王维哪一朝代的人

唐诗宋词是我国文化的瑰宝。有“仰天长笑出门去，我辈岂是蓬篙人”的李白，有“老夫聊发少年狂。左牵黄，右擎苍。锦帽貂裘，千骑卷平冈”的苏轼，也有“空前新雨后，天气晚来秋”的王维。他们人生的沧桑造就了情感世界丰富，他们人性的伟大造就了情感世界的深厚。

同样的空山新雨、明月清泉，同样的竹喧莲动、浣女归舟。在王维的笔下，便构成了别样的风景。如诗如画，令人流连忘返，淡淡清远。

“单车欲问边，属国过居延，征蓬汉塞，归雁入胡天”。遭贬的他抑郁悲愤，心情如塞上秋风一样的苍凉。”“少年十五二十时，不行夺得胡马骑，射杀中山白额虎，肯数邺下黄须儿？”年少时候，他有那纯净不带一丝杂质的双眸，更有那满腹才情。他年仅21岁，就高中进士第一名。

王维字摩诘，苏轼曾推崇“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗”。“独坐幽篁里，弹琴复长啸，深林人不知，明月来相照”。弹琴赋诗，啸咏终日。

“寒山转苍翠，秋水日潺湲，倚仗禅门外，临风听暮蝉。”孤芳自赏中，少了几分清高；桀骜不驯间，多了几

从未意识到仅仅一个“空”字居然蕴含着那么丰富的内涵。王维的“空”更是如此。

在《辞海》中，“空”字与佛教有关的释义如下：“万物从因缘生，没有固定，虚幻不实；亦特指天台宗所立‘空、假、中’三谛中的真谛，又指佛门。”此义项有如下词组：空门托钵、四大皆空。

至今仍未参透丁点佛教禅理，由于自小学琴，仅从音乐的角度感悟到佛寺中那袅袅梵音的空灵、纯净，心灵像被涤净一般。

直到年华渐长，焚一柱高香，缩于书房一隅，伴一盏青灯，捧一部残卷，方与诗佛王维邂逅，才渐渐被王的“空”所吸引、所打动。

被誉为“诗佛”的王维最爱使用佛教色彩浓重的“空”字。一是用来描写山间的宁静，如香积寺旁“薄暮空潭曲”；山中秋日黄昏时“空山新雨后”；辋川雨后初晴的“积雨空林烟火迟”；简短的《鹿柴》中“空山不见人”；鸟鸣于山涧中的“夜静春山空”等。二是用此字来描写环境，像《秋夜独坐》之&ld

若有时光穿梭机，我想让它带我回到那个浪漫的朝代。

我想跟豪放浪漫的诗人李白畅谈诗词，我想一睹杨贵妃惊艳天下的容颜，我想居住在盛唐，看老百姓们安居乐业的生活。我想去到那个浪漫的朝代。

在剑洒挥舞的唐朝，跟李白在烂漫的月光下畅饮美酒，共谈诗词。他能告诉我这个浪漫朝代的趣事，我能告诉他二十一世纪一切不可思议的事。

或许偶然的机会，我能遇见大美人杨贵妃，我不知道我可以与她有怎样的故事发生，但是我能肯定，她那沉鱼落雁，闭月羞花的容颜，定能让我向往和追求，杨贵妃的画像不能满足我的好奇心，我只想一睹为快。

二十一世纪常说，大唐盛世，中国世界数老大。我想看看，它是怎样的繁荣与昌盛。若我生活在盛唐时期，我定然不会被功课繁多而困扰，我只会在家学女红，学习三从四德，学习《孝女经》。但生活在二十一世纪的我，性情放荡不羁不堪受束，或许会像李白一样，游山玩水，放逐自己于山水田园之间，那种惬意，令我遐想。

唐朝以胖为美，那么我生活在唐朝就可以不顾身材的问题，吃遍唐朝。我可以不顾所有的烦恼，将自己忘身于这个浪漫而不受束缚的朝代。

若我是唐朝公主，我就会拥有数不尽的荣华富贵和权利无上的尊贵地位，可是这都不是我想要的，我只是想要在皇宫中感受宫中的浪漫与自由。

说不定我能看见一代天骄帝王，李渊

这个夏天不一般，我们不仅见证了肉体与灵魂交织绽放的蓬勃生命力，也感受到了被疫情分割的世界又因奥运而重新联结的欣喜，一位位运动员曾经默默蓄过的力，成就了他们今日的高光时刻，正所谓：沉潜蓄力，一朝喷涌。

蓄力，是一个人的坚持与奋进，厚积与薄发；光是耀眼而引人注目的成功与辉煌。而发光前的蛰伏、重生前的浴火却是一条与自我较劲的艰难之路，既是挑战亦是机遇，黎明前的黑暗让人积蓄了无畏的勇气，积蓄起内在的踏实与坚定，只待朝阳喷薄一刹。苏炳添实现突破前日复一日的训练、马龙卫冕冠军前长达538天的蛰伏，都是沉潜蓄力的过程吧。

沉潜蓄力后，迎来的或许不是胜利之光，但蓄积后的拼搏绽放照样绚烂夺目。今年奥运会上，中国女子接力队时隔21年重返赛场，虽未夺得奖牌，仍得到了国民们一片欢呼；中国女排连续失利无缘决赛，球迷们仍给予了鼓励与理解。随着中国国力的增强，我们无需通过赢来证明自己，也不再将胜利视作唯一的光。奋斗是光，拼搏是光，坚持到底也是光。只有不让自己被所谓成功、胜利之光所定义，珍惜奋斗路上迸发出的点滴精彩，我们才能练就强大的内心与耐性，给予自己或团队足够的成长蓄力时间。毕竟，胜利之光是刹那间的绚烂，而蓄力过程中的点点微光也可以温暖与照亮砥砺前行的我们。

蓄过的力，是此刻

夜空有了群星的闪耀才变得璀璨，人类有了笃定的理想才会走向成功。

理想是反映美德心灵的眼睛，理想是寻觅目标的思维，理想是主宰世界的灵魂。人若没有理想，生活便索然无味。只有坚定理想的恢弘，成功总会有一天与我们相逢的，理想注定是一份心酸的执着。千古助跑，一朝飞翔，只为放飞理想。

若没有理想的催促，怎会有古今中外的英雄事迹流传至今呢？

司马迁遵从父亲的遗愿，立志完成一部能够“藏之名山，传之后人”的史书，即使遭遇“宫刑”，也忍辱负重，历经十八年，终于完成《史记》。司马迁在荆棘面前，能够守住理想，不断地奔跑收集资料。这种千古助跑，只为一朝飞翔的精神确实令人敬佩。人生的道路是泥泞坎坷的，但是既然要追求，就要风雨兼程。茫茫人生，只要不放弃，理想最终会变成现实的。

郭敬明是中国青年作家，中国大陆“80后”作家群之一，他连高中都没有读完，就向他的理想之路奋进。他用他的笔杆，倾注于青春的评价，用犀利刀锋去割碎十八岁少年的无心向学，用意气风发去诠释青春的美好。他喜欢文字，喜欢写作。面对着这个理想，他执著顽强。不管父母的阻拦，不理老师的劝说，一路奔跑，写下了《小时代》、《悲伤逆流成河》、《幻城》等书。所有

俗话说：“人生得一知己足矣。”对，我在睡梦中又遇见了朋友王维。

我梦见自己走在旧时的长安城里，这时，迎面走来了王维，这一天，王维穿着一身白色的官服。我觉得王维变得比上一次要丑一点，胡子又长长了。他的眼睛看上去比上次变小了一些，仔细一看，原来是眼睛旁边长满了红色的疖子痘，好像一个满脸红痘神啊！

我问他：“为什么长了这么多痘？”他说：“这段时间太忙了，上火。”接着，他说：“今天是我最不忙碌的日子，咱们一起去喝酒吧，也顺便一起玩玩。”我问他：“咱们去哪儿喝酒呢？”王维回答说：“咱们去永宁门南面的酒楼吧。”于是，我们就出发了。

当我们走过永宁门后，很快就到了那个酒楼。在喝酒之前，王维给我吟诵了一段佛教弟子开斋前唱的诗歌。他唱诗时，我拿出手机给他录像。他睁大眼睛盯着我手里拿着的这个他从未见过的东西，唱完后，他问我：“你手里握着的是什么？”我说：“这是手机，今天我还想送你一个呢。”

然后，我们开始喝酒，这是皇帝在参加大型会议时喝的白酒，非常好喝，我说：“兄弟，来

在坎坷面前，在苦难面前，在风声雨声、雷鸣电闪面前，你会作何选择？宋代诗人陆游早在《书叹》中就已为我们指明：“人生如春蚕，作茧自缠裹。一朝眉羽成，钻破亦在我。”

诚然，人生之茧或许是一种束缚，然而更是一种机会。它使人经历磨难，同时也教人学会坚强。是的，小小的茧壳一时显得封闭黑暗，但智慧的人懂得“最黑暗的时刻总是最接近光明的时刻”，他们会把阴影看作光明的使者，把泪和汗化作心蕾的养料，在隐忍中苦苦等待。

西方有句格言：“你可以作茧自缚，也可以破茧成蝶。”这实为透辟之见。那个“职业是生病，业余在写作”的史铁生，对“苦心作茧，一朝成蝶”作了最完美的诠释——21岁，在最狂妄的年纪，他却失去了奔跑的能力。最初，他用颓废、迷茫的茧丝将自己包裹了起来；继而，他挣扎，他沉思，他在灵魂深处与自己对话，在封闭黑暗的茧壳里摸索思想的光芒；终于，在地坛中的无数个日日夜夜，他洞彻了生死，看透了人生，从此他的人生不再迷茫。他将智慧倾入写作，用毕生厚积的力量冲破茧壳，一朝成蝶，飞翔在属于自己的天空。

“忍得住破茧成蝶的痛，才担得

孔子说过，尧的王位是天给予他的，舜的王位也是天给予他的。从此看来，就引出一个问题，在图书馆，大学教室的座位又是谁给予的？事实上是自己。而身份与地位的来源却有很多，是与生俱来的？或是别人送给你的？还是自己创造的？

在我认为，只要是身份和地位，我们都可以从以上三个来源得到，然而我们又该如何得到？

地位，何以与生俱来？以最简单的例子来说，我们的出生，家庭背景就已决定了一切，这便是我们与生俱来的身份。我们没有办法选择它，改变他。这个座位是最容易得到的一个，但往往我们却总是为了更好的座位而想要遗弃它。

尧、舜之位，得之于天下，受之于天下，无故，只因得其民心。嬴政之位，付之于汗水、人民、士卒，以及时间，毕六王，统四海，一朝立，一代迭。前者，他人所赋予；后者，以代价换之。即出身莫能选择，则与其中决定心之所想。

若惰于辛勤，能否得一身份？有俗语言，一分耕耘，一分收获。付出与获得是等价代换的，要的一个好的座位，不付出时间寻找，何能找到？我们的出身决定了最初的身份，我们的努力则决定未来会站在哪一个巅峰。依此看来，他人给予的身份也摆脱不了代价的交换，天下不会有免费的午餐。纵历代帝王能得天之所赐的江山，也是以民心相交换。所以，莫要止步，不停前进，争取下一个更好的座位，更高的

“舍”和“得”本是一家人，构造了“不吝惜，原意割舍”的注解，可当“舍得”分家成为“舍”和“得”后，却又有一种新的生活态度，那就是果断舍弃自身的薄弱点，充分挖掘自身的潜能，得到适用终身的体验。

“舍得”一词在当今社会果真能充分地体现出来吗？有多少人不舍得到手的财富，将其狭义地定格在“钱”上，到头落得满身铜臭，堵塞了原本纯洁的心灵。舍不了，又能得到些什么呢？因此，我们更需要的是一种对舍和得的新的诠释和理解，一种舍去和得到的智慧。

弘一法师无疑是拥有这种智慧的人。

青年时期曾是上海的青年才俊，大可以在绝好的条件下出国留学，回国后又专心研究戏剧。人的一生有如此的辉煌和成就，谁人不羡慕？可他却偏偏舍弃了众人眼中所谓的成功，剃度出家。静伴枯灯下青衣古佛的是他，晨曦中木鱼诵经的也是他，一生的转折，颇具传奇色彩。

舍去上海里“青年才俊”的光环，毅然选择出国深造，得到的是更为充实的思想和阅历；；舍去国外众人的追捧，又回国钻研自己的爱好；一曲《送别》犹如萦绕

人生，可以失去金钱，可以失去事业，可以失去今天……但是品德务必不能失去。如果失去品德，那你的人生就彻彻底底的失败了！而在人生中的品德也分很多种，谦虚、讲卫生、尊重他人……数不胜数。而今天我主要讲的就是“说话请文明”

今天我在学钢琴的路上，路途有两个大学生上了车。“小伙子，你还没投币呢。”司机伯伯提醒那两位大学生说“你管我！”其中一位大哥哥说“就是，老子爱咋地就咋地！”另一位大哥哥附和道“坐车给钱是天经地义的。你们凭什么不给钱。”司机伯伯一本正经的怒吼道。“喊什么喊！滚一边去！”那两位大学生说完就大摇大摆的走到了后面。

可是，令我想不到的事情发生了。那两位大学生到后面没有安静的坐下，而是“死老太婆。你占了本大爷的位子了，死开！”“哎，真是无药可救。你们两个有没有买票，我凭什么让你啊？而且，旁边不是有位子吗？”那位老奶奶也不甘示弱。接下来发生的事更令人难以想象。那两位大学生居然直接把那位老奶奶给推开了&he