瓦王是战士还是骑士

岁月的脚步，沧桑了时间的年华：古老的城墙，刻满了流年的沙。在成长的道路上，捡起一块块瓦，演绎着金色的童年，承载着美好的回忆……

台风过后的一个星期，我回家乡看望了家乡的一切是否完好。但一切都在意料之中，眼前一片狼藉。庆幸的是，我家的瓦屋竟然在狂风中撑了下来。于是我便打算在家住几天。

第二天早晨，我刚起床，朦胧着眼睛，耳边传来了乡村的声音……我把头往窗外看，景色竟是如此美好。我走到楼下，打算亲眼目睹灾后的家乡……

我正想走到对面和邻居老奶奶打招呼，一堆烂瓦挡住了我的路。“那是我修补屋顶用的瓦，台风过后，瓦屋定都被掀走了，就请人来补一下……”我笑了笑，和老奶奶寒暄了几句，又把注意力转移到瓦堆上来……

瓦片一块块地躺在地上，古老的颜色阐释着它的历史，但我觉得它失去了往日的热闹……

我的脑海中浮现着一睹画面：乡间小路上，一群小孩成群结队，四处找来瓦片，有的小孩挨家挨户从废弃的瓦堆中好容易才找到一块完整的瓦片。他们各自用一根细树枝放在瓦片的前端支撑着，取来一根绳子系好，他们

最近，我看了一部关于抗日的电视剧《生死密码》，它是一个真实的抗日故事，是由一位抗日女战士（女党员）讲述的。

我感受到了日军何等的凶残，抗日战士坚持不懈的努力，想要战胜日军的决心，但那时候的日军，军火很足，想要战胜他们，不是一天两天的事。记得那部电视剧中，有一个片段，日军把抗日英雄们逼上了悬崖与他们的包围圈中，但抗日英雄凭借着聪明，用一种能能把人昏迷的草，点着，日军闻到后，昏迷不醒（因为抗日英雄们用围巾捂住了口鼻，所以没有被迷昏），小鬼子昏迷后，他们就用（步）枪在小鬼子的身上打了一两枪（他们应该是怕小鬼子醒来后，把抗日英雄们已经逃走了和一些密切关联着抗日英雄的安危的一些信息）。

在抗日英雄逃走的途中，他们看见了一具尸体，根据抗日英雄的分析，那具尸体应该是一具抗日战士的，他死的原因应该是怕被日军抓去当俘虏，变成马路大（马路大：马路大是日本话，意思是试验品）给国增加耻辱吧！所以拿枪自杀了。其中一位抗日英雄路南边说：“我想把他埋了再走。”于是，抗日英雄停下了脚步，埋葬哪位革命战士。那些抗战英雄中有一位说：“能做这样大的决心的，拿枪指着自己的脑袋开一枪的，那个应该是个老兵。”抗日英雄中的一位医生说：&ldqu

暑期生活又一次被突如其来的新冠疫情打乱了！短短的一个礼拜的时间，我们的兄弟城市（南京，扬州）“生病了”，全省都进入了紧急防控一级状态！

我每天趴在窗台，看着楼下志愿者们贴标语，宣传防疫知识，测体温，核酸检测登记忙的不可开交，心里非常焦急很想化成“抗病毒战士”消灭病毒还大家一个安宁的生活环境。

妈妈好像看出了我的心思，就在快开学前一个礼拜晚上，妈妈跟我说：“社区有防疫志愿者宣传活动，我也帮你报了名！”我听后，欢呼起来，终于可以为防疫出一份力！

第二天我早早就起床，因为对于我来说是一个特别的日子。因为我要当防疫宣传志愿者啦！吃好早饭，带好装备兴致冲冲地来到集合点等待着其他小战士的到来。

我们排着长长的队伍，每个人都穿着红色的志愿服，在阳光的照耀下显得格外的好看！这时领队把我们按照个子高矮分成了二队，每队选出一位队长，喊口号，因为我在队中不是最高的自然也就没有选到我，心里有点小小的失落！这时领队让小队长练习一遍口号，轮到我们小队长时，他害羞的喊不出来了，这时我看到了妈妈向我投来了鼓励的眼神，我鼓起勇气说；“领队，我可以胜任小队长，带领大家喊口号！”领队也向我投来

在一片绿色的森林里，有一个叫骑士的剪刀，他有两把无比锋利的刀，无论多么坚固高大的东西，他都能剪断，所以他非常骄傲，觉得自己无所不能。

有一天，他来到森林里，指着森林爷爷趾高气昂地说：“我是无比强大的剪刀骑士，你必须向我低头，让我做森林之王，否则，我就消灭你！”森林爷爷看了看嚣张的剪刀，没有回答。剪刀骑士火冒三丈，他打开自己的剪刀，“咔嚓咔嚓”，剪断了花草树木，花草树木疼哭了，森林爷爷气得胡子直翘，但一点办法都没有，只能眼巴巴地看着剪刀骑士大摇大摆地离开。

剪刀骑士又跑到月亮婆婆面前，对月亮婆婆说：“虽然你比我大，但是我可不怕你，我要成为月亮之王，让月光时刻为我照亮！”月亮笑着说：“那可不行，月亮是给夜晚行路的人照亮的，不能随意改变！”剪刀骑士一听就火了，他拿起剪刀向月亮的中央剪去，“咔嚓咔嚓”，月亮被他剪成了两半。

剪刀骑士又来到一条小溪边，他轻蔑地说：“小溪！你要按照我的旨意流动，我让你向东流你就向东，我让你向西流你就必须向西流，如果不听我的话，我就把你剪断！”小溪生气地说：“你毁坏了森林，剪

近年来各地中小学教材的不断翻新，是教材跟上时代发展脚步的与时俱进，与此同时社会上出现的重印民国国语课本被买断货的现象，是国人对传统文化的回归，这两种截然相反的现象不仅让我思索，现代教育何去何从？

我认为“回归”当与“与时俱进”并重。

从治学角度而言，民国政府注重教育，主张道德教育，以美感教育完成道德，并且当时的名人名士肩负起编纂教材的重任，例如《开明国语课本》便是由叶圣陶主义，丰子恺主图的，他们严谨的治学态度使这些教材成了用心之作，贴近孩子的心灵，在诗意与美中增添了思考与引导，相比现在的课本更使小学生感兴趣，反观现在的教材面目可憎，由于对一些道德的拔高使得一些人物不够鲜活，拔高式的教育内容自然让孩子觉得乏味又深受其害，然而不仅如此，课本常常漏洞百出，令广大教师与学生同呼教材的质量差。种种原因都应归结于全社会对教育的轻视，名人名士不屑于参与编写中小学教材，又因经济原因缩减成本降低教材质量，没有好的教材又怎会有好的教育？现代的作家专家多处于自己的学术文化层面去创作是否也应当继承民国时期名人名士的那种责任的担当，那种爱国情？

从发展角度而言，当今世界形式告诉我们文化软实力的重要性，文化入侵甚至比经济入侵更可

“骑士，中世纪的英国最低的爵位，无薪水俸禄，没有管家府与地位，只比普通的护卫高一点儿。然而，他们却被人们无比尊敬。”好友双眼闪光的看着我——她最近迷上了骑士，总是滔滔不绝地对我夸夸其谈，还说，以后要做个女骑士。可我问她骑士为什么被尊敬时，她却总是故弄玄虚地眨眨眼——“你自己查呀！”这个周末，好不容易得以“出狱”的我，一回到家，就迫不及待地在网上查找起来。

在英国中世纪，一个人可以自己选择成为谁的骑士。骑士的职责，就是保护主人的安全。一个人，如果不是真的想要保护一个人，是没有资格成为骑士的。而骑士，会用生命去守护主人。这是一种绝对的忠诚，金钱不能使他们动摇，刀刃无法阻挡他们无畏的脚步。他们冷静机智、处事果断，淡泊名利而无所畏惧。有人说：“王子的使命就是与公主幸福的生活在一起，而骑士的使命，就是为守护那份幸福，直至战死沙场。”

我蓦然想起堂吉·诃德——他大概是这世界上最后一个骑士了吧。他的一生，颠沛流离，居无定所，然而他手中的笔，却不曾放下。如果要问他守护的，我想，那大概

我有一位非常可爱的动物朋友，它虽然爬起来很慢，但是它有着一个防身好武器——龟壳。在龟壳上布满了各种花纹，就像一件坚不可摧的铠甲保护着“骑士”。

小乌龟“骑士”来到我们家已经有四年了，虽然它和我一直相处的其乐融融，不过，我俩之间还是免不了会有一些小误会。

记得那时我还在读幼儿园，“骑士”便被爷爷“领”到了家里，我就对这个小生物充满了好奇心，兜兜转转，足足看了它半小时有余。有一次，吃过晚饭后，爷爷要去给“骑士”喂食，这时，我赶紧冲到爷爷跟前，央求爷爷让我试试。没想到，爷爷竟满口答应。我走进厨房，从冰箱里取出一小包肉，来到水缸旁。起先我还有点儿害怕，只敢小心翼翼的把肉扔进水缸里，可后来，我的胆子越来越大，和“骑士”玩起了游戏：先是把肉放到它嘴边，当它想要吃时，飞快地将肉移开。玩了几回后，“骑士”像泄了气的皮球一般，耷拉着脑袋，一脸的无奈。看到它这样，我可有点扫兴了，只能放大招，用一块特大的肉去引诱它，果然，“骑士”没经住诱惑，“

站在教学楼的顶层远眺，放眼望去，有高铁、高楼、路环楼绕的农田……却少了我们乡下的瓦房。

在我们乡下，每种生物都有它的语言，草有草的语言，树有树的语言，牛有牛的语言，甚至每道山梁都有它独特的方言。至于瓦，那表面上细致的纹路就是它稠密的语言了。

童年时，村子里的屋顶大多都是清一色的瓦盖成的。那时，我家的房子是一座传统的用黄泥夯土筑成的瓦房。相对于个别美观的青砖老屋，我家的老屋更像一位穷困却坚贞的老妇人。

瓦是我童年的底色，记忆中每一道凹陷的脉痕都离不开瓦的身影。村子里的每一个角落，每一条小路上，触目之处尽是瓦片的身影。甚至，只要你用手拨开一丛丛草蔓，必定会看到一片片残余的瓦片，那是蟋蟀的家；或者，掀起瓦片，轻轻刨开泥土，那是蚯蚓的家。

对于那时的我们来说，瓦片是一笔财富。只要有空，我们就会聚成一堆“做子”，将瓦片飞快抛上手背再敏捷地接住，比比谁接得又快又多；或者，在回校的路上，捡起瓦片往路边的池塘抛去“打水漂”，让它扑出一层层的波浪状，之后看着那美丽的波浪慢慢散开；或者，聚在榕树下玩“过家家”，用阔大的瓦片做成一碟碟丰盛的晚餐…&hellip

在久到算不了的年代，那时没有国家，没有枪炮，更没有什么电脑和空调，只有一座座城堡，一场场战争和一次次死亡。然而，在北边有一个城堡，城墙高五六丈，有三四十里宽，六七十里长，是一座大城。

城堡里有三个骑士，第一个十分吝啬，把许多财宝占为己有。第二个十分霸道，老是抢别人的功劳。唯独第三个，十分谦虚，不求钱财，不抢功劳，他有一个心愿，希望能帮助一切无辜的人。

有一天，国王派这三人去远征，这三人穿过危险的沼泽，跨过高不可攀的大山，划过蔚蓝的大海，通过迷雾弥漫的森林……终于，他们来到一个瀑布前。

当然，他们已经饥肠辘辘，疲惫不堪。正当他们想去喝一口瀑布水时，水里跳出了一个头顶花圈，金黄的长发下露出一张和蔼的面容的女孩。四人沉默了一阵后，女孩开口说话了：“我是命运的孩子，这片瀑布是我的家。我很孤单，三百年来没有一个人来过这里，你们是第一个来到这里的。只要你们愿意留在这里，我会给你们每人实现一个愿望。”三人听了，都沉下头来。

一阵鸦雀无声后，第一个人说：“只要你给我无数的金银财宝，我愿意留下来。”那女孩听了，拔下一根头发，转眼间变成了一座大山般的黄金，第一个人欣喜若狂。第二个人说：&ldqu

几乎每个人都抱有生活在远方的愿望。远方在他们的内心美化成一个有着青山绿水的村庄，或者是一个有着华灯异彩的都市，甚至是一个能给予一切的国度。而这一切只是他们主观的想象，或有或无。谁也不知道在那未知但却充满着吸引力的远方到底是什么，是心目中的村庄还是破败的都市，是一个华丽而真实的梦，还是太过于虚渺的想象。

因为远方充满着神秘与幻想，于是他们用一年，十年或者一辈子的时间去探寻。而在这漫长的时间中，他们已对远方的真实境况毫不在意。但他们依然对远方充满着向往，无论是繁华还是苍凉。或许，他们所向往的，只是内心一种涌动却飘忽的虚体，只是追寻远方的感觉。他们只是在体验这种感觉。而只有是毫无逻辑可言的，就像恋爱一样。

而产生这种欲望的根本原因是对当前生活的不满足。生活中总是有些东西会欺骗他们，让他们认为这里的生活是毫无意义和价值的。他们的内心躁动不安，向往着一块能够让他们在真正意义上生活的净土。而那一片净土除了陶渊明能够创造以外，别人都没有资格。因为没有，所以欲望变得更加强烈。中有一天，内心的向往会突破理性的思维，驾驭者人类的躯体四处追寻。

而事情的可悲之处在于他们永远也找不到心目中的乌托邦。远方依然是一片充满着污秽，充满着破碎的土壤。生活在那里在他们看来依旧是毫无