瓦尔基里技能

在大脑中植入一个芯片便能记住一整个图书馆的知识，这是几十年后的地球。毫无疑问，人工智能为人类的生活、工作、学习提供了方便，它代替了人类完成了很多不可能，然而，人类却是地球生命的主体。这个时代需要的到底是硅基思考，还是碳基思考？

就像美国公司总裁库克所认为的，无需担心人工智能会让计算机像人类一样思考，要担心的是人类像计算机一样思考，因而失去了价值观和同情心。的确，硅基思考存在一些限制，而这些限制却是人类发展的必需品。

硅基思考是不灵活的，它的思考一如既往地遵规守矩。它不能谱写《第十交响曲》这类的震撼乐章，也不能绘画出炫丽夺目的璀璨《星夜》，更不能梳理出一本完整的《时代简史》。因为它的生命格局注定由人类操控，往哪儿走，怎么走都是一场意料之中的棋局，没有波澜起伏，没有惊心动魄，更没有脑洞大开。

此外，硅基思考没有细腻的情感，酸甜苦辣它不懂，七情六欲它不解。它没有“为赋新词”的少年愁，没有“白发搔短”的家国愁，更不可能有对时代停滞不前的思绪和愁虑。碳基生命中最重要的要素之一━━文明，在它的身上不能很好地展现。结合龙应台的话说，硅基生命会在低垂的枝丫下弯腰走过吗？会在一个满身是癣的流浪狗走来时怜悯地避过吗？会在

今天天气非常好，同学们都非常期待这一天，因为我们今天下午的班会课要展现劳动成果了。

五月，是我校的生活技能展示月。我们六年级一班的生活技能比赛有缝钮扣、叠校服、水果拼盘。大多数同学都想展示做水果拼盘。让我们一起走进生活技能成果展现的舞台吧！

老师说：“先开始缝钮扣，时间是五分钟。”在短短的五分钟内，战场上的人都紧张无比，五分钟的时间飞快过去，比赛者把自己的作品交了上去，经过语文老师和几位同学的现场评比，选出了一等奖的三个同学。

下一个项目是叠衣服，而我也在其中，这个比赛的时间和缝钮扣的时间一样，也只有五分钟。不一会儿，我就叠好了，即使叠的不好，但这也是我的一种尝试，让我深深地体会到生活的魅力，劳动的意义。

缝钮扣、叠衣服都比完了，剩下最后一场比赛——水果拼盘。这时语文老师说：“比赛开始”。你看那一个个忙的，而我们那些没事干的同学，就开始在班里欣赏了。我们都围在了刘煜同学的旁边，我一看，那花瓣是用西红柿的桃状围成了一株植物。马原奇同学是用苹果做了两个天鹅，而那两个天鹅的造型设计的非常美观，让我们赞叹不已。我又看了郭寒云的作品，她的作品是把甜瓜的里面放置了许多的水果，有点像&ldqu

一直想拜读美国大作家梭罗的著名散文《瓦尔登湖》，奈何却苦于没有时间和机会。今年暑假终于拿起了这本文学巨作，没想到一读就入了迷，因为梭罗笔下的瓦尔登湖实在是一个让人心驰神往又求而不得的地方。19世纪上半叶的美国，处于经济转型阶段，社会发展迅猛，人人都为了名利而奋不顾身，但作者却在此时投身于大自然的怀抱，这份勇气实在是令人钦佩。他厌倦了城市工业带来的喧嚣，只想远离一切，去寻找内心深处真正的平静。

一抱起这本书，我就觉得放不下来了，为作者笔下那个神秘而宁静的瓦尔登湖而深深着迷，也为他这种勇于追求灵魂生活的精神而折服。在瓦尔湖旁，作者与木屋相伴，跟飞鸟对话，亲自开垦荒地，耕田劳作，这种生活状态，在我看来才是真正的活着。反观当下社会的我们，为了追名逐利，早就抛弃了内心世界，每天早上坐着拥挤的地铁上班，为了鸡毛蒜皮的小事跟他人争吵，我们没有在生活，只是为了活着而活着。试问，你有多久没有停下脚步好好直面自己的内心了？你有多久没有离开繁华的城市回到淳朴的乡村了？想到那句很有名的话“生活不止眼前的苟且，还有诗和远方”。话虽如此，可是我们做不到像梭罗那样回归自然，也缺少陶渊明那份“采菊东篱下，悠然见南山”的逍遥。因为

每当看到奶奶在厨房里左炒右翻的时候，我的手就痒痒的。我总在心里默默地问自己：我什么时候才能展现我的新技能炒菜呢？今天终于等到了这次机会，我的心里乐开了花，像吃到蜜一样甜。

我今天要炒的菜是辣椒炒鸡蛋，要准备的菜有辣椒和鸡蛋；要准备的作料有油、盐、酱油；要准备的工具有碗、盘子、打蛋器。首先，我把辣椒切碎放入碗里，然后把鸡蛋用刀轻轻碰一下，敲碎后把蛋液也放入碗里，用打蛋器“咚咚咚”地打均匀，最后放入作料盐和酱油并用筷子搅拌。好了，准备工作已经做好，下面就开始煎了。我把锅预热后放入油，等油热了后我将碗里的菜放入锅里，大约过了3分钟左右，再翻到另一面继续煎，“滋滋滋”，一会儿就煎好了。我闻了一下，好香啊！我夹了一块放入嘴里，味道正好。此时我想起了一副对联：一人巧作千人食，五味调和百味香。

炒菜让我知道了：只要动手又动脑，才能有创造。

欢快的音乐响起，仿佛现在不是即将结束的秋季，而是充满生机的春天一样。一听到这动听的音乐，眼前就会展现出一片充满生机的景象：冰裂开了，鱼儿轻轻地浮上来探了下头，便迅速游走；雪融化了，小草迫不及待地钻了出来，嫩嫩的，绿绿的；花骨朵们急切地鼓了起来，只等春风一声令下，争艳相开；小孩子们在青翠的草地上玩耍着，嬉笑着；小鸟在枝头上尽情歌唱……这一切的一切，无不尽显出春的朝气蓬勃，生机盎然。春是大家所喜爱的季节，但这首‘春’也充满着生机，和春天一样，能抚去人们心中的忧伤，能慰籍不安，能消散郁闷，能让人快乐而满足。音乐愈来愈轻快，仿佛春风吹过，花朵竞相开放，小鸟们暗中比试谁的歌声更婉转，更动听，世界一片鸟语花香。春令人向往，但音乐又何尝不是呢？春的音乐更动听，更美好，维瓦尔第用灵巧的双手编写了她。冬天快来了，春天还会远吗？

你看了这个标题，会不会说，你这是在玩游戏吗？是游戏玩多了吗？是电视看多了吗？在这里我要告诉你，我没有骗你，这可是真的！如果不信就听我来介绍一下吧！

这个新技能叫做“自己走路，双手不扶（服）！”你会想，学习走路还是新技能？那可不是哦！我弟弟学的，可是于大家“一模不一样”的哦！

1、双手脱手式行走

弟弟会走路的前三天，叫做“速度飞跃”：第一天才会站立的弟弟试着走路。但是只要一松手就只可以往前扑一步，然后倒地。第二天，就进步一些了：可以往前扑两到三步了。第三天，就想吃了仙丹似的，一夜之间便可以从家门口走到隔壁的小吃摊了，这真不愧是“速的飞跃”！

2、花式奇葩走路法

看了上一句话，你会不会想怎么个花式奇葩法？下面就让我来为大家揭晓心中的谜底吧！

僵尸式行走法。对于才满一岁的小孩来说，再适合不过了！像我弟就是一个典型的例子：你看，走路时“左三圈右三圈，脖子扭扭，屁股扭扭”，就像跳舞一样，双手向前伸，连蹦带跑的走来。

不倒翁式行走法。毕竟是才学，走路摔跤是不可避免得。但是我弟就是人外有人之人：我弟弟洗澡去上不倒翁一样，再困难的事也挡不住他。只要往右倒

今天，我正在房间里写作业，突然弟弟“砰”地一声，推开门，风风火火地跑过来，边跑边喊：“姐姐，爸爸买回来了很多螃蟹和虾。”我迫不及待的跑出来。

我和弟弟来到厨房，我看到水池里全是大螃蟹和基围虾，我目瞪口呆。

我发现基围虾有一个特点，它的尾巴是渐变色，五彩缤纷好看极了！他的胡须像两根细铁丝一样长，基围虾虽然没有大钳子，但它比大龙虾小多了。它的尾巴分为四半，头上有花纹。我对妈妈说：“妈妈我想把它们放在鱼缸里养几只，”妈妈说肯定不行啊！它们生活在海里，海里的水是咸的，而自来水是淡的，你养不活的。”弟弟说：“既然养不活，那就把它们吃了吧。”妈妈笑着把它们放在锅里，他们就发出“啪啪”的撞击声，好像在说：“烫死了！烫死了！快放我们出去！”它们在里面挣扎着。

过了一会儿，我打开锅盖一看，原本青色的基围虾，竟然变成红彤彤的了，我和弟弟大口大口的吃了起来，味道真是鲜美啊！

连续不断的雨从灰沉沉的空中压下。霎时，世界电闪雷鸣，一片漆黑，心久久不能平静。索性抓起来几个月前随手丢弃的一本“废书”，心有旁骛地翻看。然而从第一眼起，便是无法割舍了的。

合上《瓦尔登湖》，雨稀疏不少，一股淡淡的墨香夹杂着清新的湖水气息向四周漫开。各式的墨绿，青绿，宝石蓝，水印般地勾勒出瓦尔登湖的轮廓。同样，慢慢，慢慢地，书主梭罗内心的感情也沉淀在这样一本书中。与其说湖的美丽，倒不如说她美得寂寥，幽深。世人甚少踏入的地方，却是返璞归真的圣地。在那里，亲临自然，身心舒畅；隐居避世，寻得安详；纵观天地，思索人生……

正如我在一日暴风雨之间，有闲心接受从前反感的一本书，只有当一切都暗下来了，静下来了，才能读懂落日的美。我们对朝阳司空见惯，以至于当一载星辉来临的时候，反倒眼生。世间的事情也是一样，看惯了，自然不觉得惊奇。以至于它是个错误，人们也被刺眼的阳光征服，无法分辨是真是假，是对是错，是劫是缘。一时的沦陷或许会造成终生遗憾，只因光束过后，一切照旧，不会也不可能留下任何变化，却会深深，深深地扎根在你心，在你的脑海飘浮。记不起从哪儿看来的句子，大抵是这个意思：莲花固然好，我却愿化身为莲心。虽然清苦，也不

晚上回到家，校服由于做仰卧起坐已经脏得不成样子，换下衣服，妈妈已经用极快的速度和其他几件衣服一起丢进了洗衣机。

很快，衣服就从洗衣机中“出炉”了，如此快的速度，大概就是科技的力量吧。妈妈嘴角忽然一动，我正想问要干嘛时，她已经先开口了：“你去把你的校服烫一烫去吧，烫完了睡觉。”我蒙了，我根本不会烫衣服！“妈，我不会！”此时的我，已经有点想逃回床上，立即睡觉的心情了，可是老妈却来了句：“我教你。”我知道，我是再也跑不了了。

给电熨斗战战兢兢地插上电，我拿起来就准备烫。还是老妈制止了我：“你先让它热着，把上面的转轮掰到两个小点点处，然后竖在地下。”紧接着，她又拿出了一条毛巾，让我在校服裤子上铺平，防止过烫的铁板把衣服烫坏。

一切准备工作完毕，我小心翼翼地提起熨斗，往毛巾覆盖的地方按去，在妈妈的指导下，我很快烫完了一条裤腿，剩下的就由我自己来完成啦。

提着熨斗的手丝毫不敢放松，但还是不小心碰到铁皮的边缘，“嘶——”，我差点扔了熨斗。虽然没有扔，但我把它重重地一放就跑向卫生间。我可不希望手上长泡

一位十六岁即进入哈佛大学就学的高材生在他二十八岁那年做出了惊世骇俗的举动——撇开金钱的羁绊，在瓦尔登湖自建一个小木屋，自耕自食两年有余。这种人是梭罗，他对两年林中生活所见所思所悟的记录即是后人极力推崇的《瓦尔登湖》。

细细读完《瓦尔登湖》，我的眼前仿佛真的出现了一个在月光下闪着粼粼波光的湖，那湖水慢慢涌上岸来，漫过我的脚尖，没过我的膝盖，将我的一整个身心温柔地包裹，我的灵魂被它浸润着变得丰盈，“飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。”

对于梭罗的隐居生活我是极为向往的。舍弃浮华，放下繁复，渡船去赏一湖春水，信步去看一场花事，“虽不富甲天下，却拥有无数个艳阳天”。任那天鹅绒的坐垫有多么柔软，他也不去寻那拥挤，而只守着一只南瓜简单地快乐。这样的生活不禁让人们由衷慨叹：岁月静好，现实安稳。

可是书本之外是现代都市的灯红酒绿、纸醉金迷。人们总是在努力把“惹眼、闹腾、勉强自己”，把外在的华丽看作一切成功的标识，把拥有的东西看作一切苦难的出口，于是人们无休止地粉饰自己，让心灵承载了太多的东西。为什么不选择放下呢？

泰戈尔有言：“尘世之物如昙花一现，对于这类事物迷恋