王国维的碑

读书之意义有二，其一者悟前人之思想。文以载道。又曰：文如其人。屈子高洁，故其辞亦高洁；太白疏狂，故其诗亦仙逸。太史公能传千秋，陶潜能闲万世。因其境界者也。

思想各有异。中华数千年之思想，于文学与水墨画中可见一斑。何谓？追求境界者也。水墨画，寥寥数笔，形离而境界全出。古文亦如此。“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”寥寥数字，景象全出，境界神矣。西方文学类之于工笔、油画，追求形似。现代之萧红《火烧云》，此形彼状，描绘甚丰，而读者据其想象。所想所得仍是萧之所描所绘，即有超出，模仿而已。思品示童以一米线等现象，亦似工笔画，以此为戒，然其所识则为各现象，如后新状现，何以类？况所记亦有所忘，行之远忘之疏矣。莫若中华之“非礼勿视，非礼勿听”之水墨画。何以为礼？类之生矣。以此为纲，行之愈远，行之愈深，必无所越。

另有一支，即日本动漫，二者兼而有之。

读书既多，素养渐成，益近于境界者也。所谓知书达理者也。以书践生活，则现实之一草一木皆著理想之色彩。如能以此观世界，如此待万物，则积蓄丰，虽一草一木皆文章。如不能以此观世界，则积蓄穷乏，纵乾坤倒转亦只知尖呼耳。

积蓄既丰，则流沛且长矣。艺之生也。所读之书必左右其艺。常观油画则思

在海边，风吹着一块木碑，木碑上一个字也没有，只有一幅画，画上的是一个小男孩和一只狗。

快乐的童年总是在不经意间流逝的，在这个男孩的记忆中，父母常出差，很少陪伴他，他儿时的玩伴便只有一只狗。

狗是很忠诚的，这点他也很清楚，所以他把所有真心话给说给这只狗听，对它比对自己还要好。狗也很忠心，总坐在主人身旁听着，陪伴在主人的身边。

很快，三年过去了，父母在之前只有偶尔几次归家。除此之外，家里便只有他和小狗。他的父母连自己的孩子喜欢什么，吃什么都不是很清楚，每次回来，男孩的手上只多了几张钱。

男孩只凭着这几张纸钱便勉强过了三个多月，但很快就失去了可以温饱的条件。为了生计，男孩只好去找工来做，狗狗总会忠心地跟随在主人身后，怕他出了什么意外。男孩在海边的一家烧烤店做工，他只会洗碗和做杂事，一有空闲时间便去海边捡海鲜和贝壳，海鲜拿到集市上卖，贝壳自己收藏，也给狗抓着玩。一到星期六日，烧烤店便会放假，男孩便会去送报纸和牛奶，也去湖边采些芦苇叶来编成小背篓拿去给渔民们，经常能卖个好价钱。或是去有钱人家家里当雇佣，和有钱人家小孩玩，也是可以解决温饱，而且可以拿那些孩子的书来读，那些孩子总不愿读书。

就这样，勉强又顶了一个多月，男孩由于营养不良得病了。小狗突然跑了出去，回来的

幸福，一生都在追求境界。它是心底的温暖。而通往幸福殿堂的路错综复杂回环往复。触摸心底的温暖何其艰难，唯有心碑指引我们前行上路。

学校派四名学生去参加市里举办的“阳光竞赛”活动，这个竞赛主要考察学生的学习能力和应急反应考察。但是这次是不同于往年的，大赛又增设了一个环节，是对学生处理事情能力和人性考察。

在学生去参赛的路上，一个老人因犯病而摔倒在地，这四个学生跑过去询问状况，得知老人出来遛弯心脏病发，后就把老人背在身上去医院买药，但其中有一个人说，这老头不会是假得病吧，我们还要参赛呢，快到时间了，把他放在医院里让他的家人来陪他不就得了。而另一个人说，老爷爷亲人不在身边，咱们先把钱凑凑给他买药吧。这几个学生都把自己身上所有的钱拿出来，因为药太贵了，根本不够，他们要想救老爷爷必须回家拿钱，但是那时候已经差几分钟比赛开始，他们在救人与荣誉之间徘徊，内心纠结着，最终，他们选择了“救人”。他们的选择其实是为他们的荣誉加分，他们把钱拿回来，让老人住了院，随之又飞奔赶去赛场。殊不知，在通往幸福的路上，他们做出了正确的选择，为自己树立了高高的心碑。

与此同时，躺在病床上的老爷爷也赶去了赛场，因为他并没有病。四个学生跑进了

一天，小熊维尼在树林里一边唱歌，一边悠闲地散步。这时小熊维尼看见树上有很多香甜可口的蜂蜜。

维尼像闪电一样快地爬上树，可是，树太高了，维尼爬到第三个树枝时，累得上气不接下气了。蜂蜜的香味太诱人了，它坚持不懈，努力向上爬。眼看就要吃到蜂蜜了，可是，维尼突然听到跳跳虎和黛比在叫它：“维尼，维尼，维尼你在哪里？”

可怜的维尼吓了一跳，脚一滑，不小心摔了下去，像从天空中坠落的树叶。维尼害怕极了，觉得自己会摔死，没想到的是，跳跳虎居然接住了自己。

“哈哈，维尼你去哪了，我和黛比一直在找你。”跳跳虎抱着维尼说：“请闭上你的眼睛。”

“为什么呢？”

“等会儿你就知道了。”

维尼闭上了眼睛，跳跳虎带着维尼不知走了多远。跳跳虎和黛比一起说：“你在这儿等一下，我们马上回来。”

这时，维尼听到了美妙的音乐声：“祝你生日快乐！”是大家的声音，维尼像进入仙境般，陶醉在那美妙的音乐里。跳跳虎说：“睁开眼睛吧。”

维尼看到了大家手上都拿着礼物很感激。“谢谢大家！今天是我最开心的一天，也是

鹤山是一个风景优美，人杰地灵的侨乡，有很多令人流连忘返的游览胜地。早就听说位于址山镇的将军碑是假日休闲的好去处，今天有幸去将军碑一游，果然是名不虚传。

早上九时左右，我们一家来到了将军碑。只见将军湖的水静得像一面镜子，绿得像一块碧玉，偶尔有微风吹来，湖面就泛起了鱼鳞似的波纹。湖的周围绿草如茵，树木繁茂。有清秀笔直的白桦，形态各异的梧桐……，像是一个个士兵在守卫着清澈见底的将军湖。

中午，游人陆续来到将军碑，这时热闹起来了，有的在湖边的烧烤场烧烤；有的在游船；有的在游泳……。湖面碧波荡漾，鱼儿在水中戏水，水面上就像绽开了一朵朵鸡冠花。将军湖在阳光的照耀下，泛着耀眼的金光。在我的眼里，将军湖充满了诗情画意。

不知不觉便到了傍晚，将军湖仍是那么迷人，微风驱散了中午的炎热，留下了一阵阵清风，清风中夹着淡淡的泥土味儿，使人神清气爽。粉红粉红的晚霞倒映在将军湖的水中，与静静的湖水构成了一幅美丽动人的图画。这时候，碧绿的湖面闪动着夕阳的余辉，像洒了无数的金子。湖岸上，绿树如阴，时而传来一阵阵清脆的鸟鸣，时而看见成群的鸟儿飞上飞下。真叫人心旷神怡啊！

蔚蓝的天空，翠绿的树木，灿烂的阳光，倒映在水波荡漾的湖水中，

“为您服务，先生。”贾维斯如此说道。

如果看过《钢铁侠》系列电影的话，一定对这个人工智能不陌生。他语气平淡，处事不惊，一贯地分析出最精确的数据，来给他的主人最有效的帮助。无数次，我梦想着人类有一天也能开发出贾维斯，但是现在，人类连对人工智能的看法都有了很大的分歧。即便如此，我仍对它抱有期待。一部分人认为人工智能像人类一样思考会给人类带来灭亡，而另一部分人则和我一样，对人工智能抱有期待。

前者的不安可以理解，自从AlphaGo击败了中国棋手柯洁之后，网民就炸开了锅，有人发表了对柯洁的理解，有人则开始分析AlphaGo的程序。无论二者说了什么，他们其实都暗含了一件事——人工智能战胜了人类。这个意识是一切不安的源泉。

正因为人们有了这种担心，才会对人工智能持有否定态度。这种心理从很早以前就有所体现，所以才有了《黑客帝国》这样的电影。就算不愿承认，但是人工智能在某些方面已经优于人类的事实已经被默认了。从很早以前，达尔文就曾指出：“物竞天择，适者生存。”事物始终是向前发展的，一旦机器人完全优于人类，我们人类又该何去何从呢？未来总是瞬息万变，命运也时常会和我们开玩笑。

后者则和我的观点一致，

星期三早上，我们迎着迎面而来的微风，来到了魏然耸立的英雄纪念碑前瞻仰，悼念那些革命抗战英雄。

英雄纪念碑，顾名思义，就是为千千万万的革命英雄们建造的。远远就能看到高大宏伟的纪念碑，特别吸引眼球。这又使人不由得想起了英勇无畏、为了祖国而将自己的生死置之度外的英雄，他们拥有一切爱国的精神，不仅机智善战，乐于为老百姓而服务，在敌人面前没有一丝屈服害怕的样子，而且勇于牺牲，不怕死，宁可付出自己的生命，也绝不让祖国堕落与惨败。相信他们的爱国主义精神将会犹如一颗颗闪亮的星星永远在历史的天空上熠熠生辉。

当我们站在革命烈士碑前雄浑激昂地唱着抑扬顿挫的国歌——义勇军进行曲时，我又想到了这几十年——近半个世纪来祖国所发生的翻天覆地的变化。“9·18”事变、“七七”事变、南京大屠杀等等，我们要记住，历史的警铃依然存在，勿忘国耻！要是没有那些视死如归的抗战英雄，又怎能赢来今天的幸福美好，芝麻开花——节节高的生活呢？所以，我们要好好学习，天天向上，将来报效祖国，让祖国变得一天比一天富强！

通过这次参观英雄纪念碑，我受益匪浅：祖国的富强，要从

庭院前，一片黄叶翩然飘飞而落，碑帖静静地躺着檀木长桌之上，我却执笔，独立。不敢由着性子而轻易入笔，只怕临出了表面的形式，却失了那内在的神韵。

是的，正如细细的去临摹帖一般，人生亦当如此，谨慎下笔，一任自然，不求表面形式，追求内在神韵。

遥想千年之前，在历史风尘荡涤中的临碑人生。

苏子一生才气纵横，放荡不羁，却屡遭种种磨难与诸般坎坷。“乌台诗案”更是将苏子的一生推向了磨难的最高潮，之后便是拂袖淡然而去，于长途中奔波，却留了临碑人生一般的韵味。

面对挫折与磨难，想象着前人的事迹，前人虽舍弃那纷繁名利而去，隐居于山水之中，获一份出世的怡然与自得，但似乎这只是表面的形式而已，更多的追求的是一份内在的神韵，一份对心灵的栖息与安抚。而这一切苏子已明了于胸中，也将自己的人生一任自然，虽无出世之乐，却于人世中体会到了前人出世的神韵与快乐。

黄州密州，长江两岸，赤壁楼头，南岭千嶂里，海盗密林中，苏子一任自然，追求内在的神韵，演绎出了属于自己的人生。

“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”，于此豪迈之中，我们隐约看到了苏子人生般的韵味，“但愿人长久，千里共婵娟”，于此心境之中，我们仿佛体会到了苏子对内在神韵

缙云山有一巨石，高6米，宽2米，相传为佛祖释迦牟尼的弟子迦叶尊者，来到此山建寺，金刚力士相助，建成后，遗留一石，形似为碑，后唐人题名“金刚碑”。著名散文大师梁实秋也是因为这“金刚碑”著成《雅舍小品》。而如今，这里残亘断壁，成为了摄影爱好者的青睐之地。

经历一番波折，我目睹到它的美，映入眼帘的是清新的绿，是耳目一新的绿。仿佛倘洋在一片绿色的海洋之中。没有红砖黛瓦，没有热闹繁华，只是一种淡淡的凄凉之味。它的美就直白的，是历史的沉重，昔日的繁华景貌，如今的残败，染上独特的韵味，婉转明烈。

漫步在这一草一木之间，行走在这蜿蜒小道之上，品味着脚下那条沧桑的路，是由青石铺成。因为岁月沉淀，磨去棱角，如同安静的小孩，青石板上密布了青苔。一伏一平的路，盘踞而上，石块不规则地铺着，大大小小，散发着原始的味道。在当下，我们走过的路是“一马平川”少了自然的灵气，不觉有味，可踏着这样的路，颇有一番乐趣。这便是原始的美。

这里房屋连成一片，桥街相连。木质窗户上立着如同爪牙般狰狞的碎玻璃。墙面由一砖一瓦一石堆积，混合着芳香的泥土。青苔染绿石头，爬山虎蔓延在这座古朴的村落，藤蔓垂挂在房前，如同帘子。房屋不规

赛普蒂莫斯的疯狂——读《达洛维夫人》有感

疯狂，使他成为了一个谜。

读过了《达洛维夫人》，对书中的另外一位主人公“赛普蒂莫斯”印象深刻。尤其是他的疯狂。

我知道，在书中，赛普蒂莫斯的疯狂代表着一种非理性的，包含在深沉无边的黑暗中的，沉默的思考。观其一生，书中对他的描写其实更像是作者本人亲身经历的写照。

维吉尼亚伍尔夫，这位旷世奇女子，拥有美艳的外表，出生于一个知识贵族之家，但由于家长制对其残酷的迫害，才使得她一次又一次处于精神崩溃的边缘，这种疯狂同时也带给了她一种创造力的爆发，一种特殊的敏感的思维方式，所以才有了《达洛维夫人》这部作品，才有了伍尔夫文学史上的盛名。

我们常常崇拜理性，却排斥疯狂。然而，如果说理性是白昼的话，那黑夜便是疯狂。黑夜总会在有一个时刻取代理性，但这也并不意味着白昼的消失，二者间相互不停息的转换，才有自然界的规律运行。

但我却选择走进疯狂，去探索疯狂。在《达洛维夫人》中，伍尔夫通过自己的亲身感受为我们揭示了一个“沉默不语”的非理性的心灵世界，她用尽毕生气力，要打破这种缄默的状态。伍尔夫这种写作的欲望以及她背后想要传达出的一种独立，自由，发出自己声音的想法就像一株