瓦尔西昂改tl

春风送暖，打破了严冬的死寂，为夏日的来临奏响了前奏，更给秋天带来了收获的希望，课改对于教育来说，也有异曲同工之处。

冬天，被厚实的棉衣包裹着。课改之前的课堂只能用沉默来形容。那时，我作为一名小学生，并不知道什么是课改。从座位上，远远望去，讲台是如此威严，遥不可及，大多数情况下，只有老师的声音尴尬的回荡在教室中。学生们规规矩矩地坐好，听课。然而，严寒持续了很久，终于吹来了一阵课改春风。

暖春，万物初醒，探头探脑地对周围充满新奇与陌生。还记得上初中之后，“课改”这一词汇进入了我的生活。每一位老师都会绞尽脑汁地调动课堂的氛围。最令我记忆深刻的是那次语文课，语文老师为每个组分配了讲课的任务。一个星期后，终于轮到我们组了，我此刻充满了侥幸心理，老师又不一定点到我，坐好两手准备，若是被点到了，也有参考资料书打掩护。然而作为小组长，老师让我以身作则先起个头，于是，在慌乱之中，我借来了一大堆参考书，走上了讲台。这节课，因为我没有充分准备而过得漫长。下课之后，老师告诉我，让我下节课接着讲。听到这个消息，我决心努力准备弥补过失。中午放学回家，我开始在网上寻找资料，看视频教学，笔记记了满满3页。第二节课，我带着我的成果走上了讲台，小心地讲着，生

一直想拜读美国大作家梭罗的著名散文《瓦尔登湖》，奈何却苦于没有时间和机会。今年暑假终于拿起了这本文学巨作，没想到一读就入了迷，因为梭罗笔下的瓦尔登湖实在是一个让人心驰神往又求而不得的地方。19世纪上半叶的美国，处于经济转型阶段，社会发展迅猛，人人都为了名利而奋不顾身，但作者却在此时投身于大自然的怀抱，这份勇气实在是令人钦佩。他厌倦了城市工业带来的喧嚣，只想远离一切，去寻找内心深处真正的平静。

一抱起这本书，我就觉得放不下来了，为作者笔下那个神秘而宁静的瓦尔登湖而深深着迷，也为他这种勇于追求灵魂生活的精神而折服。在瓦尔湖旁，作者与木屋相伴，跟飞鸟对话，亲自开垦荒地，耕田劳作，这种生活状态，在我看来才是真正的活着。反观当下社会的我们，为了追名逐利，早就抛弃了内心世界，每天早上坐着拥挤的地铁上班，为了鸡毛蒜皮的小事跟他人争吵，我们没有在生活，只是为了活着而活着。试问，你有多久没有停下脚步好好直面自己的内心了？你有多久没有离开繁华的城市回到淳朴的乡村了？想到那句很有名的话“生活不止眼前的苟且，还有诗和远方”。话虽如此，可是我们做不到像梭罗那样回归自然，也缺少陶渊明那份“采菊东篱下，悠然见南山”的逍遥。因为

欢快的音乐响起，仿佛现在不是即将结束的秋季，而是充满生机的春天一样。一听到这动听的音乐，眼前就会展现出一片充满生机的景象：冰裂开了，鱼儿轻轻地浮上来探了下头，便迅速游走；雪融化了，小草迫不及待地钻了出来，嫩嫩的，绿绿的；花骨朵们急切地鼓了起来，只等春风一声令下，争艳相开；小孩子们在青翠的草地上玩耍着，嬉笑着；小鸟在枝头上尽情歌唱……这一切的一切，无不尽显出春的朝气蓬勃，生机盎然。春是大家所喜爱的季节，但这首‘春’也充满着生机，和春天一样，能抚去人们心中的忧伤，能慰籍不安，能消散郁闷，能让人快乐而满足。音乐愈来愈轻快，仿佛春风吹过，花朵竞相开放，小鸟们暗中比试谁的歌声更婉转，更动听，世界一片鸟语花香。春令人向往，但音乐又何尝不是呢？春的音乐更动听，更美好，维瓦尔第用灵巧的双手编写了她。冬天快来了，春天还会远吗？

连续不断的雨从灰沉沉的空中压下。霎时，世界电闪雷鸣，一片漆黑，心久久不能平静。索性抓起来几个月前随手丢弃的一本“废书”，心有旁骛地翻看。然而从第一眼起，便是无法割舍了的。

合上《瓦尔登湖》，雨稀疏不少，一股淡淡的墨香夹杂着清新的湖水气息向四周漫开。各式的墨绿，青绿，宝石蓝，水印般地勾勒出瓦尔登湖的轮廓。同样，慢慢，慢慢地，书主梭罗内心的感情也沉淀在这样一本书中。与其说湖的美丽，倒不如说她美得寂寥，幽深。世人甚少踏入的地方，却是返璞归真的圣地。在那里，亲临自然，身心舒畅；隐居避世，寻得安详；纵观天地，思索人生……

正如我在一日暴风雨之间，有闲心接受从前反感的一本书，只有当一切都暗下来了，静下来了，才能读懂落日的美。我们对朝阳司空见惯，以至于当一载星辉来临的时候，反倒眼生。世间的事情也是一样，看惯了，自然不觉得惊奇。以至于它是个错误，人们也被刺眼的阳光征服，无法分辨是真是假，是对是错，是劫是缘。一时的沦陷或许会造成终生遗憾，只因光束过后，一切照旧，不会也不可能留下任何变化，却会深深，深深地扎根在你心，在你的脑海飘浮。记不起从哪儿看来的句子，大抵是这个意思：莲花固然好，我却愿化身为莲心。虽然清苦，也不

一位十六岁即进入哈佛大学就学的高材生在他二十八岁那年做出了惊世骇俗的举动——撇开金钱的羁绊，在瓦尔登湖自建一个小木屋，自耕自食两年有余。这种人是梭罗，他对两年林中生活所见所思所悟的记录即是后人极力推崇的《瓦尔登湖》。

细细读完《瓦尔登湖》，我的眼前仿佛真的出现了一个在月光下闪着粼粼波光的湖，那湖水慢慢涌上岸来，漫过我的脚尖，没过我的膝盖，将我的一整个身心温柔地包裹，我的灵魂被它浸润着变得丰盈，“飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。”

对于梭罗的隐居生活我是极为向往的。舍弃浮华，放下繁复，渡船去赏一湖春水，信步去看一场花事，“虽不富甲天下，却拥有无数个艳阳天”。任那天鹅绒的坐垫有多么柔软，他也不去寻那拥挤，而只守着一只南瓜简单地快乐。这样的生活不禁让人们由衷慨叹：岁月静好，现实安稳。

可是书本之外是现代都市的灯红酒绿、纸醉金迷。人们总是在努力把“惹眼、闹腾、勉强自己”，把外在的华丽看作一切成功的标识，把拥有的东西看作一切苦难的出口，于是人们无休止地粉饰自己，让心灵承载了太多的东西。为什么不选择放下呢？

泰戈尔有言：“尘世之物如昙花一现，对于这类事物迷恋

由于学生会主席亲自来宿舍里了，他邀请我们上元旦晚会，这就导致我们根本就不能拒绝，所以我们不得不接受了！

我们接受邀请以后就准备开始改剧本，以前的剧本已经不适合我们现在的环境了，而且最主要的是一个无法替代的主角这一次不可以表演节目了，让我们真的有一些力不从心！

我原本以为改剧本应该是困难重重的时候，结果就发现动手的时候也不是很难，主要就是有一些事情不了解，其实我觉得两个小时就可以完成了，因此在这个时候有人在打字修改，而旁边的人就是说，有的时候就不可避免的开始议论，对于一些问题还是有一些分歧，不过这也没有办法，每一个人的欣赏水平不一样啊，就好象最近的神雕侠侣中的小龙女，真是不知道导演是怎么欣赏的，实在是有一些难以接受！

最后也就是没有办法了，我们还是选择了模棱两可的一个选择，把这些问题全部给了主席，他是最后确定的人！

家里的灯亮的晃眼，风扇也在轻轻的吹着，送来丝丝凉风，好像永远都不会疲倦。上完跆拳道，我悠闲地坐在沙发上，津津有味的舔着冰糕，简直太美味了。

妈妈外出了一周，带回来了许多礼物：三叠试卷。而这几天妈妈一定会疯狂的投入改试卷当中，可能一时半会儿还休息不了。

妈妈翘着二郎腿，小腿不停的上下摆动着，她时不时理理被风吹乱的头发，一会儿又抬起头摇一摇脖子舒缓一下。左手平放在桌子上没事儿干，而右手就有些忙了，拿着一只红笔，在试卷上写写画画，一会儿打一个大大的勾，接着在题目旁写个“3”字儿。一会儿又打一个半勾，又在题目旁写个“1。5”，有时直接干脆一把叉叉，一个“鹌鹑蛋”摆在题前。摆在题目边的这些数字，好像有着神圣不可侵犯的威严。

有的时候妈妈速度超快，无比干脆。有的时候还会犹豫：到底是打半钩呢？还是打全钩呢？而有的时候会看得更久，如同时间静止了似的，是字写的太差了呢？还是答案不标准呢？还有的时候，妈妈会皱一皱眉头，放下红笔，用手挠挠自己的脑袋，看上去很生气的样子？如同在说：“这道题我都讲过800回了，怎么还要做错呢？！”

我便走近看了看，还翻了翻，字体真是五花八门，有&l

一

那不过是一条小巷，不过是我每日必经的小巷。

其实，那条巷子并不叫西巷，只不过是我某日随兴而给它起的名字。虽然北方大多称其为胡同，我却独爱“巷”其字，而至于“西”字，也不过是觉得读来颇为顺口罢了。

西巷不过二三十米长、两米宽而已，两旁是四米高的红砖房，地上也不过泥地嵌着青砖，坑坑洼洼的，极不好走。巷子尽头曾是步行街南北向的两层小楼，终年不见天日，而今铅华褪尽，一面薄薄的自家砌起的小泥砖墙替代了那旧了许久的红砖楼。巷子里头共六户人家，而那面小泥砖墙却把巷尾那户人家生生隔了出去。

西巷里沿着墙根生出了许多的野花野草。夏日雨后甚至生得出青苔，而花，不过两种：一种是蒲公英，黄色的小花开的热热闹闹，总让我想起黄澄澄的向日葵；另一种是不知名的紫白色小花，其茎生的细长，叶子也是一副窄窄的刻薄相，便唯有顶上那一朵极柔软的小花显出一些清婉。刚入西巷，呛人的冬的肃杀之气便夹杂着泥土冻僵的味道涌入鼻腔；向前走一步，春日大驾光临，草的馨香与花瓣的甜腻糅合了泥土的芬芳萦绕身旁，清新鲜美；而后步入喧嚣的夏日，午后蝉声焦躁，西巷显得尤为慵懒，满目都是沉寂在阴影里的热气。房檐下蜂窝里的蜂和憩在花蕊里的蝴蝶，带着浓重的花粉香铺满了整个

淡淡的月光点缀在我的心上，

呼吸声也变得渐缓。

闭上了双眼，

回忆也便慢慢涌上心头。

数不尽的后悔，

放不开的遗憾，

要如何释怀。

西斜的月把我带离这

迷惘的尘世，

彻悟参透，

仿佛看见，

别样的光芒

在心上绽放。

读《瓦尔登湖》绝对是一场可供精神上享受的盛宴、一次灌透心灵的洗涤。作者梭罗会带你领悟自然的美妙。那远离尘世的喧嚣的宁静，会带你回到最原始而又最纯真闲适的农耕时代。一捧起这本书，我便不忍合上了，满篇我生疏、甚至闻所未闻的词汇令我大开眼界，而通篇所贯彻的静，是那样的澄澈、恬淡，那样的令人向往。

这是一个奇妙无比的故事：本书的主人公，也就是作者梭罗亲手在瓦尔登湖畔搭建了一个小木屋，且生活了两年之久。这两年里，他亲自耕种，做面包不用酵母，而是采用了一种古老的方式—只用面粉和水便能做出面包的方式。书中还透着作者对人生的思考与感悟，像极了一个满腹经纶，有着深邃瞳眸的老人，再向他的后辈徐徐讲述着他的一生。

书中没有过多华丽的词语，却更突显了作者生活的朴实与真实。作者追求着孤独，并在孤独的环境中寻找最真实、最初时的自己。那是与自然融合在一起的，婴儿般无邪的自己。

现实中的我们，一刻不停的向前奔跑，却不曾想过：为什么奔跑？为了金钱？为了名利？抑或是为了受人尊崇？其实深入点看来，这些“为了”的根本，就是为了更好的生活。那么在我看来，所谓更好的生活，并非是住在高楼大厦里，吃着上好的餐点，喝着过滤千百遍的水，小心翼翼地隔绝所有病菌。而是