瓦尔米耶拉对陶格夫

我是里耶人，对于即将毕业要到异乡去求学的我，对家乡生起了一股浓浓的眷恋之情，米豆腐便是首选之物。

里耶米豆腐虽不是山珍海味，但在湘西也算得上小有名气。

为了吃上一碗里耶米豆腐，慕名而来的人络绎不绝，把一个小小的米豆腐摊子围了个水泄不通。一顿过瘾地品味之后，还要带上几碗，或者十几碗给亲朋好友，把那些调料用瓶子、塑料袋满满地装上，连同米豆腐一起装进泡沫箱，再用透明胶布紧紧地缠绕，俨然装运古董宝贝一般。

看了之后，我好奇地问妈妈：“他们为什么不嫌麻烦呢？”可是妈妈每次回答我的，除了一个淡淡的微笑，还有一句让我回味的话：“长大了，你就会明白的。”

前不久，我的大表舅从深圳来里耶游玩。一下车，便迫不及待地去吃垂涎已久的米豆腐，我们无奈地冲他一笑，便兴冲冲地跟了上去。到了米豆腐摊旁，大表舅早已趴在餐桌上，弓着腰狼吞虎咽地快吃完了一碗，还不忘把放在旁边的油粑粑泡在里面，真是一个会吃的人。

里耶米豆腐着实让人垂涎。你看，碗里的米豆腐呈米黄色，黄中渗着淡绿，颗颗晶莹剔透，蘸着特制的调料，那味道简直比所有的山珍海味还好吃。你再看，来吃米豆腐的人，有戴着斗笠的，有扛着锄头的，还有即将要出门去打工的小伙子、小姑娘，也有来里耶游玩

生命是什么？

曼德拉曾经说过这样一句话：“生命中最伟大的光辉不在于永不坠落，而是坠落后总能再度升起。我欣赏这种有弹性的生命状态，快乐的经历风雨，笑对人生。”

但是这又是一个怎样的篇章呢？

它带来许多美好的东西，让我们在时间的隧道里蜗行摸索，在痛苦与不安中寻找生命的真谛——乐。静静享受。

在一个人的道路上，也就是他的一生里，会经历许多。有时短短一瞬就是长长一世，有时长长一世就是短短一瞬。

生命很短。有时可能只是一瞬，它就转瞬即逝了。

但是怎么能体会生命的苦与乐呢？这各中的千百味杂陈五谷到底该如何翻篇在自己心灵深处呢？生命有苦，但是若畏惧害怕，亦或是不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。生命有乐，但是若随心所欲，就是随波逐流的逃避。

张爱玲的《天才梦》里有这样一句话“生命是一袭华美的袍，爬满了蚤子。”

生命的不是完美的，也有自己需要坚持的苦难，但是总会在镜中看到美丽的自己，享受坚持的乐趣。也许坚持的越久。

生命，是苦乐交织的一份责无旁贷的任务。

一个人，要为自己的生命之图慢慢画上一笔一捺的印记，记住自己每一份努力，都不停的坚持下去，学会保护到底自己的信仰。寻找心底里的那一份甜，寻找千山万水的一份乐。

人生，漫长

路途，遥远

我们为何

不早些选择自己的人生？

所谓的

人是生的，

物是死的。

我们有的是选择的机会！

我们有的是决定的权力！

至今，

我后悔了！

后悔在当初的时候，

放弃了希望！

没有正确地为自己的人生

作下慎重的决定！

而现在呢？

面对的

却是一键空白格罢了！

“好美好美的里耶……”每次听到这首歌，我都想起我的家乡――里耶。它美丽、它动人，好一派诗情画意的景色。

“风火轮，冲！”我们来到博物馆，一到大门口，博物馆像一个巨人立在大理石刻的台上。一进去，山大的“肚子”里有很多东西，如兵器、秦简……。

又来到摆手堂，砖瓦下“摆手堂”雄伟的三个大字显得有气派。走进门，18个罗汉端端正正坐在石头台上。虽然只是雕塑，但还是很壮观。在右下角旁边有几台石阶，一上去，各个雕塑更是惟妙惟肖。

最好玩的地方，人间天堂八面山。“绿油油的八面山，世纪好风光……。八面山从山顶到地面距离有海拔2500多米。山顶上牛羊肥，马儿壮，八面山，风光好。骑着马儿，挥着马鞭。“驾、驾……。”俗话说得好：“站得高，看得远”于是，我站在山顶往下看，我惊呆了：真是太太太……美了，古城、博物馆、河堤……哇！

游览了这么久，大家都饿了吧，让

儿时，树荫下常会有我们与泥巴大军的对抗声影；但在今天，我们也了解到了陶艺与玩泥巴和玩橡皮泥不同。

为我们上陶艺课的是王老师，她首先介绍了泥的种类，而我们今天用的是瓷泥，连陶艺中的揉泥也分两种呢！但今天王老师说不用揉泥，直接进入第二部——醒泥。王老师说，在泥中有许多的气泡，如果不进行醒泥，做出来的陶艺品很容易破裂，醒泥的操纵方是：先在木板上用湿毛巾进行擦洗，这样泥就不会因为太干而裂开了。然后用适当的力度拿起泥往板上砸，当手太干时，用毛巾将手擦拭直至手上的水分适当后停止。当泥已开始变软时，就说明醒泥成功了。

看完王老师的示范后我们便心动不如行动地向王老师讨泥，在王老师和我们亲爱的美术老师的帮助下，我们的作品不久便浮出水面，我陶艺品的装饰只有两样，它们分别是一朵花和一条鱼。

王老师说这样子做完还不算一件完整的作品，还要经过两天一夜的放置和五天的晾晒，这才完成。一件小小的工艺品却包含了一个人八天的坚持不懈，而这八天的努力换来的当然是成功的喜悦啦！

【做陶泥】

——唐一末

星期四下午，我们班一起去远山有窑做陶泥。

首先，我们去拉胚。师傅给大家每人发了一团泥，有的同学的泥已揉好了，有的没有，我的泥没有揉好。于是，我用手把泥拍了又拍，抓了又抓，做成了一个球。然后，我把球放在了拉胚机上，心想：“这个机器怎么开呢？”于是，我围着机器走了一圈又一圈，还是没有找到开关，却无意中踩到了踏板，机器“嗡~”的一声转了起来，我被吓了一大跳！

这时，师傅走了过来。他用脚踩了一下踏板，机器就变慢了。我坐了下来，弯下腰，双手握着泥，把泥做成一个圆柱体。再在顶上钻一个洞。哎呀~，泥太干了！我把手用水沾湿，抹在泥上，想做一个葫芦的样子。于是，我用小手指把中间变细，咦~？上面是不是太大了？我用手把上面做了个瓶口，还用手指把瓶口做宽，又用手指把底修小，再加上一朵小花。终于做好了！

我请来师傅帮忙，他用鱼线把花瓶和拉胚机分开，把花瓶拿出去晒干。我真不知道花瓶会被放到哪儿？不过，这次陶艺课给我带来很多乐趣。

【做陶泥】

——龚泓予

阳光明媚的下午，我们在远山有窑拉胚、玩盘泥条。

我们各有一坨胖乎乎、圆滚滚、普通极了的泥。它像一个棕色包子。我一屁股坐

一天，一个长方形通体粉色又小巧的早餐机来到了我家。我兴致勃勃地问妈妈早餐机的用法，妈妈告诉我，它可以煎三明治、荷包蛋、也可以做华夫饼。

三明治和荷包蛋我并不觉得稀奇，稀奇的是华夫饼。我从小到大没吃过几次，更何况自己动手做了。我上网搜了华夫饼的做法，嗬，好像也不是很难嘛！我决定今天就动手试一试。

我找出妈妈做馒头和面用的玻璃盆，略显笨拙的打了3个鸡蛋，又加入了110毫升的牛奶，180克低筋面粉，20克玉米淀粉、60克绵白糖、16克泡打粉、60毫升色拉油，所有食材都混合后，我铆足了劲儿挥动麒麟臂不停地左右搅拌，上下翻拌，累的我满脸通红，右手发酸，但是我发现却还有未被搅散的蛋黄和面粉颗粒。哎！此时我多么希望有一个电动搅拌机啊！想着美味的华夫饼在向我招手，作为吃货的我脸上现出了一抹倔强与坚定，所以人肉搅拌机又上线了。经过10来分钟的奋战，一碗来之不易的面糊终于完成了！

煎，是今天的重头戏。我打开早餐机，在格子盘里涂了一些黄油，舀了满满一勺面糊进去。我以为面糊越多越好，可我发现我错了，第一次我把面糊装的满满当当，盖上盖子等了大约五分钟打开了盖子，却发现面糊只是塌塌的趴在格子里，并没有变成香香的华夫饼。我不懂为什么，又盖上盖子煎了五分钟，盖子上方冒出了丝丝白气

一直想拜读美国大作家梭罗的著名散文《瓦尔登湖》，奈何却苦于没有时间和机会。今年暑假终于拿起了这本文学巨作，没想到一读就入了迷，因为梭罗笔下的瓦尔登湖实在是一个让人心驰神往又求而不得的地方。19世纪上半叶的美国，处于经济转型阶段，社会发展迅猛，人人都为了名利而奋不顾身，但作者却在此时投身于大自然的怀抱，这份勇气实在是令人钦佩。他厌倦了城市工业带来的喧嚣，只想远离一切，去寻找内心深处真正的平静。

一抱起这本书，我就觉得放不下来了，为作者笔下那个神秘而宁静的瓦尔登湖而深深着迷，也为他这种勇于追求灵魂生活的精神而折服。在瓦尔湖旁，作者与木屋相伴，跟飞鸟对话，亲自开垦荒地，耕田劳作，这种生活状态，在我看来才是真正的活着。反观当下社会的我们，为了追名逐利，早就抛弃了内心世界，每天早上坐着拥挤的地铁上班，为了鸡毛蒜皮的小事跟他人争吵，我们没有在生活，只是为了活着而活着。试问，你有多久没有停下脚步好好直面自己的内心了？你有多久没有离开繁华的城市回到淳朴的乡村了？想到那句很有名的话“生活不止眼前的苟且，还有诗和远方”。话虽如此，可是我们做不到像梭罗那样回归自然，也缺少陶渊明那份“采菊东篱下，悠然见南山”的逍遥。因为

欢快的音乐响起，仿佛现在不是即将结束的秋季，而是充满生机的春天一样。一听到这动听的音乐，眼前就会展现出一片充满生机的景象：冰裂开了，鱼儿轻轻地浮上来探了下头，便迅速游走；雪融化了，小草迫不及待地钻了出来，嫩嫩的，绿绿的；花骨朵们急切地鼓了起来，只等春风一声令下，争艳相开；小孩子们在青翠的草地上玩耍着，嬉笑着；小鸟在枝头上尽情歌唱……这一切的一切，无不尽显出春的朝气蓬勃，生机盎然。春是大家所喜爱的季节，但这首‘春’也充满着生机，和春天一样，能抚去人们心中的忧伤，能慰籍不安，能消散郁闷，能让人快乐而满足。音乐愈来愈轻快，仿佛春风吹过，花朵竞相开放，小鸟们暗中比试谁的歌声更婉转，更动听，世界一片鸟语花香。春令人向往，但音乐又何尝不是呢？春的音乐更动听，更美好，维瓦尔第用灵巧的双手编写了她。冬天快来了，春天还会远吗？

一位十六岁即进入哈佛大学就学的高材生在他二十八岁那年做出了惊世骇俗的举动——撇开金钱的羁绊，在瓦尔登湖自建一个小木屋，自耕自食两年有余。这种人是梭罗，他对两年林中生活所见所思所悟的记录即是后人极力推崇的《瓦尔登湖》。

细细读完《瓦尔登湖》，我的眼前仿佛真的出现了一个在月光下闪着粼粼波光的湖，那湖水慢慢涌上岸来，漫过我的脚尖，没过我的膝盖，将我的一整个身心温柔地包裹，我的灵魂被它浸润着变得丰盈，“飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。”

对于梭罗的隐居生活我是极为向往的。舍弃浮华，放下繁复，渡船去赏一湖春水，信步去看一场花事，“虽不富甲天下，却拥有无数个艳阳天”。任那天鹅绒的坐垫有多么柔软，他也不去寻那拥挤，而只守着一只南瓜简单地快乐。这样的生活不禁让人们由衷慨叹：岁月静好，现实安稳。

可是书本之外是现代都市的灯红酒绿、纸醉金迷。人们总是在努力把“惹眼、闹腾、勉强自己”，把外在的华丽看作一切成功的标识，把拥有的东西看作一切苦难的出口，于是人们无休止地粉饰自己，让心灵承载了太多的东西。为什么不选择放下呢？

泰戈尔有言：“尘世之物如昙花一现，对于这类事物迷恋