王昭荣送别

我总在一次次送别中失去些什么，又得到些什么。

六岁。我抱着我的新玩具——一只有着长长耳朵的毛绒兔，爱不释手。妈妈的声音从厨房传来：“吃饭啦！快洗手！”我丝毫不理会，依然和我的兔子说着悄悄话。妈妈喊了几遍却不见我的人影，生气地走进房间，“残忍”地夺过我手中的玩具。我怒了，立刻以眼泪还击。妈妈哄着我：“乖宝宝，吃完饭再玩好不好？兔子先给妈妈。”我依依不舍地松开手，用无比忧怨的眼神目送着妈妈拎着我的玩具一步步走远，心里想着：等我吃完饭，一定要把它抢回来。

那时，我天真地以为这就是世界上最残忍的送别。

十二岁。外婆从此离开了我的世界。我对外婆的印象就只能停留在那张黑白照片上有着和蔼笑容的慈祥老人了。葬礼在四月，那个诗人笔下最残忍的季节。我茫然地听着周围的凭吊声，眼睛酸胀却流不出一滴眼泪。外婆真的走了吗？世界上最宠我疼我的人，陪伴我所有童年时光的人，就这样走了吗？甚至来不及告别，那粗糙而温暖的手牵着我的场景仿佛还在昨天，结果你就变成了回忆，退出了我的生命。我看着那个承载着外婆一生的长方形盒子渐行渐远，心仿佛缺失了一块，再也无法完整，一直压抑在心中的情感瞬时迸发，泪

亲离

夏，尽了尾声；叶，渐渐枯黄。这样略带萧条的季节，注定面临着送别。教室门口的她，仍旧徘徊着，躲在墙边，逃离着我的视线。我回头张望，一抹黑影使她暴露了，我走近，倚着门槛：“妈，你回去吧，我会好好的。”这句话略显酸涩，她实在拗不过，整了整我的衣领，掸了掸我衣肩的灰尘，艰难地转了头，大步流星。我站在门外，看着她：微卷的头发散落两肩，头顶的几簇白显得发亮，微微瘦小的身子一晃一晃，幅度不大。我禁不住一笑。她停了，在楼梯口，忍不住地回了一下头，看着我，眼神中有担忧不舍，含着一丝泪光；我强忍着点头示意，透着一丝失望；她机械地转回，毅然决然地留下一抹背影。

所谓送别，就是当我的世界里只有她的一抹背影时，原以为的洒脱忍耐都化为了伤感与不舍。

友别

摄影机“咔嚓”一下，记录下了我们的回忆。一张张笑脸，多少美好。终于曲终人散，我们渐渐远离。毕业那天，我们都没有流泪，还是一如既往地疯，疯狂地互抹奶油，你追我赶，教室里满是笑声。钟声响起，最后一次去水龙头下洗脸，你泼我，我还你。背上书包，关上灯，走出校门，你走向那头，我走在这头。我们远远地看着走着，谁也不忍回头。我停下了，你仍走着，衣襟还有着我抹给你的奶油。你扎着马尾，头发随

轻撩起一缕情思，任其在风中飘扬。那淡淡的别意，是明媚的殇。

第一次真正意义上的送别是在小学的时候。我与朋友相伴，走在放学必经的路上。本是揣摩已久的话，终是停滞在喉头，哑然无言。难舍的别意萦绕，无言，是因为我们都知晓，走完这条路，我们便就此分隔异地。无声的默契，不长的小路，却被我们刻意的拖延而尽显漫长。曾有那一秒，我希冀时间就此停格，停留在那一瞬。然而，我们终是站在了路的尽头。她转头望向我，扯出一抹涩笑。然而，我却从她的眼底读出难掩的伤感。“以后要常联系……”她说。“嗯！”无需多言，心已是了然。难言的情愫在心底膨胀，我伫立原地，目送她的背影在夕阳下拉长，拉长，而后逐渐消逝在街的拐角。落日的余晖，碎落了一地的感伤。

要上高中了。我立在家门口，一口皮箱旁。高中，新的开始，却也意味着，我要真正独立了。是即将展翅的兴奋，抑或是隐隐的别离之痛？我说不清楚。只知道，这个家，我终究是要离开了。“在学校不比在家，学习重要，但也要注意身体。还有，要跟别人好好相处……”，母亲在检查了多遍我的行李后，拉住我的手，一遍一遍重复叮咛。“

小时候，送别是一缕烟霞，它吹散在原始的记忆碎片中，大人们用善意的谎言来止住我机械的哭泣；渐渐长大，送别是一块黑色的痂，我知道疼痛，却能在它脱落之时，慢慢愈合，不再疼痛；现在，送别是一弯浅滩，我虽至求穿渡，但却愿伫守原地，它有种静谧的美丽。

我一直都相信，相遇相守是上帝莫大仁慈的恩赐，而离别是暂且必然的插曲。等到送别之日，即使有些许的哀伤，却也欣赏。

"日暮征帆何处泊，天涯一望断人肠"。身着长衫的孟浩然，站在江边，捋须凝望，看着客船渐行渐远，心中不免有些苍凉，送别友人，迟迟不肯离去，"请君试问东流水，别意与之谁短长？"李白轻声吟叹，端起酒杯，袭来柳花香，怎知，这绵延的愁思，滚滚的长江之水都望尘莫及。惜别故人，留恋悠长。"执手相看泪眼，竟无以凝噎。"多愁善感的柳永，用简单的文字勾勒出一幅难舍难分、相顾无言的画面，这依依惜别之情，却也叫人刻骨铭心。

送别，古之圣贤表现出一种淡淡的哀伤，可这种情感却哀伤得幸福，他们得到的是一份人类至纯至善的真情，我看着他们的文字，觉得是那样的亲近。我为了解这样的情愫而感到庆幸，并且，享受其中。

生活中，我们用心地去交朋友，真诚地沟通感情，可我们终不能一生结伴而行。太

呵，属实也是读过太多关于送别的诗了。

《送元二使安西》，《赠汪伦》，等都是在心头早就岁月悠久。古人送别的是什么？是一顿无忧无虑的月下独酌，还是朋友几人，高朋满座？或许临行前是畅饮，最终还是要伤心一阵的。

想当年，韩愈因指责皇上崇拜舍利子，而被贬为潮州刺史。临行前，没有人敢送别，他孤身一人上路，才悲到“云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。是啊，一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。无人知冷暖，无人送别，又怎能不会勾起人哀思呢。

何事秋风悲画扇！

临行前，几经落泪，却又不得不踏入征途。皆体验过离别的伤痛，最后免不了是要大哭一场的，多想像龙应台一样，能够在后面远远的地观望，而不是让伤心占据大半。

“黯然销魂者，别而久矣”。古人送别可以说是雅俗之趣，相见不易，一别不知多久。在南蒲唱支骊歌，灞桥折条杨柳，都很有意义。

所思在远道，送了后又可能会慢慢惦记着他，直到相逢。

重逢的场面才叫感人，不是我电影看多了，而是人们总是会把埋藏已久的记忆翻出来。有时已经淡忘了，却又想到了以前对我的点滴之好，不觉泪如泉涌。这是才不会伤感，嗯，与失而复得相比，感情强烈多了。

不愿送别。

我不愿送人，也不愿人送我，对于自己真正舍不得的人，离别时总会感觉想起了炸雷，让心

人们都说昭阳公园湖美、阁美、风景美，今天我就去见识见识！

我走到大门口，远远望见里面立着一块形状怪异的大石头，走近一看，只见巨石上雕刻着“昭阳公园”四个大字。人若是面对它站立着，真会感到一种压迫感。

我走到绿汀湖边，真是名不虚传。湖面没有一丝风，荷叶、荷花静立不动。岸上游人稀少，连知了的叫声也听不到。环境幽静极了，我坐在长椅上，尽情的欣赏湖面上的美丽景色。只见在夕阳辉映下的绿汀湖近处的荷叶绿油油的，远处的青山绿树郁郁葱葱。这正是荷叶茂盛的时期。有些荷叶紧贴着水面，像凝在水面上的一个个翠绿碧透的盘子；有些荷叶伸出水面几寸，像羞答答的少女的脸；有些荷叶高出水面很多，亭亭净植，像少女的绿裙。在高低错落的荷叶中有许多粉红色的荷花，有的含苞待放，有的怒放喷香，都是那么高洁。

我又来到昭阳阁，光是下面的景色就深深的吸引了我：喷水池中垒起一座小小的假山，山前有一拱桥。桥边有两只白鹤，犹如忠实的警卫站立两旁。见此景，想那阁上定是风景更佳。我一鼓作气爬上阶梯，进入昭阳阁。正中放一座巨大的铜铸香炉，六角檐挑着六只风铃。风铃小巧精致，无风自动，发出动听的音符。漫步阁外围廊，城市秀色尽收眼底。

漫步在昭阳公园，呼吸着新鲜的空气，聆听着风的声音，感受着

时间：唐朝的某一天。地点：古都咸阳的某一个客栈里。著名的诗人王维正要送别他的朋友——元二。

那天早晨，下了一场雨，细细的雨丝把地上的尘土洗净了。雨滴如同一颗小小的宝石，“啪”的一声，雨滴就像花一样绽开。打在皮肤上，清清凉凉的。

在一座古色古香的客栈旁，一排柳树抽出了新的枝条，如同一条长长的辫子，在微风中轻轻摇动。“沙沙沙，沙沙沙”，柳树甩着长长的枝条，开始了大自然的交响曲。

客栈外，元二的马车，已经准备出发。

客栈内，王维和元二正在喝酒告别。

他们举起酒杯，一杯又一杯。王维想起了曾经和元二一起柳树下吟诗作对，在戏院里看戏说笑，在洒馆里饮酒作乐人的情形，不禁热泪纵横。

王维端着酒杯，又看了看元二，醉昏昏地说：“你走了以后，我们可能再也见不到对方了，把这杯酒喝了，到了安西就没有我这样的老朋友了。”

“兄弟，我会永远把你记在心上的。”元二略带醉意地回答。

喝完酒，元二上了马车，就这么走了，就这么慢慢消失在长安古街道中。

王维看着马车渐渐行远，多么希望马车能够多停一会儿。当马车消失在他的视线之外，借着酒意，王维在墙上写下了这一首诗：

送元二使安西

渭城朝

古往今来，荣授以君子，以之为豪；耻予以小人，以之为羞。

爱国，这是用英雄的血浇注而成的词，它是中华民族精神的灵魂和精髓，我们要以热爱祖国为荣，高举爱国旗帜，发扬中华民族精神。

“雷锋出差一千里，好事做了一火车。”关于雷锋的故事，大家都有耳熟能详。王进喜，为了制服喷井，不顾身上的伤，跳进泥浆池，用身体搅拌泥桨，被人们称为“铁人”。还有许多为人民服务的人，他们都是中国的骄傲，我们以他们为豪，我们要向他们学习，以服务人民为荣。

崇尚科学，是社会发展的必然。社会的每一次进步，都离不开科学技术，我们要努力学好科学文化知识，为祖国的建设贡献自己的力量。

“一分耕耘，一分收获”。许多事情要亲身经历方可得知其来之不易，才会懂得去珍惜，也只有自己的劳动成果，才是最美的，我们要辛勤劳动，才能真正体味到“粒粒皆辛苦”的含义。

在集体生活中，我们还要做到团结互助，“一支竹子易折弯，几支断折难。”任何一个集体，团结才是力量。

诚实是守信的基础，守信是诚实的具体表现。让我们记住这句话，做一个诚实守信的人。

遵纪守法是每个公民的义务，而艰苦奋斗则是一个国家的发展基石。

离愁别绪牵绊着我的回忆，我将无言送别。

小时候

夕阳的余晖将那抹橙红透过树叶的缝隙铺洒在我的小脸蛋上。仰起头，妈妈拎着行李站在小道上，暖风拂过她的面颊，轻撩起她额前的碎发。深邃的瞳孔中反射出稚嫩无知的我依偎在奶奶身旁。妈妈狠心抓起行李转过身，走了两步，又回头眯着眼看着，努力不让眼中的东西滴落，又仓皇地回头奔跑，仿佛逃离着什么。只有我在奶奶怀里凝视。

那一年，是我第一次目送亲人的离去。妈妈因为工作关系将我托付给奶奶照料，那时冥冥中心里空荡荡的，不知离别的伤感。

长大后

还是那年的景，只是望着前来接我回到城里的那个家的父母，我仍紧紧缩在奶奶怀里。妈妈眼中掠过一丝失望与落寞，只是竭力撑起一个熟悉而又陌生的微笑。多年的劳累将她原本光滑无痕的眼角拉扯成一条又一条的鱼尾纹，我犹豫着挣脱了奶奶的怀抱，我明白，等待我的不再是粗茶淡饭，而是优越的生活。我将头小心翼翼地探出车窗外，看见为我送别的那个年迈的身影渐渐被逐出视野。不知怎么的，望着笑容满面的父母，我的心在痛，就像一小片碎玻璃轻轻地嵌在心底。

那一年，我目送着奶奶离开我的生活，才得以体会到送别竟也会让人那么地难受与煎熬。

而现在

冰冷沉重的铁皮与墙面撞击刺耳的声音充斥在我的脑海，整个大厅死一般的肃静，静得使人发颤。我将头

从历史上看，中华民族是一个拥有五千年历史文明的民族，中华文明也是仅存的延续至今的文明。伟大的先人，创造了先进灿烂的文化，形成了优秀的传统道德，造就了开放、包容、大气的民族性格，使得中华民族在几千年的历史长河中总是处于领袖强国的地位。

但到了近代，骄傲自满、固步自封、闭关锁国成了国家和民族的代名词。太强的民族自豪感，开放、包容、相互促进的虚心姿态的丧失，致使国人在铁舰利炮的轰鸣声中才得以清醒过来。道德文化缺少了生命力，直接导致国家政策的失误，最终造成了国家的落后。可见，道德文化力量的强大。

就此而言，我们就更需要发扬八荣八耻，八荣八耻是符合历史发展潮流的。八荣八耻就是要树立一种拥有传统道德优点，同时又符合时代实际的道德观。八荣八耻，将引导社会走向和谐，促成良好的社会环境，维护国家利益和人民利益。我很赞同胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”中的“以热爱祖国为荣，以损害祖国为耻”的倡议。

汉武帝天汉元年，苏武作为汉朝使者来到匈奴。苏武出使的时候，是个40岁左右的壮年汉子，他在匈奴度过了19年异常艰苦的岁月，回来已经是一个须发皆白的老年人了。他那坚强不屈、不怕磨难、永不失节的非凡事迹，轰动了朝野上下。在以后中华民族