瓦尔莱

莱瑞是一个十二岁的小女孩，莱瑞很嫌弃穷得连自己都养不起的父母。

莱瑞经常被自己的小伙伴嘲笑，说家里穷，莱瑞实在受不了了，一怒之下，便离家出走了。莱瑞走在一条小路上，一不小心掉进了深沟里，因头脑受创，便昏了过去，当她醒来时发现自己来到了另外一个世界，这里没有大人，只有小孩。而莱瑞并不感到失落，反而更加开心了。心里窃喜：这次没有人管我了，本小姐想干什么就干什么，“哈哈哈哈哈！”

日子一天一天过去，小伙伴们也一天天远离莱瑞，不再有人愿意陪她聊天，玩耍，做家务，而这些都是因为莱瑞的懒惰。即便这样她也从没感觉自己很懒，不知悔改。整天都是自己伸手向别人取要食物，没有一点付出，只有索要。直到有一天，别人不再给她东西。第一天下午，莱瑞好饿好饿，就想起了自己的父母，就算父母再穷，每天都会让莱瑞吃到自己想吃的东西，而父母从没吃过一口。莱瑞终于认识到自己的错误，不该离家出走，不该要取别人的劳动成果。

莱瑞下定决心，靠自己的劳动换取食物。她帮助小伙伴们经营店，换来了自己的食物。莱瑞的忏悔感动了天使，天使又让莱瑞回到了自己的爸爸妈妈身边。

莱瑞向父母深深的道了歉，她再也没有觉得自己家穷，因为她知道在没有父母的世界里，在没有大人的世界里，孩子是没法生存的

在寒假中，我阅读了一本名叫《灵犬莱茜》的书，讲述了一条狗非凡的勇气、忠诚无比的内心与坚毅的信念。作者埃里克。奈特也正是抓住了这些，创作出了辉煌的著作——-《灵犬莱茜》。

莱茜是小主人乔养的一条柯利犬。乔的家庭并不富裕，也因此，乔的父亲为了生活，把莱茜卖给了一位新主人。莱茜住进了新家，在那里莱茜本可以衣食无忧，但它却三番五次地逃出犬舍，一心想要回到主人身边。后来，它的新主人把它带到千里之外的苏格兰，莱茜还是千方百计地逃出犬舍，踏上了回归之路。

在漫漫归途中，莱茜翻山越岭、披星戴月，经历了病痛百般地折磨，又惨遭人类无情地迫害。但它都一一挺了过来。最终，莱茜在一天下午的四点，回到了约克郡。

读到这里，我不禁潸然泪下。一条狗，要凭着直觉，回到离自已足足有四百英里的家，那是多么艰难的一件事。虽然十分艰辛，但是只要尚存一息，莱茜要回到主人身边的决定就从没动摇！莱茜是凭借什么回到主人身边？那就是信念。信念是神奇的，达到了可以创造奇迹的境界！还记得前几天，我与爸爸一起跑步。刚跑了一会儿，我的呼吸就变得急促起来，渐渐地，我越跑越慢，累得气喘吁吁，有了放弃的念头，但当我想到莱茜为了回家所作的努力，它都没有放弃，我又怎么能放弃呢？我咬咬牙，奋力向

一直想拜读美国大作家梭罗的著名散文《瓦尔登湖》，奈何却苦于没有时间和机会。今年暑假终于拿起了这本文学巨作，没想到一读就入了迷，因为梭罗笔下的瓦尔登湖实在是一个让人心驰神往又求而不得的地方。19世纪上半叶的美国，处于经济转型阶段，社会发展迅猛，人人都为了名利而奋不顾身，但作者却在此时投身于大自然的怀抱，这份勇气实在是令人钦佩。他厌倦了城市工业带来的喧嚣，只想远离一切，去寻找内心深处真正的平静。

一抱起这本书，我就觉得放不下来了，为作者笔下那个神秘而宁静的瓦尔登湖而深深着迷，也为他这种勇于追求灵魂生活的精神而折服。在瓦尔湖旁，作者与木屋相伴，跟飞鸟对话，亲自开垦荒地，耕田劳作，这种生活状态，在我看来才是真正的活着。反观当下社会的我们，为了追名逐利，早就抛弃了内心世界，每天早上坐着拥挤的地铁上班，为了鸡毛蒜皮的小事跟他人争吵，我们没有在生活，只是为了活着而活着。试问，你有多久没有停下脚步好好直面自己的内心了？你有多久没有离开繁华的城市回到淳朴的乡村了？想到那句很有名的话“生活不止眼前的苟且，还有诗和远方”。话虽如此，可是我们做不到像梭罗那样回归自然，也缺少陶渊明那份“采菊东篱下，悠然见南山”的逍遥。因为

说起与《莱城教育》的缘分，还要从我干通讯员的时算起。那时，领导要求尽量在上面发表文章，以扩大对学校的宣传、介绍。于是，搜集了很多学校的新闻，踊跃投稿，及时了解《莱城教育》的动态，参与发起的探讨等。不时有小小的评论、新闻等发表在上面。

后来，《莱城教育》进行了改版，报纸的容量增大了，出版的期刊数也增多了。开辟了“《莱城教育》会客厅”网上论坛，老师们的投稿更加的方便了，无形之中是增加了老师们投稿的命中率，我算是改版的受益者。而且，机缘巧合，竟无意之中成了新教育版块的版主，算是增加了一份沉甸甸的责任。

于是，每篇发到新教育版块的文章，我都细细的阅读。从中发现作者想表达的观点，特别是文章中的亮点，均给予大张旗鼓的表扬，并加以引申和拓展。对于作者需要改进的地方，亦含蓄的表达出来，亮出自己的观点。而且，要让发表文章的老师做到心悦诚服。每一篇发到这个版块中的文章，都进行了回复，让作者看到自己的文章得到关注。在这些文章之中，让我到现在仍然记忆深刻的是方下中学孙孝梅的一篇文章《有弹性的教室》。她上课的时候，学生们为了能够发言，竟然喊起了“妈妈”！“妈妈”！这样的课堂，学生们怎么不愿意上？这样的

欢快的音乐响起，仿佛现在不是即将结束的秋季，而是充满生机的春天一样。一听到这动听的音乐，眼前就会展现出一片充满生机的景象：冰裂开了，鱼儿轻轻地浮上来探了下头，便迅速游走；雪融化了，小草迫不及待地钻了出来，嫩嫩的，绿绿的；花骨朵们急切地鼓了起来，只等春风一声令下，争艳相开；小孩子们在青翠的草地上玩耍着，嬉笑着；小鸟在枝头上尽情歌唱……这一切的一切，无不尽显出春的朝气蓬勃，生机盎然。春是大家所喜爱的季节，但这首‘春’也充满着生机，和春天一样，能抚去人们心中的忧伤，能慰籍不安，能消散郁闷，能让人快乐而满足。音乐愈来愈轻快，仿佛春风吹过，花朵竞相开放，小鸟们暗中比试谁的歌声更婉转，更动听，世界一片鸟语花香。春令人向往，但音乐又何尝不是呢？春的音乐更动听，更美好，维瓦尔第用灵巧的双手编写了她。冬天快来了，春天还会远吗？

连续不断的雨从灰沉沉的空中压下。霎时，世界电闪雷鸣，一片漆黑，心久久不能平静。索性抓起来几个月前随手丢弃的一本“废书”，心有旁骛地翻看。然而从第一眼起，便是无法割舍了的。

合上《瓦尔登湖》，雨稀疏不少，一股淡淡的墨香夹杂着清新的湖水气息向四周漫开。各式的墨绿，青绿，宝石蓝，水印般地勾勒出瓦尔登湖的轮廓。同样，慢慢，慢慢地，书主梭罗内心的感情也沉淀在这样一本书中。与其说湖的美丽，倒不如说她美得寂寥，幽深。世人甚少踏入的地方，却是返璞归真的圣地。在那里，亲临自然，身心舒畅；隐居避世，寻得安详；纵观天地，思索人生……

正如我在一日暴风雨之间，有闲心接受从前反感的一本书，只有当一切都暗下来了，静下来了，才能读懂落日的美。我们对朝阳司空见惯，以至于当一载星辉来临的时候，反倒眼生。世间的事情也是一样，看惯了，自然不觉得惊奇。以至于它是个错误，人们也被刺眼的阳光征服，无法分辨是真是假，是对是错，是劫是缘。一时的沦陷或许会造成终生遗憾，只因光束过后，一切照旧，不会也不可能留下任何变化，却会深深，深深地扎根在你心，在你的脑海飘浮。记不起从哪儿看来的句子，大抵是这个意思：莲花固然好，我却愿化身为莲心。虽然清苦，也不

一位十六岁即进入哈佛大学就学的高材生在他二十八岁那年做出了惊世骇俗的举动——撇开金钱的羁绊，在瓦尔登湖自建一个小木屋，自耕自食两年有余。这种人是梭罗，他对两年林中生活所见所思所悟的记录即是后人极力推崇的《瓦尔登湖》。

细细读完《瓦尔登湖》，我的眼前仿佛真的出现了一个在月光下闪着粼粼波光的湖，那湖水慢慢涌上岸来，漫过我的脚尖，没过我的膝盖，将我的一整个身心温柔地包裹，我的灵魂被它浸润着变得丰盈，“飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。”

对于梭罗的隐居生活我是极为向往的。舍弃浮华，放下繁复，渡船去赏一湖春水，信步去看一场花事，“虽不富甲天下，却拥有无数个艳阳天”。任那天鹅绒的坐垫有多么柔软，他也不去寻那拥挤，而只守着一只南瓜简单地快乐。这样的生活不禁让人们由衷慨叹：岁月静好，现实安稳。

可是书本之外是现代都市的灯红酒绿、纸醉金迷。人们总是在努力把“惹眼、闹腾、勉强自己”，把外在的华丽看作一切成功的标识，把拥有的东西看作一切苦难的出口，于是人们无休止地粉饰自己，让心灵承载了太多的东西。为什么不选择放下呢？

泰戈尔有言：“尘世之物如昙花一现，对于这类事物迷恋

《三傻大闹好莱坞》是一部经典的印度电影。影片讲述了三位主人公法罕、拉加与兰彻在大学求学时的故事。主人公兰彻与众不同却又成绩优异，这引起模范学生查尔图的不满，他们定下约定，然而毕业时兰彻却选择了不告而别，谁都没再有他的消息。十年之后，查尔图归来他找来法罕、拉加，一同踏上寻找兰彻的旅程，一路上，他们回忆起大学生活的点点滴滴，最后发现了兰彻不为人知的秘密。

影片采用了现在--回忆--现在的结构形式，一开始是法罕、拉加、查尔图踏上寻找兰彻的道路，随即进入了回忆。在大学生活时主人公兰彻展现出了他非凡的才华，他特立独行，想象奇特，却又总能给人惊喜。他还重义气，愿意为了兄弟考试过关去偷试卷答案。在主人公兰彻身上，我感受到了印度人对于国家应试教育的反思与批判，印度是一个人口大国，人才也是通过考试脱颖而出，而应试教育是非常扼学生们的想象力和独立思考的意识。影片中的模范生查尔图和主人公兰彻则是一对非常明显的对比，查尔图是传统意义上的好学生，死读书，死背书，考高分。而兰彻则从不靠死记硬背，靠理解去弄懂每一个概念。

影片以寻找主人公兰彻为线索，开篇就给观众留下了一个悬念，给观众带来了观影兴趣，让观众迫不及待的想往下继续观看下去。最后揭晓答案，原来“兰彻&rd

读《瓦尔登湖》绝对是一场可供精神上享受的盛宴、一次灌透心灵的洗涤。作者梭罗会带你领悟自然的美妙。那远离尘世的喧嚣的宁静，会带你回到最原始而又最纯真闲适的农耕时代。一捧起这本书，我便不忍合上了，满篇我生疏、甚至闻所未闻的词汇令我大开眼界，而通篇所贯彻的静，是那样的澄澈、恬淡，那样的令人向往。

这是一个奇妙无比的故事：本书的主人公，也就是作者梭罗亲手在瓦尔登湖畔搭建了一个小木屋，且生活了两年之久。这两年里，他亲自耕种，做面包不用酵母，而是采用了一种古老的方式—只用面粉和水便能做出面包的方式。书中还透着作者对人生的思考与感悟，像极了一个满腹经纶，有着深邃瞳眸的老人，再向他的后辈徐徐讲述着他的一生。

书中没有过多华丽的词语，却更突显了作者生活的朴实与真实。作者追求着孤独，并在孤独的环境中寻找最真实、最初时的自己。那是与自然融合在一起的，婴儿般无邪的自己。

现实中的我们，一刻不停的向前奔跑，却不曾想过：为什么奔跑？为了金钱？为了名利？抑或是为了受人尊崇？其实深入点看来，这些“为了”的根本，就是为了更好的生活。那么在我看来，所谓更好的生活，并非是住在高楼大厦里，吃着上好的餐点，喝着过滤千百遍的水，小心翼翼地隔绝所有病菌。而是

一篇散文，即是一篇美文，他用朴实无华的语言，洗涤了人们干涸的心灵。梭罗的《瓦尔登湖》，就像这尘埃之中那一颗闪耀的明星，微微的光亮却可以照亮整个世界。

“我独自漫步在这久违人间的瓦尔登湖，海天一色，沙鸥翔集，白光点点。这里并没有尘世间的喧嚣，更没有心灵中的浮躁，是一片世外的净土，精神宁静之所……”一点一滴对于瓦尔登湖的描写，让人们从平华无实的语言中感受到它的存在和伟大，这片不为人知的世外净土其实是另有所指。在当时那个乌烟瘴气的浑浊的社会，梭罗在这一方，更能寻找到自己未来的方向和目标，找到前进的价值，不去混淆那浑浊的社会，才是他内心最真实的选择。

审视现在的社会，心中颇有感慨，有些现代的作家，写文章并不讲求质量，只是一味的追求效率和速度，甚至三天就能出一本书，一个月能出五六本书！而梭罗，为了写这本举世闻名的瓦尔登湖，在那里安静想一的生活了整整五年，才用一颗沉着淡定的心，在宁静之中做出了这部旷世之作！带给人的不仅仅是精神的震撼，更是美景在平凡中的伟大和在人们心中的印象。

细细的品读梭罗的《瓦尔登湖》，脑海中是一片鸟语花香的感觉。望着海天一色的天气，有几朵白色的云彩在那里无忧无虑的飘荡着，沉静的海面如同一