王维勤真实影像

唐诗宋词是我国文化的瑰宝。有“仰天长笑出门去，我辈岂是蓬篙人”的李白，有“老夫聊发少年狂。左牵黄，右擎苍。锦帽貂裘，千骑卷平冈”的苏轼，也有“空前新雨后，天气晚来秋”的王维。他们人生的沧桑造就了情感世界丰富，他们人性的伟大造就了情感世界的深厚。

同样的空山新雨、明月清泉，同样的竹喧莲动、浣女归舟。在王维的笔下，便构成了别样的风景。如诗如画，令人流连忘返，淡淡清远。

“单车欲问边，属国过居延，征蓬汉塞，归雁入胡天”。遭贬的他抑郁悲愤，心情如塞上秋风一样的苍凉。”“少年十五二十时，不行夺得胡马骑，射杀中山白额虎，肯数邺下黄须儿？”年少时候，他有那纯净不带一丝杂质的双眸，更有那满腹才情。他年仅21岁，就高中进士第一名。

王维字摩诘，苏轼曾推崇“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗”。“独坐幽篁里，弹琴复长啸，深林人不知，明月来相照”。弹琴赋诗，啸咏终日。

“寒山转苍翠，秋水日潺湲，倚仗禅门外，临风听暮蝉。”孤芳自赏中，少了几分清高；桀骜不驯间，多了几

从未意识到仅仅一个“空”字居然蕴含着那么丰富的内涵。王维的“空”更是如此。

在《辞海》中，“空”字与佛教有关的释义如下：“万物从因缘生，没有固定，虚幻不实；亦特指天台宗所立‘空、假、中’三谛中的真谛，又指佛门。”此义项有如下词组：空门托钵、四大皆空。

至今仍未参透丁点佛教禅理，由于自小学琴，仅从音乐的角度感悟到佛寺中那袅袅梵音的空灵、纯净，心灵像被涤净一般。

直到年华渐长，焚一柱高香，缩于书房一隅，伴一盏青灯，捧一部残卷，方与诗佛王维邂逅，才渐渐被王的“空”所吸引、所打动。

被誉为“诗佛”的王维最爱使用佛教色彩浓重的“空”字。一是用来描写山间的宁静，如香积寺旁“薄暮空潭曲”；山中秋日黄昏时“空山新雨后”；辋川雨后初晴的“积雨空林烟火迟”；简短的《鹿柴》中“空山不见人”；鸟鸣于山涧中的“夜静春山空”等。二是用此字来描写环境，像《秋夜独坐》之&ld

有些人只会“勤”，不会“俭”，他们往往比别人劳累却永远也不能悟出财富的真谛；有些人只会“俭”，不会“勤”，他们往往悠闲自在，却迟早会坐吃山空。

有一个村庄，里头有几十家住户，一户虽然有点钱，但他儿子不思进取，认为只要节省一点就不会变穷，但事实并非如此，现在家里都快穷得揭不开锅了。而另一户是全村最勤劳、地种得最好的，但花钱大手大脚。这不，新建的住房还不到两年，又准备重新装修了。现在日子过得很艰难。

这个故事正应了刘墉在《萤窗小语》中所说：“勤而不俭，难免辛苦一生，没有积蓄；俭而不勤，难免困守穷城，无所作为。”所以勤和俭是不可分割的，勤俭才是生活的最佳状态。

现实生活中，像那两家住户一样处理不好勤俭的不乏其人。我认识一位与我父亲合作的商人，家中有一个女儿，人人都当着掌上明珠宠着，家中也算有些富足，她的爸爸对她更是宠溺过度。爸爸勤勤恳恳，东奔西走，女儿只知道找各种各样的理由，向她的的父亲讨要礼物。有一天，他的爸爸再也撑不住了，因为胃癌住进了医院，高额的医药费使他的女儿就像一只落下枝头的凤凰成了麻雀。她本以为父亲有很多积蓄，至少支付医药费

唐宋八大家之一的，韩愈曾说，业精于勤荒于嬉，是的，学业由于勤奋而精通，但是他却荒废在嬉闹声中。勤奋是一把开启成功之门的钥匙，是通往成功的阶梯。

勤奋是通往成功之门的阶梯，王羲之是东晋有名的书法家，他每天坚持练字练完字后就在家边的一口池塘里洗笔，这样日复一日近把整口池塘的水染成了黑色。他也成为东晋最著名的书法家。王羲之正是通过勤奋与不懈的努力才获得成功，攀登上人生的高峰。

勤奋是光照亮前进的方向，勤奋是船带我们走向成功的彼岸。

天才来自于勤奋爱迪生一年有1000多项发明他为了发明电灯阅读了大量资料，光笔记就有4万多页他试验过几千种物质做了几万次实验才发明出电灯坚持不懈，不畏困难，请于事业才是获得成功的关键。

嬉闹是导致失败的导火索泰森就是这样一个人，大家还记得前美国重量级拳王迈克泰森吗？他在他的生涯前半部分用拳头创造了一个又一个奇迹曾创下八场比赛，两分钟内ko对手，且赚1。6亿美元的神话。但是在他生涯的后半部分他变得残忍，暴力挥霍无度败光了所有家产最后他只剩下可怜的6000美元是的，业精于勤荒于嬉。嬉闹中不可能成就大事业，不可能成就人生，不可能获得成功。

勤于做事，认真对待人生。才是真正的成功的方法，才是真正的成功的关键，才是真正成功的钥匙。

嬉闹不会获得

现在的社会复杂难懂，人也随着社会的变化而变化着。形形色色的人群中，真实难以长存。

真实是最难得可贵的。对于学生来说，许多知心的朋友大多都在小学初中吧。因为那时的自己就是最单纯最真实的，不会怀有心机。但随着年龄的增长，所处的环境越发复杂，人开始改变内心原有的真诚来适应当前的一切。这时，虚假的面纱开始潜入。

古董价值昂贵并不在于它有多么新颖，多么光彩照人，更重要的是它饱经沧桑的痕迹。它身上的每一个伤痕都在向世人倾诉史实，身上遗留的斑斑裂纹可以使我们感受到其中的价值所在。人往往不是这样，人们想洗去他们所经历的种种磨难，向别人呈现出一个光彩照人、自信靓丽的表态。他们以为这样才是对的，才是成功的。但人们在达到这些后会无比的空虚，这时他们才会领略到精神上的空虚会比物质的空虚更让人感到恐惧。所以，人往往因为太在意别人的眼光而实现一个没有意义、对自己没有丝毫帮助的目标。这是因为忘了初心，没有保留原有的真实，才使自己偏离了人生轨道。

我们要保留真实。虚假像是沉重的龟壳，只有真实才可以让自己开心快乐地活着。

“沐浴晨光里”是勤劳人的专利。

勤，自古以来便被人们所称道，所赞扬。在一切伟大的成就之中，又似乎都凝聚了勤的结晶。那么，请让我问你，勤，到底是什么呢？

我以为，刻苦便是勤。你看，齐白石为了学好篆刻，居然挑了一担础石回来，夜以继日地刻，一边刻，一边拿着古代篆刻艺术品对照琢磨。刻了磨平，磨平了又刻，手上起了血泡也不顾。就这样日复一日，年复一年，础石越来越小，而地上的淤泥越来越多。最后，一担础石居然全部化作了泥浆。所以我说，勤，自古以来从不是轻松的玩意儿，它总是特别沉，特别重。即使是齐白石这样的伟人也不例外。

我以为，坚持也是勤。哲学家苏格拉底有一次给学生们授课，对学生们说：“同学们，从今天开始，我们要做一件事……”学生们想：老师的要求肯定会很难吧？可苏格拉底却说，请同学从今天开始每人每天坚持甩手300下。大家哄堂大笑，觉得老师让他们做这么简单的事是拿他们开心。第二天，苏格拉底问，有多少人坚持甩手300下了？90%的学生举手。一个月后苏格拉底再问第二次，有80%的学生举手。一年后苏格拉底再问，这时候全场鸦雀无声，只有一个人举手。这个唯一举手的人，就是柏拉图。你看看，坚持多么不容易

“勤”是成长的必由之路，是攀登事业的阶梯。“书山有路勤为径”说的就是这个道理。

从事实可以看到，一切有成就的人，无不是经过勤奋的努力，才成就了他们的事业。爱迪生是闻名世界的科学家和发明家，他的一生是在勤奋中度过的，他的绝大部分时间花在实验和工作上，他发明了无数东西，被人们称为“发明大王”，人们都认为爱迪生是一个“天才”。什么是无才？用爱迪生的说说：“天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水。”是经过长期的努力与勤奋的！真正的成功来自于“勤”！

勤奋的主要特点就是持之以恒。学习知识，要一点一滴，由浅入深，知识就像大海，深不见底，但一切有志的人都是靠“勤”来学习的，他们总是以顽强的毅力，一点一点地钻下去。也要有“啃”劲。从古到今许多科学家、文学家，在他们的成功的道路上，决不是一帆风顺的，碰到的困难难以数计。正由于他们敢于啃骨头的精神。

一个人要想在科学上取得一点成绩，是不容易的。它既要在学习时有正确的方法，又要求人们少说废话，更重要的是求人们有一个“

俗话说：“人生得一知己足矣。”对，我在睡梦中又遇见了朋友王维。

我梦见自己走在旧时的长安城里，这时，迎面走来了王维，这一天，王维穿着一身白色的官服。我觉得王维变得比上一次要丑一点，胡子又长长了。他的眼睛看上去比上次变小了一些，仔细一看，原来是眼睛旁边长满了红色的疖子痘，好像一个满脸红痘神啊！

我问他：“为什么长了这么多痘？”他说：“这段时间太忙了，上火。”接着，他说：“今天是我最不忙碌的日子，咱们一起去喝酒吧，也顺便一起玩玩。”我问他：“咱们去哪儿喝酒呢？”王维回答说：“咱们去永宁门南面的酒楼吧。”于是，我们就出发了。

当我们走过永宁门后，很快就到了那个酒楼。在喝酒之前，王维给我吟诵了一段佛教弟子开斋前唱的诗歌。他唱诗时，我拿出手机给他录像。他睁大眼睛盯着我手里拿着的这个他从未见过的东西，唱完后，他问我：“你手里握着的是什么？”我说：“这是手机，今天我还想送你一个呢。”

然后，我们开始喝酒，这是皇帝在参加大型会议时喝的白酒，非常好喝，我说：“兄弟，来

在纷纷扰扰的世界中，最可贵的就是看到一个人的真实所在，抓住他的内心，找到他真实的思想，这才是最真实的面孔。 ——题记

因为有了不同的面孔，才铸造了不同万物景象，世界才更加美丽；

因为有了不同的面孔，才酝酿了不同的思想，才能绽放思想界最美的花朵；

因为有了不同的面孔，才渲染了大千世界，给予每个人独特的个性。

正因为面孔的不同，才使我们对这世界有着不同的看法，才对每个人，每个国家有着各自不同的看法，到底什么是最真实的面孔，需要我们客观，真实的对待。

真实的面孔一定是公正的，正确对待优点和缺点，客观公正地看待一个人，真正理解他的思想和价值观。

正如我们平常与人交往中，总感觉到和一些人好，和一些人不好，或者感觉到和谁能相处的好，和谁相处不好，他身上总有一些小毛病被自己所不看好。这是一种偏激的观点，没有看到一个人的真实面孔，没有公平的对待一个人。人活在世上，不可能没有任何缺点，而且存在即合理，任何物质都有它存在的道理，所以一定要公平公正的看待问题，不能拿着放大镜看待人，否则你不仅在欺骗自己也在欺骗他人。

要用客观的态度看待不一样的面孔。正如我们国家一样，实事求是的讲，我们的发展速度确实非常快，在这种快速发展中，难免会碰到一些问题，但这都是容易

无论是美颜相机还是“反美颜”应用软件，其中各有利弊。借助美图秀秀的神效，虽满足了爱美之心，可这种自欺欺人是“聪明”还是“傻”，每个人心中都有个人心中都有一个答案。

回归真实在我耳畔荡漾开来。真实是陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”；真实是李白的“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”；真实是杜甫的“烽火连三月，家书抵万金”。古人敢于面对真实，在真实中寻得幸福与慰藉，而今人为何要沉浸于虚伪之中呢？真实美化后虽能得到一时的短暂幸福感，可长此以往，当美化的真实被瞬间打回原形，你又该何去何从呢？真正的勇士敢于直面惨淡的人生，敢于直面淋漓的鲜血，为何你却不敢直面真实的自己，不敢直面真实的生活呢？如果一昧沉浸在自己所美化的生活内，你又敢如何正确给自己定位，如何去追寻你内心真正所想，也许你所认为美化的美好可能会束缚住你，羁绊你。回归真实才是真理。那所谓的“美化”像一层薄薄的窗纸，不费吹灰之力，一捅就破。当现代人人都带着虚伪的面具去生活时，生活还会绚丽多彩吗？

当然，我们必须深省，如何回归真实？回归真实