甄士隐解读

【篇一：解读作文】

俗话说得好，“命运在为你打开一扇门的时候，也会为你关上另一扇门”。命运就像一只无形的大手，紧紧地抓住你。每个人的生命历程，其实就是对命运的解读。你正确看待，生命就会散发出光辉。消极处世，便会跌入深不见底的黑暗深渊。

著名作家史铁生对命运的解读近平完美。他一生几乎都在病魔的折磨中度过。正如他自己所说：“职业是病，业余是写作。”21岁，正值是今人羡慕的年龄，美好的生活，甜蜜的爱情，光明的前途……但命运仿佛与他开了个玩笑。21岁的他两条腿瘫痪了，从此他将永远与轮椅为伴。也许他也曾狂躁过。也曾怨恨过……但一切过后，他又重新变得平静从容。

因为他明白了“死是一件无论怎样耽搁也不会错过了的事”。到最后为了和朋友聊一个小时，必须提前卧床一整天养足精神。在这种情况下他任然坚持写出了《病隙碎笔》。

他对命运的解读就是以精神为舟。他用自身对命运的解读给无数身处痛苦绝境之中的诗人以安慰、以坚持的力量。

海伦·凯勒几乎是一位家喻户晓的人物。她出生于一个富有的家庭，小时候聪颖过人。然而，一场疾病使她失去了光明，将永远处

近日重看《甄嬛传》，得了些许别样的感悟。

《甄嬛传》主要讲述了一位浪漫无忧的少女甄嬛步入后宫的生活及蜕变。我看着入宫时甄嬛、沈眉庄、安陵容相交为姐妹，会心一笑；看着她们在华妃的气焰下毕恭毕近，小心翼翼时，便为她们感到忐忑；看着陵容与甄嬛、眉庄遭人离间致使陵容陷害甄嬛、害死眉庄时，我亦痛心不已；直至最终，姐妹三人独剩甄嬛一人，这让人无形中感受到深宫的萧瑟孤清……我们的喜怒哀乐，随着剧情的发展而变幻。

从《甄嬛传》的第一集看到结尾，我沉下起伏的心情回忆无数的画面，漂浮于脑海挥之不去的是每一个人脸上夹带着的笑。不论官职位分高低，人人衔着笑容。可是，随着剧情发展，我发现这些笑容大多是虚伪的或笑里藏刀的。

有一幕场景：皇后夜来回宫，让贴身侍女给自己揉太阳穴，因为她一整天都维持着脸上的笑容，脸都僵了。

说实在的，《甄嬛传》中皇后的笑容最让我感到亲和端庄。当皇后的恶毒面具揭下时，我心中百感交集——有着这么一个亲和笑容的女子竟是个虚伪的人！疑惑间，我对着镜子，看着镜中的自己嘴角扯出弧度。虽然我知道这是皮笑肉不笑，但也能让一陌生人感到笑容的亲和。

当笑容成为一件装饰品，生活便成了痛苦。

《甄嬛传》中的后宫嫔妃无一不是脸挂

提起隐士，就有陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的大隐；当然，亦有王勃“舍簪笏于百龄，奉晨昏于万里”的小隐。但是，这真的是“隐”吗？

我看不然。“隐”应该是发自内心，伴随天性，远离尘嚣，自身高洁自好的；而更高层次的隐应该升华渗透于一言一行中，内心平静，对功名利禄不以为然，而又在充满超脱世俗的同时，又伴有些许理性。

且看陶渊明，自古就有“菊之爱，陶后鲜有闻”、“三径就慌，松菊犹存”，但这只能从表面看出来陶渊明有希望像菊一样的“隐”的灵魂的愿望，但他的内心真的毫无功利心吗？陶渊明本出身于贵族，与官场自然脱不了干系，而其后曾出任过江州祭酒，镇军参军等官职。若陶渊明真是“富贵非吾愿”的话？为何要几度出仕呢？依我看“帝乡不可期”才是他归隐的真正缘由吧！陶渊明自己也表露过：“胡为乎遑遑欲何之？”只是因为官场污俗而复杂，初出茅庐的毛头小子陶渊明没有掌控官场的“规则”，而受排挤。对于高官后名，他也有着蠢蠢

堆枕乌云堕翠翘。午夜惊回，满眼春桥。嬛嬛一袅楚宫腰。那更春来，玉减香消。朱弦断，明镜缺，赵露晞，芳时歇，白头吟，伤离别，努力加餐勿念妾，与君长决！

——题记

“逆风如解意，容易莫摧残。”

除夕之夜刚入宫的甄嬛，与皇帝在倚梅园邂逅，“逆风如解意，容易莫摧残。”而后，她又与皇帝在御花园偶遇，她坐在秋千上，灵秀纯洁的她更让皇帝倾心不已。如此一个倾国倾城，才情过人的佳人，连皇帝都为之倾倒。从此，皇帝对她宠冠六宫，羡煞旁人。

原以为皇帝就是她的良人，原以为真的找到了自己的真命天子，原以为自己一番情意得一眷顾，但，最终不过是别人可有可无的人罢了。梦中深情呢喃“嬛嬛”，代表尊贵的封号“莞”，终究不过是一场谎言，就像那毒药表面的糖，不过是用来掩盖真相的甜蜜……

美梦破碎的一瞬间，她好似什么都没有了。一心痴爱却换来皇帝的绝情，真心相待却得到姐妹的背叛，还有突如其来的家变，一切的一切，让她心灰意冷，被迫离开刚出生的女儿，在清冷苦寒的寺庙内，企图默默地用残留的岁月，安抚自己支离破碎的心。

期盼明月，期盼朝阳，期盼春风浴。可逆风不解

懦夫是城墙上的草，在迷茫中摇摆不定，懦夫是海域上漂泊的木，在孤独中随波逐流。

懦夫的本质就是懦弱，他们瑟缩在社会黑暗的背景里，不肯走出自欺的阴霾，沉沦在失败的阴影里，不敢接受阳光的绚耀。就这样一步一步地走向彷徨，走尽生活虚幻的国度，走向绝望的边缘。

懦夫总是被生活的假象诓骗着。一旦一不小心落入陷阱，一不小心误入黑，一不小心坠入深渊，一不小心被狂风暴雨袭击，被险风恶浪吞噬，他们用恐慌作纬，用懦弱作经，用退缩做成牢筑，把自己死死的死死地关在没有阳光，没有天空，没有自由的监狱里。用沉默解释着生命的脆弱，用泪水控诉着不公平，让生命的河流就这样的干枯。

懦夫是案板上的肉――任人宰割，懦夫是叫花子打碗――倾家荡产。他们害怕压力，他们畏惧竞争，他们不善坚持，他们除了屈服就是回避，他们总是保持着忍辱负重的高尚情操，走在社会的底层。他们常常屈辱兑换安宁。

懦夫总在错失机遇。刀光剑影的撕杀让他们恐慌得东躲西藏。不懂何为铸剑为犁，用这来捍卫自己应有和平；不懂识别谁是披着羊皮的狼，崇拜着狼会爱上羊的愚昧。

懦夫总会遭到嘲笑或自嘲，使懦弱向堕落升华，他们眼中所谓豪情壮志是天边可望不可及的浮云，他们是拿石头砸自己的脚或往自己伤口上撒盐的表率。

懦夫诉写着悲剧。“剪不断/

萧瑟的秋风冷酷无情地举起了利剑，砍削着大树枝头那残存的星星点点的绿意。一阵旋风过后，孤零零的站在枝头的你，终于被刮了下来。你悄悄地、静静的告别了相依相伴的树枝。如蝴蝶般飞旋、舞蹈、直至飘落。虽然有一些无奈和不舍，但是，你还是坚决地选择了飘落——因为作为一片叶子的你，懂得自己的责任：为了大树明年的苍翠和茁壮，你必须放手离开。

裸露的枝头只好留着痛苦的泪水苦苦地诉说：“叶子，你怎么能够自己飘落而扔下了我？你怎么能够放弃高高在上的地位而甘于落在我的脚下？我们有着相同的血脉和理想，你怎么能够留下我而独自去享受大地的慰藉？你是否还记得，我们同在春风里立下的誓言？你是否还记得，我们在阳光下那亲密的嬉戏？”

树下叶子无语。

裸露的枝头再一次流泪：“叶子，你还记得四月的那场暴雨吗？为了我柔弱的身体，你不顾自己刚刚长出的娇媚容颜，毅然为我遮风挡雨。闪电被你的情义而感动，雨滴因你的勇敢发出了赞叹。想到这些，我的内心就洋溢着难言的温暖，但是，你为什么还要选择离开呢？”

树下的叶子依旧无语，但有泪水流出。

裸露的枝头急切地摇动着身躯，似乎要挽起地上的叶子，她哭着说：“叶子，你还记得六月的大旱吗

那一天，是美好的一天；那一天，是辉煌的一天；那一天，苦难的祖国母亲擦去了眼角的泪花。“中华人民共和国今天成立了！”1949年10月1日，这块古老的土地发出了属于他自己的第一声呐喊，这一声余音缭绕，震撼人心。

黄土地哺育了千万个你我，五千多个春秋为东方的这条巨龙披上了耀眼夺目的彩衣。盘古开天辟地的神话，折射着生命的光辉。四大发明的荣耀，照亮了这片荒芜的土地。百家争鸣，绽放出一朵朵思想的鲜花。当春秋战国七雄争霸之时，自强拼搏的气息弥漫在天地之间。那飞天的传奇，那兵马俑的威武阵容正是对祖国威严强大的讴歌。当历史的车轮缓缓辗过，我们看到，黄河长江依旧奔腾不息，万里长城就雄伟矗立。

回眸今朝六十年，我们高唱雄起之歌，昂首阔步地走在辉煌的大道上。悠悠六十载春秋，一个甲子的轮回，可谓弹指一挥间。祖国的六十年韶华，六十年沧桑巨变，六十年风雨同舟，六十年光辉灿烂。六十年的历史描绘了一幅风雨艰辛的画卷。此时此刻一幕幕壮美的历史画面组成了祖国成长的乐章。

当大庆油田被发现，“贫油国”的帽子被甩进了太平洋；当石油井架耸立在沙海之中，中国的工业挺直了弯曲的脊梁；当“两弹”的红云照亮了东方的天空，中国人的

项羽--一代英豪，天之骄子。他出生将门，年幼便胸怀大志，本可以成就千秋万代功业，奈何却刚愎自用，缺乏远见，难以赏识、重用人才，最后竟落得个‘自刎乌江’的悲壮下场。

我哀叹他，我敬仰他，我惋惜他。他的一生，宛若一曲高亢嘹亮的军歌般如雷贯耳。可曲终人散，再美妙的音符也会有休止停歇的时候。

他是世人难忘的西楚霸王，他有他的宏伟抱负，他有他的意气风发，他有他的传奇人生……

一次，他与他的叔父一同去观看秦始皇出游巡视的场面时，面对天子的尊容，他竟敢大放豪言，说出‘彼可取而代也’的惊人之语，如此年纪轻轻便有此等傲骨豪气、不甘低于人下的一面，注定了他日后必定是个不平凡的人物。

不仅志向远大，他还格外地骁勇善战。他是‘力拔山兮气盖世’的勇者，他是‘身长八尺，力能扛鼎’的壮汉，他是‘所向披靡，气概浩翰’的战神，他值得人们敬畏。巨鹿之战中，他用兵布阵神奇，如有神助。冲锋陷阵，也毫不畏惧。或许正是他气概凛凛的性情，使得他敢于破釜沉舟、置之死地而后生，最后大破秦军，九战九捷，取得巨大的胜利。他真不愧为勇猛的战将！

不过我赞赏项羽，

余秋雨教授在《文化苦旅》中最富哲理的一篇游记，也无非就是这篇《沙原隐泉》了。文章不长，但蕴含的思考足够人们细细品上一阵子，像一杯清茶，散发着悠长悠长的余香。

山，名为鸣沙山——全副行囊的智者，手持登山杖，伫立在沙丘前。这一刻，他是侏儒，也是巨人。黄沙漫漫，大漠之景在他面前铺展，金蛇般的线条向前伸沿，像终点线，又预示了新开始——那是个制高点，占领它，你也许会有新发现。

就这样，看着前人留下的一串一直铺到尽头的脚印，他开始了。出奇的是——沙子意外的软。一踏，一陷，一滑，耗去了他大半力气——而踏别人走过的路，更是举步维艰。你越发火，沙子越是死一般的温柔，温柔得令你打不出心中硬碰硬的烈火，想取个巧，却发现更为困苦，就算苟且登上了所谓的终点，也心虚地怀疑到底是不是你走过的路，摸着那陌生的脚印蓦然发现自己没留下一丝痕迹。怀着这种虚浮，即便站在厚实的高岗上，也不比站在快开融的冰面上强，总怕着自己会狠狠地摔下去，万劫不复。而自力更生却更需要勇气和毅力，细沙的圆滑总能把你的心搓圆，磨光。讲不定哪一步之后你突然感到脚下的平实，怯怯地抬头，山顶就被你爬到了。而且是踏踏实实地

幕落，其中一人、一电子琴而已。

音作，乐徐出。

此乃何者乐也？是天籁也。徐徐如林中叶舞，细听，须臾之间，音符却于变幻之中。似有人于击碗盆之声，似有人以指弹玻璃珠之声，一时毕备，如真似幻，扑朔迷离。

忽，奏乐者似颠坠也，乐始激昂起，而如是清音。急促如鼓点，缓慢似拂风，若将你我包围。此令人柔之声，此可为伤之声，若以人之情皆迸出，将人之忆尽勾出。

使人思：

“黄河之水天上来，奔流到海不复回”；

日暮天风拂绿荫也；

朝阳蓬勃日不落也。

真乃訇然有声。

此时，却闻鸟鸣声，风声，叶舞声，水流声，雨声，一齐况然有音。虽人有百口，亦难歌出；虽口有百舌，亦难以用巧也；虽有百人奏乐，亦难以奏出其有天之灵也。当斯之时，我伏深震矣！

忽，一音重出，万籁之声皆绝。

寂然多时，但闻乐曲又流出矣。其一扫以往柔静，一改激昂。其声淡然，然有力而不失风雅。

似有人缓缓向我哭诉之声，似有人月下独酌泪滑落，似有人孤独悲鸣。忧之声及悲之声一时迭起，令我一时未忍，竟被破功而泣。

乐徐上，音毕。

揭幕视之，一人、一电子琴而已。