瓦尔得兽

生活中有许多我喜欢玩的游戏，比如打羽毛球，游泳，捉迷藏等等，除了这些以外，我最喜欢的就是玩一种纸牌游戏，叫做“斗兽棋”。

很多同学应该也玩过这种纸牌游戏，纸牌里面的内容都是一些动物，有狮子，老虎，大象，老鼠，猫狗等等，每一种动物都有着每一种动物的作用，比如狮子就能吃老虎，老虎就可以吃狗，可以吃猫，猫可以吃老鼠，老鼠可以针对大象。就是这样的规则，但是玩起来却十分的有意思。

规则是每个人16张牌，全部把它们的顺序打伞，然后将背面朝上放在棋盘里，然后两个人，依次先开纸牌。双方纸牌的颜色是不一样的，一方是红色，一方是蓝色，所以可以区分，当纸牌被打开以后，自己就可以用自己的纸牌去吃隔壁的牌，按照上面的动物的规则。

斗兽棋的游戏不仅充满乐趣，而且这其中充满了智慧，要考虑怎样去走，怎样能够躲避敌人的追杀。就跟大家喜欢玩的象棋一样，看似表面上风平浪静，其实这里面内藏杀机。

斗兽棋的游戏，不仅开发了我的智力，锻炼了我的大脑，而且给我的生活增加了许多的乐趣。

我喜欢斗兽棋游戏，你们快来加入我吧。

过年，为什么要过年呢？那就要从很久很久以前说起了，据说每年的除夕这天，有一种叫做“年”的怪兽就会从它深居的海底爬上岸来攻击人们居住的村子，它头长尖角，凶猛异常，身体比一座房子还要大，舌头长长的用来卷食物吃，两只耳朵特别大，轻轻一扇就能把一棵千年老树扇倒，想象它的样子我的心里都一阵害怕！

晚上，我做了一个梦，梦见年兽要来我们家，吓得我一身冷汗。早上起来我发现家里没有喜庆的红色，于是我们一家赶紧上街去买对联和鞭炮，买回来后，我们全家分工行动起来，我和妈妈挂灯笼，爸爸贴对联，奶奶和弟弟贴窗花，做完这些之后，家里到处充满的喜庆的红色。

夜幕降临，天色渐渐的暗下来，我们一家人在一起开心的吃了一顿年夜晚，还看精彩的春节晚会，快到午夜的时候，爸爸还去放了一串大鞭炮，在噼里啪啦的鞭炮声中我们跨入了新的一年。现在我知道了“年”这种怪兽害怕红色和鞭炮的声音，这下大家知道怎样避免年兽了吧！

嗨，大家好！我是“夕”兽。我头上长着长长的犄角，有一口又长又锋利的牙齿、尖锐的爪子，还有一双紫眼睛以及一头蓝毛。我常年居住在海底，到了农历十二月三十日那天，人们家中都有许多好吃的东西时，我才会上岸。

对于我的人生传奇，世面上流传有许多版本。其中有一个版本是：我居住在海底，长年吃不饱，也没有人陪我聊天。因为我太寂寞了，于是我便上岸，想找个人聊聊天，顺便要口饭吃。可是我刚来到一户人家家门口时，那家人却吓得落荒而逃，还把粮食也带走了。我这暴脾气一下子就上来了。我踢了那人一脚，那个人摔倒了，我便抓起了一旁的米袋，把米全倒进口中，又随手拎起一只鸡扔进口中。等我回过神时，人们都已经逃到山上去了，我便放纵无忌地在村子里大吃特吃，到了深夜才挺着大肚子回到海里。

年复一年，每年这个时候我都会上岸大吃一顿，吃饱了才回到海底。人们在我来前都躲进了深山中，我走了以后他们才出来。

直到有一年……

那年的农历十二月三十日，我照旧上岸，来到村子里。村子也跟往年一样空无一人，但是我却有一种不祥的预感。我来到村东扫荡食物时，发现有一户人家院子里站着一个穿红衣的小孩儿，门口贴着大红纸，屋内烛火通明。我最怕红色、火光和爆炸声了，一见扭头

鸭嘴兽是一种可爱的小动物。它乖巧、温顺，虽是肉食动物，但一般只以小鱼小虾为食，很讨人喜欢。

鸭嘴兽体形小巧，通常身上长满了柔软的皮毛，像一层极好的防水服。鸭嘴兽之所以叫鸭嘴兽是因为它有着一张似鸭子的嘴巴，又宽又扁，。虽然外形像鸭嘴，但它的嘴质地柔软，似皮革一般，里边布满了神经，能像雷达一样接到其它动物发出的电波，因而轻而易举地就能找到小鱼小虾吃，比鸭嘴厉害多了。

鸭嘴兽没有牙齿，它们是怎样进食呢？这可难不倒聪明的鸭嘴兽。每次找到食物，便悄悄游过去，然后猛地张开大嘴，把食物藏入腮帮子里，接着浮上水面，用嘴巴里的颌骨上下夹击，把食物咀嚼成碎片后再慢慢享用。

鸭嘴兽是挖洞能手，雌兽可挖约16米长的洞穴。但这么长的洞穴，主要是为了刚出生的小鸭嘴兽挖的，小鸭嘴兽要吃母乳三四个月方能长大。雌鸭嘴兽这断时间必须时刻看着小鸭嘴兽，有时一连好多天不能吃东西。母爱真伟大！

可是，鸭嘴兽由于人类的捕杀，已近灭绝。所以，请大家减少捕捉次数，千万不要让可爱的鸭嘴兽从地球上消失！

这些弱小的人类，又遇到了什么困难？为什么每隔365天就给我这么多贡品。看来我得去问问了，可问遍了各类神仙都说不知道，而且都在纳闷，贡品都变多了。看来真得下届瞧瞧了。

什么，你问我是谁？对了，忘了告诉你。我就是大名鼎鼎的捉鬼天师——钟馗。

来到人间，几天没什么动情，几十天过去了，还是没什么事发生，我等得有些不耐烦，正准备回天上。突然，我发现一群人垂头丧气，我便知道有事情发生。果不其然，在我下届的第126天，出现了一个人面狮身，壮如狗熊的怪兽，叼走了许多无辜的人类，听到这些，我的心在滴血。

我找到那只怪兽，“嗖”的一声出现在它面前，那怪兽吓了一跳问：“尔是什么妖怪，竟敢闯入本大爷的领地？”二话不说，我们便开战了，不打不相识，那怪兽突然道：“你是钟馗。”我收住双拳问：“你怎么知道本大爷的真名？”怪兽说道：“我是你当年的结拜兄弟啊，你不认识我了。”我这才想起来，早年在天上时，确实结拜过一个兄弟。我问：“你怎么变成这个样子了，为什么要吃人？”它说：“大哥，我在天上名气小，人间一个知

以镜自照，见证镜子里的风花雪月，青丝渐白面容渐老，除却失意，了剩无几；然以人镜自照，可以正仪态，明得失，涵修养，知吉凶。正所谓，得人镜者得天下！

君子不镜于水而镜于人，真正内心崇高的人是无需以虚幻之物映照虚幻之象来调整自身仪态的，其大都以人为镜。所谓各美其美。各类各行人士皆为其镜。君子总是虚化若谷，常以三人有师的态度去寻找每一位的闪光点及可鉴之处。他们不屑于外之美丑衡量自身。像是庄子笔下大病一场的子舆，肩高于顶，句赘指天，阴阳之气有渗透，然其镜于水后安时而处顺。这需要何其大的胸襟与气魄。他内心强大自然不被虚幻所扰。以人心为镜，方为生存之道。

以人为镜者往往虚怀若谷，心系天下。

以铜为镜，可以正衣冠，以人为镜，可以明得失。唐太宗是以这样原则去想去做的。他亦曾因微整的直言不讳而愤愤：“会须杀此田舍翁”。然魏征亡后，他痛心疾首，乃因失去明得失的人之镜。反观历代朝皇，盛世当道时，皆虚心纳谏，以明得失，以鉴其身。以人为镜者，往往铸就辉煌。

亲贤臣远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人远贤臣，此后汉所以倾颓也。以不同之人为镜，亦有不同之效。以阿谀奉承之人为镜，特助长骄逸之风；以刚正不阿之人为镜，将促心智，拓心境，开眼界。惑而从善而鉴，远恶鉴。

一直想拜读美国大作家梭罗的著名散文《瓦尔登湖》，奈何却苦于没有时间和机会。今年暑假终于拿起了这本文学巨作，没想到一读就入了迷，因为梭罗笔下的瓦尔登湖实在是一个让人心驰神往又求而不得的地方。19世纪上半叶的美国，处于经济转型阶段，社会发展迅猛，人人都为了名利而奋不顾身，但作者却在此时投身于大自然的怀抱，这份勇气实在是令人钦佩。他厌倦了城市工业带来的喧嚣，只想远离一切，去寻找内心深处真正的平静。

一抱起这本书，我就觉得放不下来了，为作者笔下那个神秘而宁静的瓦尔登湖而深深着迷，也为他这种勇于追求灵魂生活的精神而折服。在瓦尔湖旁，作者与木屋相伴，跟飞鸟对话，亲自开垦荒地，耕田劳作，这种生活状态，在我看来才是真正的活着。反观当下社会的我们，为了追名逐利，早就抛弃了内心世界，每天早上坐着拥挤的地铁上班，为了鸡毛蒜皮的小事跟他人争吵，我们没有在生活，只是为了活着而活着。试问，你有多久没有停下脚步好好直面自己的内心了？你有多久没有离开繁华的城市回到淳朴的乡村了？想到那句很有名的话“生活不止眼前的苟且，还有诗和远方”。话虽如此，可是我们做不到像梭罗那样回归自然，也缺少陶渊明那份“采菊东篱下，悠然见南山”的逍遥。因为

​"一象，二狮，三虎，四豹……"听到这个顺序，你想到什么了吗？对了，是斗兽棋。

对于我来说，除了大富翁以外，另一个有意思的便是斗兽棋了，斗兽，斗兽，便是兽类之间的战争了，简单说一下规则：

1.师虎跳河法​，只有狮子与老虎才可以纵横对直跳过小河并且吃了陆上对称位置的动物(这里指较小的)

2.​鼠入河法​，两鼠相遇可互相吃去(所有相同的动物互吃，两个相同的动物都同时out)鼠但如果吃陆上的动物需两次，不吃则一次。

3.​动物与动物之间不可共占一格，除了老鼠老鼠上岸的第一次。

4.图中的兽穴与陷阱，敌方动物进入则可吃掉(不分等级)，但自己的动物却不会死去。

5.本期吃法依动物之力量排列：象，狮，虎，豹，狼，狗，猫，鼠，而鼠又能吃象。

今天我便和朋友玩起了斗兽棋，别看八个动物，一张地图纸，其实这里面有许多的大道理嘞！

斗兽棋，极考验人的思维能力和推测能力，因为有两个动物可以跳河，于是要时常观察他们的位置与动向，说不定什么时候，你的虎啊，猫啊，狗啊，狼啊，就亡于狮虎之爪了，别看他叫"斗兽棋，"其实它却具有三国演义(也可称为打仗)的魅力，如调虎离山，旁敲侧击，围攻

恰普曼曾说过：“无论是美女的歌声，还是豺狗的狂吠，无论是恶狼的嚎叫，还是鳄鱼的眼泪，都不会是我动摇。”诚如斯言，这世上存在太多的威胁与诱惑，就像看似纯良无害的罂粟，又似美杜莎的幻瞳，在美丽背后暗藏杀机，惑人迷失方向。而本色恰似一件保护衣，使你固守自我，坚守内心，可见得本色者得人生。

二十三岁的生命是一场不曾落幕的戏。仓央嘉措，六世达赖，在被迎入布达拉宫前，他度过了幸福并快乐的少年时光。那活泼的天性，那追求爱与美的本色自此面临着污浊。佛门的清规戒律，灭人欲，扼天性，迫他输，迫他变。可他不为所动，就那样离经叛道，洁然出世。他就宛如一个清新淡雅的小生，纵然披着一身禅衣，纵然几经荼毒的创害，但嘴里唱的依旧是善美，依旧是真爱。于是几句低吟，情意便潜入心间。莫说人已衰，曲终散，那词儿自西藏飘荡了几世，又终留在我们心中，这难道不是保持本色而奏响的一曲旷世梵音？

还记得，米南宫一世青衣白衫，喜清洁，爱异装，毫不客气的评点名家墨宝，那便是一种放纵不羁之美，是一种超凡洒脱之态。在那虽繁盛但压抑，虽清丽但又有些黯淡的年代，在文人骚客、高洁之士都寄情山水、逃避官场时，他却在那浊然之地傲然独立，活得畅然得意，活得风生水起，是保持本色让他收获了不拘于

欢快的音乐响起，仿佛现在不是即将结束的秋季，而是充满生机的春天一样。一听到这动听的音乐，眼前就会展现出一片充满生机的景象：冰裂开了，鱼儿轻轻地浮上来探了下头，便迅速游走；雪融化了，小草迫不及待地钻了出来，嫩嫩的，绿绿的；花骨朵们急切地鼓了起来，只等春风一声令下，争艳相开；小孩子们在青翠的草地上玩耍着，嬉笑着；小鸟在枝头上尽情歌唱……这一切的一切，无不尽显出春的朝气蓬勃，生机盎然。春是大家所喜爱的季节，但这首‘春’也充满着生机，和春天一样，能抚去人们心中的忧伤，能慰籍不安，能消散郁闷，能让人快乐而满足。音乐愈来愈轻快，仿佛春风吹过，花朵竞相开放，小鸟们暗中比试谁的歌声更婉转，更动听，世界一片鸟语花香。春令人向往，但音乐又何尝不是呢？春的音乐更动听，更美好，维瓦尔第用灵巧的双手编写了她。冬天快来了，春天还会远吗？