瓦尔迪兹号

一直想拜读美国大作家梭罗的著名散文《瓦尔登湖》，奈何却苦于没有时间和机会。今年暑假终于拿起了这本文学巨作，没想到一读就入了迷，因为梭罗笔下的瓦尔登湖实在是一个让人心驰神往又求而不得的地方。19世纪上半叶的美国，处于经济转型阶段，社会发展迅猛，人人都为了名利而奋不顾身，但作者却在此时投身于大自然的怀抱，这份勇气实在是令人钦佩。他厌倦了城市工业带来的喧嚣，只想远离一切，去寻找内心深处真正的平静。

一抱起这本书，我就觉得放不下来了，为作者笔下那个神秘而宁静的瓦尔登湖而深深着迷，也为他这种勇于追求灵魂生活的精神而折服。在瓦尔湖旁，作者与木屋相伴，跟飞鸟对话，亲自开垦荒地，耕田劳作，这种生活状态，在我看来才是真正的活着。反观当下社会的我们，为了追名逐利，早就抛弃了内心世界，每天早上坐着拥挤的地铁上班，为了鸡毛蒜皮的小事跟他人争吵，我们没有在生活，只是为了活着而活着。试问，你有多久没有停下脚步好好直面自己的内心了？你有多久没有离开繁华的城市回到淳朴的乡村了？想到那句很有名的话“生活不止眼前的苟且，还有诗和远方”。话虽如此，可是我们做不到像梭罗那样回归自然，也缺少陶渊明那份“采菊东篱下，悠然见南山”的逍遥。因为

欢快的音乐响起，仿佛现在不是即将结束的秋季，而是充满生机的春天一样。一听到这动听的音乐，眼前就会展现出一片充满生机的景象：冰裂开了，鱼儿轻轻地浮上来探了下头，便迅速游走；雪融化了，小草迫不及待地钻了出来，嫩嫩的，绿绿的；花骨朵们急切地鼓了起来，只等春风一声令下，争艳相开；小孩子们在青翠的草地上玩耍着，嬉笑着；小鸟在枝头上尽情歌唱……这一切的一切，无不尽显出春的朝气蓬勃，生机盎然。春是大家所喜爱的季节，但这首‘春’也充满着生机，和春天一样，能抚去人们心中的忧伤，能慰籍不安，能消散郁闷，能让人快乐而满足。音乐愈来愈轻快，仿佛春风吹过，花朵竞相开放，小鸟们暗中比试谁的歌声更婉转，更动听，世界一片鸟语花香。春令人向往，但音乐又何尝不是呢？春的音乐更动听，更美好，维瓦尔第用灵巧的双手编写了她。冬天快来了，春天还会远吗？

连续不断的雨从灰沉沉的空中压下。霎时，世界电闪雷鸣，一片漆黑，心久久不能平静。索性抓起来几个月前随手丢弃的一本“废书”，心有旁骛地翻看。然而从第一眼起，便是无法割舍了的。

合上《瓦尔登湖》，雨稀疏不少，一股淡淡的墨香夹杂着清新的湖水气息向四周漫开。各式的墨绿，青绿，宝石蓝，水印般地勾勒出瓦尔登湖的轮廓。同样，慢慢，慢慢地，书主梭罗内心的感情也沉淀在这样一本书中。与其说湖的美丽，倒不如说她美得寂寥，幽深。世人甚少踏入的地方，却是返璞归真的圣地。在那里，亲临自然，身心舒畅；隐居避世，寻得安详；纵观天地，思索人生……

正如我在一日暴风雨之间，有闲心接受从前反感的一本书，只有当一切都暗下来了，静下来了，才能读懂落日的美。我们对朝阳司空见惯，以至于当一载星辉来临的时候，反倒眼生。世间的事情也是一样，看惯了，自然不觉得惊奇。以至于它是个错误，人们也被刺眼的阳光征服，无法分辨是真是假，是对是错，是劫是缘。一时的沦陷或许会造成终生遗憾，只因光束过后，一切照旧，不会也不可能留下任何变化，却会深深，深深地扎根在你心，在你的脑海飘浮。记不起从哪儿看来的句子，大抵是这个意思：莲花固然好，我却愿化身为莲心。虽然清苦，也不

一位十六岁即进入哈佛大学就学的高材生在他二十八岁那年做出了惊世骇俗的举动——撇开金钱的羁绊，在瓦尔登湖自建一个小木屋，自耕自食两年有余。这种人是梭罗，他对两年林中生活所见所思所悟的记录即是后人极力推崇的《瓦尔登湖》。

细细读完《瓦尔登湖》，我的眼前仿佛真的出现了一个在月光下闪着粼粼波光的湖，那湖水慢慢涌上岸来，漫过我的脚尖，没过我的膝盖，将我的一整个身心温柔地包裹，我的灵魂被它浸润着变得丰盈，“飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。”

对于梭罗的隐居生活我是极为向往的。舍弃浮华，放下繁复，渡船去赏一湖春水，信步去看一场花事，“虽不富甲天下，却拥有无数个艳阳天”。任那天鹅绒的坐垫有多么柔软，他也不去寻那拥挤，而只守着一只南瓜简单地快乐。这样的生活不禁让人们由衷慨叹：岁月静好，现实安稳。

可是书本之外是现代都市的灯红酒绿、纸醉金迷。人们总是在努力把“惹眼、闹腾、勉强自己”，把外在的华丽看作一切成功的标识，把拥有的东西看作一切苦难的出口，于是人们无休止地粉饰自己，让心灵承载了太多的东西。为什么不选择放下呢？

泰戈尔有言：“尘世之物如昙花一现，对于这类事物迷恋

快过年了，大大和大娘从大连回来了。同时也带回来了小狗——咪迪。

咪迪是一只比熊犬，白色的毛，摸上去毛茸茸的，两颗棕色的眼睛大大的。鼻子湿湿的，可爱极了。

咪迪不愧是纯种的比熊犬，在家里当起了门卫，只要走廊里有动静，立刻汪汪汪汪叫起来，起初我很害怕，后来就习惯了，大娘也告诉我，汪汪汪叫是它害怕生人的表现。

今天，我和姐姐刚到大娘家，一进门，咪迪立刻汪汪汪汪地叫了起来，我摸了摸它的头，它平静下来。我坐到了沙发上，咪迪紧跟着我，用眼睛一直在看着我，我猜它是饿了，我切了一块苹果给它，它果然狼吞虎咽的吃了起来，吃完了半个苹果，一下子跳上了沙发来舔我的手，我就和它一起玩起来：咪迪会转圈，会装死，会拉手……还能玩过家家，我来当妈妈，它来当宝宝，乖乖地躺在我的怀里，用一双大眼睛静静地看着我。真的像宝宝一样。

我和它度过了一个快乐的上午，。我恋恋不舍的回家了

多么可爱的小狗——咪迪！

寂寥，无声，惟有那笔尖与纸面摩擦声响，无名的恬静。

一束阳光，从某个角落，斜斜地射进来，笔尖，闪耀，反射出另一束光辉，那令人恍惚的金黄，忽然，四周闪耀。

思绪，飘飞，回到了那个，童真，懵懂无知的年代，那个时候，没有世俗，没有利益，没有心机，更没有人与人之间所谓的差距！

心，是自由的。没有拘束，没有烦恼，没有忧伤，那小小身影的小小目光里的小小世界。那笑容，多纯真，多自然！没有丝毫的虚伪，掩饰。

那个没有世俗的时期啊！那个以心交心的时期啊！

转眼，那孩子迅速拔高，不再稚嫩，逐渐沙哑粗犷的嗓音。那幼小孩童，已然是个大男孩了！原本他以为，他离开了地狱，可他哪里知道，他那是离开了天堂！

步入青春期的他，要承担、适应，太多，太多！他却执拗地守护着那颗稚嫩童心！可旁人却不停的催促他，去学习那世俗的眼光，也有人不断提醒，你早就不是小孩子了，该懂点事了！

是啊！懂事！懂那灰暗的世俗！美丽的童话在这世俗就是冷漠的笑话！世俗的“灰姑娘”，不会丢了“水晶鞋”便变成了“公主”。世俗的“睡美人”就是“睡美人”，不会因为王子的到来而苏醒，世俗的“青蛙&rd

万里长江，浩浩荡荡，所向披靡。长江之畔就有我的家乡——芜湖。在这块陆地的中心，镜湖之畔，有一颗无比璀璨的明珠——鸠兹广场。今天，让我们一睹它那迷人的风采吧！

走进鸠兹广场，首先映入眼帘的是屹立在广场中心的鸠兹塔。它高达33米，由重95吨的青铜制成，是著名艺术家韩美林先生专为芜湖“量身订造”。瞧，那七只鸠鸟栩栩如生，长着孔雀的头，鸽子的翅膀，老鹰的身体，凤凰的尾巴，它们象征着吉祥与长寿。可惜，鸠兹鸟已经灭绝了，但它的形象依然留在我们的心中，留在这座鸠兹塔上。最下方的鸠鸟正在休息，中间一层的在展翅欲飞，最上方的一只鸠鸟已经展开它那宽大的翅膀，翱翔在一望无际的蓝天中。这表达着我们芜湖逐渐发展、壮大，最终像这只最大的鸠鸟一样腾飞世界。最大的那只鸠鸟的尾巴上还托着一个大圆球，仿佛托起了家乡的希望，托起了家乡的明天。这些鸠鸟雕刻得十分仔细，连每一根细翎都能清晰地看见，走进它们的身旁，似乎能感觉到轻微的呼吸声……

在鸠兹塔的最下方是一个红褐色的花岗岩底座，远远就能看见四个金色大字“鸠顶泽瑞”，它象征着鸠兹鸟给芜湖人民带来了吉祥和好预兆，让

青山横亘，绿水萧索。留念的话语还在耳边，离别的友人已消失在地平线，夕阳西下，马儿的嘶叫，是那一挥手的远去……这是李白《送友人》中的场景，其中“挥手自兹去”一句，粗读，平淡无奇；细品，意蕴丰厚。

有时，挥手挥去的是时间。大江东去，春去秋来，儿时的玩伴，你还好吗？不知那幼稚的话语是否已成为段段文字，不知那欢快的笑声是否已变作张张曲谱。公园里轻摇的秋千、沙滩上金黄的堡垒、石墙上刻下的希望、草地上挥舞着的塑料宝剑……一切的一切，都罩上了一层老照片的暗淡与光辉。

有时，挥手挥不去的是记忆。离别是世间永恒的主题，那堵堵高墙，隔绝了“但愿人长久，千里共婵娟”的愿望。可记忆，却会以各种方式留下痕迹。也许你已身在尘世，“醉折桃花倚钓船”的惬意却不会消去；也许你已心灰意冷，“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊”的景象仍不时回荡在耳边；也许你已功成名就，“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的志向依然蕴藏在胸中；也许你已家财万贯，“一箪食，一瓢饮”的生活仍旧不可磨灭。“挥

因相聚而幸福的人，离别是让相思泪化成甜美的水晶。因相聚而痛苦的人，离别是让重新出发找寻更开阔的蓝天。——题记

挥手自兹去，萧萧班马鸣。或许有一丝无奈，但是离别，是为了下一次更好的相聚。

光阴似箭，日月如梭。六年的小学时光，就这么轻轻巧巧地离我远去。那个火热夏天，却始终印在我的心田。眼前，又闪曾经的许多画面：第一次被表扬，第一次被批评，第一次比赛得奖的激动，第一次竞赛失利的苦闷……点点滴滴，如繁星点缀着回忆的夜空。

犹记得那一天，天空被几片厚云遮住，虽是盛夏，却有阵阵凉意。蝉儿也静下来，仿佛在为这场最后的告别营造一份祥和。这天终于还是来到了，我的心情也如同这天气，伤感又有一丝焦虑。

也许，这次是我与许多同学的最后一次见面了。我害怕看到大家不舍的眼神，我害怕说出那句再见，我害怕……泪水已然在眼眶中打转，几次都差点溢了出来。我怕祝福的话卡在嗓子，却说不出来；我怕在接下来的日子中，对这六年时光的无限眷念，影响了出发……可最终，我们还是踏上了陌路的征程。

回忆，纵然可以热泪盈眶，可是唯有出发，才会聚集豪情万丈。我们还要继续成长，还要继续奋斗，还要继续前行。

读《瓦尔登湖》绝对是一场可供精神上享受的盛宴、一次灌透心灵的洗涤。作者梭罗会带你领悟自然的美妙。那远离尘世的喧嚣的宁静，会带你回到最原始而又最纯真闲适的农耕时代。一捧起这本书，我便不忍合上了，满篇我生疏、甚至闻所未闻的词汇令我大开眼界，而通篇所贯彻的静，是那样的澄澈、恬淡，那样的令人向往。

这是一个奇妙无比的故事：本书的主人公，也就是作者梭罗亲手在瓦尔登湖畔搭建了一个小木屋，且生活了两年之久。这两年里，他亲自耕种，做面包不用酵母，而是采用了一种古老的方式—只用面粉和水便能做出面包的方式。书中还透着作者对人生的思考与感悟，像极了一个满腹经纶，有着深邃瞳眸的老人，再向他的后辈徐徐讲述着他的一生。

书中没有过多华丽的词语，却更突显了作者生活的朴实与真实。作者追求着孤独，并在孤独的环境中寻找最真实、最初时的自己。那是与自然融合在一起的，婴儿般无邪的自己。

现实中的我们，一刻不停的向前奔跑，却不曾想过：为什么奔跑？为了金钱？为了名利？抑或是为了受人尊崇？其实深入点看来，这些“为了”的根本，就是为了更好的生活。那么在我看来，所谓更好的生活，并非是住在高楼大厦里，吃着上好的餐点，喝着过滤千百遍的水，小心翼翼地隔绝所有病菌。而是