王室职责

“世界那么大，我想去看看。”一位教师的辞职信中这样写到。每个人都有着自己的理想与向往，能够为之勇敢的追求，无疑是人们赞同的，但我认为，在追求内心世界的同时，也应坚守自己的职责。

坚守职责，是坚决守住自己职位的责任，不论什么时候。职位是成千上万的，其责任也便会各有千秋。但不论你的职责是什么，你的向往又是什么，都应去坚守。“百岁仁医”胡佩兰是一位九十多岁的老人。九十多岁，已是安度晚年的年纪了，而她却依旧日复一日，年复一年的在医院与家这两个地方奔波，甚至是在心脏病突发后。她说，这是她作为一名医生的职责——对病人认真负责。胡佩兰不求金钱与名利，心中有着对“老年生活”的向往，但并没有回到家中，而是坚守职责。季羡林先生坚守着“报效祖国”的责任，在国外追求理想后最终献身于祖国的建设之中；袁隆平将精力几乎都投入于种植之中，一直坚守职责，最终被誉为“杂交水稻”之父；谭木匠公司坚守着“诚信”的职责，得到赞同。

世界的确很大的，出去看看也是许多人所向往的。每个人都有为追求而辞职的权力，都有自己的想法。出

人的一生会经历许多，大部分时间都在时间的长河中被带走，而一定会有一些细节沉淀在你记忆的小河中化为一颗鹅卵石沉寂着。

他们看着眼前这一群天真的孩子和颤颤巍巍的老人，眼中有痛苦、恐惧、麻木、担忧，又有隐约闪跃着期待的眼神。躺在担架上的他微微一笑，眼神清澈而镇定。远道而来的记者问道：“明知道有着阵亡的危险，为什么还要坚持下去？”他空荡的裤脚染着血随风摇摆，嘴角向上微微一笑：“这是我的职责。”话语很平静没有一丝波澜，但确如惊雷一般轰击在每个人的心头，在他们的内心掀起了惊涛骇浪，内心的波涛更是久久平静不下来。当我读到这里时有一种撕心裂肺的痛苦感，其中又夹杂着幸福。

在中国边境的一些村庄里，那里的每一个人每天都生活在地狱般的煎熬里，内心无时无刻不提心吊胆的，对于死亡已经麻木了。对于他们来说，这一辈子最大的幸福就是脚踏实地的走路，不再为脚下随时可能爆发的致命危险而提心吊胆，担忧生命。在二战过后，中越边境爆发了战争，双方在边境线上埋下了无数的地雷，随着战争的持续爆发，那一块地区已成为了雷区，一个死亡的禁区，或许你的一个脚印下就可能埋藏着一个或多个令人致命的东西。而在这种地狱里，工兵是人们唯一的希望。

那一天他们接到了

鸟是我们人类不可缺少的生存好助手，为什么这么说呢？

因为鸟儿贴近我们的生活，为我们提供悦耳动听的美妙音乐，为我们捕捉田间树林的害虫；它们更是可以预知未来的“预言家”，如：小巧的燕子低飞——就要下雨了，花枝招展的喜鹊兴高采烈地在枝头欢叫几声——哪家有喜事了，还有……

如果，我们人类自私地捕捉鸟类，大自然中鸟的天敌——害虫，将会越来越多，害虫贪婪地吃光了我们辛苦种出来的庄稼，吃坏了原本可以茁壮成长的小树！那个时候才后悔已经晚了！

爷爷的大哥，我叫他“大爷爷”。他家里有两把猎枪，常常到森林里去打猎，每天都满载而归。捕捉到的鸟，有些早已奄奄一息，有些只打伤了翅膀。大爷爷把打死的鸟儿，拔了鸟毛，煮了吃，打伤的鸟就关在屋里的竹笼里，绝望的望着森林。

关在竹笼里的鸟，忍着伤痛，用乞求的眼光看着大爷爷，好像在说：“宅心仁厚的老爷爷，求求您，放了我吧！我的孩子还等着我喂虫子给他们吃呢，不然它们会饿死的！”大爷爷没有理会鸟儿的心声，悠闲地做他的鸟肉大餐。

我觉得大爷爷这样做很不道德，鸟类是我们忠实的好朋

汽车鄙夷地对路标说：“我能游览世界各地，而你却死死的呆在一个地方，不觉得无聊吗？”“为人们指路，是我的职责，能尽自己的职责，我就心满意足了”路标心平气和的对答。

路标朴素的话语，说明一个深刻的道理：快乐就在尽责中。只要你敢于担当，勇于尽责，你就必能得到快乐。

这样的例证举不胜举，袁隆平几十年如一日呆在稻田里，挥洒汗水，尽职尽责，不断创新，终于研究出杂交水稻，在亩产吨粮后，他站在丰收的稻田里，欣慰的笑了；陈景润不厌其烦地演算推导哥德巴赫猜想这一难题，终于登上这一领域的高峰，在枯燥的研究中，他获得了无尽的快乐；王进喜在油田始终干着最平凡的事，尽职尽责，不同样获得了成功的快乐吗？如果这些人不忠于职守，不尽职尽责，他们能收获成功的快乐吗？

每个人都应担当起自己的一份责任，学生的责任是获取知识经验，医生的职责是救死扶伤，军人的职责是保家卫国……当你完成了你的职责，一种满足感就会在你心里油然而生。

让我们再看这样一个例子：在20世纪的美国，一个意大利移民，经历了千辛万苦创办了一个小银行，但一次银行遭遇抢劫，使他破产，更让他难受的是无数储户失去了存款。他决心从头开始，担当起还欠款的责任，这

让我们把目光转向1898年，清政府在枪炮的威胁下被迫将香港割让给了英国。从此，近一百年的漫长岁月中，香港人民成了“英国人”，在此期间，只准讲英语，连中国书都成了禁书。

1997年的那一天，香港在众人的瞩目下回到了中国。看，米字旗缓缓地落下，被王室捧在手上，一脸惋惜之情。看！五星红旗在那万众沸腾中的一刹那宁静时冉冉升起。

香港，这颗东方明珠，这个富饶的半岛，这块属于中国的土地，终于在百年之后回到了祖国母亲的怀抱。此时，无论是香港人，还是国人，或是海外华侨，都在欢呼着，呐喊着！那黄河水般的黄皮肤，流露着的是欢乐，是喜悦，是激动，是兴奋。

百年前的虎门销烟，早已云雾迷蒙。但那销烟，早已铸入了我们的灵魂。那烟火直冲蓝天的景象，我们永远也不会忘记。自那以后，祖国的天空永远存留着一片黑纱。仰望天空，永远有那么一层淡淡的灰，那刺鼻的气味夹杂着那阵阵哭闹声时不时闯入我们的梦乡。

香港人，在那百年间无法认识祖国。虽然与祖国隔着只有短短的一小步，但那一步，又是那么遥远。英国统治者，企图通过杜绝与中国文化的接触，让香港人民忘记自己是华夏子孙。但是，住在香港的，不是黄发蓝眼高鼻梁的英国人，而是黄种人。他们的血管里流淌着的，是炎黄血统！他们，永远是中国

拜金时代，有几人能尽自己的职责，如悬崖苍松，任云卷云舒，都能守住自己的位置？

官场上，也许谁都是怀着一腔报国宏愿踏进这个试炼场的，但名利的熏染又让多少人能守住自己的职责呢？职场上，吃喝送礼走后门早已是众所周知的潜规则，现今又有多少人还能出淤泥而不染，任何时候都能亭亭净植，守职护责呢？

如今，守住自己的职责真的那么难吗？

人们过惯了丰衣足食的生活，便会害怕回到野菜糁汤的日子。他们的心中，并非没有坚守，并非没有职责，只是在利益面前，心中的天平渐渐倾斜。第一次，碍于情面，碍于心中的准则，或许愧疚，辗转难眠；可是第二次，第三次，职责便不再是铜墙铁壁，轻轻一揭，便长驱直入了。守住职责贵在克制住欲望，拒绝住诱惑，在职责和情义之间，内心的天平能时刻保持倾向职责一边。

央视大腕纷纷下海，为何？追求更高的待遇。白岩松却坚持守土有责，守住自己的岗位。太多名嘴为了名为了利，该揭露的选择隐瞒，该批判的选择妥协，但他面对人情，面对权压，他守住自己的职责。在《白说》一书中，他说：“在全媒体告诉的时代，真实似乎唾手可得，但实际上，真实的道路似乎很难。”是的，生活在这个到处都是关系网的时代，守护一名记者传播真实的职责，该面临多少诱惑，多少艰难险阻啊。所幸，白

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

——屈原

回首历史的波涛汹涌，曾有一个小小的身影在波光粼粼的汨罗江河畔停留。他，就是屈原。他心中燃烧着炽热的爱国烈焰，饱读诗书千百篇，一生刚正不阿，正气凛然；为家国，为百姓，他不惜与整个腐败的朝廷王室相对。在漫步边际，毫无曙光的前进中，他始终坚定不移地守着本心，不断探索。虽投身于江水中，可他那伟大的形象一直存留在世人心中，他宝贵的精神品质也永远激励着子子孙孙。

然，总有些例外。清朝则是个很好的范例：经历了繁荣的“康乾盛世’后，君主专制集权得到大大加强，皇帝们开始懈怠，不顾行政体制的逐渐落后，醉心于奢华享乐，不思进取，与朝廷大臣一起畅饮着美酒，做着荒诞的美梦；醉醺醺间，国家已惨遭列强烧杀抢掠，蚕食个一干二净。

以上正反事例就说明：人，需要求索。

你若遇到难以解决的困难，就必须坚信“天无绝人之路”，前进探索新出路；只有这样，才能踏着拦路虎的身躯一步步迈上成功的天梯。若只是懒洋洋地坐在软椅上，那朝你大步迈来的只能是失败。

成功没有边际，相应的，求索也没有。当今社会在飞跃发展，分分秒秒都会有新信息、新知识的出现，也会随之产生意料不到的各种难题，故而求索路是漫

笔直的身姿傲然屹立在马路一侧，平直的手掌紧贴裤缝，不时挥舞着标准而充满威严的手势……

凛冽的北风有些刺骨，他在人群中露着显眼的黄色，这是职责的标志。大年三十的路上，车辆格外多，大家都赶着回家吃年夜饭。作为一名交警，他更有一份职责坚守在工作岗位上。

正是数九天气，穿上再多的衣服也抵挡不了风寒，而他的口中不时透出白白的热气。他的白色手套更是一种纯洁的象征，斑马线上踏着杂乱无章的步伐，不同的年龄层却也都体现了自己的活力。

耳边传来阵轻脆的铃铛声，给这宽阔的马路上增添一份别样的感觉，那是只小泰迪，正一蹦一跳的；随后跟着一条体积稍大的似是导盲犬，正导引着一位手持拐杖的盲人。他迅速打下手势，示意前方车辆停下，另一头的交警顺势做出相应的指令，共同维序。当盲人走到马路上时，路上车辆早已排成一条长龙，不停地鸣笛声划破整个长空，有个别司机嘴里都有些怨气了，低声爆粗。他却一心在老人心上，一直陪伴在盲人的身边。盲人走得慢，他便也跟着放慢步伐，他仿佛处于舞台中央，成为这条马路上真正的主角。小泰迪围绕在盲人的脚下，清脆的铃铛声再次响起，盲人的脸上露着幸福的笑容，显得格外亲切。

当盲人走了之后，他再次回到原定位置，指挥着秩序。马路上的车辆再次流动起来，

蜜蜂采蜜传粉，尽其职责；黄牛辛勤耕种，尽其本分；信鸽传递信件，尽其职守；物尤如此，人何以堪？把敬业看做是一种职责和本分，忠于职守，克己奉公。

我们生活在一个物欲横流、浮躁不安人时代。不少人随波逐流，亦改变了心境。我们栖居的这片土地上有林立的高楼，有闪烁的霓虹，我们停靠的这个海岸热闹喧嚣，亦有浮动吵闹。敢问谁能在如此大背景下守住自己的职分，还自己心灵一方净土？人生在世，能轰轰烈烈顶天立地的毕竟是少数，多数人都在自己的岗位下奋斗终生。敲钟拜佛是和尚的职责，保家卫国是战士的责任，教书育人是老师的任务。从未有人行行精，样样通，名人也不过是某一领域上的成功者罢了。世界这么大，总有你落脚的位置。

将职责作为人生的赌注，是问心无愧的坦然。有人羡慕那些一出生就落地都城的人，他们在没有“贵族”的国度里依然是国民中的贵族；有人羡慕那些将门虎子与大家闺秀，他们一出生就远远地甩开了“草根”一族，可这不能代表什么，他们的人生又不会吝啬给我们一分一秒，我们活的还是自己的人生，人生不需要太多的条件，平凡的人亦可作出不平凡的事。我们的人民警察为了查案日夜埋伏，我们的快递小哥每天穿梭于城市街头巷尾，我们的教师团队夜以继日批改作业。他

教育者，社会之根本也，攸关民族之未来，承载未来之希望。学校的教育不应该给学生灌输任何偏见的思想和歪曲事实的观点，不应该给学生加上某些个人主义和国家主义的信仰。教育机构应该对学问进行严格的审批，尤其是历史、文学和哲学这些作品所阐述的观点和思想，务求真理的和健康的。教师应该视自己的职责为神圣的荣耀的职责，去本分地、最大限度地去教好教科书上的内容，而不是过分地强调和宣扬去灌输自己的观点。教育家孔子不就是这样做的吗，他本身又是个哲学家，可他却很少给学生灌输自己的思想，而是让学生自己去领悟。教师在学生面前应该去掉自以为是的心理而秉持谦虚大度的态度，让学生的思想最大限度的发挥。开明的教育就是培养出更多的思想家和实干家，让思想充分自由，让实干更加扎实。

社会的教育不容忽视。所有的工作都得有人去做，工作不应该存在多大的尊卑贵贱之分，做工作的人也不存在什么尊卑贵贱之分。工作的性质不同，那么工作的酬劳肯定有所差别，不应该以工作酬劳的差别来断定人的价值。无论什么工作，尽好本职，兢兢业业，那就是不平凡的。做工作的人应该看到自己工作所带来的连锁的效应、一种不仅利己还能利他甚至利社会性递增的价值，而不是只注重工作本身酬劳的价值。比如说一个清洁工，他做这个工作时应该想到的是