王维忠简介

唐诗宋词是我国文化的瑰宝。有“仰天长笑出门去，我辈岂是蓬篙人”的李白，有“老夫聊发少年狂。左牵黄，右擎苍。锦帽貂裘，千骑卷平冈”的苏轼，也有“空前新雨后，天气晚来秋”的王维。他们人生的沧桑造就了情感世界丰富，他们人性的伟大造就了情感世界的深厚。

同样的空山新雨、明月清泉，同样的竹喧莲动、浣女归舟。在王维的笔下，便构成了别样的风景。如诗如画，令人流连忘返，淡淡清远。

“单车欲问边，属国过居延，征蓬汉塞，归雁入胡天”。遭贬的他抑郁悲愤，心情如塞上秋风一样的苍凉。”“少年十五二十时，不行夺得胡马骑，射杀中山白额虎，肯数邺下黄须儿？”年少时候，他有那纯净不带一丝杂质的双眸，更有那满腹才情。他年仅21岁，就高中进士第一名。

王维字摩诘，苏轼曾推崇“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗”。“独坐幽篁里，弹琴复长啸，深林人不知，明月来相照”。弹琴赋诗，啸咏终日。

“寒山转苍翠，秋水日潺湲，倚仗禅门外，临风听暮蝉。”孤芳自赏中，少了几分清高；桀骜不驯间，多了几

从未意识到仅仅一个“空”字居然蕴含着那么丰富的内涵。王维的“空”更是如此。

在《辞海》中，“空”字与佛教有关的释义如下：“万物从因缘生，没有固定，虚幻不实；亦特指天台宗所立‘空、假、中’三谛中的真谛，又指佛门。”此义项有如下词组：空门托钵、四大皆空。

至今仍未参透丁点佛教禅理，由于自小学琴，仅从音乐的角度感悟到佛寺中那袅袅梵音的空灵、纯净，心灵像被涤净一般。

直到年华渐长，焚一柱高香，缩于书房一隅，伴一盏青灯，捧一部残卷，方与诗佛王维邂逅，才渐渐被王的“空”所吸引、所打动。

被誉为“诗佛”的王维最爱使用佛教色彩浓重的“空”字。一是用来描写山间的宁静，如香积寺旁“薄暮空潭曲”；山中秋日黄昏时“空山新雨后”；辋川雨后初晴的“积雨空林烟火迟”；简短的《鹿柴》中“空山不见人”；鸟鸣于山涧中的“夜静春山空”等。二是用此字来描写环境，像《秋夜独坐》之&ld

大王庄中学政史地组是一个年富力强、年龄搭配合理、团结奋进的教研组。

组内现有12名教师，其中高级教师1人，一级教师6人，二级教师5人；本科学历10人，专科学历2人。组内既有从教达30年以上教龄的老教师，也有刚刚参加工作不几年的年轻教师。我们在工作中相互帮助、相互学习、共同提高，取得了丰硕成果。

我们教研组内有省级课题主持人，市级优秀教师，市、区级学科带头人，市、区级优质课获奖者，市、区级优秀班主任，市、区级教学工作先进那个人，区级教科研工作先进个人。可谓是人才齐备，他们都是专业的人才，也是业务的骨干，又是教育教学的排头兵。

近一年来，我们教研组教科研成果丰富，省级以上论文10余篇，市区级论文20余篇，有多人次在上级组织的各级各类评选活动中获奖，区级刊物上发表文章近10篇。课题方面：政治备课组探究的“教学中培养学生问题意识，提高学生创新素质的探索”课题成果斐然，已经结题，并获得好评；历史备课组开发的校本课程《大王庄地名考》已经出版并获得良好的赞誉，他们组的省级课题《农村中学乡土历史课程资源的开发与探究》获得一系列成果，并于2015年6月结题；地理备课组立足大王庄实际，深入各村庄，正在组织部分教师进行《大王庄旅游资源调查》的探究

狗，是人类的好朋友，当你带它回家的那一刻，它就会渐渐地围着你，缠着你。

最近我迷上了一部电影，也是当年风靡的一部治愈电影——《忠犬八公》。这部电影是根据日本的真实故事而改编的。讲述了一条秋田犬——八公对主人忠心耿耿的故事。八公被美国的一位教授在火车站捡到。八公和教授关系很好，它每天都在火车站边的公园等待着教授回家。

一只小小的狗，就因为被教授见到后而那么乖巧，因为它知道教授是它的救命恩人。最后教授因病去世，八公一等就是九年……

九年，对我们来说不过是生命里的十分之一，而对于小狗，则是它们生命的十分之九。主人死了，还在房前死守九年。它相信，相信教授会回来找它的。这是八公对主人的信任，对主人的感恩。

我的人生一定是不可能和八公一样，但我肯定会“滴水之恩，涌泉相报”。前阵子，我看见一条新闻：一只俄罗斯犬在主人去世后在医院整整蹲守了12年。无论是这只小狗，还是八公，都有一颗感恩的心，要知道，感恩是可以温暖人心的。连动物都知道感恩，人类怎么可能不知道？那些不会感恩的人啊，不会感到羞耻吗？

八公慢慢地，缓缓地进入了长眠，：“八公，嘿！八公，来这儿！&rd

我家有一条狗，名字叫豆豆，名字很普通，当时十家有九户的狗就叫这个名字！

这是一条忠犬，虽然没有数十年等待着主人，但是却数十年守护着我的家庭，它的体型一定程度上算是很大，因为我见过的狗没有几个大过它的！

这条狗很聪明，给狗戴的圈从来不会控制住它，它有无数办法可以将它打开，我的父母怕出事，因为我家的狗会咬人，而且还有前科，为此

爸爸找了很多方法，可是没有成功案例，所以最终还是放弃了。

这一条狗不会整天在村子里溜达，也不会离开我家的坡，我家在山的中央以下，所以坡的距离也不是很长 ，可是它连这都不下去，每一次都要洗澡时，我的爸爸都会硬生生，费尽心思把它拉下去到河里，这就是一个大工程，原本三分钟的路程，现在三十分钟也难以解决。

它在我的家庭生活中有很重要的作用，有时爸妈不想做饭，也会因为怕它饿去做饭。因为它的存在，我的父母以及爷爷可以放心去山间劳作，不会担心家里出事！

俗话说：“人生得一知己足矣。”对，我在睡梦中又遇见了朋友王维。

我梦见自己走在旧时的长安城里，这时，迎面走来了王维，这一天，王维穿着一身白色的官服。我觉得王维变得比上一次要丑一点，胡子又长长了。他的眼睛看上去比上次变小了一些，仔细一看，原来是眼睛旁边长满了红色的疖子痘，好像一个满脸红痘神啊！

我问他：“为什么长了这么多痘？”他说：“这段时间太忙了，上火。”接着，他说：“今天是我最不忙碌的日子，咱们一起去喝酒吧，也顺便一起玩玩。”我问他：“咱们去哪儿喝酒呢？”王维回答说：“咱们去永宁门南面的酒楼吧。”于是，我们就出发了。

当我们走过永宁门后，很快就到了那个酒楼。在喝酒之前，王维给我吟诵了一段佛教弟子开斋前唱的诗歌。他唱诗时，我拿出手机给他录像。他睁大眼睛盯着我手里拿着的这个他从未见过的东西，唱完后，他问我：“你手里握着的是什么？”我说：“这是手机，今天我还想送你一个呢。”

然后，我们开始喝酒，这是皇帝在参加大型会议时喝的白酒，非常好喝，我说：“兄弟，来

齐聚梁山君莫忘，忠厚当头死相随。

——题记

仰望梁山，曾经那里谁不是英雄好汉？为国为民他们义不容辞。招安如何，结局如何，只叫尔等感叹“君要臣死，臣不得不死”的悲怆，但他们留下的忠贞节操却让世人赞不绝口。

打江山，他们都争当先锋，携手共赴鬼门关，恩爱情义共渡奈何桥。在他们死前相互对视的泪眼里，死前唱响的战歌里，在宋江为死去的兄弟洒下的那杯“贺酒“里，我明白，忠在其中。

燕青的经历更是让我感慨万千，当他撒手人间却独留李诗诗。泪眼别君不见君，更让世人叹惜。“人生若只如初见，何事悲风秋画扇。”然而他全然不知，这一片深情只是一枚“按安”的棋子。对于义父的命令，他上刀山下火海，义不容辞，更是为义父忍辱受罚。在他被打的那一条条深深的血印里，我明白，忠在其中。

为了让宋江吃到新鲜的鱼肉，他在怒涛滚滚的大江里勇斗浪里白条张顺；为了弥补错过，他冒然去县城教县官如何以民为本的职责。在那憨厚耿直的李逵喝下那杯毒酒后，我明白，忠在其中。

赏春复苏，览大地，赞百将打江山。梁山招安撤旗下，各将欲阻却无能泪流双颊，满目萧然，一走独留空梁山。

看百将风骚，独览忠厚节操。

“孝感动天”时《二十四孝》中第一个故事，讲的是虞舜孝心感动天地，也是我们这个城市———孝感的来历。

《二十四孝》中董永卖身葬父。陆绩怀橘遗亲。王祥卧冰求鲤这些千古流芳的故事，讲的都是孝敬父母。黄香扇枕温衾的故事，便发生在孝感。

人，生而有父母。每一个为人父母的人，无不对自己的子女付出了无尽的爱。我的父母，也是如此。一直以来，我沐浴在父母爱的光辉里快乐地成长。羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。因此，对养育自己的父母讲孝心尽孝道，是所有为人子女的责任和义务。

但是，我认为，孝敬父母，只是孝道的一种，爱国甚于爱父母，忠诚于祖国更甚于孝敬父母。中国自古就有忠孝难以两全的说法，所以有了后来岳母刺字，教育岳飞“精忠报国”、寇母辞宴，教育寇准“廉洁奉公”的故事。卫青、霍去病、文天祥、林则徐这些为维护国家统一和民族强盛奉献毕生心血的民族英雄，他们让我深刻理解了“移孝作忠，忠即是孝，孝即是忠”的道理。

原来，为国家尽忠，为民族尽力，也是一种孝道。

我认为，作为一名学生，最大的孝道就是遵从父母和老师的教诲，认真学习，为今后的成才打下坚实的基础，将来

中秋放假第三天，爸爸妈妈带着我和叔叔他们（爸爸的同事）一起去了位于迁西县宗教圣地—景忠山。叔叔他们是当地人，这下我可以一饱眼、耳福了。

开车大约一个半小时的路程，我们就来到景忠山脚下。打开车门向四周望去，那里山并不高，但山连着山。叔叔说：“这里的山海拔610米，最高的也才800米。”从叔叔介绍中，我得知景忠山“旧有二名，南曰明山，北曰阴山。”明初于山顶建三忠祠，祀诸葛亮、岳飞、文天祥，欲人景行仰止，故改名“景忠山”。

清康熙帝曾御题“天下名山”，山上有山脚署院、四帅殿、三道茶棚、灵官殿、朝仙门、望海楼、南天门、碧霞元君殿、三忠祠、东山玉皇庙、鬼王庙，西山舍利塔群等近百座建筑。这些建筑，为1872级台阶所串联，错落山间，蔚为壮观。这里处集佛道、儒三教于一山，佛道文化博大精深，源远流长。山上古岩峥嵘，苍松蔽日，峡谷清幽，云雾缥缈，自然景观鬼斧神工，风格独具，素有“灵山秀色”之美称。

大门的正面，是“景忠山”三个大字。进入山门，回头仰望“天下名山”四个大字深深吸引了我，皇上亲笔

歌德曾经说过：“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。”在世界文学名著的宝库中，就有这样一本不可多得的好书——《基督山伯爵》，它是法国作家大仲马的不朽之作。尽管这本书厚达一千四百多页，但丝毫不让人觉得拖沓冗长。小说情节跌宕起伏、引人入胜，令我读完仍意犹未尽，并由此书引发了许多联想与思考。

这本书主要写了一名青年水手——爱德蒙。 唐泰斯被人陷害入狱，后来结识了法里亚神甫，在找到机会逃出监狱后，得到了巨额财富，并伪装在不同身份下，对自己的恩人报恩，向仇人报仇的故事。

通读全书，爱德蒙坚持不懈、爱憎分明、知错能改、不贪钱财的高贵品质让我敬佩。他在狱中一待就是十几年，可他从未动摇过逃出去的想法。如果换作是我的话，在希望渺茫的情况下，我的信念很可能便会慢慢泯灭了。在出狱之后，他以上帝的名义，用仁慈和人道报答了一切珍贵的恩情，同时他也用复仇之神授予他的权力，惩罚了一切险恶之人。最终，正义战胜了邪恶。复仇成功后，他也没有贪恋法里亚神甫送给他的一亿巨额财产，而是抛弃钱这种“身外之物”，前往远方，过上新的生活。

再品《基督山伯爵》，我又加深了对这本书的理解。看一看爱德蒙&m