班图人迁徙

我是活在路上的人，你说。

每当天空哗啦哗啦飞过一群大雁，你总是兴奋地指着它们，一脸痴迷地说，你看你看，大雁迁徙了，多美好的事啊！我却愣在原点，望着大雁即将划过天空的身影，思考着你说的迁徙。

后来，你一声不响地离开了，你只留下一句话：我是活在路上的人。然后便潇洒的从我的世界离场，干净得没有一丝痕迹。后来的后来，在你离开后，我始终像以前那般，不吵不闹地活着，你曾说：“嗳，你的生活就像一碗荡不起水波的白开水，你不会觉得很厌烦吗？”然后第二天便消失在我的生命里，现在才懂得，你是乏了吧，你是不甘于平淡的女子，你厌烦了我的生活以及我的世界。

你走后，我迷恋上了靠近窗子边的那个座位，习惯当教室里静的只听见嘶嘶的笔划过纸张的声音，忽然一阵翅膀拍打着树梢的哗哗声继而奋力地飞向天空，撞击着我的耳膜，然后本能似的抬起头望着即将消失在视线的那群漂亮生物。同学说，这是个寂寞的动作，仿佛望着即将远行的亲人一般，缱绻缠绵。

走在路上，来来往往的人，认识的不认识的，微笑着的流泪着的，坚定的迷茫的，我望着他们和我擦肩而过。就像两条交叉的线条，哪怕曾经亲近的重合在一个点，后面的即是无限的拉长，拉长，直到被我们定义为“陌生人”。你看，多么好

传说，有的人，可以在某一个早春的清梦里，幻化成一只飞燕，自由于天地之间，直到大梦被惊醒，从此再也不会做这样的梦。

今早起来猛然发现，我成了一只春燕！

我在温暖的巢穴中酣睡，直到窝顶的阳光把我唤醒。我听到洞口传来一声婉转的啾啾：“幽鸣，还不起来玩儿喽！”我在朦胧中睁开了眼，看见一张可爱的鸟脸从窗口露了出来，我忽然本能性地蹿出了巢穴，平时一向恐高的我，竟然能站在颤悠悠的枝头上，还不摔跤！

“咦，你好奇怪哦，今天突然不想玩了吗？”那只小燕，歪着脑袋问我。“哦……好吧。”我一下子从思考中被拉了回来。“和潇窈玩去吧。”身后一只大燕，轻声说。

突然间，我被一股强劲的风流带下了树枝，正在我暗叫不妙时，我的翅膀不自觉地扇动了起来，强劲的翅膀，终于让我在风流中升空，稳稳地在蓝天上找到了一片属于我的天地。真是不可思议，我竟然可以飞翔了！从天空的视角来看，忙碌的人们成了移动的黑点点，堵塞的“汽车队”成了一个个摆在黑色“桌子”上的小盒子。一切都变得跟玩具一样了。

“干得不错嘛，幽儿”

今天不冷，风也不大。轻风悄悄拂过那片芦苇荡，像一位舞者一样，落到我们的脸上。虽说已是隆冬季节，却一点也感受不到风的刺骨。在这个舒适惬意的日子里，我随着游人的步伐，来到了这片美丽而又亲切的地方——溱湖。

呈现在我们眼前的溱湖好似一个委婉的少女，安安静静的。偶尔的几个浪花，在阳光的照耀下，晶莹剔透，美丽极了。坐在游轮里向外望，湖面很阔，虽没有给人以杭州西湖的那番清新秀丽、岳阳洞庭湖那番为美动人的视感，但却以它的朴素平凡吸引住了我们。湖两岸浓郁的树木仿佛并不畏惧寒冬的到来，依然高挺着身板。远处几只小野鸭自由地嬉戏着，那俏皮可爱不禁引得我们一笑。大约十来分钟，游船停靠在了湖中央的小岛上，我跟随着大家下了船。

我们一行人走在树林间，不时地经过几座小木桥，那木桥是用一块块木板拼接而成，从内到外都透着股无法形容的江南古朴风格。小岛中央还有个湖，湖中央几只从北方迁徙而来的候鸟，在淡黄色的芦苇荡与那平静的湖面的映衬下，显得那般从容与镇定。许多同学都想把这心旷神怡的景色永远珍藏，纷纷拿出相机拍摄了下来。面对着不同程度的闪光灯，候鸟就像一位位职业模特，十分配合。拿着相机，我迟迟没有摁下快门，水波泛起，我不禁浮想联翩——

马上就要八月份了，达吾提一家人即将从帕梅尔高原向低海拔的草原迁徙。那300头羊可以说是他们唯一的财产。

达吾提的父母由于年事已高，只能在家里度过寒冬，目光中透露着无奈与埋怨，那些嘴里叼着奶嘴的婴儿，也不得不离开。

达吾提已走过这条路几十次，地形早已背得滚瓜烂熟，可大自然这位神秘的老者，连全人类都不知道它下一步要干什么。或许上一秒天空上的星星还数不胜数，可下一秒就大雨如注。

这时，一条翻腾的河流挡住了他们的去路。只见达吾提一个鹞鹰翻身，上了马，其余的人则忙着把羊儿捆在绳子上。300多只羊到达了河岸，其中一只羊却溺水了，达吾提的儿子急忙将热沙撒到它身上，把它耳朵里的水吹干，可还是无济于事。一家人祈祷着：苍天啊，这一只羊宝贵的生命，就要被死神的镰刀割走了，请你救救它吧！死了一只羊，不仅是我们财富上的损失，也是精神上的。可在茫茫的天地中，一家人显得多么渺小，那苍天仿佛没有听到他们虔诚的祷告，羊儿还是被夺走了生命。

每天，他们在地上铺席睡觉。那风呼呼地刮着，树叶被吹得哗哗作响，犹如鬼魂的脚步，刺骨的寒风刮在他们干枯的皮肤上，犹如一把利剑。仿佛天地是他们永恒的归宿。

路上有翻腾的河水，陡峭的石头山，有时鹅毛大雪，有时又是烈日炎炎，就这样十二天的迁徙过去了。

达吾提一

我，是一条鱼。

我生活在一条清澈见底的小河中，河水流动，叮咚作响。河边生长着一排柳树，碧绿的树枝时不时轻轻拂过水面，荡漾起一圈圈波纹。我和其它小鱼常常在水底嬉戏，在摇摆不定的水草和卵石之间穿梭。有时还可以看到几只燕子从水面掠过，黑白相间的翅膀带起一串水珠，在阳光下闪烁着晶莹剔透的光彩。对于我们这些生活在河底的鱼儿来说，这条风景如画的小河就是我们最理想的家园。

可是，这美好的一切都被打破了。

河岸边来了一群人，他们在河边建起了一座工厂。自从工厂建成之后，工业污水、废水便源源不断地被排放进河里，巨大的烟管不停地向外冒出黑烟。没过多久，这里的空气就不再清新，河水也开始日益浑浊。

渐渐地，河岸边的绿色消失了，土地开始变得贫瘠。河水中滋生了很多病菌，原本柔和的水草开始疯长。越来越多的鱼开始生病，甚至死亡。经过大家的一致商讨，我们决定离开赖以生存的家园，逆流而上，寻找上游清澈的河水。

我们一群鱼儿便开始迁徙。我们费力地游过湍急的流水，然而河水却并没有因为我们向上游的靠近而变得清澈。在途中鱼群的数量开始锐减，不少同伴都染病死亡。

最后，我和少数的鱼儿到达了上游，可是呈现在我们眼前的是惨不忍睹的景象：河水泛着乌黑的泡沫，散发着刺鼻的气味。水中漂浮着垃圾和鱼骨头，一座比下

机器人，普遍定义为被电脑控制能执行大多人类动作，代替其劳工的机器。自从机器人被创造以来，人类总是不同程度上担心着机器人是否能逃脱人类的控制，继而将他们设计成了不会独立思考，不具有个人情感的物体。然而，逐渐的，一批新的“机器”人亦在悄然“生产”着……

此“机器”人不再代指前文那些机器，而是那些已经丧失人性最基本的同情心和价值观的人。想来，《大护法》中的花生人对此定义最为贴切，他们仅拥有一具躯体，其思想被人牢牢禁锢，其生命被人当作玩物，早就不具备做“人”的资格。或许有人会想，在这个尔虞我诈的社会中，像个“机器”人一样生活便会省去许多糟心事，不会被个人情感左右，亦不因背叛而伤心。但当你看到浙江一保姆仅为钱财将母子四人活活在大火中烧死，是否失手亦是有意，逝去的生命早已不再；当你看到白银案犯人时隔数年被捕，那张苍老的脸上依旧是往日的淡定，似乎忘却了前前后后惨死的十余名女子；当你看到接连不断的恐怖袭击蚕食掉一个个无辜者的性命，你才会发现，成为“机器”人，没有喜怒哀乐，无愧疚亦无自责是件多

好闷呀，今天她们都不在家，都下北流玩啦，闷呀……

自己一个人安静的做着上网，我脑子会想更多不愉快的东西，快乐的日子什么时候来临……

自从进入高中以来，需要面对的问题变得更多，而且是独立面对的……

我所犯错误也就更多，感觉得自己是全天下最坏的女生一样，人啊，不管怎样变化，都不可以变坏，虽然说世界没有绝对的好人与坏人之分，总体来自己属于不好不坏……

有人会原谅那些美丽的错误吗？尽管错得很离谱，却依然很美丽……

在芒芒人海中，我已经碰不到熟悉的人，他们已经渐渐离我而去了吗？

人啊，人啊，上帝对待每人其实都是公平的。不会分给谁太多，分给谁太少。关键看我们懂得珍惜我们所拥有的。懂得珍惜身边的每一个人，我们的生活会更幸福，更精彩。

近年来，随着人工智能“大肆”高速发展，对于AI，人们的忧患意识也不断增强，“AI控制人类毁灭地球”诸如此类的小说创作电影剧集源源不绝，而苹果CEO的担忧煞是少见，却尤为深刻。

不少人畏惧AI，其原因在于AI强大的工作计算能力，担心其发展后会凌驾于自己之上——也就是认为AI优于自己。但事实真的是这样吗？

不妨将AI等人工智能产物称作“类人”，撷取时间长河中的三个节点作一番比对：“尼安德特人期”、“现代人期”、“类人期”（即AI盛行，且人趋向AI的时代），第一个阶段堪堪称为“人”，灵智初开，混混沌沌，若是以星空作比，那这阶段人的脑中仿佛时空乱流，星辰陨落，混乱非常；“现代人期”，经长期进化磨炼，大脑已入正常宇宙空间，日月星辰，各循其法，各行其是，熠熠生光；而到了“类人期”，同样的星体规律，运作速度却快上几百几千倍，但一切却死气沉沉，凛冽刺骨。

也许有人疑惑为何做这样比对，从尼安德特人转而为现代人，祛除驳杂无用的机能，

时代的车轮向前飞速地滚动着，现代化的生活早已把互联网文化与人工智能融合在了一起。幼至黄发小儿，长至耄耋老人，或多或少都已接触了人工智能。人工智能在一步步地效仿着人类。扫地机器人、智能对话机器人、工业机器、智能神经源网络，所有的一切，机器都在模仿着人类，按照预定的指令一步步完成着人类赋予它的使命。

人工智能也在一步步的超越人类。世界一流棋手李世石，柯洁接连败给了阿尔法——一个只有着电线主板和一条机械手的机器。据传创造阿尔法的程序员甚至连围棋规则都不知晓，仅仅是把1万多条数据导入了机器中而已。借助于算法与无休止的高速运算处理，机器在这个大数据时代已经占据了一席之地。人工智能在许多领域已可以代替人类了。

人工智能像人一样思考是合理的，但人类像计算机一样思考，就很值得担心了，苹果公司总裁库克如是说道。的确，如果人类像计算机一样思考，这个世界将变得可怕。价值观与同情心的丧失将成为人类做事罔顾后果的缘由。一个凡事只有，且必须得出是非对错的社会，是令人恐惧的。这个世界真会如库克所担心的那样吗？

人工智能的发展，就一定会使得人类变得像计算机一样思考，从而丧失价值观与同情心吗？我看不然。人有信念，人有意志，人有情感，人有着除了是非对错以外的判

“我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，我更担心人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。”这不是苹果公司总裁库克的一己之论或是杞人忧天。随着科技的日趋发达进步，人工智能渐渐融入我们的生活，然而有血有肉的人类，正一步步逼近冰冷。

众说纷纭，认为计算机将取代人类，像人一样思考的不在少数。近日，著名的机器人“小冰”在公众平台上发布了自己的原创诗集，而早在几个月前，“小冰”已经能根据指示创作诗篇。那么将来，小冰是否会能够以人类的思想来工作运转呢？换言之，人工智能是否可以转换为人类思想？“小冰”的研发团队解答了这个问题。“很显然这些担忧是多余的。一首无懈可击的诗是人工智能永远无法完成的。‘好诗’和‘好句堆砌出来的诗’是两个概念，人工智能只限于在机器人的认知基础和知识储备上创作诗句。”可见，计算机要做到像人一样思考，在现今乃至以后都不太可能实现。

然而，我们更应该担心的，是另一个问题。

诚然，人工智能带来了无尽便利，却也同时，将这个科技时代的我们，变得格式化，机械化，失去原有的