瑛瑛服饰

因为懂得，所以慈悲。——题记

试过酸甜苦辣；跨过四季冷暖；翻过山青水秀；阅过四书五经。伴着这些人生，我在你的字里行间努力读懂你。

“生命是一袭华美的袍，爬满了蚤子。”这是一种很透彻的表达吗？似乎透彻得不见光。朦胧听到这句话，很不满，固执的认为是张瑛心中的嫉妒。虽然她有天才梦，她有惊艳才，她有孤高性，但她却没有那种“害浣害否，归宁文母”经验啊。带着不满，我努力尝试人生酸甜苦辣，仿佛隐隐之中，看到了一件大红袍子上的星星点点。看到了冷嘲热讽；听到过满心赞赏；收到过意外“财富”。我努力尝试。我已懂得张瑛的忍。

“笑，全世界便陪你笑；哭，你便独自哭”。感觉十分讽刺，伤得人血模糊，但亦一针见血，犹不得你喘气，是在落寞的夜晚吗？清洌白月光，冷幽晚冬风仿佛都在叫嚣，本是抱着疑惑的心情考虑这句话。可当嗅到飘荷花香后看到秋风扇枯黄时，看到春吹万物生后，感受到冬冻红尘寂时，我仿佛又看到万人共欢笑后我的午夜独自泣。我努力经历，我已懂得张瑛的孤。

“月亮该是铜钱大的红黄的温晕，像朵云轩信笺上落了一滴泪珠，陈旧而迷糊”，乍一听，宛如看到

中华文化源远流长、博大精深，每一个炎黄子孙在深爱这片热土的同时，也深深迷恋着这灿烂的文化。我们在感叹上下五千年的中华文化是如何的璀璨辉煌、灿烂深邃、美妙绝伦的时候，更需要考虑的是，我们该如何传承？

我国是个多民族融合的国家，而各个民族都有着代表其民族特色的民族服饰，而对于中华主体的汉族，其民族服饰，我相信为今知之者甚少矣。作为中华民族主体的汉族，缔造了五千年的辉煌，绚烂多彩的服饰着装，优美动听的语言文字，浩如烟海的典籍文献，决胜千里的兵法谋略，天人合一的自然哲学，仁政天下的民本思想……

汉服是世界上历史最悠久的民族服饰之一。《史记》载，华夏衣裳为黄帝所制。“黄帝之前，未有衣裳屋宇。及黄帝造屋宇，制衣服，营殡葬，万民故免存亡之难。”

汉服是汉民族传承了四千多年的传统民族服装，是最能体现汉族特色及信仰的服装，是华夏礼仪文化的必要组成，通过四书五经、二十四史舆服志千年不变。汉服的每一个特点都可以在四书五经、二十四史、经史子集里找到依据。从黄帝到明代的四千多年时间里，汉民族凭借自己的智慧和信仰，创造了绚丽多彩的汉服文化。宽衣大袖，洒脱飘逸的汉服是汉民族优秀文化的代表之一，寄托了华夏民族的历史文化情感，是华

以前，对于服饰，我并不会太讲究，一般挺随意的。因此，我的穿着也就相对比较随意，很多时候，都是妈妈给我买衣服的。

后来，我们渐渐长大了，自己对服装有了一些新的见解，开始买自己喜欢的衣服，也有了自己想要的风格。我发现，白色的上衣搭黑色的长裤或者黑色的裙子都是挺不错的。

我的一些朋友很喜欢穿一些宽宽松松的衣服，还有七分裤，那样子穿上去应该会挺凉爽的。这种学生式的服装挺随意的，倒也蛮好看。

有一种牛仔裤非常好看，不过，就是有点紧，有时穿着坐下来或者蹲下去会感觉不太舒服。因此，这类衣服只适合出门时候穿，而在家里的时候，就不太乐意穿了，而更加乐于穿一些宽松舒适的衣服。

还有一类衣服，穿着挺舒服，而且也还算整洁。我个人认为，这样的衣服穿的次数会更多，所以，买这种服装更划算一些。

“五十六个民族，五十六朵花”，每个民族都有各自的服装，各有各的特色。我们可以很容易地根据服装分辨出不同民族的人。

总而言之，对于服饰，每个人都有各自的看法。因此，选择一些自己喜欢的和适合自己的才是最重要的。

冬日的午后，温暖柔和的阳光洒落在桌上的那一杯热腾腾的红茶上，我坐在舒适宜人的藤椅上，仔细品读手中这本书——《中国风俗》。

本书分六章，每一章都讲述着不同的民族文化，不同的风俗系列，让人大开眼界。让我印象最深刻的是第四章：“服装之俗”的内容。这一章分别介绍了惠安女服饰、苗族服饰和回族服饰。

第一节介绍惠安女服饰。惠安女是福建惠安沿海一带的妇女，她们头披花头巾、戴金色斗笠，上穿湖蓝色斜襟短衫，下着宽大黑裤，清丽脱俗。这头巾一般为蓝色的小花，衬以白底，显得活泼可爱；头巾紧捂眉眼和口鼻，衬出惠安女的含蓄和恬静。当地妇女以勤俭朴素、吃苦耐劳著称，所以我非常喜欢这一服装文化。其简洁干净，把妇女之美、劳动之美表现得淋漓尽致。没有光滑的外表，没有亮丽的首饰，只有踏实稳重的劳动生活，给人一种温暖可靠的感觉。

第二节介绍的苗族服饰也是中国服饰文化的亮点。与惠安女服饰相反，苗族服饰更注重首饰，例如：头帕。苗族喜爱头帕有其丰富的社会现实基础和心理基础，因为苗族人认为一个人的头部非常重要，是神圣不可侵犯的。包头帕是一种服饰方式，也是一门传统艺术。苗族最令人瞩目的就是银饰，造型或呈四棱突起，绕如螺旋或偏圆，平面上錾出各种花纹图案

在这片古老的东欧大陆上，有着最绚丽缤纷的色彩——天空的蓝、雪的白、建筑的红蓝黄，空气纯净。鱼子酱、罗宋汤、馅饼、克瓦斯，养育了这个独特的民族；红场、阿尔巴特大街、克里姆林宫，透露出浓浓的异国情调；芭蕾舞、三角琴、鲁巴哈、萨拉范，构成了传统的俄罗斯民俗文化。法国著名学者列维·斯特罗斯曾说过，“对任何民族来说，了解自己的最好方法就是去认识其他民族。”正是怀着这种好奇的心态，我尝试了解神秘的俄罗斯，了解他的传统服饰。

俄罗斯的民俗文化是世界文化宝库之瑰宝，具有博大而丰富的内容，从衣着服饰到美食盛宴，从音乐歌舞到建筑艺术，衣食住行都是俄罗斯国家无尽魅力的展示。俄罗斯大部分传统服装作为日常穿着早已被世界服装的潮流所冲淡，随着时间的推移，它们走进了历史的博物馆。但也有传统服装令俄罗斯人偏爱至今，经过几代人的穿着，完好地、原封不动地继承下来。通过服饰来表达美丽的俄罗斯人，不仅传达出本民族的物质需求，同时也展现出他们的精神追求，对于生活、情感的美好设想。珍贵的珠宝首饰、配饰、节日服装、仪式器皿也折射出伏尔加河沿岸民族的文化特点。以莫尔多瓦少女腰间的“布洛卡依”为例，她们的服饰

维吾尔族的人是美的；山是美的；舞蹈是美的；他们的服饰更是美的。

维吾尔族的服饰花样非常多。有奔放的长袍，上面绣几条大气简单的花纹，还有宽松洒脱的贯头式衬衣。维吾尔族的男子喜欢在穿长袍的腰上系一条花巾，脚上穿一双洒脱的长筒皮靴。女孩子在夏天穿宽袖连衣裙，外套金丝绒对襟紧身小坎肩。冬季穿““袷袢”和牛皮镶绣花纹长靴等等。

维吾尔族的服饰不仅花样多，而且非常富有特色。维吾尔族非常喜欢花卉，他们不仅种花、赏花，而且还把花绣在衣服上。不信的话，你随便看看哪个族人的衣服都是绣满了花的。上面的花争奇斗艳，尽展现它那动人的身躯。他们就是用花象征维吾尔族的热情，顽强，活泼的形象。维吾尔族的女人衣服颜色鲜艳，红得更深，绿得更翠，充满了朝气。不只是花，还有金灿灿的铜片，色彩丰富的珠子，还有流苏，从远处看就像一朵盛开的山丹丹。

维吾尔族人最爱的衣物就当属花帽了。无论男女老少都喜欢戴帽子。花帽做工精致小巧。主要有“奇依曼”和“巴旦姆”两种，统称“尕巴"。“奇依曼”花帽色彩绚丽，针线细致。它用金银彩线制成，帽身上缀有各种颜色的小珠子和流苏。它的花纹广泛，极具

瞧这幅画，你一眼就会被这位亭亭玉立、喜气洋洋的土家姑娘吸引住。

她头上戴的帽子像一个粽子，由红、黄、蓝、绿、紫五彩棉线织成。红色代表土家族人的热情、绿色诠释了土家人生生不息的活力。蓝色温和纯净，用在土家女孩身上十分和谐……

姑娘的耳垂上挂着亮闪闪的银质大耳环，仿佛挂着两弯月亮。让这姑娘仿佛都变得的。

在这幅画里，你只能看到土家姑娘身上的一点点衣领。但从这一点点衣领上，你就能领略到土家服饰的美。衣领宽松大气，注重细节，不失朴素。上面绣着精致的图案。

“喜鹊闹梅”“蝴蝶戏花”“阳雀唱歌”这些都是土家儿女觉得最喜庆最吉祥的图画，他们信手拈来，缝绣在服饰上。他们把绿水青山、花鸟鱼虫都穿在了自己的衣服上。

土家服饰没有苗族银饰那样夺目，没有傣族服装那样妖娆，也没有现代服装那样时尚，但它包含着土家儿女对这片土地的依恋之情，有着本真的美、朴素的美、传统的美。

爱，会超越岁月，会跨越时代，会成为永恒。爱，就像氧气，它无时无刻不弥漫在我们的身边。这平凡而又伟大的爱啊！在14岁少女的身上闪烁着耀眼的光芒。她就是雪瑛——电影《美丽女孩》的女主角，影片记录了一段关于张雪瑛献出爱，奉献爱的感人肺腑的故事。

雪瑛的爸爸因为一场车祸离开了人世，妈妈经受不住沉重的打击，精神失常了，此外，雪瑛还有一个4岁的弟弟，于是，承担家中的一切成了雪瑛的重任，她一直想给妈妈找一个结婚的对象，于是，她把目标放在了喜欢听妈妈唱戏的赵花匠身上。

雪瑛的努力撮合没有白费，赵花匠决定和雪瑛的妈妈结婚。可天有不测风云，在一个雷雨交加的夜里，赵花匠被雷劈成了植物人！雪瑛毅然抗起了照顾赵花匠的重任，经过雪瑛一家人不懈的努力，奇迹出现了，赵花匠在半年后苏醒了！

看完电影后，我沉浸在这个充满爱的奇迹中：

爱超越时间的记忆，证明它来过。即使再小的孩子，只要有了对爱的信念，无论路途多么坎坷，他(她)终会爬上成功的顶峰！无论家境怎样，都会创造爱的奇迹！而创造爱的奇迹，就像影片中的雪瑛一样，永远不放弃，坚持对爱的付出！

爱是什么？它融于细小，无法触摸，但却时刻萦绕身边：每当你入睡时，爸爸会盖好你的被子，这，就是爱；每当你洗完头发时，妈妈会拿着

《红楼梦》——四大名著之一，这本书的情节不是单色的，是缤纷的、五颜六色的，讲述了贾宝玉和林黛玉相处的故事。

贾宝玉原是天上的使者，在女娲炼石之处有一株“神瑛仙草”，后来变成了神瑛仙子。神瑛使者下凡了，仙子也跟随着他。后来，神瑛全都降生在贾府，取名宝玉，仙子也下凡成了人，起名黛玉。接着，宝玉和黛玉相爱了，黛玉却突发重病，但宝玉不知情却娶了宝钗，黛玉因病离世，宝玉也流浪到了天涯海角。

贾宝玉，他有时如钢铁般坚定，有时如娇花一样柔弱，性格开朗活泼，却又固执不听劝。

林黛玉，她性格有点内向，却又不失一颗欢乐的心，心灵手巧，但有时也会想不开。

我呢？妈妈总说我犹豫不决，选择困难，但我也会向正确的一面发展，也许会花一些时间，但，值得！

——质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟

“神瑛侍者浇灌绛珠草，使得绛珠草有了灵性，修炼成了仙女，警幻仙子称她为“绛珠仙子。”仙子自有了灵性便把神瑛侍者的浇灌之恩铭于心间，刻之心底。后来神瑛侍者转世到下界，绛珠仙子便决心随他去凡间并用自己一生的眼泪来报答神瑛的恩情……。也正是这样，这样的灌溉让仙子习惯的哀愁，永远的哀愁，但让她爱的执着，无畏于无怨无悔。

林黛玉，她的名字昭示了她的一生，黛玉——黛色之玉，眉间一股淡淡的哀愁，一生经历充满波折的她。

葬花之痛

你，淡泊，孤高，自许。从小身子娇弱，母亲早逝，在病中的父亲无力抚养，无奈之下把你送往贾府。你还只有那么小，路途的风光绚丽去扶不平的眉间的“紧攒”，青山在你的眼中，颓废地垂下了头，细水长流在你耳中，不过是悲伤的呜咽；望你憔悴的背影，纤细。轻叹一声便飞进风里，融入云里。当一行清泪从你回首的眼眸中落下，早已红尘不再。再等扭过头来，脸上便是一副决然。你翩然走进这座极尽奢华的府邸。行如弱柳扶风。泪眼盈盈中，你恬静得如那荷花，与这锦衣玉食们尽数不同，正如“出淤泥而不染，濯