瓷板画清代

铜板画顾名思义就是在铜板上画画。一个身为好奇宝宝的我在知道还有铜板画这一种画画方式后，就对教我画画的朱老师提出了强烈的愿望，想让他教我画铜板画，结果朱老师好像早有预谋一样，只用一声就同意教我画铜板了！我的内心无比兴奋，雀跃的活脱脱就像要飞出鸟笼的小鸟一般。

开始着手画铜板画了，只见朱老师从柜子里拿出一个长约二十一点五厘米，宽约十四点五厘米的长方形铜板和一把类似磨指甲的一种东西，当然了，那个东西可比磨指甲的工具要大好几倍。朱老师交代我先磨铜板的边和角，并切记一定不能磨到表面，否则板就花了，也就无法做画了，这就意味着浪费了这个铜板。于是我就按老师说的要求，开始认认真真、仔仔细细地磨板。

我原以为磨板是一件很简单的事情，就像磨指甲那样简单，可事实却告诉我，我的想法是大错特错的！因为你在磨板的过程中不但要时时刻刻绷紧肌肉和神经，一方面留意力度，一方面观察会不会磨到表面，另一方面还要小心别被磨到手，这过程别提多难了！

鉴于对铜版画成品的期待，虽然磨板已经困难重重，但我依然没有选择中途放弃。我费尽千辛万苦总算是磨完了板，就在这一刻，我睿智的朱老师又抛给我一个问题，也就是要着手铜版画的下一步——选图。这一步对于我来说，主要分三步，也可以说

中国的最后一个朝代是什么？这是三年级小朋友都会回答的问题，那就是清朝，一个曾经十分兴盛的朝代。

我十分喜欢历史，经常去买有关于历史的书籍。《中国上下五千年》等书籍放满了我的书架。即使这样，我仍然感到不满足。历史的小故事令我着迷，宫廷里的规矩令我惊奇，而我最喜欢看清朝的故事。因为清朝有许多有趣的故事，而且清朝是中国最后一个朝代，令我觉得亲切。家里有关于清朝故事的书籍已经看完了，我正想去买。正巧，学校从图书馆借来一些书，在密密麻麻的书单里，我找到了曙光：《走进清代》。

《走进清代》讲述了清朝从满族起义到发展、兴盛最后走向腐败。书里字体清晰，颜色鲜明，还很细心的注上拼音，不会读的字就看看拼音。语言现代化，让我们看得明白。里面令我印象最深的是：努尔哈赤建清朝、康乾盛世、大贪官和珅。而在康乾盛世的三个小故事里，令我最着迷的则是“康熙智除鳌拜”。

“康熙智除鳌拜”这个小故事写了：我们的“千古一帝”康熙帝被传位时还很小，朝中的事物就由朝廷的四个大臣打理。其中，鳌拜属野心最大，为人最霸道。经常杀害朝中的忠臣，还贪污了不少钱。在康熙帝面前，也是大摇大摆的，从不把皇帝放入眼内。康熙帝长大了，懂得处

每个人都有自己的理想，有的想当科学家，有的想当教师，有的想当设计师，有的……而我的理想是当一名画家。

小的时候，我不怎么喜欢画画，直到四年级时，妈妈给我报了一个板画兴趣班，我才开始喜欢画画的。刚开始学，老师说，板画不是直接画在黑卡纸上的，是要先用铅笔在吹塑纸上把形状勾出来，然后要用颜料先上一小块色再印在黑卡纸上，就这样一点一点地印。可是，一开始画的时候我总是没有耐心，所以就直接画在黑卡纸上，老师却对我说：“如果直接在上面画，那就不叫板画。”经过这次教训，我养成了画画时要有耐心的习惯。慢慢的，我的板画越来越好，也因此让我有了画家梦。

五年级，我又去学了中国画，中国画就是不用墨线勾勒，直接在宣纸上用毛笔画。在学中国画的过程中，我有好几次因为画不好而有点想放弃。但是，为了我的理想，我一定要坚持，因为，在你实现理想的过程中，如果没有一点坎坷，那就不叫理想了！所以直到现在我都还在学着。现在，我也很喜欢中国画。喜欢一种培训，就要坚持学，这也是实现理想的捷径之一。

假如，我的理想实现了，我想，应该每天都有很多人找我画画，一幅画就可以卖几万块。到时我准备开一个画展，让每个人都能看我的作品。有一天，有几亿人来看我的

“知足天地宽，贪得宇宙隘。”清代著名政治家曾国藩是如此说的。知足，天地之间宽广无比，心胸坦荡；若贪得无厌，那么连浩渺的宇宙都变得狭隘。

清代著名作家吴敬梓在写《儒林外史》这部长篇讽刺杰作的时候，家境贫困，以卖菜为生。吴敬梓却不以为然，自得其乐，在49岁时完成了《儒林外史》。吴敬梓不因生活困难，条件差而更丧失希望，他以其乐观知足的心炼成了一部不朽的著作。这是值得我们学习的。

文化大革命中，一位被打成“牛鬼蛇神”的音乐家，被迫到乡下种田数年。在灾难过后，人们问他“这几年一定很苦吧？”他却说：“不苦！我每天都按节拍去锄草，好玩得很！”在难以想象的迫害面前，这位音乐家并没有如一些同行自杀或堕落。面对困境，他表现出了惊人的知足，连锄草都觉得好玩。他的这种强大的知足，使他挺过了危机，也令人折服。

这样来看，拥有知足，不仅是一种表现，更是智慧了。没有智慧，可以想象人是怎么从成功走向失败。

清初名臣年羹尧，康熙三十九年进土。在未满而立这年就任四川巡抚，勇于为治，为政清廉。之后出任总督平定青海叛乱，受皇帝好评，可谓志得意满。但其为满足，忘乎所以地培植党羽，争权钱财，导致抄家

“叮铃铃……”，美术课的上课铃声响起了，同学们一个个兴奋地坐在自己的座位上，满怀期盼地等着美术冯老师快快开始讲课。

冯老师清了清噪子，大声说：“同学们，今天我们一起来学习油墨板画，请你们仔细听好方法……”冯老师涛涛不绝地讲完绘画方法后，我们迫不及待地开工了。

我拿出粗铅笔，在版上认真地刮了起来。不一会儿，我的第一步就大功告成了。现在，万事俱备，只欠激动人心的刷油墨这个东风了。我拿出油墨，用力地挤着。忽然，31弟张古晋叫道：“冯老师，我的油墨爆了，我一身都是油墨！”我转过身一看，不禁哈哈大笑起来，这一笑，不得了，我的手用力一挤，我的油墨也爆了，幸好它是“温柔”地爆出来的，但是，尽管它这边“温柔”，我的手还是被染得“墨迹斑斑”。

总算挤好了油墨，现在要用滚筒把油墨均匀地抹在版画上，再用宣纸把画拓印出来。我拿出滚筒，把它染上油墨，正准备抹在版画上时，没想到滚筒像个调皮的孩子一样不听话，从我手中跑了。这一下，害得我的桌上变得乌黑一片，我的手也成了“

今天，我们起了个大早，准备去游赏恭王府花园。听说恭王府最初是清代乾隆皇帝的宠臣大贪官和珅的府邸，是清代规模最大的一座王府，由于它最后一任主人是恭亲王奕忻，所以后人称之为恭王府。我一听是和珅的府邸，脑海里就浮现出王刚老师扮演的和珅的形象，但妈妈说真实的和珅和银幕中相差很大，到了恭王府就可以看到和珅的真实画像，我真有点急不可待了。

到了恭王府门口。一抬头，我发现恭王府的门很特殊，是采用西方建筑风格建造的，用汉白玉雕刻而成，非常别致、漂亮。据说这种门，在当时北京也只有三座呢！所以西洋门是恭王府的第一绝。进了西洋门，正门迎面是一块巨大的太湖石，名“独乐峰”。我站在这块太湖石旁边细细端详一番，觉得从正面看像一条鱼，背面看像一个女人手里抱着一个婴儿。妈妈夸我挺有想象力，我听了心里乐呵呵的。

绕过太湖石，我看见一个“凹”形的水池，导游说这口水池形状似蝙蝠，名为蝠池，取“福”的谐音。我站在池边，看池边翠树依依，池面落叶点点，确实给人以祥和之感。导游说，这种树到了秋天，叶子落就会落到水面上，像一枚枚钱币，所以又叫“摇钱树”。看来和珅真的是太爱钱财了，连“摇钱

在这个金灿灿的秋天里，从天一阁深处弥漫出一股迷人的桂花香气。我们一同踏入宁波月湖湖畔的“天一阁”藏书楼，一起去寻找那浓郁的书香。

走进大门，雄踞在大门两侧的是一对威风凛凛的清代石狮。大门的结构是清代道光年间的古建筑，门外厅上有一匾上书“南国书城”四个古老的大字。

首先映入我们眼帘的是这座铜像，他是这个书香满满的天一阁的创始人——范钦。范钦在四百多年前创造了天一阁，在四百多年前这个古老的藏书楼的名字叫“东明草堂”，过了许多许多年才改为“天一阁”。

我们从右边的洞门“春随人意”中进去，大家会发现墙上有一只怪兽，他长着一张牛嘴和一对龙角，名字叫獬豸，它能辩非曲直，十分正义。

接下来我们进行了一次雕版印刷活动，我们先在雕版上刷上一层墨，而且，还要刷的均匀。再拿一张宣纸，放在刷过墨的雕版上，要放平整，这样才能印刷的漂亮。最后，用压的东西平平整整的压了又压，这样文字就印在了宣纸上。

桂花伴随着我们离去，这个秋天的天一阁那浓浓的的书香铭记在我心中。

今天我们举行了一次别开生面的活动，叫做左手画圆，右手画方。

首先，老师先让我们用左手画圆，实在是太简单，我们轻而易举地完成了任务。然后老师请了五位画圆高手，上黑板画圆，他们画的圆都非常漂亮，圆润。接着老师又让我们用右手去画方，用右手画方也很容易，我们也是毫不费力地就完成了任务。老师也请了五位画方高手上黑板画方，他们画的，也都很漂亮，规范。

我们都认为老师出的题都是小菜一碟，但是，接下来的事实狠狠的给了我们上了一课。老师说：“你左手画圆，右手画方试试看”。“没问题”我们异口同声道。在自信心爆棚中我们开始尝试。可不管我怎么努力，左手画圆，右手也跟着画圆，要不就根本不知道画的什么形状。这下信誓旦旦的我们，傻眼了，根本就画不起来，我们有的把圆画成瓦片，有的把方化成树叶，反正画的乱七八糟的，现在站在讲台上的画圆画方高手更是束手无策，无地自容。在黑板上画的那些形状，更让同学们笑成一团。

这到底是怎么一回事儿呢？我们议论半天也没说到点子上，最后，老师语重心长地对我们说：“同学们，一心不可以二用啊，只能专心做一件事啊！”原来如此，老师让我们做游戏，是想让我们明白这样一个深刻的道理呀！

真是一次有

“人生若只如初见，何事秋风悲画扇。”如此唯美伤感的诗句出自清代第一词人纳兰性德的《木兰词·拟古决绝》。

他家世显赫，是朝中大臣纳兰明珠之长子；他玉树临风，是众多粉黛佳人最为痴迷的对象；他才华横溢，出口便成章，成为清代词坛上当之无愧的盟宗。他，纳兰性德，本该是山，具有豪情万丈，可他偏偏却是水，多情伤感。他不是不想要快乐，只是在行走人世时忘记给自己一个微笑，忘记生命的初衷。

纳兰性德与他的表妹从小就青梅竹马、情投意合，可作为八旗女子的表妹注定是要入宫的，容若亦知他们的结局是离别。故应该坦然地去对面，当“侯门一入深似海，从此萧郎是路人”的表妹走后，容若却伤心了，万分悲痛之时写下了“今宵便有随风梦，知在红楼第几层？”从此在很长一段时间里过着读书、骑射、文武之道、机械一般的日子。

科举、卧病、拜师，另一种生活。

可是如果当时他能够给自己一个微笑，以另一种态度面对接下来的生活，或许以后的他不再多愁，不再善感，以磅礡之势吟唱出“莫愁前路无知己，天下谁人不识君的大气”，而不是“又到断肠回首处，泪偷零”的多情之苦。他纵然是多情的人，当有

我们四年级的国学课外阅读包括了清代李渔的作品《笠翁对韵》。李渔，号笠翁，是我国清代著名的诗人和戏剧家。他为了这本书费尽了心血，但同时也为后人留下了宝贵的精神和文化财富！全书一共三十个韵。内涵丰富，包罗万象，有古代历史、神话、名人的故事，以及许多的成语、俗语和典故。例如下卷的七阳：

红对白，绿对黄。昼永对更长。龙飞对凤舞，锦缆对牙樯。云弁使，雪衣娘。故国对他乡。雄文能徙鳄，艳曲为求凰。九日高峰惊落帽，暮春曲水喜流觞。僧占名山，云绕双林藏古殿；客栖胜地，风飘落叶响空廊。

第一句：红对白，绿对黄。看似是简单的四个颜色，却向我们说明了传统文化中的兴（绿）衰（黄）生（红）死（白）。

第四句：云弁使，雪衣娘。指代红色蜻蜓和白色鹦鹉，非常美的名字，我们现在的语言显得那么平淡。

第六句：雄文能徙鳄，艳曲为求凰。讲的是古代两个非常有名的故事：徙鳄句，唐宪宗元和十四年，韩愈被贬到潮州，他听说境内的恶溪中有鳄鱼为害，吃了百姓的牲口。于是写下《祭鳄鱼文》来祈祷，据说这篇文章成功的让鳄鱼离开了潮州。求凰句，西汉时期，卓王孙宴请司马相如，席间司马相如弹奏了一曲《凤求凰》，琴声悠扬，卓文君听罢便为之倾倒。好的文章能够感化万物，好的音乐也能俘获人心。

第七句：九日高峰惊落帽，暮春曲水