瓦尔德是哪国人

我是一个中国人。我为自己是一个拥有五千年文明的中国人而感到骄傲、自豪。

我了解我们中国的四大发明，了解我们中国的长城和长江，了解我们中国的张衡，也了解我们中国的黄河文明。我知道，我们的祖先曾经在这片肥沃的土地上创造过许许多多的奇迹。当然，今天，我们仍染在创造着更多的奇迹。谁能忽视这样的一个事实？中国曾经击退过先进的日本和拥有世界上最强武装的美国（这些都已经成为过去式了），并且在短短七年的时间里分别制造出了原子弹和氢弹，在1970年4月27日就发射了第一颗人造卫星，仅仅用了三十年就从世界最贫穷的国家之一发展到世界第二大经济体，就在最近，中国以最短的一次时间从疫情最严重的地方调整为世界病例最少的国家，别的国家一天好几万人的死亡率，我们中国呢，一个都没有（说的是现在哈），中国创造过的奇迹真的是太多了，三天三夜都讲不完。我们经历过战争，也经历过中国最困难的时期。然而，即使经历了那么多的挫折和苦难，我们伟大的中华人民共和国还是站了起来，不屈不挠，不可征服。

我曾经遇到过一个美国游客。她说：“中国拥有5000年的历史，而美国只有200年的历史，5000年前，中国在时间上处于非常领先的地位，可现在呢，是美国在领先世界。”她的这一番话，令

俗话说得好“子不教，父之责”。自己的子女没有教育好，是父亲长辈们的责任，而德则是最能体现教养的一种底蕴。学校，正在“雾霾、灰尘”的笼罩之下；德，也正饱受着它们的袭击。

大气中飘浮着各式各样的颗粒物，白衣“天使”—便携式垃圾尽情穿梭；穿着校服的人儿慵懒地扶着被灰尘侵蚀的扶手，一步一步地爬上那座“无人之城”。天呐！这还是一所教书育人的学校吗？不，这只是一座教书却没有育人的建筑物罢了。正因为德的缺失，所以造就了智高德低的人生活于学校之中；正因为德的缺失，所以致使学校困于雾霾的笼罩下；正因为德的缺失，所以导致学校的环境每况愈下，污染愈来愈严重。

古人三立之中，立德为先，由此观之，古人最重视的就是“德”。“德如青松，人如高山”，有德之人乃大，有德之人乃能屹立不倒。只有“长”出青松的人，才能像山峰一样屹立不倒。更何况，我们是中学生，作为祖国的未来，怎能无德？那么，又该怎么修德呢？

我认为可以从“俭以养德”入手，勤俭节约是中国的优良传统美德。作为中学生，又怎能让

一则简短的报道，引得我心潮翻滚，感慨万千。她，一个普普通通的上海留日学生，当学有所成受到房东老太太“你真像日本人，不像中国人”的赞誉时，却立即正色回答我是中国人。

由此我不禁忆起沈钧儒先生三十年代的诗作我是中国人，其最后两节是：

哀哉韬奋作，壮哉戈先生！

死犹断续说，我是中国人。

我是中国人，我是中国人。

我是中国人，我是中国人！

诗中的戈先生就是我国新闻界老前辈戈公振。在三十年代的民族救之运动高潮期间，他毅然从苏联返回处于存亡之秋的祖国，不幸身染急症，一病不起，但他始终念念不忘自己的祖国，临死前仍以微弱之声断断续续的说：“许多朋友劝我不必回来……但国事垂危至此，我是中国人……当然要回来抵抗侵略者的工作……”语犹未尽已昏死过去。这份赤子之情光照日月，气贯长虹。沈老闻知，激情难遇，逐援笔赋诗如上，诗尾连续四次大声疾呼戈先生的五字遗言“我是中国人”，真正是句句溅血，声声迸泪，那赤诚的爱国立即沸腾于胸间，奔泻于笔底，磅礡于泯面！

“我是中国人！”这普通又正义凛然的五个字，道出了多麽高尚

一直想拜读美国大作家梭罗的著名散文《瓦尔登湖》，奈何却苦于没有时间和机会。今年暑假终于拿起了这本文学巨作，没想到一读就入了迷，因为梭罗笔下的瓦尔登湖实在是一个让人心驰神往又求而不得的地方。19世纪上半叶的美国，处于经济转型阶段，社会发展迅猛，人人都为了名利而奋不顾身，但作者却在此时投身于大自然的怀抱，这份勇气实在是令人钦佩。他厌倦了城市工业带来的喧嚣，只想远离一切，去寻找内心深处真正的平静。

一抱起这本书，我就觉得放不下来了，为作者笔下那个神秘而宁静的瓦尔登湖而深深着迷，也为他这种勇于追求灵魂生活的精神而折服。在瓦尔湖旁，作者与木屋相伴，跟飞鸟对话，亲自开垦荒地，耕田劳作，这种生活状态，在我看来才是真正的活着。反观当下社会的我们，为了追名逐利，早就抛弃了内心世界，每天早上坐着拥挤的地铁上班，为了鸡毛蒜皮的小事跟他人争吵，我们没有在生活，只是为了活着而活着。试问，你有多久没有停下脚步好好直面自己的内心了？你有多久没有离开繁华的城市回到淳朴的乡村了？想到那句很有名的话“生活不止眼前的苟且，还有诗和远方”。话虽如此，可是我们做不到像梭罗那样回归自然，也缺少陶渊明那份“采菊东篱下，悠然见南山”的逍遥。因为

中国，一个古老又神秘的国度，一个有着五千年悠久历史的国度，一个在逆境中愤然崛起的国度。

我是幸运的，在这样的国度里，我了解着四书五经，学习着唐诗宋词，那不仅仅是一幅幅穿越千年的画卷，更展示着一个个鲜活的人物情节。在《离骚》中，我敬畏屈原的民族大义；在《过零丁洋》里，我感受过文天祥的不屈气节……他们是儒雅又爱国的榜样，这种与生俱来的道德修养，正是我们华夏儿女的根。

我自豪，我是中国人，我是华夏儿女。

我是幸运的，出生在和平年代，逆境中的中国，有了中国共产党的领导和数以千万的先烈共同奋战，让中国再一次屹立于民族之林。纵观全世界的博物馆，只有中国的博物馆中，无一件侵略得来的展品，这是一个大国的气度，“中国人民不惹事也不怕事”。中华民族喜欢和平共处。

我骄傲，我是中国人，我是华夏儿女。

我是幸运的，见证祖国日新月异的发展。神舟十二号再问天际、全民配合举国抗疫、欢庆七一亿万人欢腾……中国人民在党的领导下，凝心聚力，向全世界完美地交出了大国试卷。中国，这个华夏民族，正一步步地走向世界，如同朝阳般光芒万丈。

我奋进，我是中国人，我是华夏儿女。

我幸生于华夏，我爱我的祖国，作为新一代少年，我将

那宏伟的万里长城如一条巨龙腾飞在中国；那广大的青藏高原扎根在中国；滔滔的黄河长江奔腾在中国。我，是一个中国人，我骄傲！

我是一个中国人，我骄傲！中华上下五千年的历史，造就了无与伦比的文化。中国的四大发明，造福了全世界；中国精美的瓷器在世界瓷器中占着一席之地；中国儒学，到现在都广为致用。

我是一个中国人，我骄傲！每当我耳边响起雄壮的《义勇军进行曲》，我总会肃然起敬，我的脑海中总会浮现出革命先辈们威我们冲锋陷阵、英勇杀敌的画面。

我是一个中国人，我骄傲！2008年的第29届奥林匹克运动会在北京举行。从以前0金牌到雅典奥运会上，我国金牌数突破到世界第二，这是多大的进步啊！

我是一个中国人，我骄傲！“神舟五号”的发明，证明了中国的进步，使中国成为第三个可以载人进入太空的国家。

我是一个中国人，我骄傲！在汶川大地震中，中华民族自强不息的精神特别突出，救援队的奋力拼搏，只为多一个生命活下去；受难者们坚强抵抗，只为多给祖国一点力量。

今天，我们的生活安逸，幸福快乐，但我们仍应有为祖国跟富强献身的远大志向，让我们用全部的才干与智慧来建设我们的祖国吧！最后，我要深切的大喊一句：“骄傲——我是一名真正的中国人！&r

欢快的音乐响起，仿佛现在不是即将结束的秋季，而是充满生机的春天一样。一听到这动听的音乐，眼前就会展现出一片充满生机的景象：冰裂开了，鱼儿轻轻地浮上来探了下头，便迅速游走；雪融化了，小草迫不及待地钻了出来，嫩嫩的，绿绿的；花骨朵们急切地鼓了起来，只等春风一声令下，争艳相开；小孩子们在青翠的草地上玩耍着，嬉笑着；小鸟在枝头上尽情歌唱……这一切的一切，无不尽显出春的朝气蓬勃，生机盎然。春是大家所喜爱的季节，但这首‘春’也充满着生机，和春天一样，能抚去人们心中的忧伤，能慰籍不安，能消散郁闷，能让人快乐而满足。音乐愈来愈轻快，仿佛春风吹过，花朵竞相开放，小鸟们暗中比试谁的歌声更婉转，更动听，世界一片鸟语花香。春令人向往，但音乐又何尝不是呢？春的音乐更动听，更美好，维瓦尔第用灵巧的双手编写了她。冬天快来了，春天还会远吗？

我的祖国是一个伟大的国家。她拥有五千年的文化历史，而且日新月异。我有幸成为十三亿人民中的一员，我感到无限的自豪和骄傲。

回首历史：一九四零年清政府王朝衰微，国运岌岌可危，祖国到了任人宰割的地步。这时清政府卖国求荣，和帝国主义八国联军签订了一个个丧权辱国的条约：《马关条约》、《辛丑条约》……。他们发动侵华战争，让我们赔偿白银，痛失香港、澳门、台湾等七子，霸占我国黑龙江以北144万平方公里的土地以及上海这个最大的都市。公然在公园挂上“华人与狗不得如内”的牌子。从此人民过着水深火热、流离失所、妻离子散的生活。祖国母亲呀，你的儿女在流泪。就在这时候中国共产党领导人民和帝国主义、封建主义、资本主义作斗争，人民从黑暗走向光明。几十年的英勇奋斗，一批批爱国将士为了祖国的和平、尊严，为了中华民族的复兴，抛头颅、洒热血也再所不惜。正如周文雍烈士说：“满天风雪满天愁，革命何需怕折头”。二万五千里长征途中，勇敢的红军战士在红旗的指引下，冒着枪林弹雨强渡大渡河；忍着饥饿和寒冷，翻越白雪皑皑的大雪山；克服了重重困难，艰难地走过茫茫的草地……。正是祖国有千千万万个为人民

一位十六岁即进入哈佛大学就学的高材生在他二十八岁那年做出了惊世骇俗的举动——撇开金钱的羁绊，在瓦尔登湖自建一个小木屋，自耕自食两年有余。这种人是梭罗，他对两年林中生活所见所思所悟的记录即是后人极力推崇的《瓦尔登湖》。

细细读完《瓦尔登湖》，我的眼前仿佛真的出现了一个在月光下闪着粼粼波光的湖，那湖水慢慢涌上岸来，漫过我的脚尖，没过我的膝盖，将我的一整个身心温柔地包裹，我的灵魂被它浸润着变得丰盈，“飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。”

对于梭罗的隐居生活我是极为向往的。舍弃浮华，放下繁复，渡船去赏一湖春水，信步去看一场花事，“虽不富甲天下，却拥有无数个艳阳天”。任那天鹅绒的坐垫有多么柔软，他也不去寻那拥挤，而只守着一只南瓜简单地快乐。这样的生活不禁让人们由衷慨叹：岁月静好，现实安稳。

可是书本之外是现代都市的灯红酒绿、纸醉金迷。人们总是在努力把“惹眼、闹腾、勉强自己”，把外在的华丽看作一切成功的标识，把拥有的东西看作一切苦难的出口，于是人们无休止地粉饰自己，让心灵承载了太多的东西。为什么不选择放下呢？

泰戈尔有言：“尘世之物如昙花一现，对于这类事物迷恋

连续不断的雨从灰沉沉的空中压下。霎时，世界电闪雷鸣，一片漆黑，心久久不能平静。索性抓起来几个月前随手丢弃的一本“废书”，心有旁骛地翻看。然而从第一眼起，便是无法割舍了的。

合上《瓦尔登湖》，雨稀疏不少，一股淡淡的墨香夹杂着清新的湖水气息向四周漫开。各式的墨绿，青绿，宝石蓝，水印般地勾勒出瓦尔登湖的轮廓。同样，慢慢，慢慢地，书主梭罗内心的感情也沉淀在这样一本书中。与其说湖的美丽，倒不如说她美得寂寥，幽深。世人甚少踏入的地方，却是返璞归真的圣地。在那里，亲临自然，身心舒畅；隐居避世，寻得安详；纵观天地，思索人生……

正如我在一日暴风雨之间，有闲心接受从前反感的一本书，只有当一切都暗下来了，静下来了，才能读懂落日的美。我们对朝阳司空见惯，以至于当一载星辉来临的时候，反倒眼生。世间的事情也是一样，看惯了，自然不觉得惊奇。以至于它是个错误，人们也被刺眼的阳光征服，无法分辨是真是假，是对是错，是劫是缘。一时的沦陷或许会造成终生遗憾，只因光束过后，一切照旧，不会也不可能留下任何变化，却会深深，深深地扎根在你心，在你的脑海飘浮。记不起从哪儿看来的句子，大抵是这个意思：莲花固然好，我却愿化身为莲心。虽然清苦，也不