王维传注释

唐诗宋词是我国文化的瑰宝。有“仰天长笑出门去，我辈岂是蓬篙人”的李白，有“老夫聊发少年狂。左牵黄，右擎苍。锦帽貂裘，千骑卷平冈”的苏轼，也有“空前新雨后，天气晚来秋”的王维。他们人生的沧桑造就了情感世界丰富，他们人性的伟大造就了情感世界的深厚。

同样的空山新雨、明月清泉，同样的竹喧莲动、浣女归舟。在王维的笔下，便构成了别样的风景。如诗如画，令人流连忘返，淡淡清远。

“单车欲问边，属国过居延，征蓬汉塞，归雁入胡天”。遭贬的他抑郁悲愤，心情如塞上秋风一样的苍凉。”“少年十五二十时，不行夺得胡马骑，射杀中山白额虎，肯数邺下黄须儿？”年少时候，他有那纯净不带一丝杂质的双眸，更有那满腹才情。他年仅21岁，就高中进士第一名。

王维字摩诘，苏轼曾推崇“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗”。“独坐幽篁里，弹琴复长啸，深林人不知，明月来相照”。弹琴赋诗，啸咏终日。

“寒山转苍翠，秋水日潺湲，倚仗禅门外，临风听暮蝉。”孤芳自赏中，少了几分清高；桀骜不驯间，多了几

从未意识到仅仅一个“空”字居然蕴含着那么丰富的内涵。王维的“空”更是如此。

在《辞海》中，“空”字与佛教有关的释义如下：“万物从因缘生，没有固定，虚幻不实；亦特指天台宗所立‘空、假、中’三谛中的真谛，又指佛门。”此义项有如下词组：空门托钵、四大皆空。

至今仍未参透丁点佛教禅理，由于自小学琴，仅从音乐的角度感悟到佛寺中那袅袅梵音的空灵、纯净，心灵像被涤净一般。

直到年华渐长，焚一柱高香，缩于书房一隅，伴一盏青灯，捧一部残卷，方与诗佛王维邂逅，才渐渐被王的“空”所吸引、所打动。

被誉为“诗佛”的王维最爱使用佛教色彩浓重的“空”字。一是用来描写山间的宁静，如香积寺旁“薄暮空潭曲”；山中秋日黄昏时“空山新雨后”；辋川雨后初晴的“积雨空林烟火迟”；简短的《鹿柴》中“空山不见人”；鸟鸣于山涧中的“夜静春山空”等。二是用此字来描写环境，像《秋夜独坐》之&ld

爱是一种玄妙的物质，它无处不在，却又无比珍贵。

雀鸟育雏是爱，小羊哺乳是爱；慈母的针线，游子的乡愁是爱，会心的微笑，鼓励的话语，也是爱，人与人之间都有爱，人与动物之间有爱，动物与动物之间也有爱，可以说只要有生命的地方，爱就尾随着，也许我们正感受着朋友老师长辈甚至是陌生人的爱，也许我们正期待着无私深沉，甚至是永恒的爱，也许我们正无私奉献着爱，这一世界的这种物质无处不在，所以世界是温馨的快乐的。

还记得雨果曾经说：“人生是花而爱是花的花蜜。”

由此可见，爱在世界上多么珍贵，可哪怕他珍贵至此，但它却很容易拥有，很容易表达。

也许，一抹微笑是爱；一份鼓励是爱；一份给予是爱；一句呵护是爱，一份……

由此可见，爱是多么平凡，多么普遍，但是常见的东西又不一定很低贱平庸，相反它珍贵无比，你是不是觉得我说话矛盾，不！就是爱的特殊的注释，他应该打个引号表示特定含义。

你父母，朋友，家人师长，似乎在为你做什么，那是一种爱。或许它是那么渺小，但比得上任何金银珠宝。

也许你会问，爱啊！我们时时被它笼罩是不是也应该付出呢？这倒不错，爱，你在接受的时候就应该想到把属于自己的爱送给他人，这种行为有一个好听的名字，他叫回报也叫奉献。

感受这

在花的生命力，多彩，芬芳是主题；在我的生命里，永远填充着花的引力。

暖春或盛夏，是寻花的季节。各色的花儿总会竞相开放。它是美丽和幸福的象征，可以纠集所有人的爱好与热情，又从内心彰显出一种别样的魅力。所以我时常追逐大自然的怀抱，徘徊逗留于山脚田间，亦或是在公园里久久驻足观望，等待花期。有时，也会因为忙碌而错过了，那么一个不小心，使我只得在一些小角落中寻觅花的影子。月季，我发现了，更读懂了。

它似乎是专门为那些错过春天的人而特意留下的，它月月都有艳丽的色彩，水灵的花瓣，幽幽的香味，以及触不到的花魂。它，似乎在大街小巷任何一个地方都可以找到，也许就因为它的众多、遍地，使得不少人对它置之不理，却不知从何时偏偏飞来一种沁人心脾的清爽，使人不得不留恋……

就像大自然赋予我们的映入眼帘的“花海”一样，家里也有一窗美丽。

阳台是我们一家人精心照料过的小花园，那里有最新鲜的空气，最靓丽的风景。那是一株兰花的盆栽，它朴素淡雅，却又不失高贵。花枝挺着，精神抖擞的，生机溢现；花枝弯着，就更柔情了，宛若芭蕾舞者般灵动，轻盈。各种绿在和小花玩捉迷藏，若隐若现的。我可能懂了为何要“蝶恋花”，此时，就连我也

俗话说：“人生得一知己足矣。”对，我在睡梦中又遇见了朋友王维。

我梦见自己走在旧时的长安城里，这时，迎面走来了王维，这一天，王维穿着一身白色的官服。我觉得王维变得比上一次要丑一点，胡子又长长了。他的眼睛看上去比上次变小了一些，仔细一看，原来是眼睛旁边长满了红色的疖子痘，好像一个满脸红痘神啊！

我问他：“为什么长了这么多痘？”他说：“这段时间太忙了，上火。”接着，他说：“今天是我最不忙碌的日子，咱们一起去喝酒吧，也顺便一起玩玩。”我问他：“咱们去哪儿喝酒呢？”王维回答说：“咱们去永宁门南面的酒楼吧。”于是，我们就出发了。

当我们走过永宁门后，很快就到了那个酒楼。在喝酒之前，王维给我吟诵了一段佛教弟子开斋前唱的诗歌。他唱诗时，我拿出手机给他录像。他睁大眼睛盯着我手里拿着的这个他从未见过的东西，唱完后，他问我：“你手里握着的是什么？”我说：“这是手机，今天我还想送你一个呢。”

然后，我们开始喝酒，这是皇帝在参加大型会议时喝的白酒，非常好喝，我说：“兄弟，来

【篇一：家风世代传作文】

每个家庭都有自己的家风故事，我家也不例外。

爷爷的故事

爷爷的职业是一个走街串巷的卖馒头的小贩。他做的馒头在我家乡可有名了。

爷爷的箩筐里总是装着各式各样的馒头。每天他都是起早贪黑的。为了保证馒头的新鲜，馒头一出蒸笼，爷爷就将它装进箩筐，骑上那辆生锈了的自行车，走街串巷去了。

爷爷的馒头一点也不贵，甚至比别人家的要便宜，个头也更大。我曾问过爷爷：“为什么不卖贵一点呢？你的馒头都比人家的大。”爷爷憨憨地笑了笑，语重心长地对我说：“做人要实在。馒头用的面好，个头大，这样才能让客人吃的饱，吃的健康。”那时，我小，听得懵懵懂懂的。

爸爸的故事

我经常从爸爸的朋友口中听到他们对爸爸的评价“方先生人很可靠，交代的事情总能给我一个完美的答案。”“老方，工作认真，兢兢业业的。”

是的，爸爸就是如此。我还清晰地记得那一次……

那天，大队长给爸爸布置了许多工作，而且第二天一早开会就要用。爸爸一回到家，打开电脑，就一头栽到里面，喊他吃饭，他都不应。一个晚上敲打键盘的声音此起彼伏。半夜，我爬起来喝水，还能听到键盘敲击发出的声音。

我问过爸

马军者，乃城南中学之师，其传数学许久。性不慕荣利，其字号不详焉。公元2009年为09级四班之师长。

四十上下，身高近七尺；生的眉目之清秀，隆准上架着一副眼镜；穿着一袭缟色长袍；望斯斯文文之。

西席性怪，黑白分明。或性躁急，而或又温。其性实令我难测。以教名之调皮班级。诸生唯一之性是好言，学、息，不尽于言，作得来我班书之师皆是：乘兴而来，蹙眉去。

其更不待言矣，隔三五之日，必发一飙，于发飙后，诸生始以视神投于斯讲上。在师发飙时，则类于益德三请诸葛。恨不得把整栋楼皆散，以我之口皆塞，口中还直诉我者，而使先在“唾弹横飞”之等皆入“戒”也。若此时尚有何言之不同乃复语之言，其言之人可无日矣，此时也算师如一入狂状下之虎，必以其课桌椅都搬出并将他提升讲坐待其“圣裁”。而于其书之时，何其滑稽，其当与我开一二善之小戏，以纾发飙后示众之之情，师时亦当从众笑。

此吾之算师马师。其人异之师，亦有学者师事多。其可以瞬动众心，待众之心，令众专书，与之亲近；而或又令众谓之存畏，望而却步。

其授课常令众人秉笔而录，见不执笔者，便问之曰：“此君笔何在哉？”有不喜之而不学者，湘江亦不顾，云：&l

“不以规矩，不成方圆”，这是思想家孟子说的。学习了规则这单元后，为了让我们对规则加深印象，学会遵守规则，刘老师今天上课时同我们一起玩了一个有趣的游戏——传口令。

游戏开始时我们先一起制定了规则：

1、全班分成5个人数相等的小组，每组按顺序传口令。

2、传口令时，声音要小，但吐字要清晰，表达要准确。

3、最后一个人把听到的口令写在纸上，交给老师。

开始游戏啦！班里顿时热闹起来，大家即紧张又兴奋，有听不清急得团团转的；有一脸茫然思考的；还有抻着头想探听消息的……我是我们组的最后一个。轮到我了，我紧张地屏住呼吸想要听清每一个字，可无论我怎么竖起耳朵还是听不全，只隐隐约约听见两个字：梦理。我在脑中飞快地整理着答案，最后凑成梦幻的理想，觉得这样才通顺可行。就把答案快速的写到纸上交到老师手里。公布答案啦：一组是312，二组是糖豆糖豆家…爆炸般的笑声充满了整个教室。错的太离谱啦！怎么会这样？我们议论了起来，并总结了失败的原因。

通过这次游戏，我们总结出传口令要遵守规则，要表达准确自己听到的内容，不能因听不清就把口令加工修改。在这次游戏中，我既收获了快乐，又懂得了规则的重要性，明白

【篇一：永不停止的旋律——我读《名人传》】

半开的窗户，柔和的阳光，微风翻动着书页，牵扯着我的思绪。

寒假中，我读了《名人传》，书中共描述了米开朗琪罗、贝多芬、托尔斯泰的苦难和坎坷的一生。他们都是家喻户晓的著名人物，其中贝多芬的一生带给我的感触最深。

贝多芬自幼学习音乐，在其父的严格训练下很早就显露出在音乐方面的才华。八岁便开始登台演出，在艺术方面进步飞快。但贝多芬从26岁时听力开始减弱，最终失聪。这对一个音乐家来说无疑是沉重的打击，但他并没有轻言放弃！孤寂的生活并没有使他颓废或隐退，相反在那个封建、禁止言论自由的年代依然坚持民主、自由、平等的思想观念，通过言论和作品展现出来。贝多芬这种敢于与命运顽强抗争的精神无不令人心生敬佩。

贝多芬的命运既是痛苦的，更是幸运的，他曾在法国大革命期间，与莫扎特交流，拜海顿为师，他开始初次品尝胜利的果实。但好景不长，他的听力慢慢衰退，身体一天不如一天，可是面对种种困难，贝多芬并没有放弃音乐，这需要他多大的勇气和毅力呀！所以有人说，贝多芬的眼神中既有天才的光芒又能看到他悲惨的命运。

每个人的生命中都会遇到困难，名人也好，普通人也罢，上帝是公平的。这时的成败便取决于自己，自己的人生是由自己决定的，自

近日重看《甄嬛传》，得了些许别样的感悟。

《甄嬛传》主要讲述了一位浪漫无忧的少女甄嬛步入后宫的生活及蜕变。我看着入宫时甄嬛、沈眉庄、安陵容相交为姐妹，会心一笑；看着她们在华妃的气焰下毕恭毕近，小心翼翼时，便为她们感到忐忑；看着陵容与甄嬛、眉庄遭人离间致使陵容陷害甄嬛、害死眉庄时，我亦痛心不已；直至最终，姐妹三人独剩甄嬛一人，这让人无形中感受到深宫的萧瑟孤清……我们的喜怒哀乐，随着剧情的发展而变幻。

从《甄嬛传》的第一集看到结尾，我沉下起伏的心情回忆无数的画面，漂浮于脑海挥之不去的是每一个人脸上夹带着的笑。不论官职位分高低，人人衔着笑容。可是，随着剧情发展，我发现这些笑容大多是虚伪的或笑里藏刀的。

有一幕场景：皇后夜来回宫，让贴身侍女给自己揉太阳穴，因为她一整天都维持着脸上的笑容，脸都僵了。

说实在的，《甄嬛传》中皇后的笑容最让我感到亲和端庄。当皇后的恶毒面具揭下时，我心中百感交集——有着这么一个亲和笑容的女子竟是个虚伪的人！疑惑间，我对着镜子，看着镜中的自己嘴角扯出弧度。虽然我知道这是皮笑肉不笑，但也能让一陌生人感到笑容的亲和。

当笑容成为一件装饰品，生活便成了痛苦。

《甄嬛传》中的后宫嫔妃无一不是脸挂