王室奴役

赫胥黎在《美丽新世界》描述了这样一个乌托邦：生产首要，安定最优。公民们依赖于科技生产公民，没有鲜花和书本，没有艺术和思考，没有人伦道德法纪，他们“安定地”活着，连死亡也不畏惧，碰到烦心事还有药物“嗦麻”解千愁。

“我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，我更担心人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。”苹果公司总裁库克这样认为。上述的公民有价值观吗？当然，“共产，划一，安定”；同情心呢？同情即同理，利害关系一致，同情自然会流露。但他们是处于一个群体意志中，被潜移默化地洗脑了；像人工智能，被指令寻找最优解——他们失去了自己的意志，在一条满是虔诚信徒的路上走着，被推搡着前往圣地，而毫无知觉。

这种纯粹的乌托邦是不存在的——它太过极端，公民们受到群体意志的驱使；跳出“新世界”，反观我们的社会，这种思考往往是自发的。很多人庸庸碌碌，对与自己无关的毫不在意，价值观常是“人不为己，天诛地灭”——我们称之“利己主义者&r

人类喜欢受奴役或者认可受奴役的性质仿佛早已经根深蒂固，若是要去除这一性质就变得极不可思议。中国经历了几千年的独裁专治才唤醒了民主意识，却付出了流血和牺牲的巨大代价。几千年啊，这是一个可怕的数字。若赢得民主需要过程，那这个过程是不是太过漫长？虽然在先秦时期站出来了几个哲学家，他们为勾画的美好社会振臂高呼，可他们的呼声显得那样的无力。虽然在几千年中也出了几个开明的君主，可社会的性质根本没变。如果民主的意识早就被唤起，那后来的社会是不是会更加的昌明？如果民主的国度早就产生，那现在的世界是不是更加的美好？如果这些早就实现了，那不管是理念社会主义还是无政府主义，一个更理想的主义社会是不是会早日到来？其实不存在这些如果，因为已经没有意义了！但是现在仍要假设，现在有必要意义的假设是，如果现在人们的思想大多能够开明起来，都热爱民主自由公正，注重人本，拒绝奴役和压迫，那么相信日后的社会会越来越理想。

社会的公民应该对社会抱有希望对美好充满向往，应该具有忧患的意识和长远的考虑，而不是只求过好当下。

缥缈茶香，愈发清晰了您的形，句句墨香，渐渐溢出您的神，翩翩书章，推陈出您的神。

——题记

香茗邈邈，渐乱我心，却愈正汝身。

“王侯将相宁有种乎！”那是起义开始的一句号子，也将是结束劳苦奴役的最后一句宣言，秦二世的暴行，打压不了您们为自由而战的亢呛热血。那个直捣黄龙凭一腔热血欲创万世基业的英雄，应该就是千万农民的代表吧。代表了他们的挣扎，他们的愤怒，他们的反抗，他们的不甘。曾经那颗英雄心殷红如血、光耀天地因为里面承载的是天下动荡、人民疾苦。即使起义失败你们也目视远方那红日”“后悔吗？”“不！何曾后悔，死国足以！”

陈胜、吴广你们像一杯乌龙茶，“一饮涤昏寐，情思爽朗满天地；再饮清我神，忽如飞雨洒轻尘！”

香茗幽幽，渐迷我眼，却愈清汝神。

“万钟不辩亦利义而受之，万钟于我何加焉！”您，烽火春秋中的一位贤者，战场硝烟浊不了您的正气，高位厚禄，妻妾之奉，贫乏者之恩……对你如同浮云一般，双袖一挥，淡然了。廉洁如水，来不得半点污染； 奉公如蚕，吐不完一身正气。愿廉洁贫苦，也不同与俗世萎人

让我们把目光转向1898年，清政府在枪炮的威胁下被迫将香港割让给了英国。从此，近一百年的漫长岁月中，香港人民成了“英国人”，在此期间，只准讲英语，连中国书都成了禁书。

1997年的那一天，香港在众人的瞩目下回到了中国。看，米字旗缓缓地落下，被王室捧在手上，一脸惋惜之情。看！五星红旗在那万众沸腾中的一刹那宁静时冉冉升起。

香港，这颗东方明珠，这个富饶的半岛，这块属于中国的土地，终于在百年之后回到了祖国母亲的怀抱。此时，无论是香港人，还是国人，或是海外华侨，都在欢呼着，呐喊着！那黄河水般的黄皮肤，流露着的是欢乐，是喜悦，是激动，是兴奋。

百年前的虎门销烟，早已云雾迷蒙。但那销烟，早已铸入了我们的灵魂。那烟火直冲蓝天的景象，我们永远也不会忘记。自那以后，祖国的天空永远存留着一片黑纱。仰望天空，永远有那么一层淡淡的灰，那刺鼻的气味夹杂着那阵阵哭闹声时不时闯入我们的梦乡。

香港人，在那百年间无法认识祖国。虽然与祖国隔着只有短短的一小步，但那一步，又是那么遥远。英国统治者，企图通过杜绝与中国文化的接触，让香港人民忘记自己是华夏子孙。但是，住在香港的，不是黄发蓝眼高鼻梁的英国人，而是黄种人。他们的血管里流淌着的，是炎黄血统！他们，永远是中国

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

——屈原

回首历史的波涛汹涌，曾有一个小小的身影在波光粼粼的汨罗江河畔停留。他，就是屈原。他心中燃烧着炽热的爱国烈焰，饱读诗书千百篇，一生刚正不阿，正气凛然；为家国，为百姓，他不惜与整个腐败的朝廷王室相对。在漫步边际，毫无曙光的前进中，他始终坚定不移地守着本心，不断探索。虽投身于江水中，可他那伟大的形象一直存留在世人心中，他宝贵的精神品质也永远激励着子子孙孙。

然，总有些例外。清朝则是个很好的范例：经历了繁荣的“康乾盛世’后，君主专制集权得到大大加强，皇帝们开始懈怠，不顾行政体制的逐渐落后，醉心于奢华享乐，不思进取，与朝廷大臣一起畅饮着美酒，做着荒诞的美梦；醉醺醺间，国家已惨遭列强烧杀抢掠，蚕食个一干二净。

以上正反事例就说明：人，需要求索。

你若遇到难以解决的困难，就必须坚信“天无绝人之路”，前进探索新出路；只有这样，才能踏着拦路虎的身躯一步步迈上成功的天梯。若只是懒洋洋地坐在软椅上，那朝你大步迈来的只能是失败。

成功没有边际，相应的，求索也没有。当今社会在飞跃发展，分分秒秒都会有新信息、新知识的出现，也会随之产生意料不到的各种难题，故而求索路是漫

我们可以羡慕他人、敬仰他人，因为他比我捧。但不能妄自菲薄，绝不要瞧不起自己。

赫德森爵士在英国历史上绘下了传奇的色彩。他毕生效力王室，9岁进入白金汉宫，11岁时大义凛然击退劫船海盗，19岁时便帮助荷兰反抗西班牙，争取独立。他被诗人讴歌，被名流追捧，在当时的文学作品及绘画中几乎处处都有他的身影，但他仅是一位46厘米的侏儒。这位半米不到的爵士曾经受人嘲笑，但他没有瞧不起自己，而是尽己所能，惊世骇俗，成了历史上的“巨人”。

诸君可见，赫德森以46厘米之短小身躯创造了奇迹，他的动力就源于内心强大的自信。古人云：“有志者，事竟成。”而我想放声高呼：“自信者，事皆成！”倘若做人没有自信，我们将笼罩于胆怯的阴霾中，无法获得事业上的成功，更奢谈不了创造奇迹。

正因为自信，运动员方能顽强拼搏，在篮框下一次次跃起，在漫长的跑道上坚持飞奔。正因为他们不怕一次次摔倒，更不畏身体酸痛，没有瞧不起自己，我们才能看到乔丹扣篮时的吐舌，博尔特冲过终点后的挥指向天。正因为自信，科学家才能攻克难关，在科研道路上取得突破，在人类进步史上书写新的辉煌。

是啊，请你在面对困难、挑战时不要说“我不行&rdquo

传说，2012年是世界末日，只有一些王室贵族或各国精英登上诺亚方舟去别的星球，才能免于一难，继续在另一个星球播撒人类悠久的文化，再制造出一个像地球一样的星球。然后，在上面繁洐生息，继续生活。而被遗弃在地球上的其他人类就等死吧！

这个消息是好朋友小z在操场上偷偷摸摸告诉我，还再三叮嘱我说，不要告诉别人，她说，兴许是明天，我眼前现在这个美丽的世界就会崩塌，到处生灵涂炭，尸横遍野，到处是触目惊心的斑斑血迹和刺耳的惨叫声，哦！那真是可怕！我刚开始觉着小z是在骗人，后来又看看小z一脸凝重，没有一点平日里嬉皮笑脸的模样，我便相信了。这一整天，我和小z都忧心忡忡，呆在位子上，不时对视一眼，眼中是满满的担心与害怕。明天亦或是下一秒，我们就再也见不到对方了，那一眼，即是永别。

回家后，我扔下书包，开始翻箱倒柜起来，我要找我曾经的日记本，还有照片——我要回忆一下我短暂的人生。

回忆过后，那时小小的我开始笨拙地拿起水笔，一本正经地写起“遗书”来，我要像个伟人一样，留下点儿提示训戒给我的子孙，然后，让他们珍惜现在世界的美好。我写好后，也不管它是错字连篇，还是全是是由拼音组成的。我要忙着看日落，并把它画下来了。因为，我害怕明天

疲惫的心如果不能超然物外，就必然要被外物所奴役

——题记

苏轼早年风调雨顺，可身居官场后却每况愈下，不停地被贬，有人戏称：“苏轼不是在被贬，就是在被贬的路上。”但是，他却能以乐观的心态面对仕途不顺。“淡妆浓抹总相宜”“一朵芙渠，开过尚盈盈”写出了他的寄情山水；“西北望，射天狼”“诗酒趁年华”写出了他的豪放豁达；“黄花白酒无人问，日暮归来洗靴袜”写出了他的勤政爱民。

无论如何，也要保持乐观的心。

当遇到不顺时，当遇到困难时，不要悲伤，不要烦闷，因为有人会帮助你，苏轼遇难时，苏辙奔走相救，愿用他自己的官爵来赦免苏轼的罪名。当遇到瓶颈，无路可走时，不要放弃，不要伤心，厚积薄发，滴水日日也可穿石，只要厚积，薄发时必然的事。要有“酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨？持节云中，何日遣冯唐”的豪放，要有“休对故人思故国，且将新火试新茶”的豁达。

所以，当我们感到命运不公的时候，要善于疏导自己。不要因为遭遇不公而心怀愤懑，那样会让自己身心俱疲，得不偿失；也不要

寒风呼啸、白雪纷飞，寒冷的冬风似乎奴役了这座小城，使它显得十分荒凉。

我走在寒冷的街头，回想着刚才发生的事情：老师站讲台前，报着分数：“xxx100分！xxx98分！xxx97。5分……周彤彤85分！”老师报完，用严厉的目光盯着我说：“你怎么考这么差啊？”我听了把头埋得低低的，心里满是愧疚。

雪越下越大了，一阵寒风刮来，像刀子一样在我脸上划过，我不禁又缩了缩脖子。转头望了望身后的书包，又不禁打了个哆嗦。

回到家后，我拍了拍身上的雪，背着书包走进房间，我坐在窗台上，想着该如何向父母解释。这时，门被推开了，妈妈走了进来，递给我一杯热气腾腾的绿茶，便走了。我接过茶杯，感觉一股暖流从指间流往全身，心里已不是那么难过了。我细看着这杯茶，淡绿色的茶水中，荡漾着碧绿色的绿叶，绿叶上下浮动，茶香扑鼻……正当我沉迷于氤氲的茶香热气时，殊不知，妈妈已站在了我的身后，它指着我手中的茶淡淡地说：“你仔细看过茶叶么？我们人就像这杯茶。在刚把茶叶放入水中是，人都在同一水平线，但时间长了，大部分茶叶就会沉下去，与别的形成对比。人也是这样。沉在下面的是成功的人，上面

滚滚红尘四起，素念一夜芬芳，萧萧笛声清幽，弦动波涟荡荡。血云阴沉，是内心狂野的怒吼，黑云压抑，是放荡不羁的灵魂，锈迹斑斑，是硝烟四起的疆场，刀光剑影，是心头愤恨的宣泄。

翻阅着书，我回到了那个黑暗的时代，与剑同醉，与琴共眠，夜晓怀着一颗忐忑不安的心入睡，早晨醒来看见的又是那支撑不住的王室，听琴声萧萧，望烟尘蔽眼，看前路茫茫，叹今生无为。

然而，在那样一个风雨飘摇的、动乱不安的社会，总有那么几个人在历史大漠中留下流传千古的痕迹。

（一）梦，出发

梦，对于有些人来说至关重要。他悠悠地来了，带来了一阵阵菊香，面对宫阙，他选择了归园隐居，选择了恬静恬适，面对金钱，他选择了拒绝，选择了淡泊。他站在满朝文武勾心斗角的风口浪尖，却能依然坚守纯净的心，以坚定的步伐向名利宣战，给世人留下了一个淡泊名利、安贫乐道的陶渊明。

夕阳西下，他的身影与余晖共同隐去，月光从书底到书顶，再泻到笔尖，留下的只是一个银白色的，留着白白长发的老者背影，任凭别人去猜测，留下的是一声一圈圈的、荡漾着回声的无奈叹息，任凭别人去想。真正的体会到，陶渊明带给我的梦的启发，我开始将前进的脚步踏与文学路上，初出的萌芽不需要太多的灌溉，就慢慢高大起来，我的文学梦，开始行走于我人生的道路上。陶渊明带给我的影