瓦桥关遗址

篇一：参观跨湖桥遗址有感

茅宸毅

跨湖桥遗址位于萧山湘湖，说起跨湖桥遗址，里面有许多文物值得我们一提，比如：陶器，骨头……

当我们走进跨湖桥遗址的第一步时，首先映入眼脸的是一张凹凸不平的跨湖桥遗址分布图，图上标示着遗址的分布情况。

我怀着好奇心走入遗址，迎阶而上，我们进入了二楼的陈列厅，陈列厅里介绍了跨湖桥文化的诞生、跨湖桥人的活动、农业的起源、聚焦跨湖桥遗址。从这里我知道了远古时期湘湖地域曾是东海海湾的一部分，约8000年前，海退成为陆地，人类就在这个自然的“湖泊”边繁衍生息。他们从事着农业、采集、渔猎，制作骨器、木器、石器作为生产工具，制作各种各样的精致陶器作为生活器皿。展厅里还展出了一些猪、牛、羊的头骨和鹿角，还有小孩子的头骨，陶罐、陶片、彩陶也非常多。

参观完陈列厅，我们沿着台阶而下，进入了“萧山八千年”的遗址保护厅，让我印象最深的就是这个大厅有点黑暗，只有几盏灯亮着，我走过第一条小舟，走过历史的讲解台，唯独那三个“人”让我停了下来。第一个人正弯着腰拿着书，想必这人是个领导，正指挥着那两人地上干活，无论从哪个角度看，三个人物都是如此活灵活现，栩栩

对于我们这些生活在21世纪的人来说，中华民族上下五千年的历史已经让人感觉是非常遥远了。那如果是八千年前的文明，是不是更让你感到陌生和好奇了呢？在我们萧山风景秀丽的湘湖，就有这么一处跨湖桥遗址，它真实的反应了8000年前跨湖桥先民的生活情况，是当时发现的浙江省境内最早的新石器时代文化遗址。

作为浙江省三大遗址博物馆之一的跨湖桥遗址，经过1990年、2001年和2002年三次考古发掘，出土了大量骨器、木器、石器、陶器及动植物遗存等珍贵文物，特别是发现了迄今年代最早的独木舟及相关遗迹，被评为“2001年度全国十大考古新发现”。它不仅实现了萧山考古史上的重大突破，也是浙江史前考古取得的一项重大成果。2004年12月被正式命名为“跨湖桥文化”，2006年5月被国务院公布为第六批全国重点文物保护单位。

跨湖桥文化”是继“河姆渡文化”、“马家浜文化”和“良渚文化”之后，浙江省境内又一个新石器时期文化，而且是当时发现的时代最早的新石器时期文化，它把浙江的文明史又整整向前推移了1000年，提前到8000年前的新石器时代较早期，她充分展

说起杭州，我们的脑海中一定会想起美丽的西湖。西湖风景优美，供人观赏。但是，你可知道她的“姐妹湖”？没错，那就是湘湖。湘湖不仅风光秀丽，还是浙江文明的发源地，将浙江文明史前推到八千年。今天，我和妈妈走进“跨湖桥文化遗址博物馆”，领略了浙江这一条五彩的历史长河，也明白了许多道理。

进入大厅，映入眼帘的便是一面凹凸不平的，深绿色的墙，能看得出最中间是一艘小船，一艘看起来像是板块儿的小船。再进去，便是庞大的方舟，以假乱真的3D影像，土色的原始人雕像了，它们更是让我大开眼界。而最让我印象深刻的就是在“部落学校”中的修复陶瓷了。

我坐在椅子上，看着手中的塑料陶瓷，心想：不就是“拼图”吗，有什么难的？不出5分钟肯定拼好。可是，事情远没有我想象的那样简单……我先将完好的陶瓷“外衣”由上到下剥下来像堆小山丘一样一股脑的堆在一边，然后将看起来是底部的碎片堆成一堆，因为在上面的碎片是有花纹的很好辨认，所以我并不担心完不成。可是，想象是美好的，现实是骨感的，在现实中，永远不会那么简单，例如：碎片的边缘与底部不相符啦；与陶瓷杯

岁月的脚步，沧桑了时间的年华：古老的城墙，刻满了流年的沙。在成长的道路上，捡起一块块瓦，演绎着金色的童年，承载着美好的回忆……

台风过后的一个星期，我回家乡看望了家乡的一切是否完好。但一切都在意料之中，眼前一片狼藉。庆幸的是，我家的瓦屋竟然在狂风中撑了下来。于是我便打算在家住几天。

第二天早晨，我刚起床，朦胧着眼睛，耳边传来了乡村的声音……我把头往窗外看，景色竟是如此美好。我走到楼下，打算亲眼目睹灾后的家乡……

我正想走到对面和邻居老奶奶打招呼，一堆烂瓦挡住了我的路。“那是我修补屋顶用的瓦，台风过后，瓦屋定都被掀走了，就请人来补一下……”我笑了笑，和老奶奶寒暄了几句，又把注意力转移到瓦堆上来……

瓦片一块块地躺在地上，古老的颜色阐释着它的历史，但我觉得它失去了往日的热闹……

我的脑海中浮现着一睹画面：乡间小路上，一群小孩成群结队，四处找来瓦片，有的小孩挨家挨户从废弃的瓦堆中好容易才找到一块完整的瓦片。他们各自用一根细树枝放在瓦片的前端支撑着，取来一根绳子系好，他们

站在教学楼的顶层远眺，放眼望去，有高铁、高楼、路环楼绕的农田……却少了我们乡下的瓦房。

在我们乡下，每种生物都有它的语言，草有草的语言，树有树的语言，牛有牛的语言，甚至每道山梁都有它独特的方言。至于瓦，那表面上细致的纹路就是它稠密的语言了。

童年时，村子里的屋顶大多都是清一色的瓦盖成的。那时，我家的房子是一座传统的用黄泥夯土筑成的瓦房。相对于个别美观的青砖老屋，我家的老屋更像一位穷困却坚贞的老妇人。

瓦是我童年的底色，记忆中每一道凹陷的脉痕都离不开瓦的身影。村子里的每一个角落，每一条小路上，触目之处尽是瓦片的身影。甚至，只要你用手拨开一丛丛草蔓，必定会看到一片片残余的瓦片，那是蟋蟀的家；或者，掀起瓦片，轻轻刨开泥土，那是蚯蚓的家。

对于那时的我们来说，瓦片是一笔财富。只要有空，我们就会聚成一堆“做子”，将瓦片飞快抛上手背再敏捷地接住，比比谁接得又快又多；或者，在回校的路上，捡起瓦片往路边的池塘抛去“打水漂”，让它扑出一层层的波浪状，之后看着那美丽的波浪慢慢散开；或者，聚在榕树下玩“过家家”，用阔大的瓦片做成一碟碟丰盛的晚餐…&hellip

五一放假，爸爸妈妈决定带我去西峡恐龙遗迹园游玩。五月一日上午，我们从灵宝出发，去西峡，经过一路的颠簸，终于来到了这个令人神往的地方。

一下车，首先映入眼帘的是两个巨大的仿真恐龙，十分雄壮。继续向前走就来到了恐龙遗迹园的草坪上。偌大的草坪上，到处都是恐龙，梁龙伸展着长脖子，镰刀龙挥舞着它的“大镰刀、霸王龙张着大嘴巴，向我们展示出它的霸气，蛇颈龙则在水里悠闲的享受着日光浴……

再向前走，就到了“恐龙化石馆”。恐龙馆建筑面积8600平方米，由地球厅、海洋厅、生命演化厅、恐龙世界、恐龙骨骼化石发掘现场、电玩厅、火山体验厅等部分组成，整个展馆综合运用实物展示和声光电等高科技手段，全景式再现亿万年前恐龙时代的环境变迁。走向前去，几十个完整的恐龙骨骼“站”在我面前，大的可达十几米高，小的只有几米高，十分壮观。

我们沿着遗迹园游览指示向前参观者，无比兴奋。无意中我看到一个小小的电动恐龙走来，真可爱，忽然我看见爸爸在电动恐龙后面拿着遥控在那移动电动恐龙，爸爸说：“这是给你买的玩具，作纪念吧！”我高兴的跳起来，拿着它玩了起来。

下午，在我们饶有兴趣地参观完了恐

母亲又领着我儿子去苍龙峡玩了，从家到苍龙峡要经过一座桥，儿子每次经过儿子都要在桥上从桥栏杆向水中扔石头。

儿子玩耍时也是母亲最紧张的时候，每当车辆经过母亲都身体前倾，双手扶住儿子，一老一少的身影在我眼前晃动……桥用它坚实的臂膀支撑着呼啸而过的车辆，母亲用她孱弱的身体守护着她的外孙。

其实母亲就是一座桥，是一座任劳任怨无私的桥。小时候父亲在镇上开车，家里家外的活全落在母亲的肩上，农忙季节母亲天不亮就走，天黑透了还没回家，5亩地的活母亲一个人比别人早下手，最后跟别人一块干完。她常说，别干不完让人家笑话。

还记得收蒜季节母亲手上一个水泡连着一个水泡，到后来直接贴上止疼膏，坚持着干活。手套都磨坏好几副——而今母亲的手时不时的疼痛我想应该是年轻时候劳累的吧。而今，女儿我已工作，而她不仅没有享福反而又多了一项任务，看护她的外孙。我上班时她在家看孩子，在我上班的间隙她抽空下地干一下地里的活。儿子一天天长大，而母亲却一天天的老去，看着母亲黑瘦的身影，我的心里如何平静。娘啊，您就是撑起女儿一片天的无怨无悔的桥啊！

母亲是一座桥，父亲也是一座桥，一座默默无闻付出不求回报的桥。儿时的我比较害怕父亲，总觉得父亲很严肃。记得

这里不像都匀那样金碧辉煌，这里没有贵定金海雪山那样引人入胜，这里更比不上沫阳大小井那样绿水青山。这里有的只是清晨人家烟囱上的青烟袅袅，这里有的只是越陌度阡，枉用相存的情景，这里就是被千万屏障重叠包围，如同沉睡在摇篮中的婴儿般的“蛮瓦”。

走进蛮瓦，首先映入眼帘的是坐卧在地势最高的人民乡政府，乡政府楼顶上插着一面正迎风飘扬的五星红旗，正面悬挂着一颗硕大的国徽，大门之上贴着“团结、为民、务实、清廉”几个相互间隔却又不失大体的金色大字。国旗象征着勿忘国耻，国徽象征着权力，大门之上的大字以及门边的牌匾时刻提醒着我们权力来自人民，为人民服务，我们是人民的公仆。

在政府左侧正是保护一方平安的派出所，正前方就是教书育人的学校，再往前就是救死扶伤的医院。一条不平凡的小路把政府、派出所、学校、小商店、医院连成一线，真可谓一条龙服务。

如此阵容，或许你会误会：当地居民的房屋会不会显得黯然失色。我想说的是恰恰相反，这里的居民，楼层一层比一层高，外表华丽的墙砖见证了这里居民这辈子的奋斗，唯一不足的是诺大的房屋除了所谓莘莘学子求学的租客出入之外，就是背着婴儿在校门口以及街上自家门口就地摆摊，日出而作，日落而息的老人。

蛮瓦，或许

老师说，常德市澧县梦溪镇五福村的八十垱遗址是“稻米文化”的发源地，那里有发现6000多年碳化的稻谷种子。哪天有机会带我们去一睹“芳容”。

一个星期四的下午，老师兴奋地告诉我们说，今天大家有机会去进行“稻米文化”的采风活动。谁愿意去？大家把手举得老高老高的。老师选中了我，可能是我上次的作品在《墨池文学》刊发了的缘故吧。

那天下午，我们乘着校长的车，不到15分钟就到了。原来离我们学校这么近。一下车，就看见一块高大的木牌上写着八十垱遗址。一进门就看见了八十垱遗址的平面图。一条公路贯穿其中，上面栽着高大的红积木，同学们到了右边的古河道，那里垂柳依依，塘边及浅水处生长芦苇、水葛蒲；河道里的荷刚刚探出几个小脑袋，有的还平铺在河面上。古河道用木栅栏围围着，显得十分的清新。我们要去的展览馆，往左手边走30米就到了。展览馆的进门是文化馆，那里陈列着许许多多的图书，专供农民伯伯在那里学习。是一间不到20平米的小屋，里面有许许多多的图片、还有考古专家挖掘出来的一些东西的复制品。有切割器、刮削器、石斧、石锛、石棒饰、鹿角、尖状器、炭化稻、炭化菱角等等。其中最让我惊讶的是陶鸟。一个小小的红色的陶鸟，栩

暑假里，我参观了6000年前的直立人——-半坡人的遗址，因其发现于半坡村而得名半坡遗址。

我们先来到第一站——-半坡人展馆。展馆里摆放着半坡人制造的生活用品和各种陶罐。半坡人好奇地观察着整个世界，并把他们所看到的雕刻在了陶罐上。有的像鱼，有的像鹿，还有的像树叶。

我最喜欢的陶罐是尖底瓶，它是用来装水的。先把麻绳绑在柄上，“扑通”一声把瓶子投入水中，大约装了三分之一的水之后，瓶子会自动立起来。这时候把它拉向岸边就装好水了。6000年前的半坡人就能想出这样的好主意，而我这个现代人，却想不出这种方法，古人真是金点子多多啊！

看完了陶罐，我们转身到了遗址大厅。一进大门，我就见到一个高度到我小腿的陶罐，我左看看右瞧瞧，正面再打量打量，怎么也没想出来它是干什么的？原来，它是用来盛装死去的孩子，这一举动表达了半坡人对孩子的爱惜。

假如让你造一间小房子，怎样才能既省材料又坚固耐用呢？半坡人是这样做的：先从地面向下挖一个圆形或方形土坑，用坑壁做墙壁，然后在地面上搭一些一米多高的木棍，上面捆在一起，再披上草皮，就大功告成啦！

半坡人用他们勤劳的双手创造了陶罐，用他们的智慧创造了房屋。我敬佩半坡人的才华