王维洁父母早期背景

唐诗宋词是我国文化的瑰宝。有“仰天长笑出门去，我辈岂是蓬篙人”的李白，有“老夫聊发少年狂。左牵黄，右擎苍。锦帽貂裘，千骑卷平冈”的苏轼，也有“空前新雨后，天气晚来秋”的王维。他们人生的沧桑造就了情感世界丰富，他们人性的伟大造就了情感世界的深厚。

同样的空山新雨、明月清泉，同样的竹喧莲动、浣女归舟。在王维的笔下，便构成了别样的风景。如诗如画，令人流连忘返，淡淡清远。

“单车欲问边，属国过居延，征蓬汉塞，归雁入胡天”。遭贬的他抑郁悲愤，心情如塞上秋风一样的苍凉。”“少年十五二十时，不行夺得胡马骑，射杀中山白额虎，肯数邺下黄须儿？”年少时候，他有那纯净不带一丝杂质的双眸，更有那满腹才情。他年仅21岁，就高中进士第一名。

王维字摩诘，苏轼曾推崇“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗”。“独坐幽篁里，弹琴复长啸，深林人不知，明月来相照”。弹琴赋诗，啸咏终日。

“寒山转苍翠，秋水日潺湲，倚仗禅门外，临风听暮蝉。”孤芳自赏中，少了几分清高；桀骜不驯间，多了几

从未意识到仅仅一个“空”字居然蕴含着那么丰富的内涵。王维的“空”更是如此。

在《辞海》中，“空”字与佛教有关的释义如下：“万物从因缘生，没有固定，虚幻不实；亦特指天台宗所立‘空、假、中’三谛中的真谛，又指佛门。”此义项有如下词组：空门托钵、四大皆空。

至今仍未参透丁点佛教禅理，由于自小学琴，仅从音乐的角度感悟到佛寺中那袅袅梵音的空灵、纯净，心灵像被涤净一般。

直到年华渐长，焚一柱高香，缩于书房一隅，伴一盏青灯，捧一部残卷，方与诗佛王维邂逅，才渐渐被王的“空”所吸引、所打动。

被誉为“诗佛”的王维最爱使用佛教色彩浓重的“空”字。一是用来描写山间的宁静，如香积寺旁“薄暮空潭曲”；山中秋日黄昏时“空山新雨后”；辋川雨后初晴的“积雨空林烟火迟”；简短的《鹿柴》中“空山不见人”；鸟鸣于山涧中的“夜静春山空”等。二是用此字来描写环境，像《秋夜独坐》之&ld

有很多人在咖啡厅里，一边聊天一边听音乐，贝多芬和莫扎特便成了背景。很多人在博物馆里，一边看展览一边忙着留影，秦砖汉瓦青铜玉石便成了背景。很多在会议室里一边想心事一边开会，领导的讲话便成了背景。很多人在饭桌上一边交易一边吃喝，满桌的菜肴便成了背景。很多人在办公室里，一边炒股一边上班，日常的工作便成了背景。很多人在知识的讲台上，一边盘算收益一边传授“知识”磨动嘴皮，教书育人便成了背景。很多人在电视台的演播室里，一边估算着对方的身价一边相亲，美丽纯洁的爱情便成了背景。

当人们的日常生活渐渐丰富，总想去一块儿把该做的事情一并完成。这让人的眼前不自觉地弥漫起污浊的灰尘，对一些事情的本质看得愈加模糊。人们想出各种各样的方法来满足自己的欲望，却让自己离本真朴质越来越远，隔着屏障看不清现实，也看不透自己。

中国人自古有“请客”的款待礼，招揽酒席和客人，一切完毕后，就进行一轮轮的敬酒礼，并且如火如荼没完没了。我站在一个晚辈的小角色观察十六年后仍然无法领会其中的“奥秘”。一顿饭就应该单单纯纯，虽少许的祝福是必要的，可也不应该让这种风气肆虐，一餐饭中填饱肚子的却是酒水。那么既然是“吃饭

我有一位极其热爱足球的基友，我和他从未发过一条短信，也并未见过一面，而且我们相距甚远。但他就像一位老师在默默地教导我：“父母给的是背景！自己打的才是江山！”也唯有这句让我没齿不忘！这句话和其他鼓励我的东西一样，就像一个个拐杖，让我能够在狂风暴雨过后坚强地站起来，不再畏惧背景，沉思江山，而是欣赏江山，唾弃背景！

如今的社会上，有不少同学仗着自己父母的背景来欺压一些家中并不富裕的同学。我也是那其中的一员，在我的学习生涯中，我极不愿意走到人群密集的地点，就像一只老鼠，从来不敢行走在满是猫的大街上。自卑心理让我直不起来腰，而拥有宏大背景的同学却不以为然，这让我也更加反感，极力想要成为像侠盗罗宾汉那样的神秘人物，扶贫济困·惩奸除恶……我就像一只囚禁笼中的鸟儿一样，尽管我可以挣扎着出去，但我却不想展翅高飞。情愿巴望着那蓝天白云，渴望着那雨后空气，欣赏着夜空星点……并不是害怕软弱，而是某种原因。我也比任何人更需要像梁山好汉那样的朋友，也会更加珍惜这份友谊。因为他们就是我的精神寄托啊！他们就像一个超大的能量蓄，能给我源源不断的提供正能量！

他的这句话也让我受益匪浅！我开

奶奶，一个似曾相识却又如此陌生的称呼。我经常排斥她，也不曾叫过她一声“奶奶”，总是以一个“喂”来敷衍她，因为是她，让我的童年留下了不可磨灭的阴影，从此我与她心里便有一条不可逾越的鸿沟。

她，身材矮小，脸角的皱纹皱得想五线谱一样，她身子瘦得可怜，似乎一阵风便可以把她吹起来。父母长年在外工作，很少回来，家里就只剩下她在照顾我和弟弟。她每天总是起得很早，帮我们煮好早餐后，还要到田里去干活，干完活还要出去卖菜。每天放学，我和同学结伴同行，总能看见那熟悉的身影，她在呐喊着以邀更多的人来买菜。这时，一位同学说：“那不是你奶奶吗，看她多累，你去帮帮她吧！”我瞪了同学一眼，眼角往奶奶那边瞟了一眼。她额上的汗珠不停地往下掉，脸颊通红通红的，声音也都有点嘶哑了，我心里有种心酸的感觉，但我还是没有走过去，直接往家里走。

冬天来了，天气非常寒冷，每一阵寒风吹在脸上都是一阵刺骨的痛。但奶奶没有畏缩在房间里，反而更勤劳。她每天都准备很多好吃的等我和弟弟放学回去吃，有什么好吃的都留给我们，而她吃的都是我们吃剩的、不愿意吃的，她也从来没责怪生活的艰苦。一次，我起晚了，早餐没吃便穿着单薄的衣服上学了。上课的时

在我成长的道路上接触过很多人，他们或浓或淡地陪伴我一同成长，但让我记忆犹新的那个人却是我如今的好朋友杨官洁。

水灵灵的大眼睛，高高的鼻梁，扁平的头发，再加上一张粉嘟嘟的小嘴，这就是数学天才——杨官洁。

平淡的白开水

果然，我刚踏入教室，杨官洁早已坐在座位上玩着他的玩具。我走过去问他交语文家庭作业，他嘴上说：“哦！好，好！”可手还是不停地摆弄着他的小玩具。过了一会儿，没有耐心的我对他发出了“河东狮吼”：“杨！官！洁！”他立马转过身，打开书包，大海捞针式搜索他那破烂不堪的本子。这样的场景，天天重复，好像平淡的白开水。

感动的一句话

快要全能考试了，我们很晚才补完全能，回到教室，看了一下黑板，什么？老师没把作业写在黑板上，顿时，我急得像热锅上的蚂蚁，不知所措。心灰意冷地回到座位后，课桌里静静地躺着一张纸条，所有的家庭作业全在上面，最后还有一句话：快要全能考试了，老玉，慢慢考，祝你考出好成绩！看了这些，我心里顿时舒坦了许多，手不停地抖动着。

杨官洁，以前我们是同桌，是朋友，我希望我们的情感、友谊一直延续下去，永远，永远……

我曾经读过朱自清爷爷的《背影》，也看过不同人物的背影，如写板书时老师的背影，指挥交通时警察叔叔的背影，追逐玩耍时孩子们的背影，但哪一个都没有我看过妈妈的背影令我如此动容。那一刻，我的思绪也随之飘向远方。

那是辽宁省实验中学北校开学的第一天，我坚持不让妈妈送到门口，并告诉妈妈先走，我才肯进校门。当我提着重重的行李将要走进校门的那一刻，眼睛的余光不经意间捕捉到了妈妈背影，我再也控制不住自己的情绪，仔细的端详妈妈远去的背影，泪水夺眶而出。那是怎样的一个背影呢？是每天清晨在厨房里忙碌的背影，是深夜里为我检查作业的背影，是操劳一天后整理家务的背影，是我生病时为我端水拿药的背影……

小时候，总喜欢坐在妈妈自行车的后座，和妈妈到公园玩耍，把脸贴在妈妈的背上，特别温暖。长大了，妈妈开着车带我去学琴，总不忘提醒我坐在她的后面，她说驾驶员后面的座位是最安全的位置。如今，妈妈转身离去的背影是把信任和担当传给了我。妈妈不可能管我一辈子，她一定是希望我能尽快适应一个人的住校生活，起居、冷暖、学习、人际关系等等都要靠我自己。此刻，也许在妈妈的背影前面，是她一个人正默默的流着泪，心中五味杂陈的煎熬。但她没有回头，是怕我看到她的脆弱，留给我的是一个永

俗话说：“人生得一知己足矣。”对，我在睡梦中又遇见了朋友王维。

我梦见自己走在旧时的长安城里，这时，迎面走来了王维，这一天，王维穿着一身白色的官服。我觉得王维变得比上一次要丑一点，胡子又长长了。他的眼睛看上去比上次变小了一些，仔细一看，原来是眼睛旁边长满了红色的疖子痘，好像一个满脸红痘神啊！

我问他：“为什么长了这么多痘？”他说：“这段时间太忙了，上火。”接着，他说：“今天是我最不忙碌的日子，咱们一起去喝酒吧，也顺便一起玩玩。”我问他：“咱们去哪儿喝酒呢？”王维回答说：“咱们去永宁门南面的酒楼吧。”于是，我们就出发了。

当我们走过永宁门后，很快就到了那个酒楼。在喝酒之前，王维给我吟诵了一段佛教弟子开斋前唱的诗歌。他唱诗时，我拿出手机给他录像。他睁大眼睛盯着我手里拿着的这个他从未见过的东西，唱完后，他问我：“你手里握着的是什么？”我说：“这是手机，今天我还想送你一个呢。”

然后，我们开始喝酒，这是皇帝在参加大型会议时喝的白酒，非常好喝，我说：“兄弟，来

我国是有着深厚廉洁文化的国家，自古以来，廉洁就被人认为是一种高尚品质的表现，对我们来说，廉洁就是为政清廉、严于律己，不贪污受贿。

在我们的学校，存在许多徇私舞弊的现象，比如说：课代表收作业，明明有些人没有做，可是课代表仍然对老师说人齐了，这种现象是随处可见。还有的人明明是做错了事情，老师关心地问了一下，他就满不高兴，甚至和老师顶嘴，视老师为敌人，还在背后议论老师，这些都是不尊敬老师的行为怎么能算得上廉洁呢。

还有的人把父母辛辛苦苦挣来的钱，拿进游戏厅，为了面子大肆挥霍，根本没有想到这些大把大把的钱，却是由父母拼了命挣来的，难道这就叫做廉洁吗？有的人把钱花光了就去向好欺负的人去索要，甚至要挟他，如果不给他们就要打他，难道也算是廉洁吗？

古时候，有些贪污受贿的官员为了讨好上司，就用那些贪污来的金银珠宝去向上司讨一个更高的职位，却不顾黎民百姓之疾苦。科举考试时，为了能考进官员，人们利用各种心计和手段，如果要真这样继续发展下去的话，那国家不是失去了许多栋梁之材吗？就算他们为了自己的一己私欲，可是，国都没了，哪来的家啊！所以我们不要时时刻刻想着自己，自私自利，应为大局着想，做一个奉公守己的好公民。

一个人的廉洁，体现了他的一言一行，“为政重在廉，做

古语有云：正心，修身，齐家，治国，平天下。廉洁修身乃齐家之始，治国之源，平天下之基。倘佯亘古，浩瀚史卷里记载了无数动人的记忆。人性之善，仁者之德贯穿始终；无论是位高权重的齐国良相晏婴或是铁面无私的包拯，无论是身居高位的周恩来总理或是为人民鞠躬尽瘁的焦裕禄，廉洁之风，修身之范，贯彻古今。

我们站在21世纪里，从历史的记忆里看到无数仁人志士，他们以廉洁立志，以德治天下。诸如包拯立下(诫廉家训)以警戒后人，诸如羊续悬鱼以示廉洁修身；诸如子罕以廉为宝。他们的廉洁之风使他们名留青史。

然而，卷卷浩史中，总有一股贪婪的浊流令我们历历在目。比如刘青山蜕变腐败，罪不可赦；比如胡长清骄奢淫逸，可耻下场；比如和珅遗臭万年。他们为自己的贪婪和欲望付出了惨重的代价。

古人言：以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜；可以知得失。以历史为镜，我们看清：“清正廉洁盛行之日，则国家昌盛；贪污腐败猖獗之时，则国势衰微。历来清官受人颂扬，污吏遭人唾骂。”

“安能以身之察察，受物之汶汶者乎？”面对搜刮民脂民膏而来的不义之财，面对贪官懊悔不已的凄然，面对法律的制裁，公众的舆论，法理的不容，贪官们最终低下他们不可一世的头颅，慌张不