王维宾画

唐诗宋词是我国文化的瑰宝。有“仰天长笑出门去，我辈岂是蓬篙人”的李白，有“老夫聊发少年狂。左牵黄，右擎苍。锦帽貂裘，千骑卷平冈”的苏轼，也有“空前新雨后，天气晚来秋”的王维。他们人生的沧桑造就了情感世界丰富，他们人性的伟大造就了情感世界的深厚。

同样的空山新雨、明月清泉，同样的竹喧莲动、浣女归舟。在王维的笔下，便构成了别样的风景。如诗如画，令人流连忘返，淡淡清远。

“单车欲问边，属国过居延，征蓬汉塞，归雁入胡天”。遭贬的他抑郁悲愤，心情如塞上秋风一样的苍凉。”“少年十五二十时，不行夺得胡马骑，射杀中山白额虎，肯数邺下黄须儿？”年少时候，他有那纯净不带一丝杂质的双眸，更有那满腹才情。他年仅21岁，就高中进士第一名。

王维字摩诘，苏轼曾推崇“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗”。“独坐幽篁里，弹琴复长啸，深林人不知，明月来相照”。弹琴赋诗，啸咏终日。

“寒山转苍翠，秋水日潺湲，倚仗禅门外，临风听暮蝉。”孤芳自赏中，少了几分清高；桀骜不驯间，多了几

从未意识到仅仅一个“空”字居然蕴含着那么丰富的内涵。王维的“空”更是如此。

在《辞海》中，“空”字与佛教有关的释义如下：“万物从因缘生，没有固定，虚幻不实；亦特指天台宗所立‘空、假、中’三谛中的真谛，又指佛门。”此义项有如下词组：空门托钵、四大皆空。

至今仍未参透丁点佛教禅理，由于自小学琴，仅从音乐的角度感悟到佛寺中那袅袅梵音的空灵、纯净，心灵像被涤净一般。

直到年华渐长，焚一柱高香，缩于书房一隅，伴一盏青灯，捧一部残卷，方与诗佛王维邂逅，才渐渐被王的“空”所吸引、所打动。

被誉为“诗佛”的王维最爱使用佛教色彩浓重的“空”字。一是用来描写山间的宁静，如香积寺旁“薄暮空潭曲”；山中秋日黄昏时“空山新雨后”；辋川雨后初晴的“积雨空林烟火迟”；简短的《鹿柴》中“空山不见人”；鸟鸣于山涧中的“夜静春山空”等。二是用此字来描写环境，像《秋夜独坐》之&ld

今天，我很高兴，因为，家里要打宾炉。

昨天下午，奶奶对我：“明天打宾炉哟。”

我听了，看似是随意的应了一声：“哦。”其实，我心里高兴得要死了！心里十分期待明天的到来，因为，我很久没吃过好吃的了，别看我那么瘦，其实，我有八十多斤了，况且，最近吃得少，没有口福，可是，明天就有口福了，我能不高兴么！

下午，爷爷奶奶打宾炉，奶奶上到二楼对我说：“你爷爷忘记怎么开那打宾炉的东西，你下去看看会不会开啊！”

我点了点头，下到一楼去。

到一楼，我看到那我好久不见的打宾炉的机器，心里奇怪的想到：爷爷连这都不会开，奇了怪了，上面不是有个开始的按钮么，这么简单，小case啦！

我用手指轻轻点了那个开始的按钮，“滴”的一声，就开始运作了。

爷爷看了，叫我去洗手吃饭，放菜。

我在厨房那的水龙头洗了手，冷冰冰的水很刺骨，我的手差点冻僵了。我看到一个篮子上的生蔬菜，拿起一大把，断成一半，直接放了进去。

我乖乖的坐着，时不时的香味钻进我的鼻孔了，我贪婪的吸了一口香味，眼睛发着和电灯泡有得一比的亮光，手里拿着一双筷子，竖着放在桌面上，“蹬蹬”的敲着，就差没流口水了呢！

熟了之后

雨过天晴，刚刚午睡起来的我，睡眼惺忪的坐在书桌前，要看暑假已然过半，各科作业将进入收尾阶段，心里不禁稍稍松了一口气，准备下午到图书馆充充电，为新学期课程奠定基础。“叮铃铃”悦耳的电话铃声打打断了我的思路，“喂，我是孙大正，快出来有好事。”原来是好长时间没联系的好友大正呀，我赶紧穿好衣服，骑上我心爱的小电驴奔向目的地。

我的好友孙大正谐音大圣，平日乐于助人，一向聪慧过人，大家都亲切的喊他孙大圣。一想到天上掉馅饼的好事能轮到我头上，真是心花怒放。很快来到目的地、——万达广场，只见大圣早已到了，正在东张西望的找我，看见我到了，他满面笑容，立刻把手里的冰激凌递过来，神秘兮兮的把我拉到一边，“想不想挣点零花钱呀，我可找到生财之道了，咱们可是好朋友，有福同享啊。”听得我顿时热血沸腾，心爱的耐克书包仿佛在向我招手，勿需多说，我马上让孙大圣上车，马不停蹄的把他载向购物广场，原来是大声的舅舅的朋友在这里开了一家奶茶店，新店开张，客人不多，老板生日熟虑，感觉缺两位店门口招呼客人的服务员，即行业里头的喊宾员，经过大家的慎重考虑，这项重任当之无愧的落到大圣肩上，于是乎，顺理

俗话说：“人生得一知己足矣。”对，我在睡梦中又遇见了朋友王维。

我梦见自己走在旧时的长安城里，这时，迎面走来了王维，这一天，王维穿着一身白色的官服。我觉得王维变得比上一次要丑一点，胡子又长长了。他的眼睛看上去比上次变小了一些，仔细一看，原来是眼睛旁边长满了红色的疖子痘，好像一个满脸红痘神啊！

我问他：“为什么长了这么多痘？”他说：“这段时间太忙了，上火。”接着，他说：“今天是我最不忙碌的日子，咱们一起去喝酒吧，也顺便一起玩玩。”我问他：“咱们去哪儿喝酒呢？”王维回答说：“咱们去永宁门南面的酒楼吧。”于是，我们就出发了。

当我们走过永宁门后，很快就到了那个酒楼。在喝酒之前，王维给我吟诵了一段佛教弟子开斋前唱的诗歌。他唱诗时，我拿出手机给他录像。他睁大眼睛盯着我手里拿着的这个他从未见过的东西，唱完后，他问我：“你手里握着的是什么？”我说：“这是手机，今天我还想送你一个呢。”

然后，我们开始喝酒，这是皇帝在参加大型会议时喝的白酒，非常好喝，我说：“兄弟，来

冬天是很萧瑟的季节，尤其是北方的城市，灰色而辽远的天空，光秃秃的树枝，枯黄的草地，可是就在这一片衰败里，在冬日暖暖的阳光里即将迎来元旦，也许春天就在不远处招手。

快到元旦了，学校组织元旦文艺汇演，身为文艺委员的路凝香自然要担负起这一重担，班里的男生只有夏逸风一人会跳舞，找他排一个民族舞《梁祝》好了。

凝香一边走一边想，那个安静略带腼腆的夏逸风，怎么会学舞蹈呢？

“凝香，”有人在喊。

爸爸为什么要起这么个名字呢，什么香呀，粉的多俗气啊，还是安子的名字好听一些，可是爸爸说这个名字想来很久才起的，是姓联名的起法取得意思是李白写的《清平调》，一枝浓艳露凝香。含香凝露多美的意境，可是有几个人能明白呢。

“想什么呢？”

“噢，安子，想文艺汇演的事呢，准备找夏逸风做搭档，可是他的性格孤傲，不知道乐意不乐意呢。”

“凝香也知道发愁了，走吧，我们一起去找他。”

事情出乎意料的顺利，夏逸风居然一口答应下来。

翌日

紧张的排练马上就开始了，每天要练功彩排，差不多晚上八、九点钟才能回家。逸风和凝香住的正好相反，一个在城北，一个在城南，逸风总是骑着那辆自行车，载着凝香穿过小城，那一路细细密密的

就在前不久，我学习了《鲁宾孙漂流记》这一文章，这使我变得比以前更加积极乐观了。

《鲁宾孙漂流记》这一文主要写了鲁宾孙这个喜欢航海和冒险的平凡的英国人在一次航海中不幸落难，流落到了荒岛上。可他并没有因为环境恶劣而就此放弃，他理性积极地面对生活，克服了数不尽的困难。终于在他生活在岛上的第二十七年因救了船长而获救了。

当我刚开始都这本书的时候，我真替鲁宾孙难过，一个普普通通的人却流落到了这样一个荒无人烟的岛上，我真担心他会因为孤独、忧郁或者饥饿而死去。但是，鲁宾孙没有我想向的那么悲观，他很理智的做出了积极的选择——与恶劣环境作斗争，坚持活下去！如果我是鲁宾孙，我恐怕会十分绝望，会在悲哀与绝望中死去。

当我看到鲁宾孙在这种隔绝人世的环境下还吃到羊肉，喝到羊奶，吃自己精心耕种几年才得到的粮食，我不禁感叹：他真的战胜了大自然，并且很好的利用了大自然。这完全是靠他的毅力，他的双手的辛勤劳动得到的。都到这，我不由脸红了，想想自己以前在家拖地、洗菜都喊累，真是娇生惯养呀！

读到鲁宾孙最后终于获救的部分，我兴奋得简直要蹦起来，我真想对他说：“你在荒岛上的种种积极乐观，面对困难永不低头的精神令我十分敬佩。‘有志者事竟成&rs

今天，爸爸带我去作文班学写作。一跨进老师的家门，我便找了一个位置坐下来。心想：“老师的葫芦里卖的是什么药呢？”

这时，开始讲课了。老师说：“今天我们来玩作文游戏：画方圆。”我一听，心里暗自焦急起来，画方圆怎么画呢？而且游戏要求要两手同时画，一手画方，一手画圆，还得五秒完成，这也太难了吧！

一个同学上去试了一次，画出了两片“小耳朵”，惹得大家笑到肚子疼。另一个同学也上去试了试，结果画出了两片“饼干”，教室里哄堂大笑，有的同学还笑出了眼泪。

轮到我时，我都不敢上去，老师一手拿黑笔，一手拿红笔，对我说：“没关系的，试一试吧，别的同学都试了，就剩你啦。”我还是不想上去，老师无奈地说：“那你只好先不画啦。”

接下来，我们就一起写作文，记下今天的小游戏。

今天下午作文课上，老师和我们一起玩了一个游戏，名字叫“画鼻子”。

老师先在黑板上画了四个笑脸娃娃，四个可爱的娃娃都没有鼻子。老师说让我们帮这些娃娃都画上鼻子，但是有要求。一、闭眼。二、转三圈。三、画鼻子。四、睁开眼欣赏自己画的鼻子。

游戏开始了！我们一组一组的上去画鼻子。我发现有的同学十分紧张，有的同学兴高采烈，有的同学迫不及待，还有的同学慢吞吞的。轮到我的时候，我心里想：啊，终于轮到我了！我一蹦一跳地上讲台，我闭上眼转三圈，左手轻轻的摸住了黑板，然后又用右手移动着粉笔，很快我就画好了。我睁开眼睛一看：“哎呀！我竟然画成功了！”

全班同学都画完了，老师也想画一画。老师闭上眼转三圈，转着转着，老师，从这一块黑板，转到了另一块黑板前。老师把鼻子画在了笑脸娃娃的脸外边。全班同学都哈哈大笑，老师一看自己画的鼻子，不好意思了，用手捂着脸，蹲在了讲桌后面。

这堂课真有趣！真想再玩一次！

一副好画一定是“新”画，而一幅新画却不一定是好画。

好的“新”画是不胜枚举的，譬如《蒙娜丽莎》、《哭泣的女人》等。前者创作于文艺复兴时期，人性的美丽和光辉终于在画作中得到了全“新”的体现。而后者所代表的“新”艺术——“立体主义”让世人见识到了肖像画的“新”画法。

悲哀的是，不好的新画更是泛滥成灾。许多作画者不懂得将自己的情感传达到作品中，那是画笔在画画，而不是人在作画。一幅幅没有情感的画就像一张张白纸一样惨淡，而作画者每次都是在重复自己。没有情感，谈何“新”画？没有“新”画，也就造成了这场五颜六色的白色灾难。

作画时，重复自己是可耻的。无意的重复是无能，无能去表达自己的情感；有意的重复是糟蹋，不仅糟蹋了画布，还糟蹋了自己的被重复的作品，糟蹋了自己。

达芬奇对鸡蛋的执着和梵高对向日葵的沉迷也是一种重复，但不是在重复自己，每一幅画都隐含着画家当时的心境，相由心生，画有“新”生。

人也要有“新”生。