珍15光瓶酒价格

历史总是在前进，文化也在这种前进中得以继承和延续。酒，在历史长河中越发醇香、深远。

——题记

文明伊始，酒便出现在我们的身边，像一个忠实的奴仆，跟随着时代的发展而改变。酒是一种文化，这种文化千百年来影响着很多英雄人物的命运。

想到酒，不免忆起李白。“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”，是他的无限叹息，有了酒，他可以狂妄的吐出“天生我材必有用，千金散尽还复来”的言语。因为酒，他挥剑吟诗，古来圣贤皆寂寞，唯有太白垂青史。李白，用诗魂与酒气凝成了一个闪烁千年的亮点。也是李白，“举杯邀明月，对饮成三人”之间，绽放了一个文人的喜怒哀乐。

酒，不仅仅是生活的内容，更是生活的寄托。有的人，以酒来表达喜悦；有的人，用酒来排解忧愁。酒，调动着人们的情感，也影响人们的追求。

“明月几时有，把酒问青天”，酒是寄托情感的载体。酒可以让人表现出最为真实的一面，它会放大你的欲望，你的想法，你的情感。“酒后吐真言”，那时所说的每一个字，都没有半点的模糊。“借酒消愁愁更愁”，大凡饮酒之人，或咨嗟长叹，或仰天大笑，或黯然神

有一个富孩子，他有一只价值上千元的钢笔。可是他一点都不爱惜，最后，钢笔的笔尖摔坏了，那个富孩子把他扔进了垃圾桶。但是钢笔逃了出来，被一个穷孩子捡到了，开心地把它带回了家。

穷孩子到了家，把笔盖打开一看，发现笔尖坏掉了，他让爸爸买了一个便宜点的笔头，按上去。他爸爸费了九牛二虎的力气，终于修好了。然后穷孩子就把这支钢笔放在他自己钢笔的铅笔盒里了。在漆黑的铅笔盒里，穷孩子的钢笔说：“你是谁呀？”富孩子的钢笔说：“我没名字，因为我的小主人一点都不关心我、爱惜我。”穷孩子的钢笔说：“我叫小十，因为我才十几元钱。那我给你取个名字，叫小千，因为你的价格不是有上千元吗？”“好听！”富孩子的钢笔拍起手来，“这个名字真好听！”小十兴高采烈地说：“我们交个朋友，好吗？”“好！”小千说，于是它们玩起游戏来。

突然小千的嘴巴直冒烟，小千说：“我……我好渴。”于是小十连忙背起小千，飞快的跑去墨水公公那里。墨水公公见他们这么急就问：“你们干什么呀？

国庆，我们去了珍真农场玩。

珍真农场位于寮步镇浮竹山区，离东莞市区仅有八公里，珍真农场土壤、水源纯净，无污染，经检测达到国家一级标准，是非常珍贵的一处种植和养殖的生态园。

到了那里，最“引人注目”的是一个游乐场，游乐场的游乐设施真多啊，有荡秋千、蹦蹦床、沙池，还有个跑步机呢！

我扭头一看，爸爸妈妈正在捡砖头和树枝，然后往一个小石坑里摆。这是在干什么？原来是在生火啊。可是，我记得我们没带打火机过去啊，难道是“钻木取火”？这时，我发现桌子上有一把打火机，我问妈妈：“妈妈，这打火机是哪里来的啊？”妈妈回答：“是从老板那儿借来的。”这下我可明白了。

开始生火了，不过火苗怎么也不肯出来，爸爸说是因为树枝太湿的缘故，让我们去草原那多捡些干树枝来，可即便有了干树枝也没有把火生起来。这时，木怡的爸爸把一张湿纸巾拿给了我爸爸。我爸爸拿打火机一点就燃了起来，我们把汤锅放在上面，便想去附近走走。

我们沿着石板走到了一个小公园，我和木怡不约而同的坐在了一个三人秋千上，我的妹妹也过来，坐在了我们的中间，还说：“排排坐，排排坐。”我们在秋千里荡来荡去，可好玩了。

自从你化作光照进我的世界，我的世界从此明亮了，却也带着深深的痛。

我患有严重的自闭症，从不想跟任何人说话，我曾一度认为余生就这样过去了，直到你的出现，打破了这份沉寂。

你是我第一个使我开口说话的。第一次见到你，是我在公园的一角听着歌，歌词里的悲伤好像我，苦到发涩。那时，你便出现在我的视线中，你穿着火红的衬衫，黑色的底裤，白色的运动鞋，干净利落到一尘不染，你的手里转着一个火红的篮球，就像一团火在你的手里燃烧。我的眼神不由得怔了一下。就这样，你便撞进了我冰冷的心里。

第二次见到你，是在家门口。你爸和我爸是故交，你的爸妈要出国一趟，安排你在我家住下，就这样，你又一次撞进我心里。

你是个火热的人，不同于我的冰冷，你浑身散发着青春的朝气和蓬勃，使人想要接近。你经常和我说话，说你一天中发生的趣事，我也只是静静的听着。记得我第一次跟你说话的时候是七夕那天。那天你失恋了，你跑来我这里诉苦，喝了好多的酒。我跟你说的第一句话是：“不许喝了”声音沙哑却带着丝丝诱惑，果然，你没再喝，你静静的望着我，望着我的眼，静静的讲述着关于你们的故事。我则继续扮演着"认真地听者”这个角色。你一直说到半夜，最后睡着了，我望着你安静的睡颜，心底有一丝触动，

上周六，爸爸从淘宝上买的“南山行”竹筒酒到货了。

竹筒酒是用竹筒装成的一种酒，我感到很好奇，这酒该怎么倒出来的呢？爸爸似乎看出了我的疑惑，于是他拿起了随酒附赠的一个小木锤，说：“只要用这个锤子对着竹筒顶部敲击就可以打开了。”今天也非常的凑巧，刚好爸爸别的酒喝完了，于是决定今天就喝竹筒酒。

到了吃饭的时候，只见爸爸拿起小木锤对准竹筒酒的顶部使劲敲击，爸爸敲了一次又一次，锤子好像都要敲断了，然而筒口连一个小洞都没有打开。看见爸爸敲不开，站在一边的妈妈跃跃欲试，于是自告奋勇，结果妈妈费了九牛二虎之力也没有打开。这什么破酒？居然连两个大人都打不开，我就不信打开不了这破酒，我来！但是，我也失败了。

我们三个人围坐一圈，商量着打开的方法。妈妈出了个馊主意：“三楼邻居在装修，我去他们家借电钻怎么样？”“不行不行，这什么破主意？”我立刻表示反对，“你这叫高射炮打蚊子——小题大做。”“那你说怎么办？”妈妈反问到。我哑口无言。最后还是爸爸去工具箱里拿了尖铁锤，才在竹筒酒上开了一个小洞。

可酒是怎么灌进这个

贝类在受到沙粒的折磨后，咬牙孕育出了珍珠；雪松在风雨的摧残下，形成了坚韧的体格；人在生活的磨难中，养成了教养。

是的，教养。教养是人最根本的东西，是人的良知，道德与气节。

依旧记得那个热心的青年。在街道上救起一个跌倒的老太太，却被人反告索赔数万元赔偿。那个青年，也许是因为父母从小的教育，也许是老师的培育，也许是自己在生活中的乐观培育了一颗光华流转的珍珠。而那家人却仅为了区区数万元的“麦粒”，丢弃了自己的珍珠，甚至几乎辉了别人的珍珠，他们失掉的是人最根本的良知。

无法忘记电视里那些哭着的孩子，悲愤的家长。那样幼小而拥有无限可能的生命啊！却仅因为一点点的“米粒”而在痛苦中沉沦，三鹿奶粉，这个知名的厂商，在道德的珍珠与金钱的米粒中选择了后者。造成了无数家庭的悲剧，也铸就了自己的毁灭。他们失去的是道德。

但是，在那历史的长河中，一颗颗珍珠依旧耀眼：陶渊明不为五斗米折腰的高洁；谭嗣同去留肝胆的豪情；朱自清宁死也不吃救济粮的伟岸……他们保住了珍珠，保住了气节。

的确，“珍珠”不能填饱肚子，很多人也不想用它来打扮自己，它似乎是毫无用处，而“米粒&rdquo

一入冬，我们村到处都弥漫着番薯的香味。番薯在冬天会被村里的“酿酒大师”酿成酒，而我的爷爷奶奶可是大师中的大师。

洗好番薯，奶奶的拿手活来了——切番薯。别看奶奶年纪大了，但是身手可比老妈还敏捷。只见她拿起刀风速一样切向番薯，在奶奶的“霹雳无影刀”下，一大堆番薯切好了，这些番薯块堆成了小山。

爷爷用砖头砌好灶头，接下来闪亮登场的就是我家那口每年出场一次的巨无霸大铁锅。爸爸和爷爷两人合力才把大锅放在灶头上，奶奶一鼓脑地把番薯倒进锅里，还在上面包裹着一层塑料薄膜，这是为了防止热气逃走。锅下燃烧着熊熊大火，过了好长时间，一阵阵白气终于争先恐后地往外冲，番薯的香味也随之弥漫在空气里。

最有趣的环节来了，那就是把番薯块变成番薯泥。我们家用的是最古老的方式——踩。只见爷爷奶奶全副武装，他们身穿围裙，脚踏雨鞋，开启了狂踩模式。那些番薯块慢慢地在爷爷奶奶的脚下变成了番薯泥。当它们变成番薯泥以后，还要在上面撒上酒曲和米糠，这样他们才能发酵。

踩好的番薯泥被倒入了一个大缸里，奶奶还在缸的周围包了一层棉花呢，原来是怕把他们冻着，它们就要这样捂一个月左右。不要以为在等待发酵的一个月里

人生如酒，酒如人生，一半清醒，一半醉，只要是真正懂酒之人，定能品味酒中之魅力，也能领悟酒中真谛，更能品出人生百态。

我们羡慕岑参“一生大笑几回，斗酒相逢须醉倒”的豪迈，想像辛弃疾“长安故人问我，道寻常，泥酒几依然”那个豪放，现实却是张先那样“水淍数声持酒听，午酒醒来愁未上醒”的忧愁，最终只得是“酒入愁肠，化作相思泪”。

人生如酒，酒如人生，如若沉浸其中，当无药可救，若取舍有度，才是一壶真正的佳酿。

酒愈陈香味愈浓烈，在岁月的沉淀中酿成一坛佳酿。李白的那壶酒，从花前喝到了日下，从长安酒家喝到了桃花潭边，绣口一吐就半个盛唐。

酒愈存味是愈辛辣，在时光的存放中酿出一坛美酒，李清照的那壶酒，从黄昏后喝到了昼日，从三杯喝到两盏，谁能想到那样豪放的“东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖“是出自女人之身。

我们也曾“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡”最后却只能“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”。

让我们，在我们的人生中，酿一杯酒吧，酿一杯佳酿，酿一坛美酒。

人生如酒，酒如人生。

酒魂

酒是夜里失眠人的好朋友；酒是伤心人的灵药；酒是在你孤独无助时的依靠；酒是你失意时心灵上的解药。

酒，是一种文化。自古至今，无论是文人墨客还是王孙贵胄，酒，都是表达情感，宣泄心情的好东西。自古就有李白的“君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回；高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪……”“花间一壶酒，独酌无相亲；穷愁千万端，美酒三百杯”“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”等等，这都是“酒仙”李白的著作，都是表达酒的感情。

说到酒，它既是解药，又是毒药。是伤心人无助时的解药，是沉溺于灯红酒绿的毒药，它既能救人，亦能伤人。看你如何让把握它。

酒中贤圣得人传，人负邦家因酒覆。解嘲破惑有常言，酒不醉人人自醉。酒，有时候是好的，有时候亦是坏的。

都说一醉解千愁，可是醉酒之后的痛苦又有谁能了解，醉酒之后的哀伤又能向谁倾诉，酒，可使人一时痛快，可是不能一世清醒。

酒是宣泄情感的催化剂，无论喜怒哀乐都可以用它来表达，可以使乐者更乐，哀者更哀。酒的存在，让很多的人陶醉其中，也正是因为酒，才会诞生出许许多多的“酒仙”“酒神

“举头望明月，低头思故乡”，月，总寄托着思乡情结。但，也有“举杯邀明月，对影成三人”，这时，月代表的便是乐观的心态。而酒，也和月一样，饱含着不一样的情感。

辛弃疾的“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”，告诉我：酒中有悲愤之情。他胸怀大志，渴望报效祖国，却壮志难酬。唯有借酒消愁，但，这愁又哪是杯中物所能消解的呢？醉梦里依然是沙场点兵的景象，依然看到“马作的卢飞快“，听到“弓如霹雳弦惊”。可惜现实是残酷的，他早已白发苍苍，拥有雄心壮志又怎么样呢？

范仲淹的“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计”告诉我：酒中有思乡之情，有忧国之心。驻守边疆，经冬历春，离开那么久，故乡还是那个样吗？家人们可安好？这世人尽望的月怎么就不能捎带些故乡的信息过来？一杯酒落肚，两行清泪流。但，边疆敌患仍然未除，强敌仍在旁边虎视眈眈，想归家又能怎样呢？怎能置国家的安全于不顾呢？燕地将士们的酒，让我品得心情沉重，眼眶潮湿。

苏轼的“酒酣胸胆尚开张。鬓微霜，又何妨！”告诉我：酒中有豪迈之情。即使年已衰，鬓已霜，也无法阻止他挽弓劲射，