王维审简介

唐诗宋词是我国文化的瑰宝。有“仰天长笑出门去，我辈岂是蓬篙人”的李白，有“老夫聊发少年狂。左牵黄，右擎苍。锦帽貂裘，千骑卷平冈”的苏轼，也有“空前新雨后，天气晚来秋”的王维。他们人生的沧桑造就了情感世界丰富，他们人性的伟大造就了情感世界的深厚。

同样的空山新雨、明月清泉，同样的竹喧莲动、浣女归舟。在王维的笔下，便构成了别样的风景。如诗如画，令人流连忘返，淡淡清远。

“单车欲问边，属国过居延，征蓬汉塞，归雁入胡天”。遭贬的他抑郁悲愤，心情如塞上秋风一样的苍凉。”“少年十五二十时，不行夺得胡马骑，射杀中山白额虎，肯数邺下黄须儿？”年少时候，他有那纯净不带一丝杂质的双眸，更有那满腹才情。他年仅21岁，就高中进士第一名。

王维字摩诘，苏轼曾推崇“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗”。“独坐幽篁里，弹琴复长啸，深林人不知，明月来相照”。弹琴赋诗，啸咏终日。

“寒山转苍翠，秋水日潺湲，倚仗禅门外，临风听暮蝉。”孤芳自赏中，少了几分清高；桀骜不驯间，多了几

从未意识到仅仅一个“空”字居然蕴含着那么丰富的内涵。王维的“空”更是如此。

在《辞海》中，“空”字与佛教有关的释义如下：“万物从因缘生，没有固定，虚幻不实；亦特指天台宗所立‘空、假、中’三谛中的真谛，又指佛门。”此义项有如下词组：空门托钵、四大皆空。

至今仍未参透丁点佛教禅理，由于自小学琴，仅从音乐的角度感悟到佛寺中那袅袅梵音的空灵、纯净，心灵像被涤净一般。

直到年华渐长，焚一柱高香，缩于书房一隅，伴一盏青灯，捧一部残卷，方与诗佛王维邂逅，才渐渐被王的“空”所吸引、所打动。

被誉为“诗佛”的王维最爱使用佛教色彩浓重的“空”字。一是用来描写山间的宁静，如香积寺旁“薄暮空潭曲”；山中秋日黄昏时“空山新雨后”；辋川雨后初晴的“积雨空林烟火迟”；简短的《鹿柴》中“空山不见人”；鸟鸣于山涧中的“夜静春山空”等。二是用此字来描写环境，像《秋夜独坐》之&ld

大王庄中学政史地组是一个年富力强、年龄搭配合理、团结奋进的教研组。

组内现有12名教师，其中高级教师1人，一级教师6人，二级教师5人；本科学历10人，专科学历2人。组内既有从教达30年以上教龄的老教师，也有刚刚参加工作不几年的年轻教师。我们在工作中相互帮助、相互学习、共同提高，取得了丰硕成果。

我们教研组内有省级课题主持人，市级优秀教师，市、区级学科带头人，市、区级优质课获奖者，市、区级优秀班主任，市、区级教学工作先进那个人，区级教科研工作先进个人。可谓是人才齐备，他们都是专业的人才，也是业务的骨干，又是教育教学的排头兵。

近一年来，我们教研组教科研成果丰富，省级以上论文10余篇，市区级论文20余篇，有多人次在上级组织的各级各类评选活动中获奖，区级刊物上发表文章近10篇。课题方面：政治备课组探究的“教学中培养学生问题意识，提高学生创新素质的探索”课题成果斐然，已经结题，并获得好评；历史备课组开发的校本课程《大王庄地名考》已经出版并获得良好的赞誉，他们组的省级课题《农村中学乡土历史课程资源的开发与探究》获得一系列成果，并于2015年6月结题；地理备课组立足大王庄实际，深入各村庄，正在组织部分教师进行《大王庄旅游资源调查》的探究

俗话说：“人生得一知己足矣。”对，我在睡梦中又遇见了朋友王维。

我梦见自己走在旧时的长安城里，这时，迎面走来了王维，这一天，王维穿着一身白色的官服。我觉得王维变得比上一次要丑一点，胡子又长长了。他的眼睛看上去比上次变小了一些，仔细一看，原来是眼睛旁边长满了红色的疖子痘，好像一个满脸红痘神啊！

我问他：“为什么长了这么多痘？”他说：“这段时间太忙了，上火。”接着，他说：“今天是我最不忙碌的日子，咱们一起去喝酒吧，也顺便一起玩玩。”我问他：“咱们去哪儿喝酒呢？”王维回答说：“咱们去永宁门南面的酒楼吧。”于是，我们就出发了。

当我们走过永宁门后，很快就到了那个酒楼。在喝酒之前，王维给我吟诵了一段佛教弟子开斋前唱的诗歌。他唱诗时，我拿出手机给他录像。他睁大眼睛盯着我手里拿着的这个他从未见过的东西，唱完后，他问我：“你手里握着的是什么？”我说：“这是手机，今天我还想送你一个呢。”

然后，我们开始喝酒，这是皇帝在参加大型会议时喝的白酒，非常好喝，我说：“兄弟，来

歌德曾经说过：“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。”在世界文学名著的宝库中，就有这样一本不可多得的好书——《基督山伯爵》，它是法国作家大仲马的不朽之作。尽管这本书厚达一千四百多页，但丝毫不让人觉得拖沓冗长。小说情节跌宕起伏、引人入胜，令我读完仍意犹未尽，并由此书引发了许多联想与思考。

这本书主要写了一名青年水手——爱德蒙。 唐泰斯被人陷害入狱，后来结识了法里亚神甫，在找到机会逃出监狱后，得到了巨额财富，并伪装在不同身份下，对自己的恩人报恩，向仇人报仇的故事。

通读全书，爱德蒙坚持不懈、爱憎分明、知错能改、不贪钱财的高贵品质让我敬佩。他在狱中一待就是十几年，可他从未动摇过逃出去的想法。如果换作是我的话，在希望渺茫的情况下，我的信念很可能便会慢慢泯灭了。在出狱之后，他以上帝的名义，用仁慈和人道报答了一切珍贵的恩情，同时他也用复仇之神授予他的权力，惩罚了一切险恶之人。最终，正义战胜了邪恶。复仇成功后，他也没有贪恋法里亚神甫送给他的一亿巨额财产，而是抛弃钱这种“身外之物”，前往远方，过上新的生活。

再品《基督山伯爵》，我又加深了对这本书的理解。看一看爱德蒙&m

子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎，与朋友交而不信乎，传不习乎。”

——《论语》

孔子做为我国先秦重要的的思想家，早在三千多年前便提出了要经常自我反省，提高自身修为的思想，也曾说过“君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忽思难，见得思义。”这是孔子要求自己和学生对自己的一言一行都要认真思考和自我反省。

生活中，我们难免遇到各种各样的困难与挫折，也免不了失败。可谁又能在失败后总结原因，吸取教训呢？

《荀子》有云：“自知者不怨人，知命者不怨天；怨人者穷，怨天者无志。”一语道破了为什么同样的失败会有不同的结果：有的人意志消沉，一事无成；有的人重燃斗志，事半功倍。原因很简单：大多数人在失败后往往把责任推到他人身上，找各种各样的理由来逃避失败，像课本中的那个总也写不好字的弟弟一样，他埋怨自己的笔不好，纸不好，其实问题出在自己身上，又与笔、纸有什么关系呢？扪心自问，谁没有做过这样的事。推卸卸任，只为自己片刻心安，可试问片刻的心安过后又剩下了什么？既然这样，为什么不静下心来好好想想自己有什么做的不妥的地方，也许问题就迎刃而解了。

在国外有一

篇一：竹里馆改写为散文200字

邱铖煜

秋天到了，唐代诗人王维独自一个人在竹林中

在萧瑟的秋天里，我穿越回了唐朝，我看见诗人王维，我很想上去像王维介绍一下我自己，可王维却看不见我。

我只能来到绿油油的竹林里，在竹林里四处闲逛，正当我无处可去时，我在一条小河边隐隐约约的看见了王维。王维独自一人站在河边，王维告诉我，这只有我一个人住在这。只有月亮在陪伴我。早上，只有我独自在唱着歌。王维住在一个特别简单的茅草屋中，茅草屋特别简单，是因为它是用稻草和竹子木板做成的。

我觉得王维并不孤独，因为他天天都很开心。

篇二：竹里馆改写为散文200字

唐晴熙

一个宁静的夜晚，风微微的吹拂着，王维独自一人行走在幽深沉寂的竹林里。

王维走了过来，他手中带了一架古琴，在草地上弹出高阳而清澈的琴声时。不时还唱出几声歌声，使竹林显得更寂静了在这夜晚中，竹子都变成了深绿色，好似被墨子系的染了一番

王维在那么幽深的竹林里弹琴歌唱，一个人都不会知道他隐居在这片竹林里，那它会不会感到寂寞呢？不会。因为在这竹林中，虽然没见到一个人。但是那一轮明月是如此的善解人意，悄悄的从竹林的缝隙中透出一丝亮光来陪伴着他轻轻抚平了王维身上的忧伤。

此时王维在想什么呢？他可能在想，这寂静的竹林，这皎洁的明月，这悠扬的琴声

“怎么回事，我的钱怎么不见了？你老实交代，是不是拿了我的钱？”妈妈怒目圆睁，像审犯人似的审我。

没错没错，正是我这个可怜的小羔羊正承受着咱严厉的母亲大人的威迫，在老妈的魔爪下垂死挣扎。

“我没拿，真的没拿！”我声音颤抖着说。“那我的钱怎么不见了，那不成小偷‘大驾光临’了？”妈妈的狮吼功一下便将我的余音震得支离破碎。

其实，钱是我拿的。那天上街偶然路过一间书店，我便忍不住走了进去。在一排排挤满书的架子之间，人们的残影在来回穿梭，而我也目不转睛的盯着那些琳琅满目的书籍，徘徊在书架之间，在灯光下投射出自己忙碌的身影。我选了几本让我爱不释手的小说，我很想买，但苦于没钱，于是一个大胆的想法萌生了。我趁妈妈洗澡时，蹑手蹑脚地从她的钱包里抽出了几十块钱。

妈妈的目光犹如破碎的瓷片般犀利，在我瘦弱的身子上划下一道道细长的伤口——让我不寒而栗。偶尔鼓起勇气和妈妈对视，但当我的目光和妈妈眼里的寒光一碰撞时，我便像是触电般地将头低下。空气仿佛凝固了，时间也仿佛停止了，在妈妈那几乎令人窒息的威迫感下，我早已吓得大气儿都不敢出了。

“说吧。&rd

伤心的人，可别只顾着多愁善感，告诉你脸上的悲愁，可能里面藏着你朝思暮想，梦寐以求的幸福。

——题记

我很喜欢王维写的诗，记得他有这么两句诗：“行到水穷处，坐看云起时。”印象中的王维是以为超然洒脱的诗人，快乐寻找幸福的凡人。王维喜欢随溪而信步，水尽而行未果。若将此景置古人阮籍面前，他必将大哭而返；若放在今人面前也必会扼腕叹息，郁闷此行虚往。而王维却将长袖一甩席地而坐，坐看云起。那丝随意，那份洒脱，不觉让人佩服不已。我相信，面对漫天云卷云舒，风停雁往的那一刻，王维是幸福的，这样的幸福是拥着山穷水尽的悲愁而来，王维坐下，那悲愁便自动离去，幸福便展开在天边。

我也喜欢看《红楼梦》，书中的黛玉总认为自己在贾府中，孤苦无依，寄人篱下。而常想外祖母待自己如嫡亲的孙女，吃穿用与宝玉却不相上下；如果她不去想着自己孤苦伶仃，而想着大观园中的姐妹情深意厚，如果她不想着自己悲愁交加，而想着宝玉待自己一往情深；如果她不总想着自己往后命运的悲惨，而常想着自己是大观园的诗人魁首。如果这一切能成真，可怜的黛玉，又怎么会终日“抱得秋情不忍眠”而“已教泪洒窗纱湿”呢？如果这一切能成真，她肯

“大漠孤烟直，长河落日圆”这一千古名句让人一下就能联想到唐代大诗人——王维。王维在诗歌方面有很高的成就，千古名作《使至塞上》便是出自他手。我们在语文课上学习到了《使至塞上》。这首诗的背景中有一个情况说明，就是王维遭到了朝廷的排挤，被派去边塞访问军情。而全诗到了“都护在燕然”这一处时戛然而止，给后世留下了千年余味。

当王维遇上“候骑”后，到底会发生一些什么呢？且看我为你道来。

话说王维孤独一人来到边境，只见远处烽火连天。“来者何人，报上名来。”一位侦探兵从草丛里跳了出来。王维答道：“我是朝廷派来访问军情的，请问崔将军身在何处？”侦察兵紧锁的眉头顿时舒展开了，一把拉住王维的手直奔军营，边说：“请大人跟我到军营处，崔将军还在前线作战。”

王维来到军营，只见几位士兵不停地在营地里穿梭，无数伤员躺在地上毫无生机。见此情景，王维不禁长叹一声。王维走上瞭望哨台，只听见惨叫声和兵器碰撞声。突然，紧跟身后的那位侦察兵将他扑到。王维抬头一看，这位侦察兵已被箭射中，后背血流不止。“将军，&rd