王维坚

唐诗宋词是我国文化的瑰宝。有“仰天长笑出门去，我辈岂是蓬篙人”的李白，有“老夫聊发少年狂。左牵黄，右擎苍。锦帽貂裘，千骑卷平冈”的苏轼，也有“空前新雨后，天气晚来秋”的王维。他们人生的沧桑造就了情感世界丰富，他们人性的伟大造就了情感世界的深厚。

同样的空山新雨、明月清泉，同样的竹喧莲动、浣女归舟。在王维的笔下，便构成了别样的风景。如诗如画，令人流连忘返，淡淡清远。

“单车欲问边，属国过居延，征蓬汉塞，归雁入胡天”。遭贬的他抑郁悲愤，心情如塞上秋风一样的苍凉。”“少年十五二十时，不行夺得胡马骑，射杀中山白额虎，肯数邺下黄须儿？”年少时候，他有那纯净不带一丝杂质的双眸，更有那满腹才情。他年仅21岁，就高中进士第一名。

王维字摩诘，苏轼曾推崇“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗”。“独坐幽篁里，弹琴复长啸，深林人不知，明月来相照”。弹琴赋诗，啸咏终日。

“寒山转苍翠，秋水日潺湲，倚仗禅门外，临风听暮蝉。”孤芳自赏中，少了几分清高；桀骜不驯间，多了几

从未意识到仅仅一个“空”字居然蕴含着那么丰富的内涵。王维的“空”更是如此。

在《辞海》中，“空”字与佛教有关的释义如下：“万物从因缘生，没有固定，虚幻不实；亦特指天台宗所立‘空、假、中’三谛中的真谛，又指佛门。”此义项有如下词组：空门托钵、四大皆空。

至今仍未参透丁点佛教禅理，由于自小学琴，仅从音乐的角度感悟到佛寺中那袅袅梵音的空灵、纯净，心灵像被涤净一般。

直到年华渐长，焚一柱高香，缩于书房一隅，伴一盏青灯，捧一部残卷，方与诗佛王维邂逅，才渐渐被王的“空”所吸引、所打动。

被誉为“诗佛”的王维最爱使用佛教色彩浓重的“空”字。一是用来描写山间的宁静，如香积寺旁“薄暮空潭曲”；山中秋日黄昏时“空山新雨后”；辋川雨后初晴的“积雨空林烟火迟”；简短的《鹿柴》中“空山不见人”；鸟鸣于山涧中的“夜静春山空”等。二是用此字来描写环境，像《秋夜独坐》之&ld

俗话说：“人生得一知己足矣。”对，我在睡梦中又遇见了朋友王维。

我梦见自己走在旧时的长安城里，这时，迎面走来了王维，这一天，王维穿着一身白色的官服。我觉得王维变得比上一次要丑一点，胡子又长长了。他的眼睛看上去比上次变小了一些，仔细一看，原来是眼睛旁边长满了红色的疖子痘，好像一个满脸红痘神啊！

我问他：“为什么长了这么多痘？”他说：“这段时间太忙了，上火。”接着，他说：“今天是我最不忙碌的日子，咱们一起去喝酒吧，也顺便一起玩玩。”我问他：“咱们去哪儿喝酒呢？”王维回答说：“咱们去永宁门南面的酒楼吧。”于是，我们就出发了。

当我们走过永宁门后，很快就到了那个酒楼。在喝酒之前，王维给我吟诵了一段佛教弟子开斋前唱的诗歌。他唱诗时，我拿出手机给他录像。他睁大眼睛盯着我手里拿着的这个他从未见过的东西，唱完后，他问我：“你手里握着的是什么？”我说：“这是手机，今天我还想送你一个呢。”

然后，我们开始喝酒，这是皇帝在参加大型会议时喝的白酒，非常好喝，我说：“兄弟，来

梅为什么熬寒中独绽了，因为坚强。

竹，为什么在夹缝中生长得如此清脆？因为坚强。

陶公爱萄，周公爱莲，我却独恋这翠竹，不但因为他君子般的性格，更重要的是他那在夹缝中为了生存，奋力挣扎上窜。对生命的不懈追求与坚强意志。徘徊在家门口的这几株竹前，引起了我的无限假想与回忆。

两年前爸爸妈妈带我去做手术，我的主治医师是沈教授，他和蔼可亲，看起来满腹经纶好像竹的化身，挺拔，坚强君子。

知道可以做手术我高兴的睡不着觉，说我乐观吧，可是有那个人不希望自己可以和同学们在一起驰骋操场，可以放飞这个年龄属于自己的梦呢？

一次，我正准备出门去楼下散心，只听见妈妈站在门口抽泣道：“手术万一有个闪失可让我这个做妈的怎么办？怎么会那么大的风险？”爸爸装作坚强安慰妈妈，可是可是从他那饱经风霜的的嗓音中带着哽咽与撕心裂肺的痛。

我怎么忘了手术风险这回事啊！面对这突如其来的消息，我手足无措，我偷偷的躲到花园的角落里，傻傻的以为那样就会没人找到我，与世隔绝。我知道，我想头痛低了头。我害怕了，我我怯懦了。我无语，只任由那渴望自由的泪珠，争先恐后地外涌。

天色在变幻着，暗淡着。不远处隐约走来一个身影，是教授。这时的他迈着悠闲的步伐，脸上带着轻松的笑意，夕阳更为那他那挺拔的身

世界孕育了无尽生命，于是我们应心怀感激，造物者赋予无尽的宝藏，愿我们被世界温柔以待，于是，我们应心存柔软，以心底的柔软拥抱美好世界。

可是生活中，更多的，却是不尽人意，阴差阳错，世界是美好的，却也是污浊的，这，便需要我们内心的坚硬。坚硬的信念，会指导我们前进。到达理想的彼岸。

于是，我们需要柔坚并济，造就和谐的自我。

柔坚并济，赋予了大文豪苏轼一种乐观的态度。苏轼是一个毕生拥有自己独特人生态度，坚硬目标的人，奈何屡遭贬谪，但他内心坚硬的信念却始终没有因苦难折磨而改变。贬谪，才有了前后《赤壁赋》等巨作的诞生，“驾一叶之扁舟，举匏樽以相属”，面对生活的美好，景色的宜人，他内心的柔软被触动，造就了这样一种情怀。身处杭州之时，苏轼更是心怀天下，与民同乐。“苏堤”是他内心坚硬信念的产物，熟知人耳的“东坡肉”更是柔坚并济的他，乐观面对生活的产物。

柔坚并济，赋予了教育家陶行知一种教书育人的智慧。“捧着一颗心来，不带半根草去”这是陶行知先生最为出名的语录。他的内心，有着坚硬教书育人的信念，他用自己的柔软，对待无知的学子。在他身上有这么一个故事：某天，学校中有两个同学吵架

那故乡的小山丘并不高大，而山上的竹子却长得很好，一株株高大挺拔，青翠欲滴。我十分喜欢它们，因为它们使我想起了年逾古稀的外公。

小时候，妈妈曾和我讲过，那一片连着一片的竹林，支撑着当时她们一家的生活费用。

那片竹林子对于当时的妈妈来说可是一个宝贝啊！

那时候，外公每天起早贪黑地做工，手中的锯子齿尖已生了锈，与现在的电锯完全没法比。这没办法做到一刀一棵准，如果想挑一棵粗壮的，价钱高的。那外公他就不得不悠着点使锯，然后再是费九牛二虎之力将其抬下山。

这样一忙活来，也许那时就已暮至黄昏了吧……这竹子如此高大、坚韧。但我想啊，外公是比这韧竹更高一等的。

直到现在，竹林依旧葱茏，外公的工作依旧继续。只不过林子中少有了一刀刀划过竹基那有力的声音，外公的背再也不如昔日的挺直。

可是外公他不肯歇息啊，他总是想于走不动、站不起之前做些什么。

于是我看见老家前坪有了一座由一个个标直的竹竿所排成的一道小门，熏腊肉的火炕旁堆着一块块竹片。外公他不说，只是默默地劳作；青竹不语，只是静静染绿了大山。

这老林子陪着外公度过了很长很长的时间，竹子总是能在下一个春天再次拔地而起，外公也能一次次用并不厚实的背撑起家的温馨。

今年寒假特别冷，凛冽寒风中的竹子未倒下一棵，多

“老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。”我认为这是滕王阁序中全文最富思想意义的警语。为此我们就应多多的学习这种精神。

古往今来有多少有志之士，面对一切艰难险阻，总能执着地追求自己的理想，即使在郁郁不得志的逆境当中也不消沉放弃。东汉马援云：“大丈夫为志，穷当益坚，老当益壮。”王勃在此应用，警示那些“失路之人”不要因年华易逝和处境困顿而自暴自弃。而王勃此时正怀才不遇，但仍有这般情怀，确实难能可贵。

首先，我们要树立远大的志向，并且任何时候都不能放弃自己的理想。志向是催人奋进的动力，时刻激励着人前进。只有树立远大的志向才会获得成功。当陈胜在垄上高呼“燕雀安知鸿鹄之志哉”时，他就注定成为农民起义的第一人；当居里夫人放弃富贵安逸的生活，她就注定发现镭。相反，没有远大的志向，一生必将会虚度光阴、碌碌无为。仲永一生没有自己树立远大志向，只听起父的摆布，最终还不是多一个天才沦为一个庸人吗？

所以我们越是在困难的时候越要坚强，永远不放弃心中的目标。霍金，一个只能靠机器说话，生活不能自理的人却震撼了世界。在他21岁时，命运与他开了个玩笑，他患上了肌萎缩侧索硬化症

有许多事，我们做出决定，再也无法改变。在两个看似相近的选择中，你会作出怎样的选择？

大年初一的下午，我和父母来到光孝寺祈福。在去的路上，我看见一个女孩子，十几岁的学生模样，坐在地上，摆出一张纸，纸上写着一行字“请好心人帮帮忙，资助点我回家的路费吧”。她低头轻轻哭泣。我心中疑惑，是真还是假。我拿不定主张，周围行人穿梭，她仿佛一粒沙子，被湮没于人海之中。我没有作出决定。

光孝寺里人山人海，热闹非凡，我却没什么心情，也许我做错了，我这么想。在回家时，我走到了路的另一边。我又看见了另一个女孩子，也是向行人寻求帮忙，要取路费。母亲给了她五元钱，说“你有三元，我给了凑足八元，你要的路费足了，可以回家了”。她好像没反应，只是看了一眼母亲。我边走边回头，她并没离开原处，只是将钱收起。

我对母亲说，“我们被骗了。”父亲说，“我年轻时也曾帮助过一个要路费的人，但那个人在获得我给的钱后，还继续向别人要钱。”我深思起来，究竟谁错了？谁才是需要帮助的人？我在二个选择前迷了路。

这是我在人生路上的第一个如此迷茫的选择。总有一些骗子无耻地消费着我们的爱心，以至于次数多了，遇到真正需要帮

凡古往今来之成功者，莫不是历经万般艰险，或以奇遇，或以努力，而天资卓越者，家境富贵者，毕竟少有。其外大多数，皆草寇平民出身，锲而不舍，磨砺其宝剑，方闻之梅花香；苦其心志，方行其大任；千淘万漉吹尽狂沙，始得金！故溯其源头，乃穷且益坚，不坠青云之志者，方有成就也。

穷，并不全指贫穷，山穷水尽，已然回头无路时毅然是穷。当年阖闾的儿子夫差率兵击败越国，越王勾践被押送到吴国做奴隶，且不说后话如何，单说到这里的磨难就会使大多数人无法有继续活下去的念头，或含恨而终，或丧失意志，行尸走肉过完一生，但这时，勾践没有这么做，他明白身为一国之君，身上的担子有多么之大，他明白代表一国之人，这种屈辱有多么难以咽下，于是他选择忍辱负重，在回到越国后暗中训练精兵，强政励治并等待时机反击吴国，他知道苦能锻炼意志，安逸反而会消磨意志。勾践害怕自己会贪图眼前的安逸，消磨报仇雪耻的意志，所以他为自己安排艰苦的生活环境。他晚上睡觉不用褥，只铺些柴草（古时叫薪），又在屋里挂了一只苦胆，他不时会尝尝苦胆的味道，为的就是不忘过去的耻辱，终于在他与越人同心协力之下使越国强大了起来，最终找到时机，灭掉了吴国，而这则故事，也被称作卧薪尝胆，流芳千古。勾践正是没有在国家穷苦之际去贪图享受，而是愈加

如今的人们都想过着有钱的日子，做什么都不用为了钱而发愁。如果自己没钱反而会感觉没面子，别人会看不起自己。可是我不会这样想，没志气的人才会让人看不起。

“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”说的是孔子的得意门生，颜回。他的生活贫穷，却没有因为这个原因而放弃自己的努力拼搏。他凭借着自己的志气，在孔子学院下勤奋学习，成为国家栋梁。有人说，顺境埋没人才，逆境成就人才。我认为这句话说的没有错，如果颜回是一个当官家的孩子，从小就衣食无忧，或许还成就不了现在的他。

现在许多大学里，其它的学生基本上每天花天酒地，不重视学习。可是从乡村或者一些小城市里的学生，会天天踏踏实实的学习，并不会因为考上了大学就不学习了。每到考试之际，那些花天酒地的学生会熬夜看书，可是那些平常踏踏实实的学生会根据自己的计划来。成绩也可想而知。一些穷学生也会抱怨说，为什么他们有钱出去玩？为什么我没有钱？而每天都在这样的想法下，不去努力。其实穷可以是你的优势，你会知道只有自己努力才会过上幸福的生活；会去珍惜通过自己而获得的东西；也会比其他人更加的勤奋。上帝是公平的，我们不要因为穷而丧失了志气，我们要拾起信心，加油向前冲。

吴王夫差为了替父报仇攻打越国，越国