王维恒润人

唐诗宋词是我国文化的瑰宝。有“仰天长笑出门去，我辈岂是蓬篙人”的李白，有“老夫聊发少年狂。左牵黄，右擎苍。锦帽貂裘，千骑卷平冈”的苏轼，也有“空前新雨后，天气晚来秋”的王维。他们人生的沧桑造就了情感世界丰富，他们人性的伟大造就了情感世界的深厚。

同样的空山新雨、明月清泉，同样的竹喧莲动、浣女归舟。在王维的笔下，便构成了别样的风景。如诗如画，令人流连忘返，淡淡清远。

“单车欲问边，属国过居延，征蓬汉塞，归雁入胡天”。遭贬的他抑郁悲愤，心情如塞上秋风一样的苍凉。”“少年十五二十时，不行夺得胡马骑，射杀中山白额虎，肯数邺下黄须儿？”年少时候，他有那纯净不带一丝杂质的双眸，更有那满腹才情。他年仅21岁，就高中进士第一名。

王维字摩诘，苏轼曾推崇“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗”。“独坐幽篁里，弹琴复长啸，深林人不知，明月来相照”。弹琴赋诗，啸咏终日。

“寒山转苍翠，秋水日潺湲，倚仗禅门外，临风听暮蝉。”孤芳自赏中，少了几分清高；桀骜不驯间，多了几

古人云：“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。”爱别人的人，别人也永远爱他；尊敬别人的人，别人也永远尊敬他。

牙牙学语时，父母就教育我们，见到长辈要问好；步入校园后，老师就教育我们，见到同学要友善……可在现实生活中有多少人能够做到这点呢？

家中，父母每天辛勤工作，但为了子女从不抱怨一句，一直默默付出，这样的付出是理所当然的吗？我们就可以理所当然地提要求、发脾气吗？我们的这些行为能谈得上尊重父母吗？学校里，同学见到老师主动问好了吗？答案是肯定有，但是大部分似乎都像“老鼠见了猫”一样——躲、跑，实在躲不过去了，便硬着头皮装作看不见，与老师擦肩而过。在老师眼里，亦或是司空见惯，亦或有些许遗憾。公共场合，有些人高高在上，大声喧哗，谁都瞧不上，谁都不放在眼里，不懂得尊重他人，必会紧张了周围关系。

或许，多一些礼貌，多一些尊重，便营造了温馨的氛围。

有这样一个画面：某天桥上一个衣衫褴褛的老奶奶，佝偻的背倚在栏杆上，面前整齐地摆放着一堆自己缝制的袜子、童鞋，旁边一个放零钱的碗。出于怜悯，有人直接扔给了她一元钱，看着在碗里打转的硬币，她每每都摇摇头退回。也有这样一些人

从未意识到仅仅一个“空”字居然蕴含着那么丰富的内涵。王维的“空”更是如此。

在《辞海》中，“空”字与佛教有关的释义如下：“万物从因缘生，没有固定，虚幻不实；亦特指天台宗所立‘空、假、中’三谛中的真谛，又指佛门。”此义项有如下词组：空门托钵、四大皆空。

至今仍未参透丁点佛教禅理，由于自小学琴，仅从音乐的角度感悟到佛寺中那袅袅梵音的空灵、纯净，心灵像被涤净一般。

直到年华渐长，焚一柱高香，缩于书房一隅，伴一盏青灯，捧一部残卷，方与诗佛王维邂逅，才渐渐被王的“空”所吸引、所打动。

被誉为“诗佛”的王维最爱使用佛教色彩浓重的“空”字。一是用来描写山间的宁静，如香积寺旁“薄暮空潭曲”；山中秋日黄昏时“空山新雨后”；辋川雨后初晴的“积雨空林烟火迟”；简短的《鹿柴》中“空山不见人”；鸟鸣于山涧中的“夜静春山空”等。二是用此字来描写环境，像《秋夜独坐》之&ld

恒，是黑暗中一束坚毅的光；恒，是沙漠中傲立的仙人掌。物恒，人亦恒；有恒，方得始终。

一定目标，便恒于前进，不畏挫折，终能看到自己付出后的累累硕果。一个年轻人跟着父亲在散步时，看到工人们在费力地劈山，多辛苦呀！这工程仿佛比登天还难，弄得工人们大汗淋漓，筋疲力竭。此情此景，何不引起一位年轻人的沉思？他想：若要有一天，有一种工具可以直接把山毁掉，那该多好！于是，他便下定决心研制这种工具，在这段研究历程中，他屡试屡败，又屡败屡试。他的弟弟被炸死，父亲被炸伤。很多人都远离他，认为他是疯子。但他从来没有否认过自己，他坚信：阳光总在风雨后。他不忘初心，依旧充满恒心地继续着他的实验。终于，当人们在一个被炸毁的实验室中，发现了这个鲜血淋漓的年轻人——诺贝尔，他自豪地叫着：“我成功了！”从此，炸药问世，为世人的工程增添了极大的便利。诺贝尔的成功，靠的是他坚定的恒心，不忘初心，为目标持之以恒的精神。

走在通向目标的道路上，默默坚持，不怨艰苦，总能迎接自己的一份春暖花开。一名智者与一名暴君同行在沙漠上，暴君认为自己身强体壮，力大无比，便自以为是，一口气冲出好远，可他走到半途中就走不动了，气喘吁吁，不停地抱怨着，对自已命运的

我们穿行在喧嚣的大街上，我们生活在拥挤的人群中，每一天，我们都在与形形色色的人打交道。有时候，我有些奇怪，有的人，长相平平，却在举手投足之间流露出丝丝傲气，让人不禁叹他，服他，敬他。而有的人，无论外貌多么出众，却会给你奴颜媚骨，卑微到泥土中之感。我不禁想，这是为什么？当我偶然翻查书籍之时，才得到了答案。

人贵自重。

初中时曾在政治课本上看到：“人，先知耻，方有自尊。”当时十分赞同这句话，现在看来，要自尊，先知耻，而不够，还要用勇于改错。德意志，一个以严谨和自律著称的民族，在一个战争狂人的引诱下，陷入了世界大战的狂流中，最后以惨败告终。忘记过去，意味着背叛。德意志的人们用实际行动铭记着历史，他们为遇害的人们修建纪念碑，在街道上铺着纪念罹难犹太人的石砖，德国的领导人无数在讲话中表达对和平的向往，对过去的痛悔。华沙之跪，重拾了德意志的尊严，重赢了国际社会的认可。

与之相反，有另一个国家，一直鼓吹“正义战争论”“中国威胁论”，其领导人甚至每年都前往靖国神社拜鬼。这个国家，在国际社会面前，失掉了所有的尊严，受到大众的唾弃。曾有这么一句话“跪着的德国人比站着的日本人高大。&rd

恒是什么？恒是每一时、每一分、每一秒的坚持，是每一天、每一月、每一年的不放弃。

老师要求我们每天写作文。这个政策很让我们崩溃，可老师理由很充分，只有多写，坚持写，才能写出真正的好作文。我向来没有抵抗老师的勇气，只有被动接受一条路。没办法，写吧。

开始还算顺利有时在学校就能构思好，回家提笔就写，文思如泉涌，让我很得意。

好景不长，老师渐渐开始布置一些比较难的作文题，我有些力不从心了。那天老师还特意讲解了可以怎么写，可我脑中还是一片空白。已经到了9：30分，其他的作业都已经写完，只剩下作文了。我双手抱头，揪紧头发，盼望着灵感被我逼迫出来，可灵感一点不理我；起身在房间走着，期待灵感的降临，脑子里依旧空空；再次坐下，翻书、翻以前的作文，还是捕捉不到一点灵感的影子。

要不就算了吧，随便从作文书上抄一篇，或者把以前写过的作文改个头换个尾，交个差事得了，老师不一定看得那么仔细。再说，就算老师看了不满意，顶多也就说我两句。

打开作文书，我打算移花接木，猛地一惊——不，不行，天天写作文，不是为了交差事，也不是为了老师的表扬，是为了锻炼写作文的能力，真正学会写作文，如果都是交差事的态度，我作文怎么可能提高呢？

“不积跬步无以至千里，不积小

恒，就是恒心。在生活中，做每件事都要有恒心，不仅在学习上，也在其他事情上，例如：画画。

四年级时，我去“起点画室”学素描，可让我吃了不少苦。画室内挂满了美术生们的优秀作品，一个个美仑美奂，就像照片一样！我看着画，心想：我什么时候也能画出这种水平呢？事实证明，我太天真了，素描可不像漫画，三五个月就能学成，它需要长达几年的时间，才能学到一点精髓。刚开始，我还满怀信心，带着若大的兴趣去学，很快就画得有模有样，但当我把自己的画与画室上挂的作比较时，总觉得还差了什么似的，老师对我说：“你基础知识掌握得不错，但是学的时间太短，画出来的还是太幼稚，还得画上几百张才能像它们一样那么生动。”我听了，不禁有些退怯：几百张，那要多少年来画啊？

没办法，还是坚持吧！日复一日，我总是准时到画室练素描，将摆在那儿的石膏方块不知画了多少遍：描边，上明暗，又描边，再上明暗，每一次我都努力画得比上一次更好，更生动。就这样，一年过去了，我依然还在画石膏方块，每次见到它们，我的内心都会有一种厌恶感：天哪，又是你们！但每次我都要深呼吸几口气，尽力让自己心平气和，然后坐下来开始画画。直到有一天，我再忍不住了。那是一个周六上午，我和妈妈去逛街

说到恒，人们只想到持之以恒，其实万物生生不息，也是恒。

当一个孩子落地，发出哇哇的哭声时，表示地球上又多了一条崭新的生命。那不仅仅是一个生命，也是他的父母生命的延续。他们用半生抚养孩子长大，孩子成年后又诞下新生，这一辈又一辈的延续也是恒的象征。

我把小船放在河中，让它随波逐流，它会流向哪里？只见小船泰然自若，它以随遇而安的姿态，顺着河水流。流到湖泊，流到江上，流到了海里。海是小船最终的归宿吗？不是。你看那小船，它继续向前漂流着，它绕过一座又一座山峰，最后又回到小河边。这只小船的漂流是没有尽头的，它只是沿着水流的方向循环。这一次又一次无休止轮回，也未尝不是一种恒。

我站在树下，看见秋天的树叶，枯黄无力，最后落下，我不禁为它惋惜。它的生命就这样结束了吗？没有。在秋天落下的树叶腐烂后深入泥土，变成了养料。正所谓“落红不是无情物，化作春泥更护花。”春风吹时，大树又生出了绿叶，那绿叶不正是生命延续吗？这难道不是恒吗？

我静静的站在土地上，望着春雨滋润后的大地渐渐吐露嫩芽。我知道，这就是大自然的恒……

破岩而出的松柏之所以令人感动，是因为它每天都在一点点向上拔。

广阔无际的大海之所以令人敬畏，是因为它每天都在一点点吸纳雨水与河流。

锲而不舍，金石可镂。

万事万物的生长都离不开“恒”字。

对人而言，恒乃制胜人生的法宝。

恒是“化拙为智”的基石。

晚清军政大臣曾国藩是开国领袖毛泽东所学习的榜样。然而大多数人未曾料到，曾国藩天资并不聪颖，七次科举最终只中秀才，背书也总背不会。

但是，曾国藩的一生都未停止过学习，他始终保持记日记的习惯，一日未曾断，甚至他去世的前一天还在记日记。

当其他人科举成功后便过起逍遥日子时，曾国藩却一日都未放弃读书，最终官进正一品，凭借出色的领导才华成为晚清第一名臣。

他曾自嘲说自己成功的资本是“拙”功夫，但他正是以拙为船、恒为桨，在成功之海上越行越远，越行越顺。

当今社会，众多青年以“佛系”自居，自诩“看透世事，做达观之想”，然则遇到一点小磨难便以此为麻木自己的借口，半途而废，最终一事无成。

这也就是许多空有天赋的人们只能成为一个个“方仲永”，埋没在历史长河中的原因。

在人生中，人人都会遇到磨难。

在大多数

夕阳泛着霞光，洒落在学校的一个角落。微风轻拂，角落中绿枝轻摇，繁花舞动。却不知，何时又多了一盆绿萝。青叶泛着金光，淡青色枝茎微微垂下。

偶然，拾起一支画笔，记忆便从脑海涌出。绘画是我儿时的一个兴趣，那时便怀着成为画家这一愿望。曾几何时，却忘却了。拿着画笔，无奈地笑，寻思着再次走上绘画的道路。

来到学校的一个角落，这里颇为安静，而且有着绿植繁花。我便把这作为自己绘画的一方小小天地。拿着绘本、画笔，默默地坐下。注意到那泛青的绿萝，想用画笔将其画出。绿萝似吐出淡淡的芳香，在此间萦绕，细细品味，便觉心舒气爽。扬起微笑，细细描绘。

偶然的一次机会，被老师注意到我在画画。老师便问：“看你喜欢绘画，要不要参加绘画比赛？就当积累经验。”我犹豫了片刻，接受了老师的建议。为取得一个好的成绩，我每天都到角落练习，因我的基础不好，只能努力。我参加绘画比赛的事，也被全班知晓。几个男同学说，绘画是女生的兴趣，我一个男生参加，显得有些娘。有时还把我的画笔藏起来，让我不能练习。最后，如他们所愿，我没有取得好成绩。那天，下着乌云密布，大雨倾盆，我呆若木鸡地注视着角落里的那株绿萝，它正遭受着大雨的摧残。

要放弃吗？之前的努力都是浮云吗？声音不断在心中回响。雨过初