瓦拉鳄龙

说实话，鳄龟很奇怪，他们只吃肉，如果你给它吃胡萝卜，他肯定要把胡萝卜吐得一渣不剩。因为它和普通乌龟不同，是食肉型的，而一般的乌龟却是杂食型的。

鳄龟全身黑色的，就连壳和尾巴都是黑色的，舌头是嫩白色的，它在野外的话，你把它放在河里，你很难看清楚。它的下面与甲鱼相似，凹凸不平。

鳄龟的爪子，比很多乌龟还要尖锐。它的爪子，不是用来战斗的，是像刀一样用来把肉切成一块一块的，然后，再狼吞虎咽地把肉吞下去。一旦吃起来，它就像饿了十天的狼，如果你放了五条泥鳅，我保证不到一天，就只剩下一堆骨头。

鳄龟的表亲是蛇鳄龟，他比鳄龟小，但是他的智商比鳄龟高很多。你说了你也不信，它会钓鱼，有人问用什么钓呢？啊哈！当然是舌头了，他的白色舌头很小，但可以像蛆一样动。鱼一旦看见它就会忍不住游过来，一旦游过来，那就到了地狱，一到嘴边，蛇鳄龟的嘴会像闪电一般地闭上，一瞬间，鱼就被蛇鳄龟给吃掉了。

如果你用手摸它，可千万不要摸鳄龟的嘴，因为它一旦咬上，后果很惨的，它的嘴相当于是钩子，即使用刀把头砍下了，鳄龟也是不会松口的；即使用火烧也无济于事。

你说，鳄龟是不是很奇怪！

上个星期一，我们家迎来了一个新客人——鳄龟。这只鳄龟长得可真威武！他的背上披着一层坚硬的铠甲，铠甲上凹凸不平，似乎布满了古怪的花纹。头小小的，上面长着像芝麻似的小眼睛。最有趣的是那小鼻孔了，不仔细看还看不见哩！鳄龟的尾巴最可怕了。短而细的尾巴上布满了尖锐又锋利的刺，一不小心，你就会被爪子划破。因此，我美其名曰“武士”。

“武士”的性格实在有些古怪。说它懒吧，它的确有时很懒，它总是趴在石头旁，成天睡大觉，无忧无虑，什么事也不过问。可是，他决定要出来玩玩，就在缸子里爬上爬下，把石头弄得叮叮响，任凭谁怎么弄它，它也停不下脚步。说他敏捷吧，我把它放在桌上，准备翻个四脚朝天，可是还没翻到底，“武士”就用他那细而有力的尾巴顶住桌面，用粗壮的左前足、后足撑住桌面，一个鲤鱼打挺，“啪”，又翻回来了。这速度似乎都能和豹子相媲美了。

平日里没事时，我最喜欢遛龟了。我先将“武士”从水缸里抓出，放在地板上，再拿一根细长的绳子系在它的尾巴上，最后用手一提。这小家伙立马使出了吃奶的劲狂奔起来。我越是往后扯，它就越是往前拼命爬。那四只

岁月的脚步，沧桑了时间的年华：古老的城墙，刻满了流年的沙。在成长的道路上，捡起一块块瓦，演绎着金色的童年，承载着美好的回忆……

台风过后的一个星期，我回家乡看望了家乡的一切是否完好。但一切都在意料之中，眼前一片狼藉。庆幸的是，我家的瓦屋竟然在狂风中撑了下来。于是我便打算在家住几天。

第二天早晨，我刚起床，朦胧着眼睛，耳边传来了乡村的声音……我把头往窗外看，景色竟是如此美好。我走到楼下，打算亲眼目睹灾后的家乡……

我正想走到对面和邻居老奶奶打招呼，一堆烂瓦挡住了我的路。“那是我修补屋顶用的瓦，台风过后，瓦屋定都被掀走了，就请人来补一下……”我笑了笑，和老奶奶寒暄了几句，又把注意力转移到瓦堆上来……

瓦片一块块地躺在地上，古老的颜色阐释着它的历史，但我觉得它失去了往日的热闹……

我的脑海中浮现着一睹画面：乡间小路上，一群小孩成群结队，四处找来瓦片，有的小孩挨家挨户从废弃的瓦堆中好容易才找到一块完整的瓦片。他们各自用一根细树枝放在瓦片的前端支撑着，取来一根绳子系好，他们

站在教学楼的顶层远眺，放眼望去，有高铁、高楼、路环楼绕的农田……却少了我们乡下的瓦房。

在我们乡下，每种生物都有它的语言，草有草的语言，树有树的语言，牛有牛的语言，甚至每道山梁都有它独特的方言。至于瓦，那表面上细致的纹路就是它稠密的语言了。

童年时，村子里的屋顶大多都是清一色的瓦盖成的。那时，我家的房子是一座传统的用黄泥夯土筑成的瓦房。相对于个别美观的青砖老屋，我家的老屋更像一位穷困却坚贞的老妇人。

瓦是我童年的底色，记忆中每一道凹陷的脉痕都离不开瓦的身影。村子里的每一个角落，每一条小路上，触目之处尽是瓦片的身影。甚至，只要你用手拨开一丛丛草蔓，必定会看到一片片残余的瓦片，那是蟋蟀的家；或者，掀起瓦片，轻轻刨开泥土，那是蚯蚓的家。

对于那时的我们来说，瓦片是一笔财富。只要有空，我们就会聚成一堆“做子”，将瓦片飞快抛上手背再敏捷地接住，比比谁接得又快又多；或者，在回校的路上，捡起瓦片往路边的池塘抛去“打水漂”，让它扑出一层层的波浪状，之后看着那美丽的波浪慢慢散开；或者，聚在榕树下玩“过家家”，用阔大的瓦片做成一碟碟丰盛的晚餐…&hellip

这里不像都匀那样金碧辉煌，这里没有贵定金海雪山那样引人入胜，这里更比不上沫阳大小井那样绿水青山。这里有的只是清晨人家烟囱上的青烟袅袅，这里有的只是越陌度阡，枉用相存的情景，这里就是被千万屏障重叠包围，如同沉睡在摇篮中的婴儿般的“蛮瓦”。

走进蛮瓦，首先映入眼帘的是坐卧在地势最高的人民乡政府，乡政府楼顶上插着一面正迎风飘扬的五星红旗，正面悬挂着一颗硕大的国徽，大门之上贴着“团结、为民、务实、清廉”几个相互间隔却又不失大体的金色大字。国旗象征着勿忘国耻，国徽象征着权力，大门之上的大字以及门边的牌匾时刻提醒着我们权力来自人民，为人民服务，我们是人民的公仆。

在政府左侧正是保护一方平安的派出所，正前方就是教书育人的学校，再往前就是救死扶伤的医院。一条不平凡的小路把政府、派出所、学校、小商店、医院连成一线，真可谓一条龙服务。

如此阵容，或许你会误会：当地居民的房屋会不会显得黯然失色。我想说的是恰恰相反，这里的居民，楼层一层比一层高，外表华丽的墙砖见证了这里居民这辈子的奋斗，唯一不足的是诺大的房屋除了所谓莘莘学子求学的租客出入之外，就是背着婴儿在校门口以及街上自家门口就地摆摊，日出而作，日落而息的老人。

蛮瓦，或许

我家有一只小鳄龟，它是我最好的伙伴，背上有一个像鳄鱼一样的壳，还有一个鳄鱼一样的小尾巴，不过他的性格却像一只小猫一样可爱。

它是这样来到我家的，一个万里无云的下午，我和妈妈去逛花卉市场买鲜花，我突然看到一只可爱的小鳄龟，我们俩的眼神瞬间相遇了，我们都被彼此吸引，看到他那可怜的小眼神，我就恳求妈妈把买下来，他妈妈答应的那一刻我高兴极了，在回家的路上，我提的小鳄龟路上回头率百分之百呢，我一点也没有想到后来他竟然成为我远的朋友了。

回到家我就先给它彻底打扫一下卫生，我拿一个小牙刷，小心他抓住他的背，用温水让这个“小贵宾”泡一泡，再用小刷子给它轻轻的刷了几下背，轻轻的刷几下爪子，在刷它嘴吧的时候，它还以为喂它食物呢，咬着牙刷不放，经过我从头到脚不懈的努力，一个小帅哥脱颖而出！突然它拉出了一个黑色的小便便，哎呀，多亏在马桶边上，如果拉到地上的话，妈妈一定会打我屁股的，我用一个大的玻璃瓶子把它放进去啊，让它安安心心地睡觉吧。

这家伙呀，可是一个食肉动物呢，我从濮上园捞回来一条小鱼，把它放进了一个大玻璃瓶子里，小鳄龟看见这条美味，哎呀，立刻垂涎欲滴，目不转睛地看着美味，小心的一步一步的靠近，再试探性的探头闻闻小鱼，看见小鱼没有什么反应，便

从小到大这十几年来，我受的感触数不胜，但极少是因为一本书而引发的感触，可是在小学的时候，我读了一本老师推荐的书，使我第一次有了如此深刻的感觉，那本书叫——《红瓦黑瓦》

这是一篇乡村题材的小说，作者是曹文轩，错综复杂的情节，却又好像一目了然。美丽安详的乡村风景，读了仿佛身临其境。这本小说记录了主人公从初中到高中六年的曲折历程。这六年的酸甜苦辣，喜怒哀乐，全部淋漓尽致的表现在一本看似普通的书里，显得如此充实。每一段的过渡常以乡村风景所代替，看完给人一种苍凉，孤寂感。仿佛这不是一本小说而是一部电影。就是这本书让我懂得了书能给人的不仅仅是密密麻麻的文字，而是人对世界的最好的认识。

初中的红瓦房，高中的黑瓦房，体现的不仅仅是两个故事，是“厄运中的相扶，困境中的相助，孤独中的理解，冷漠中的脉脉温馨和殷殷关爱”。这本书让我懂得感动我们的是正义的力量，感情的力量，智慧的力量和美感的力量，而这一切，与日月同在。

曹文轩以优美的略带伤感的笔调，以一种悲悯与近乎追忆的情怀，为我们展示着一个个与主人公林冰休戚相关的少年的生活，也展示着他们或甜蜜或沮丧或绝望的情感世界。掩卷而思，一个个生动的形象仿佛就在眼前，“染坊

漫步于北京城中，时光变迁，夏日又一次将炎热降临这座城市。

天坛公园并不炎热，因为树荫的缘故，阴影中的碎金显得明亮。游人如织，不远处，就是祈年殿了。

蓝瓦在澄澈蓝天的映衬下显得格外显眼，它不像故宫，黄瓦随处可见。天坛是明清皇帝祭祀上天场所。皇帝自称天子，就是上天之子，所以祭祀上天的地方，规格都要高于皇室。天坛占地面积比故宫还要大两倍，庄严华丽的蓝瓦象征着天。中央的汉白玉大道，长360米（代表一年），宽29米（代表一个月），正与北京城的中轴线重合。皇帝祭祀时，要斋戒三天，脱下黄袍，换上蓝袍，沿着这条大路按照一套严格的礼制一路祭拜，祈祷风调雨顺、丰衣足食。

路的尽头，便是那祈年殿。太阳在头顶高挂，我已热得汗流浃背，汗水滴落在石板上，抬头看着前方庄严高耸的祈年殿，越发显得高大巍峨。想起去年冬天的天坛，又是另一番景象。满天飘雪、纷纷扬扬落在祈年殿的蓝瓦上，又融成小水珠，“滴答、滴答”地落在白石阶上……

祈年殿的顶部，比正殿还要高出一大截，殿内屹立的大柱支撑着它，在没有钢筋、混凝土的年代，这建筑全是木头制成。我指指三层蓝色穹顶，又指指脚下的汉白玉台阶，最后指指自己，做了一个“包揽”的手势

“一个人，受到严重的打击，舍命一跳，可以跳过任何努力都无法跳过的高度。”这是普鲁斯特在《追忆似水年华》发表的观点，当时年幼的我不信，直到遇见瓦缝里的草……

那一天，我早早地起床，做完作业便拉上弟弟，在院子里疯跑。无意间，我踢到了像种子一样的东西，瘦小的它经受不住如此猛烈的冲击，还未等我反应过来，便“咻”的一声，如子弹般发射到隔壁王奶奶家低矮的瓦屋上。小小的插曲并没有打乱我的心情，继续和弟弟玩了起来。

数日后的一个早晨，我又埋头于题海，在复杂的数学题里苦苦挣扎。唉！写不出来，就去放松下吧。于是，头昏脑胀的我移步到阳台，举目万里无云，春风醉人，我不安的心慢慢宁静了。鸟儿在枝头歌唱，仿佛是天籁之音，蝴蝶随风而动，在天空中翩翩起舞，在这如梦如幻的场景中，我陶醉了。即使再平庸的人，也能瞬间变身成为伟大的诗人。我不宁的心绪散尽了。我转身要走，回眸间对面低矮瓦屋上一丝鲜绿，刺入我的眼帘。我赶忙贴的更近，看看那骄傲的绿是否真实，我将身子更加努力向前倾，脚颠起来，揉揉眼，再揉揉眼。啊！没错！仿佛是为了印证我的双眼，它骄傲地在向我挥手。那株无名小草，默默地生长着，那绿，在灰棕色的瓦面上，是多

龙是华夏的代表，是中国的象征，我们生在龙的国度里，我们是龙的传人，今天我们班将举行一个关于“龙”的活动。

当老师把“龙”写在黑板上时，有的同学好奇地问道：“龙是真的还是假的呀？”老师郑重其事地说道：“‘龙’与农业生产有关。”听了这句话同学们大吃一惊！关于龙的话题就这样展开了。

中国是世界龙业的起源大国。在远古时代，人们种庄稼自然需要水，因此人们靠雨水种庄稼，但又怕雨水过多造成洪水泛滥。这时人们的脑海里渐渐形成了一个会管住天上的云，也会管住不泛洪水的神灵——“龙”。“龙”是有骆驼头，蛇身，鹿角，乌龟眼，鱼鳞，山虎掌，鹰爪，牛耳，蛇尾，蜥蜴腿，脚上有须，额上有珠的聚万兽特长于一生的万物之首，万能之神。

“龙”具有非凡的能力，能隐能显，春天飞到天上，秋天入渊，呼风唤雨，腾云驾雾，法力无边。

“龙”参透了我们的生活中。在统治阶层，龙代表帝王的至高无上的皇权。皇上穿的衣服叫龙袍；坐的椅子叫龙椅；拄的拐杖叫龙杖；皇上生的孩子叫