王国维的诗词《蝶恋花》

读书之意义有二，其一者悟前人之思想。文以载道。又曰：文如其人。屈子高洁，故其辞亦高洁；太白疏狂，故其诗亦仙逸。太史公能传千秋，陶潜能闲万世。因其境界者也。

思想各有异。中华数千年之思想，于文学与水墨画中可见一斑。何谓？追求境界者也。水墨画，寥寥数笔，形离而境界全出。古文亦如此。“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”寥寥数字，景象全出，境界神矣。西方文学类之于工笔、油画，追求形似。现代之萧红《火烧云》，此形彼状，描绘甚丰，而读者据其想象。所想所得仍是萧之所描所绘，即有超出，模仿而已。思品示童以一米线等现象，亦似工笔画，以此为戒，然其所识则为各现象，如后新状现，何以类？况所记亦有所忘，行之远忘之疏矣。莫若中华之“非礼勿视，非礼勿听”之水墨画。何以为礼？类之生矣。以此为纲，行之愈远，行之愈深，必无所越。

另有一支，即日本动漫，二者兼而有之。

读书既多，素养渐成，益近于境界者也。所谓知书达理者也。以书践生活，则现实之一草一木皆著理想之色彩。如能以此观世界，如此待万物，则积蓄丰，虽一草一木皆文章。如不能以此观世界，则积蓄穷乏，纵乾坤倒转亦只知尖呼耳。

积蓄既丰，则流沛且长矣。艺之生也。所读之书必左右其艺。常观油画则思

蝴蝶再美，终究飞不过沧海；花儿再艳，终究熬不过岁月。

——题记

自盘古开天地来，世间万物生机盎然，然而在那溪流的尽头，茂密的森林里，一只金丝缠绕着的蛹正占尽天时地利，吸收着天地精华，日月灵气。

夏始春余，叶嫩花初。在暖阳的催促下，一只金色花边的蝴蝶破蛹而出，化茧成蝶。令所有人都始料不及的是，他爱上了一朵花，那朵让他成长时栖息的野玫瑰。

他们在阳光下成熟，绽放，在土地的祝福下相恋。可是幸福总是转瞬即逝的，美好的时光也是如此的吝啬。一位人类探险家在小憩时发现了这朵幽寂艳丽的野玫瑰，他对这朵娇艳的花儿爱不释手。终于，他将玫瑰连根拔起，移植到一个精巧的花盆里，带上了船。

蝴蝶旅行归来后发现玫瑰已被人带上了船，飘过了那广袤无垠的大海。他一日一日的憔悴，萎靡，终日在岸边的礁石上等待，遥望。

有一天，在草儿破土而出的声响中，他似乎被某种情愫蛊惑，或是说心灵的开窍，他萌发了这样一个念头：他要飞过茫茫沧海去寻找那令他魂牵梦萦的野玫瑰。

万物生灵取笑他的异想天开，海水嘲笑他的自不量力，纷纷对他投以嘲讽。

随着时光的流逝，这个念头越发坚定。然而就在一个雨霁初晴的早晨，他出发了。

顶着日光的灼烤，任凭饥寒的侵蚀，在风雨兼程的一个月后，他飞过了四分之一的海洋。

我是一只蝴蝶，准确来说是一只很丑很丑的蝴蝶。

我的翅膀一边大一边小，是一种难看的褐色，没有花纹，也没有装饰。所有蝴蝶都瞧不起我，骂我是只“土虫”，说我是个杂种，根本不配拥有“蝴蝶”的称号。

有一天，我正在吃好不容易得来的蜂蜜，一只娇小的紫色蝴蝶突然冲过来把我的蜂蜜夺下了，还说我这么丑陋，不配吃这么高级的食品。

我不甘，虽然我丑陋，却不代表我低贱，我要拾回我的尊严！我开始反击，扑向那只紫蝴蝶。她大概没有料到一向懦弱的我会反抗，还在那得意扬扬。

我抓到了她，想要抢回我的蜂蜜。但是，蝴蝶群发现了这里的异常，对我发起了群攻，救出了紫蝴蝶。

紫蝴蝶还恶人先告状，诬陷是我要抢她辛辛苦苦弄来的蜂蜜。蝴蝶群听后十分愤怒，一位德高望重的粉色蝴蝶站了出来的，指着我说：“你这个杂种儿，能让你生活在这里已经算给你面子的了，你还要无端搅风云。众今天开始，你给我滚出这片土地，别再让我们看到你！”

我想辩解，可它们不让我说话，直接把我轰出了蝴蝶群。为什么，为什么上帝如此不公平？为什么有些人天生丽质，而我就只能处处遭人的白眼？

失去群体信任的我，只能孤独的生活里，我不喜欢孤独，曾想回蝴蝶群过，但每一次都被群殴了出来。

欢别宿舍冷不记，

行云流水，晚会真容易。

斜月半窗还不睡，窗户闲展柳树翠。

衣上酒痕聊天录，

点点行行，总是兴奋意。

明月自怜无好计，替人垂泪到天明。

一处相思，几许何人识

自在随心，可叹芳华逝

踏马萧萧，青竹曾有文

且随风去，不复望高楼

题记：你是蝶儿，我是花儿，一首《蝶恋花》庭树旁，一条白绫，自缢于此。

“干面娇，盈盈伫立，无言有泪，断肠争恋回顾”心中缠绵，是对现实的不满，还是对生命的踟蹰，低头，锁眉，纵有于种风情，更与何人说。

绵绵长夜雨，剪下的是音色各异的叮咚，缠绵悱恻，丝丝缕缕坠落在在，听夜来风雨，梦里花落知多少感，世俗人事，吾终坚守此情与此偕老，窗外肃杀，秋雨淅淅沥沥，剪不断理还乱。

雨，是天人的泪，而这雨更是兰芝心中的泪，吾虽不能与仲卿你偕友黄原，但绝不会背判此情，看那绵绵的雨，闪着道不完的回忆，阿母的逼迫驱使，哥哥的贪婪无情，仲卿的如水真情，礼教的残酷无道，让我无法停留，我是不该随风而逝，不了情，让思念逆流成河。

仲卿，请停止思念，了了这段情，由罗敷代我与你长厮守。

仲卿，我走了，我会念着你……

伊是地上水波，不会请冷寂寞，吾是天上明月，正视着你，给予你月光照心澈。

风刮过的世界，很辽阔，雨停的时间，很冷，而雨呢，失落在河里河呢，打落在雨里，于雨帘，望着神圣的眼泪，却寻不到我的双眸。

以玉壶承泪，以秋风载愁，壶中泪凝如血，秋叶静止不动映出别离，映出离愁。

风花雪月无常。

我将用生命厮守此份情，封印此份思念，薄如脆的纸张，印着憔悴的

一天，小熊维尼在树林里一边唱歌，一边悠闲地散步。这时小熊维尼看见树上有很多香甜可口的蜂蜜。

维尼像闪电一样快地爬上树，可是，树太高了，维尼爬到第三个树枝时，累得上气不接下气了。蜂蜜的香味太诱人了，它坚持不懈，努力向上爬。眼看就要吃到蜂蜜了，可是，维尼突然听到跳跳虎和黛比在叫它：“维尼，维尼，维尼你在哪里？”

可怜的维尼吓了一跳，脚一滑，不小心摔了下去，像从天空中坠落的树叶。维尼害怕极了，觉得自己会摔死，没想到的是，跳跳虎居然接住了自己。

“哈哈，维尼你去哪了，我和黛比一直在找你。”跳跳虎抱着维尼说：“请闭上你的眼睛。”

“为什么呢？”

“等会儿你就知道了。”

维尼闭上了眼睛，跳跳虎带着维尼不知走了多远。跳跳虎和黛比一起说：“你在这儿等一下，我们马上回来。”

这时，维尼听到了美妙的音乐声：“祝你生日快乐！”是大家的声音，维尼像进入仙境般，陶醉在那美妙的音乐里。跳跳虎说：“睁开眼睛吧。”

维尼看到了大家手上都拿着礼物很感激。“谢谢大家！今天是我最开心的一天，也是

“为您服务，先生。”贾维斯如此说道。

如果看过《钢铁侠》系列电影的话，一定对这个人工智能不陌生。他语气平淡，处事不惊，一贯地分析出最精确的数据，来给他的主人最有效的帮助。无数次，我梦想着人类有一天也能开发出贾维斯，但是现在，人类连对人工智能的看法都有了很大的分歧。即便如此，我仍对它抱有期待。一部分人认为人工智能像人类一样思考会给人类带来灭亡，而另一部分人则和我一样，对人工智能抱有期待。

前者的不安可以理解，自从AlphaGo击败了中国棋手柯洁之后，网民就炸开了锅，有人发表了对柯洁的理解，有人则开始分析AlphaGo的程序。无论二者说了什么，他们其实都暗含了一件事——人工智能战胜了人类。这个意识是一切不安的源泉。

正因为人们有了这种担心，才会对人工智能持有否定态度。这种心理从很早以前就有所体现，所以才有了《黑客帝国》这样的电影。就算不愿承认，但是人工智能在某些方面已经优于人类的事实已经被默认了。从很早以前，达尔文就曾指出：“物竞天择，适者生存。”事物始终是向前发展的，一旦机器人完全优于人类，我们人类又该何去何从呢？未来总是瞬息万变，命运也时常会和我们开玩笑。

后者则和我的观点一致，

雪儿花，花飘落，等待蝶儿芦边过。

思，折枝柳叶落；念，花开蝶不语。

浣沙溪，浮入漪，生得丽质心散玉。环山依，绕水迷，不识尘世红尘离。念往去，国茫诸事泣，惹得尘土怨世离。

西施泪，倾国惹是非。不思量，奉身侍君王。都言妖媚惑国亡。感泪伤，伊只希故燕，然迫远。回眸园，淋尽凄冷颜。恨凝霜，伊身入池茫。池鱼匿低旁。莫是凄寒冽霜寒，伊离天涯漫。

损韶华，一缕烟碧纱。

彼望天，塞外烟，炊泪引故念。尘扬尘，沙弥沙。昭君迫舍家，孤野土，满凄苦，不认草木不识墓。幽怨伤，愁断肠，一曲《出塞曲》，满雁落地霜。叹泪涟，湿得一身伤。岁过岁，年余年，只饮一泓思故泉。

焚思余念泪入面，伊心已逝远。

湖月岸，指沾漪，轻柔娇美滴。暗透一层纱。月躲云，云退涯。曙光泻倾覆月牙。玉无瑕，绯人妒。伊美艳，惹得天下双英怜。浮起意，心攻计。深陷迷世噬君绝，远散风飘远。夜合月，微染层霜血。

四目泪，画儿寐，枕思君溃心思碎。

两茫茫，伊眸望园园退帘，粉黛弱诗言。君只念，溺宠临伊无岁月，世事疾苦也不怜。花冷落，边城戍守士气末。国破亡，将士护死君念床。哀满天，伤生年，两世隔离情入渊。冷落花，散满地，花羞秋落欲。怨无期，绵绵情恨尘世离。

往事凄艳，用情浅，两手缘。而今若怜，旧楹联红褪墨残，君来念。

赛普蒂莫斯的疯狂——读《达洛维夫人》有感

疯狂，使他成为了一个谜。

读过了《达洛维夫人》，对书中的另外一位主人公“赛普蒂莫斯”印象深刻。尤其是他的疯狂。

我知道，在书中，赛普蒂莫斯的疯狂代表着一种非理性的，包含在深沉无边的黑暗中的，沉默的思考。观其一生，书中对他的描写其实更像是作者本人亲身经历的写照。

维吉尼亚伍尔夫，这位旷世奇女子，拥有美艳的外表，出生于一个知识贵族之家，但由于家长制对其残酷的迫害，才使得她一次又一次处于精神崩溃的边缘，这种疯狂同时也带给了她一种创造力的爆发，一种特殊的敏感的思维方式，所以才有了《达洛维夫人》这部作品，才有了伍尔夫文学史上的盛名。

我们常常崇拜理性，却排斥疯狂。然而，如果说理性是白昼的话，那黑夜便是疯狂。黑夜总会在有一个时刻取代理性，但这也并不意味着白昼的消失，二者间相互不停息的转换，才有自然界的规律运行。

但我却选择走进疯狂，去探索疯狂。在《达洛维夫人》中，伍尔夫通过自己的亲身感受为我们揭示了一个“沉默不语”的非理性的心灵世界，她用尽毕生气力，要打破这种缄默的状态。伍尔夫这种写作的欲望以及她背后想要传达出的一种独立，自由，发出自己声音的想法就像一株