王维伟

唐诗宋词是我国文化的瑰宝。有“仰天长笑出门去，我辈岂是蓬篙人”的李白，有“老夫聊发少年狂。左牵黄，右擎苍。锦帽貂裘，千骑卷平冈”的苏轼，也有“空前新雨后，天气晚来秋”的王维。他们人生的沧桑造就了情感世界丰富，他们人性的伟大造就了情感世界的深厚。

同样的空山新雨、明月清泉，同样的竹喧莲动、浣女归舟。在王维的笔下，便构成了别样的风景。如诗如画，令人流连忘返，淡淡清远。

“单车欲问边，属国过居延，征蓬汉塞，归雁入胡天”。遭贬的他抑郁悲愤，心情如塞上秋风一样的苍凉。”“少年十五二十时，不行夺得胡马骑，射杀中山白额虎，肯数邺下黄须儿？”年少时候，他有那纯净不带一丝杂质的双眸，更有那满腹才情。他年仅21岁，就高中进士第一名。

王维字摩诘，苏轼曾推崇“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗”。“独坐幽篁里，弹琴复长啸，深林人不知，明月来相照”。弹琴赋诗，啸咏终日。

“寒山转苍翠，秋水日潺湲，倚仗禅门外，临风听暮蝉。”孤芳自赏中，少了几分清高；桀骜不驯间，多了几

从未意识到仅仅一个“空”字居然蕴含着那么丰富的内涵。王维的“空”更是如此。

在《辞海》中，“空”字与佛教有关的释义如下：“万物从因缘生，没有固定，虚幻不实；亦特指天台宗所立‘空、假、中’三谛中的真谛，又指佛门。”此义项有如下词组：空门托钵、四大皆空。

至今仍未参透丁点佛教禅理，由于自小学琴，仅从音乐的角度感悟到佛寺中那袅袅梵音的空灵、纯净，心灵像被涤净一般。

直到年华渐长，焚一柱高香，缩于书房一隅，伴一盏青灯，捧一部残卷，方与诗佛王维邂逅，才渐渐被王的“空”所吸引、所打动。

被誉为“诗佛”的王维最爱使用佛教色彩浓重的“空”字。一是用来描写山间的宁静，如香积寺旁“薄暮空潭曲”；山中秋日黄昏时“空山新雨后”；辋川雨后初晴的“积雨空林烟火迟”；简短的《鹿柴》中“空山不见人”；鸟鸣于山涧中的“夜静春山空”等。二是用此字来描写环境，像《秋夜独坐》之&ld

我的家乡在伟岭，那里风景宜人，简直是人间仙境。

家乡的山真美！树叶绿茵茵的，高大的树，犹如一把巨大的绿伞，夏天，它能让人们在树下乘凉呢！山上的花五彩缤纷，有红的、有黄的、还有粉的……犹如一条花裙子，小蜜蜂和花蝴蝶纷纷来到花丛中采蜜。山上的小鸟，一大早就起了床，在绿树成荫的山上叽叽喳喳地叫，它们好像在说：“小朋友们早上好！”

家乡的水真美！河水从山上流下来，嘻嘻哈哈地流向远方。甘甜的山泉有时还偷偷地流进了农家小院，流进了人们的水缸里捉迷藏；有时它还唱着歌儿跑到田野，与禾苗一起舞蹈。大人们在河边洗衣裳，小朋友们在河里游泳、嬉闹，他们玩得可开心啦！

家乡的人更美啦！每当远方的宾客到来的时候，家乡的人就会拿出自家的土鸡、土鸭、土鸡蛋、甘甜的米酒、醇香的腊肉……招待客人。客人们品尝着甘甜的米酒和醇香的腊肉，脸上露出了阳光般灿烂的笑容。

啊！家乡风景秀丽，山美、水美、人更美……

俗话说：“人生得一知己足矣。”对，我在睡梦中又遇见了朋友王维。

我梦见自己走在旧时的长安城里，这时，迎面走来了王维，这一天，王维穿着一身白色的官服。我觉得王维变得比上一次要丑一点，胡子又长长了。他的眼睛看上去比上次变小了一些，仔细一看，原来是眼睛旁边长满了红色的疖子痘，好像一个满脸红痘神啊！

我问他：“为什么长了这么多痘？”他说：“这段时间太忙了，上火。”接着，他说：“今天是我最不忙碌的日子，咱们一起去喝酒吧，也顺便一起玩玩。”我问他：“咱们去哪儿喝酒呢？”王维回答说：“咱们去永宁门南面的酒楼吧。”于是，我们就出发了。

当我们走过永宁门后，很快就到了那个酒楼。在喝酒之前，王维给我吟诵了一段佛教弟子开斋前唱的诗歌。他唱诗时，我拿出手机给他录像。他睁大眼睛盯着我手里拿着的这个他从未见过的东西，唱完后，他问我：“你手里握着的是什么？”我说：“这是手机，今天我还想送你一个呢。”

然后，我们开始喝酒，这是皇帝在参加大型会议时喝的白酒，非常好喝，我说：“兄弟，来

在篮球场上，大伙都在生龙活虎、挥汗如雨地打着球。场边，却有一个十一、二岁的少年，捧着一本科普书，津津有味地看着。该他上场了，他还全然不知，

这少年就是我的好友——唐伟良。

说起唐伟良，我俩还真有缘分。我和他是在一次小区乒乓球比赛中认识的，他高高瘦瘦，长着大大的眼睛，长长的睫毛，短却有精神的头发直竖着，还说一口流利的普通话。那场比赛，他是我的对手。只见他眼睛死死地盯着小小的乒乓球，聚精会神地接球、发球，每次不论是得分还是失分，都夸张地高声嚷嚷……。正是他那专注而夸张的样子引起了我的注意。更巧的是，他和我竟在同年同月同日出生，同在一个年级读书，只是他上同济，我读九小。从此，我和他便成了形影不离的好朋友。

他幽默开朗，生着一副“娘娘腔”。他很喜欢唱歌，是超级女生曾轶可的忠实“粉丝”。他的“绵羊音”常常把我们逗得前仰后合，他却故意一本正经地问：“你笑什么呀？”他还喜欢讲一些幽默笑话和做一些滑稽动作，让我们捧腹大笑。比如有一次，我和他一起去骑自行车，由于车速太快，加上地面湿滑，他在急转弯时“啪&rdq

奥运会一直以来是大家最为关注的大事，身为一位中国人，我想不会有人在看见鲜红而庄重的五星红旗飘扬在最高处而无动于衷。

“奥运会是最强健的体魄，残奥会是最不屈的灵魂。”

人们印象中的“苏神”是亚洲飞人苏炳添，而他心中的“苏神”是参加过四届残奥会的苏桦伟。

苏桦伟自生下来被诊断成脑痉挛和听力障碍，医生曾断定他这一辈子都有可能站不起来，他的母亲为此感到痛心却又无可奈何，她从未放弃过她的儿子，即使上班也会带着他。

苏桦伟站不起来，母亲上班的时候他就一个人默默坐在角落里，有次母亲实在受不了了，把年幼的苏桦伟抱上车间的传传输带，背后是热浪腾腾的锅炉，面前是痛哭流涕喊着“站起来，走给我看，不然我们一起死”的母亲，苏桦伟什么都没做，只是默默的望着母亲，望着母亲含泪的眼睛。

苏母别过头，伤心又无奈地按停了传输带。

苏母带他去看别人跑步，转头对儿子说：“走吧。”或许她也想要放弃了，苏桦伟坚定的跑向了跑道，紧紧跟着田径队员，迎着教练诧异的目光和母亲的吃惊，他超过了终点，他进入人生转折点——田径队。

因为他的残疾，好像他天生有罪，没有人愿意

仰观大河汤汤，泱泱中华，烈烈伟光照神州；俯察小溪淌淌，粟粟青年，粲粲华彩映行舟！

时代之河激越前进，星子的闪耀属于我们每个奋进者。

这是最好的时代。“和平号”列车在神洲大地上似汗血宝马般奔驰，又似一个如夸父般的追梦者，“嫦娥伴着对月之期冀飞之九霄而升月，”“蛟龙”入海显著对未知的探求深入蓝海……在着耀辉炫彩的背后，是奋进者的汗水滴落而绽出的美丽花蕾，时代的荣光愈加夺目，这是每个奋进者的雄雄心花似火，奋进是一个激人向上而又美好的词语，它是梦想驱动着的高昂野心，也是被豪情指引着的耀目心火，时代造得出伟人，也造得出懒汉。任何一个不奋进，以已有的功劳为依托而不努力的人都是驻虫般的懒汉，这是可耻又可悲的——故需奋进，奋进可以使满脸皱纹的老人笑着成青春可爱的模样。

时代光荣愈加灿烂，时代的光荣是青春的荣耀。

青年人是烈火雄雄，朝气蓬勃的一代，青年人又是稚嫩而不幼稚，年轻却不轻浮的“新人”，是展翅欲飞而清鸣九霄的扶摇直上。庄子言“水击三千里，扶摇直上九万里”的鲲鹏是有所凭借便是中国的繁荣昌盛，时

他的双手曾痴恋于书卷，更能自无字处悟出千古哲思；

他的双手曾缠绵于琴弦，坚持礼乐能够洗礼教化世人；

他的双手曾栽桃李遍天下，以毕生心血培育森林无边。

而他的言语，在千年后的我的耳旁琅然回响，他鲜活的喜怒也仿若跃然纸上。他是孔子，是世界的圣人。如若他仍在世，怕也只会淡然一笑说：“不敢当。”不是不敢当这圣名，而是不想，志不在此，虚名何用？

孔子的志向一直都只有一个，为此他周游列国，为此他历经心酸，为此他从满头青丝熬成霜雪满头。

记得一路上隐士对他不屑与嘲讽，记得几国国君对他避而不见，记得他曾穿过战火狼烟。这些却无法动摇他坚定的步伐。一路上有他弟子的痴心相随。他走过的路上，枯去的藤又抽出了新芽，就像恶人重拾人性一般。

那时战火爆发，而他与弟子们被困于绝境。有人哀叹时运不济，有人独自抚膺涕洒流淌。而孔子，他却在琴前焚香静坐，然后奏出一曲壮美乐章。他理智，深知此时不可让绝望萦满人心；他仁心，将米汤留给弟子们，也将生机赠予他们；他淡然，生死于他来说又何妨？他在乎的只有将“仁”传遍天下。

有人曾与我笑谈，孔子多傻，这天下愚昧的恶人如同海浪，而他哪怕是明珠，却也只能照亮小小的一隅，又何必倾尽光华在海中流浪？我却也只能笑笑不说

篇一：竹里馆改写为散文200字

邱铖煜

秋天到了，唐代诗人王维独自一个人在竹林中

在萧瑟的秋天里，我穿越回了唐朝，我看见诗人王维，我很想上去像王维介绍一下我自己，可王维却看不见我。

我只能来到绿油油的竹林里，在竹林里四处闲逛，正当我无处可去时，我在一条小河边隐隐约约的看见了王维。王维独自一人站在河边，王维告诉我，这只有我一个人住在这。只有月亮在陪伴我。早上，只有我独自在唱着歌。王维住在一个特别简单的茅草屋中，茅草屋特别简单，是因为它是用稻草和竹子木板做成的。

我觉得王维并不孤独，因为他天天都很开心。

篇二：竹里馆改写为散文200字

唐晴熙

一个宁静的夜晚，风微微的吹拂着，王维独自一人行走在幽深沉寂的竹林里。

王维走了过来，他手中带了一架古琴，在草地上弹出高阳而清澈的琴声时。不时还唱出几声歌声，使竹林显得更寂静了在这夜晚中，竹子都变成了深绿色，好似被墨子系的染了一番

王维在那么幽深的竹林里弹琴歌唱，一个人都不会知道他隐居在这片竹林里，那它会不会感到寂寞呢？不会。因为在这竹林中，虽然没见到一个人。但是那一轮明月是如此的善解人意，悄悄的从竹林的缝隙中透出一丝亮光来陪伴着他轻轻抚平了王维身上的忧伤。

此时王维在想什么呢？他可能在想，这寂静的竹林，这皎洁的明月，这悠扬的琴声

伤心的人，可别只顾着多愁善感，告诉你脸上的悲愁，可能里面藏着你朝思暮想，梦寐以求的幸福。

——题记

我很喜欢王维写的诗，记得他有这么两句诗：“行到水穷处，坐看云起时。”印象中的王维是以为超然洒脱的诗人，快乐寻找幸福的凡人。王维喜欢随溪而信步，水尽而行未果。若将此景置古人阮籍面前，他必将大哭而返；若放在今人面前也必会扼腕叹息，郁闷此行虚往。而王维却将长袖一甩席地而坐，坐看云起。那丝随意，那份洒脱，不觉让人佩服不已。我相信，面对漫天云卷云舒，风停雁往的那一刻，王维是幸福的，这样的幸福是拥着山穷水尽的悲愁而来，王维坐下，那悲愁便自动离去，幸福便展开在天边。

我也喜欢看《红楼梦》，书中的黛玉总认为自己在贾府中，孤苦无依，寄人篱下。而常想外祖母待自己如嫡亲的孙女，吃穿用与宝玉却不相上下；如果她不去想着自己孤苦伶仃，而想着大观园中的姐妹情深意厚，如果她不想着自己悲愁交加，而想着宝玉待自己一往情深；如果她不总想着自己往后命运的悲惨，而常想着自己是大观园的诗人魁首。如果这一切能成真，可怜的黛玉，又怎么会终日“抱得秋情不忍眠”而“已教泪洒窗纱湿”呢？如果这一切能成真，她肯