王者允许观战是开还是关

帅气的半神之弓后羿，洒脱的诗仙李白以及魏武帝曹操……这些历史上的伟大人物聚集在一起，汇聚成了一个最流行，最火爆的手游，它就是——王者荣耀。无论是在公交车上还是在地铁中，人们都神情投入的盯着手机，在王者荣耀的世界里畅游着，这仿佛已经成为了一种潮流。而在这潮流的推动下，我也成功的被同化为王者荣耀这个大家族中的一员。

作为一名新手，我什么也不会，第一次开战，就不停挥舞着兵器，向着自己的队友发起进攻。害的他不停的给我发信息，告诉我：打错人了！好不容易我整明白了，自己却已经被敌人KO了。复活后，我吸取上一次的经验，不再进攻队友，而是单枪匹马的直接冲向敌军阵营。可这样的结果往往是被敌人团团包围，一片刀光剑影后，我只得心有不甘的耗完最后一滴血，又开始了漫长的复活。当比赛接近尾声时，我为了我们队的胜利，悄悄的沿着角落向前挪动，终于来到了敌军的最重要的水晶面前。四周静悄悄的，我怀着万分激动的心情正要向前冲，突然，系统告诉我，我们队over了，最终我还是没有为我们队做出贡献。

后来，我不愿再做队伍里的短板，同伴们的猪队友，于是，我努力学习其它高手们的技巧，琢磨怎样才能运用好每一个英雄。可别小看这一个小小的游戏，玩好

近年来各地中小学教材的不断翻新，是教材跟上时代发展脚步的与时俱进，与此同时社会上出现的重印民国国语课本被买断货的现象，是国人对传统文化的回归，这两种截然相反的现象不仅让我思索，现代教育何去何从？

我认为“回归”当与“与时俱进”并重。

从治学角度而言，民国政府注重教育，主张道德教育，以美感教育完成道德，并且当时的名人名士肩负起编纂教材的重任，例如《开明国语课本》便是由叶圣陶主义，丰子恺主图的，他们严谨的治学态度使这些教材成了用心之作，贴近孩子的心灵，在诗意与美中增添了思考与引导，相比现在的课本更使小学生感兴趣，反观现在的教材面目可憎，由于对一些道德的拔高使得一些人物不够鲜活，拔高式的教育内容自然让孩子觉得乏味又深受其害，然而不仅如此，课本常常漏洞百出，令广大教师与学生同呼教材的质量差。种种原因都应归结于全社会对教育的轻视，名人名士不屑于参与编写中小学教材，又因经济原因缩减成本降低教材质量，没有好的教材又怎会有好的教育？现代的作家专家多处于自己的学术文化层面去创作是否也应当继承民国时期名人名士的那种责任的担当，那种爱国情？

从发展角度而言，当今世界形式告诉我们文化软实力的重要性，文化入侵甚至比经济入侵更可

这几天中了琼瑶阿姨的毒。满眼里，满脑里都是齐飞与叶凡的对白。还有那个换了包装纸的齐远，那个用眼睛说话的雪花。我知道，我又开始沦陷了。

不太敢看电视剧，总是情不自禁地随着剧情的进展或笑或泣。说得好听点，那是心软，是自己的心没有被现实击的麻木不仁；说的难听点就是一个白痴，傻瓜。明知道是导演导的，编剧编的，演员演的，却依然像个飞蛾般心甘情愿地陷在剧情的火焰中。是，就算是被骗也心甘。

我是怎样的人，我无法给自己下一个确切的定义。我长得不美，声音不甜，没有气质，也不优雅。我爱笑，爱哭，爱发呆，爱漫无目的在街边游荡。这样的一个我，偏偏又有着无数稀奇古怪的想法与幻想。

罢罢罢！还是不说这些矫情的句子，在现实生活中让柴米油盐的平凡渗入我的灵魂吧！今天是阴历7月15日，是我们老家传统的鬼节，在这个日子里，家家都会做好饭菜，请死去的亲人回家坐坐。

在公公婆婆搬来与我们同住时，这个“请家堂“的传统便没有了。公公总是说，心意到了就行，没有必要非得请来，况且，路途遥远，他们也不一定乐意来赴宴。我不语，对于彼岸的亲人，我不知道他们是否真的存在，我也不敢确定是不是“请”，他们就真的会来。

有时，我会相信在另一个空间，真的有我们死去亲人

竟然每天有5000万用户在玩“王者荣耀”？我刚刚听到这个数据有点惊讶。可是转念一想，世界的游戏事业发展如此迅速，几乎每周都有新游戏被开发出来，中国也紧随其后。就按“王者荣耀”这个游戏来说，我身边就有许多同学在玩，甚至我的老师也陶醉其中。有些人无论任何时候都念念不忘，甚至只要手能抓到手机，哪怕一分钟，也要玩上一局，变为十足的“瘾君子”。这样看来，“王者荣耀”真的成了“王者农药”。

为什么有这样大的吸引力呢？让我来一探这方“农药”的味道。

“王者荣耀”这个游戏，是玩家操纵古代圣贤英雄，比如利用李白、曹操、亚瑟、成吉思汗等人物作为角色进行激战。使用技能、策略来互相克制，从而打败其他玩家。因为战争的激烈刺激和胜利情境所带来的快感；中国-外国、古代-现代、神话-现实等时空交错到一起，造成了一种脱离现实的虚拟世界带来的虚无感；还有人物设定和绘画风格的美感等等因素都酿成了这方“农药”甜的味道。

李白原是中国古代著名诗人；曹操是三国时期杰出的政治家、军事家、文学家；亚瑟是传说

花是美丽的象征，热人都爱美，人人都爱花。有人爱娇艳的月季，有人爱雍容华贵的牡丹，有人爱傲霜斗雪的寒梅，还有人爱出淤泥而不染的荷花。但我却爱坚强的沙漠王者——仙人掌

仙人掌是一种热带植物，它长着又长又尖的刺，有着翠绿色的外衣，在阳光下闪着碧玉般的光。

仙人掌她很坚强。在夏天他能经受注艳阳高照的三伏天，在冬天能挺过严寒且高冷的寒冬，三九。在沙漠中，他又是与烈日搏斗的英雄，如若换成别的花儿，刚刚送去，就会因为缺少水分干枯而死。而仙人掌去不一样，他迎着烈日生长，把根深深地扎在地下，努力生长着。沙漠里很少下雨，倘若是下雨了，也会很快被烈日蒸发，而仙人掌却能抓住下雨的机会，努力吸取水分，迅速吸收，保存在身体里。

仙人掌他是宝。他虽然其貌不扬，却全身是宝。它可以作为一份良药，消肿、消炎、清热、解毒的医药功能。由此妈妈的手不小心撞到了桌子，肿了一个大包，还发了炎，连动一动都很疼。姥爷就把阳台上的仙人掌去刺，把外皮剥下来，切成片，包在妈妈手上。过上几天就完全消肿了。仙人掌的花有银白色的，有淡黄色的小花，味道清雅，很好闻。它没有米兰的芬芳，也没有牡丹的娇艳，但一朵朵笑话确实那么的清新脱俗！仙人掌的果，香甜可口，可以作为“野味&rdq

人无完人。当妈妈您望女成风，要求孩子做个完美的人时，是否想过我还是个孩子。妈妈，每个人都会不小心做错事，所以请允许我犯错。

当别人的孩子犯错时，妈妈都会在我面前说：如果我的孩子也犯这样的错，我一定会狠狠的打他。虽说您是在恐吓我，但也如您所愿，我的确被吓倒了。但您是否想过您的成就之后就是我和您的距离越来越远了。

在刚上四年级时，我第一次当寄宿生，以前还在您手掌心游戏，不管在哪儿，都能看到您的关心和照顾。但此时都独立了，感觉什么都不对劲，在稀里糊涂之中，到了周三，所有的生活费都花光了，我去食堂老板借手机打电话给爸爸，叫他钱送进来。果然，就在中午，钱就寄别人进来了。我以为这件事就完了，但等我周五回家时，迎来的不是您心疼的慰问，而是一顿臭骂。到晚饭时，就是您的长篇大论。由这一件小事讲到了将来，讲到了您的苦，讲到了如果没有您我会怎样，但您没注意到我挤在眼睛里的泪水，已经无法控制了。为了不让您看到我的样子，我放下碗筷，起身就走，还没走两三步，我的泪水已经划过了鼻间。我躲到房间里，抹干了泪水，装作无事，打算与您长期作战，只为证明这是一件小事。但您也不屈服，奉陪到底。于是我们就这样吵吵闹闹过了三四天，不知怎么回事，我们就和好了。但您仍说了一句让我痛心的话：以后再

下午，学校里传来的不是琅琅的读书声，而是一浪高过一浪的加油声。原来此时操场上正在举行七八年级同学的拔河比赛。

赛前，七八年级先做的体操，随后老师让操场同学向后转，同学们不明所意，向后走去便叽叽喳喳开始了讨论，一听老师说七八年级拔河这几个关键词，同学们就开始问有没有我们班，知道的同学就开始说了：“咱班第一轮轮空了，这次没有咱班”

第一局开始的时候我和同学打赌，右边的班应该会赢，他就选择了左边，比赛开始，我们看到绳子在左右两边来回动，但我看到左边班级好像不费力的动作便看出来我输了，比完之后他告诉我，左边更顺手，跑道左边也有些小凸起。

第二局开始排，老师走过来说，都看着点，学习一下怎么拔，后排几个男生没听见似的继续打闹，前排看得认真，比赛过一半，我们便回去了我身后的同学便说别的啊，在看一会吧老师他就跟别人唱反调，引得我们哈哈大笑。

这次观战让我受益匪浅，我忽然明白一个道理，团结就是力量这句话的含义了。

几乎每个人都抱有生活在远方的愿望。远方在他们的内心美化成一个有着青山绿水的村庄，或者是一个有着华灯异彩的都市，甚至是一个能给予一切的国度。而这一切只是他们主观的想象，或有或无。谁也不知道在那未知但却充满着吸引力的远方到底是什么，是心目中的村庄还是破败的都市，是一个华丽而真实的梦，还是太过于虚渺的想象。

因为远方充满着神秘与幻想，于是他们用一年，十年或者一辈子的时间去探寻。而在这漫长的时间中，他们已对远方的真实境况毫不在意。但他们依然对远方充满着向往，无论是繁华还是苍凉。或许，他们所向往的，只是内心一种涌动却飘忽的虚体，只是追寻远方的感觉。他们只是在体验这种感觉。而只有是毫无逻辑可言的，就像恋爱一样。

而产生这种欲望的根本原因是对当前生活的不满足。生活中总是有些东西会欺骗他们，让他们认为这里的生活是毫无意义和价值的。他们的内心躁动不安，向往着一块能够让他们在真正意义上生活的净土。而那一片净土除了陶渊明能够创造以外，别人都没有资格。因为没有，所以欲望变得更加强烈。中有一天，内心的向往会突破理性的思维，驾驭者人类的躯体四处追寻。

而事情的可悲之处在于他们永远也找不到心目中的乌托邦。远方依然是一片充满着污秽，充满着破碎的土壤。生活在那里在他们看来依旧是毫无

小女孩爱丽丝看见一只会说话的兔子，追随它跳入兔子洞里，自此开始了一场仙境奇遇记……这个耳熟能详的故事，相信很多人都看过，当然我也是。

我最初读这个故事的时候，还是一年前，我被仙境里那些“不同寻常”所吸引：疯帽子、毛毛虫、红心皇后与白皇后……仙境里的每一个人、每一样东西都奇奇怪怪，那样地吸引人的眼球。

可我在这个暑假重读这个故事的时候，我有了新的感悟。我不再被仙境的新奇所吸引，我更多地将注意力落在了结局上。

故事的结局，是爱丽丝发现她只是做了一个关于仙境的梦，可书的章节名却写道：“谁的梦？”所以，我不禁要想，这是谁的梦？也许，很多人会觉得这个问题莫名其妙：“谁的梦？当然是爱丽丝的啊。”可我国的大哲学家庄子曾做过成蝶的梦，他醒来是却在疑惑就是他梦见了蝴蝶，还是蝴蝶梦见他？

自然爱丽丝也是的。她是追着兔子跳入了兔子洞，谁知是不是兔子做了一个关于爱丽丝的梦呢？我们并不能确定。不知何为梦境，何为真实，这是爱丽丝的世界，或许也是我们的世界。我们大可拥有这种童话式的怀疑精神，对似乎确定的事发出质疑，培养忧患意识和创新精神，对奇幻的事予以肯

是“私人”还是“共享”？

在如今这个连雨伞都能共享的“共享时代”，这个问题想必困扰着很多人与共享企业。就拿最近事故频发的热门话题——共享单车来说，越来越多的人让共享单车失去了“共享性”。

最近为了追随潮流，我也迫不及待地注册了一个OFO小黄车的账号。未满12周岁的我只得在小区里“练练手”。由于最新出台的规定“共享单车不得停放于小区内”，每当我“练习完毕”，总会将单车放到小区门口，锁好再回家。当然，这些都源于妈妈的每次严厉监督。

然而有一天——

嘻嘻，妈妈今天不在家，我终于可以自由地骑车啦！失去了妈妈的约束，我这只仿佛被放出笼的小鸟激动不已，忙拿好手机，穿好鞋，打开门，迅速跑下楼，三步并作两步奔向小区门口的共享单车“车库”。

与往常一样，解锁之后，我便在小区里“畅游”起来，仿佛和妈妈在旁边一样的“乖巧”。可是今天妈妈不在身边，我是不是可以搞些小“计策&rdqu