王维福的英雄事迹

唐诗宋词是我国文化的瑰宝。有“仰天长笑出门去，我辈岂是蓬篙人”的李白，有“老夫聊发少年狂。左牵黄，右擎苍。锦帽貂裘，千骑卷平冈”的苏轼，也有“空前新雨后，天气晚来秋”的王维。他们人生的沧桑造就了情感世界丰富，他们人性的伟大造就了情感世界的深厚。

同样的空山新雨、明月清泉，同样的竹喧莲动、浣女归舟。在王维的笔下，便构成了别样的风景。如诗如画，令人流连忘返，淡淡清远。

“单车欲问边，属国过居延，征蓬汉塞，归雁入胡天”。遭贬的他抑郁悲愤，心情如塞上秋风一样的苍凉。”“少年十五二十时，不行夺得胡马骑，射杀中山白额虎，肯数邺下黄须儿？”年少时候，他有那纯净不带一丝杂质的双眸，更有那满腹才情。他年仅21岁，就高中进士第一名。

王维字摩诘，苏轼曾推崇“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗”。“独坐幽篁里，弹琴复长啸，深林人不知，明月来相照”。弹琴赋诗，啸咏终日。

“寒山转苍翠，秋水日潺湲，倚仗禅门外，临风听暮蝉。”孤芳自赏中，少了几分清高；桀骜不驯间，多了几

从未意识到仅仅一个“空”字居然蕴含着那么丰富的内涵。王维的“空”更是如此。

在《辞海》中，“空”字与佛教有关的释义如下：“万物从因缘生，没有固定，虚幻不实；亦特指天台宗所立‘空、假、中’三谛中的真谛，又指佛门。”此义项有如下词组：空门托钵、四大皆空。

至今仍未参透丁点佛教禅理，由于自小学琴，仅从音乐的角度感悟到佛寺中那袅袅梵音的空灵、纯净，心灵像被涤净一般。

直到年华渐长，焚一柱高香，缩于书房一隅，伴一盏青灯，捧一部残卷，方与诗佛王维邂逅，才渐渐被王的“空”所吸引、所打动。

被誉为“诗佛”的王维最爱使用佛教色彩浓重的“空”字。一是用来描写山间的宁静，如香积寺旁“薄暮空潭曲”；山中秋日黄昏时“空山新雨后”；辋川雨后初晴的“积雨空林烟火迟”；简短的《鹿柴》中“空山不见人”；鸟鸣于山涧中的“夜静春山空”等。二是用此字来描写环境，像《秋夜独坐》之&ld

今天，只有我一个人在家。所以也没有平时的热闹。到了中午了，我准备开始泡我人生中第一桶杯面。这是老妈特意为我买的。

临近中午，我早已饥肠辘辘。看着还没泡的那碗杯面，我决定开始行动，填饱我“可怜”的肚子。

首先，我先把一些调料的东西取出，然后开始往杯面中倒入热水，白烟滚滚。虽然还没有熟，但是香味已经出来了一点，让我的肚子再次“打了一个咕噜”。这个时候，我觉得面，自然要多一点东西才好吃嘛。

于是，我开始把鸡蛋拿出来，取出里面的蛋黄，开始搅拌。均匀搅拌以后，再全部倒入锅中，我拿着铲子，“耀武扬威”。待煎蛋完工以后，我把葱拿出来，手握菜刀，对着葱，“咔嚓咔嚓”。这样的场景，让我想起了那种武林高手对战时的惊心动魄。

葱花终于切好了，而这个时候，面也已经泡好了，我马上开始最后收尾的准备。我先把泡好的杯面放在我的面前，煎蛋如云流水地落入面中，溅起了一些汤汁。之后，我再把那些切好的葱花倒入。那香气，仿佛在十里之外也能闻道，让我沉醉其中，口水直流三千尺。

最后，我花了十五分钟的时间，搞定了这碗我泡的精致的面。

大火已经吞噬了她的下半身，但她依然扬着手中的围巾，奋力扑向火海，衣袖已经燃烧，疼痛使她皱起了眉毛，可她的嘴唇紧闭向上不屈的扬着。翻开这篇文章，首先映入眼帘的就是这幅插图——烈火中的向秀丽。

酒精泄漏，燃烧，火势向易燃易爆的金属钠蔓延，形势万分危急！在这千钧一发的时刻，她首先考虑的不是自己如何逃命，而是金属钠燃烧爆炸后会殃及周围的商铺、居民、学校，于是她毫不犹豫地用身体阻挡来势凶猛的火焰。在她昏迷了三天三夜后，醒来的第一句话是：“金属钠有没有爆炸？工厂有没有损失？罗秀明有没有受伤？”最终因伤势过重，在33天后去世。

也许在很多人的意识中，这样的事好像很平淡，甚至有人会说：“真傻！”可是试问又有几个人做得到呢？这样无私的奉献，这样舍己的付出，不是傻，是伟大！我不否认当今社会也有这样的人，但放眼望去，这样的几率又有百分之几呢？看完这篇文章，最触动我的是现在社会的风气与向秀丽这种精神的强烈反差。

有一次我在回家的路上，老远就见到黑烟滚滚从对面的山坡上翻涌出来。当我走近时，才看清是有人在烧废品，气味浓烈而呛鼻。听说很多人为了赚钱，把废品拖回家里，选出可以拿来换钱的东西，剩下的就这样烧了。

我们郴州市是有名的福城，位于湖南省的东南部，是湖南的南大门。我的家乡是郴州，既然是土生土长的郴州人，那么对郴州的福文化，就必须了解郴州的文化，那么郴州的到底有哪些福文化呢，那就请大家随我看看吧！

福文化1：风景

郴州最著名的旅游景点是苏仙岭。

苏仙岭自古享有“天下十八福地”和“湖南胜地”的美称。苏仙岭因为苏仙美丽、神奇的传说而驰名海外，岭上还有白鹿洞、升仙石、望母松等“仙”迹。

说到苏仙的传说，我也可以讲给你们听：相传西汉年间，郴州东潘家坪有一位长得非常漂亮的姑娘，每天都在郴江边洗衣。一天早上，这个姑娘正在洗衣，忽然，一根红丝线飘过来把姑娘给缠住了，这根丝线非常牢，任凭姑娘怎么扯，都扯不断，丝线钻入肚中，以至怀孕，她躲在苏仙岭的一个山洞中生下了一个男孩，这个男孩就是苏仙。苏仙出生后，有白鹤以羽暖其身，有白鹿喂其奶水。苏仙自幼修仙，修成后骑白鹤升天，升天前，他预知郴州将有瘟疫，走前便告知母亲以井水、橘叶熬药拯救众生。百姓为了谢恩，在苏仙岭建苏仙观，供奉其神像，苏仙岭由此得名。

福文化2：美食

郴州的美食也有很多，最著名的是栖凤渡鱼粉。

栖凤渡鱼粉是郴州的招牌粉，每家早餐店都有，鱼粉的汤，

假期，我阅读了法国罗曼，罗兰所著的《名人传》后，我有很深的感触。书中主要介绍了米开朗琪罗、托尔斯泰、贝多芬三位伟人的故事。他们经历了无数磨与挫折，却一直没有向失败屈服。他们的经历使我明白：挫折能更好地磨练人的意志。

在这本书中，最让我感动的是贝多芬。贝多芬出身贫寒，很小就辍学在家。他一生坎坷不平，却最终战胜命运。他的音乐天分从小就被父亲发现，可是，父亲不是一个贴心的好父亲。他的父亲天天让贝多芬练琴，完全不顾他的感受，有时还把贝多芬和一把小提琴关在一个屋子里，一关就是一整天，用暴力逼他练琴，贝多芬的童年十分悲哀。

贝多芬在音乐方面却表现出了极高的天赋。他喜爱音乐，还为了音乐事业去了音乐之都一-维也纳。可就在他处于人生鼎盛期时，贝多芬失聪了。失去了听觉的他再也无法享受音乐带给他的愉悦，再也无法欣赏自己创作的美妙乐曲，这对一位音乐家而言，是多大的不幸与打击啊！可贝多芬没有因此而放弃音乐理想，他利用骨传导的方式来聆听音乐，再续他的音乐创作之路。贝多芬弹琴时，总会在自己嘴里放上一块木头，木头和钢琴连接在一起，然后木头可以让贝多芬感知到音乐声，正是这样，失聪后的贝多芬在音乐创作之路上不断挑战，最终为世人留下了许多耳熟能详的重要作品：《9部交响曲》《1部歌剧》

有长辈们经常对晚辈这么说：“你们呀，生活在今天的幸福社会，还身在福中不知福哩。”然而，我却处处感到身在福中我知福。

我生长在富庶的广东顺德，爸爸大学时是攻读工业设计的，对于这个社会环境和他所读的专业，根本不用担心没活干。刚毕业的爸爸就被离家不远的自行车厂录用了，进厂不到三个月，经过厂的培训，仅是一年多时间，爸爸很快就被调到设计部工作。由于爸爸工作积极肯干、刻苦钻研设计技术，对技术精益求精、锐意进取。去年就被厂提拔为技术骨干、办公室主任。几年的时光，我经常听到爸爸要到市、区参加颁奖大会。每次回来都会拿着金灿灿的奖状、奖杯，还有丰厚的奖金呢。

时代的步伐是快节奏的，为了爸爸的工作方便，爸爸的公司配备了一辆崭新的小轿车给他。每逢星期六、日或节日，爸爸常常不是带我到书店看书，就是外出活动。让我学到了许多从书本上没有学到的知识，体会到我的生活处处充满阳光，充满乐趣。

时间过得很快，这几年党对农村经济建设进一步发落实，村里的股份分红一年比一年多。爸爸为了改变家里住房困难，把原先的瓦房祖屋，一家五口仅有的两个房间，而且是破旧不堪，阴暗潮湿、蚊虫滋生进行拆除改建。为尽快实现良好的居住环境，爸爸说干就干，不到一年功夫，一座三层高的新楼房拔地而

我的家乡有一种习俗，过节时每个家庭都要下一锅汤圆，而在做汤圆时要单独包一个红糖汤圆，吃团圆饭时谁要是吃到了，就说明这个人有福气。家乡人叫它“福汤圆”。

每年过年我都感到有点奇怪——为什么吃团圆饭时，我总是吃到那个让人梦寐以求、无比艳羡的红糖汤圆？当然，那时我肯定是欣喜若狂的，家里小孩看到我吃到红糖汤圆，都会以一种极其羡慕的眼神看着我，尤其是我的小表弟，每次都眨巴着大眼睛可怜兮兮地看着我的嘴巴，好像要把我吃到的那个福汤圆挖出来放到他的嘴里。每当这个时候，我那慈祥的奶奶总是哄着小弟弟说明年就可以吃到福汤圆了，但是奶奶说的那个“明年”对小弟弟来说是没有意义的，因为他总是吃不到。

记忆中，每当我吃到福汤圆，奶奶总是显得比我还高兴。她总是笑眯眯地摸着我的头，语重心长地说我是家里最聪明最有福分的孩子，希望我勤奋上进，长大后做个有作为、有出息、顶天立地的男子汉。奶奶虽然一生默默无闻，但她非常勤劳，除了上班，家里一日三餐、卫生家务都被她主动承包了。听爸爸说奶奶年轻时还是她所在的农村公社里的先进人物，不论下地干农活，还是唱歌跳舞搞宣传，奶奶都是一把好手。我想，她也希望孙子像她一样是一个勤奋的人

昨天，爸爸带我去了一个小山村，那里的人们靠勤劳的双手赚取生活费，维持生计，这也给我上了一堂生活课。

一开始爸爸只是说要给我上一堂课，到了小山村我才知道这一堂课有多么特殊——没有宽敞教室，倒有一望无际的稻田，没有舒适的凳子，只有泥泞的田埂，也没有可写可画的文具，有的只是锋利无比的镰刀，更没有清分徐徐的电风扇，只有火辣无比的烈日……

开始上课，爸爸叫我拿起地上的镰刀，跟着他的样子，把镰刀架在一株水稻底下，再就是就把水稻割断，然后把割好的水稻堆好放在一旁。我割好一株水稻时已经累的气喘吁吁了，再抬头看看那无边无际的稻田我差点就晕在了田野上。没办法，谁让我有一个这样的老师呢！我继续割着稻子，不一会儿就被汗水侵透了衣服，看看其他的农民，他们早就把衣服脱了……终于，我再也坚持不住了，一屁股坐在了田埂上，就算是打死我我也不想再起来了。可是看看那些农民，他们的汗水不断地从背上流下，好像在稻子就是他们用汗水灌溉大的。

终于，我熬到了日落，在回家的路上，我似乎明白了点什么——城里的孩子都是皇帝，而他们却以为自己是贫民……

这是四十多年前的春节，我回乡探亲时拍的哥哥“全家福”照片。前排坐着的老者是我母亲，父亲早已作古。

父亲祖后仙居县双庙乡。他知书达理，聪颖过人，常常开点小药方，给人治病。上世纪三十年代，在老家受人欺压，他携儿带女，负气来到孝丰县杭垓村，投靠朋友。当时，兵荒马乱，交通不便，路途的艰辛，可想而知。

他离开双庙，顺山路步行到海门，就是现在的椒江市。坐海轮到上海，又从上海坐小轮到湖州，在潮音桥码头上岸，花六块大洋，雇一小轿，抬着我的姐姐、哥哥，他挑着行李和我母亲在轿后跟着，徒步到杭垓，路上颠波了一个多月。过了几年，我在杭垓呱呱坠地。

他是农民，但不会干农活，他靠结网捕鱼为生。杭垓有一条溪滩，就是西苕溪的上游。溪滩水潭里有红眼睛、黄尾巴、鲇鱼、鲫鱼等各种各样的水生动物。一个早晨，用丝网可捕几十斤的鱼。那时人穷鱼贱，一斤只卖二三角钱。

暑假，哥哥天天带我到河里游泳。溪滩上有很多鸟，我常常爬树抓小鸟。在水知鱼性，近山识鸟音。这些鸟的习性、长相，我都知道，就是叫不出大名。长大了，才知道它们的姓名：白鹭、池鹭、灰鹭、夜鹭、老鹳。因为它们腿长、是涉禽，老百姓给它们取个小名叫长脚鹭丝。还有野鸭、鸳鸯、溪精、红嘴蓝鹊。

大雁在天上排成长队。队长在前面带路