甘为人梯读音

突然发现，我最近的生活变得很糟糕：早上跑个步吧，一不小心崴了脚；中午吃个饭吧，却把汤洒在了邻座同学的作业本上；挨到下午快放学的时候，我们班又要组织什么义演活动，然而和我一起打扫卫生的同学请假了；时间一晃就到了黑乎乎的晚上，我又得一步一摇地往家赶。还有更要命的事：妈妈因为她的公司赶货，总是加班加到很晚，我只好早早地蒙着被子睡觉。

不过班主任卢老师似乎看穿了我的心思。最近她不知道从哪里了解到我的情况，在关键的时候鼓励我：让我抛开那些烦恼的一堆不愉快，振作精神，静下心来，勇敢地面对这些不如意。我犹如迷途的羔羊，找准了前行的航向，同时战胜了哀怨和恐惧。

说起卢老师，她可是我们学校的才女呢。她不仅写得一手漂亮的字，而且对古典音乐也颇有建树。每当我们临考之前，她都会弹奏一些优美的旋律，为我们减压打气，我们听得如醉如痴，当然了，也渐渐地磨练了我们的耐心。她经常说：“用欣赏的视觉来查看，你会找到很多有趣的答案；调动你的感官，会丰富你的精神世界。如果太生硬地面对考试，只会变得更紧张害怕，当初高昂的士气也会不断地磨灭掉，其结果是可想而知的。”

卢老师就像是我们的大姐姐那样，甘为人梯，乐于奉献。任何烦恼，经过她的指导和建议，都慢慢地消融不见了，让

身体不适的医生，感冒未愈的警察本可安以休息，却不顾自己，只为挽救他人性命，不顾他人指责、嘲讯。究其原因，正是因为他们心中有责任！有信仰。

鞠躬尽筚，死而后已，浩然正气，经久不衰。不顾嘲讽，坚守自我，一心一意一执着，书写人生。这便是”横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的真实写照吧。

千里繁华，灯红酒绿，然而尘埃落定之际，一场变革，被贬至荒芜之地。苒苒光阴，把年少意气磨成未老先衰，却终究遇上了自己的“柳暗花明”。韩愈便在这荒芜之地，仍坚守着一方职责。没有“云摇雨散各翻飞”的无奈；没有“自怜能得几人归”的愁绪。有的只是“千里马常有而伯乐不常有”的感慨之后，执麾办事，为民效力的责任与奉献。责任与奉献，便是他的“柳暗花明”。他执着于对荒芜之地的变革，终究是守得云开见月明。人们生活富裕了。乐了百姓，更是喜了韩愈。于是，一份热血惊艳了时光，一份执着温柔了岁月。我想他的心中一定有个横眉冷对千夫指俯首甘为孺子牛”的少年，一坐不染自衣飘飘，与他畅谈理想与他共进退，用奉献尽职的心，安然待事，追寻那一方柳暗花明

责任，是

生而为人，之所以为人，是因为我们自由的精神，独立的人格。人类不同与动物和机器的，正是其思想，其价值观和同情心。因此，我同意库克的看法。的确，人工智能让计算机像人类一样思考是可怕的，但若是人类像计算机一样思考便会毫无人情味，如同冰冷的机器一般。

人类的思想，是人类最值得骄傲的东西了，这是人类有别于动物的一样东西。无数的科幻电影中都构建出一个计算机像人类一样思考的世界。人类被机器统治，奴役，失去了自己的家园。这固然是可怕的，人类无法生存下去，将由机器来统治世界。但，更可怕的是人类失去了价值观，同情心，像机器一样思考。如此，我们失去的是内心，是生而为人的基础，是自由的精神，独立的人格。如此，血管中鲜红的滚烫将冷若冰霜，肌肤中柔软的纹理将坚硬如石，心中那股暖流将消失殆尽。

至此，人已经不能再被称作人，或许只是动物，更或许，连动物都不如，只能，称作机器——那冰冷而机械的东西。而事实上，我们的社会正向如此可怕的方向发展。多年前发生的“彭宇案”，“小悦悦事件”，到如今微博，贴吧等社交平台中的“键盘侠”骂战。人们丢失价值观，同情心的趋势正在上升，范围也正在扩大。人们正

可曾记得母亲在枕边轻轻哼唱《摇篮曲》催我们入眠？可曾记得夜行路上不安的公交车里播放着一首首“晚间音乐”供听众灵魂的休憩？可曾记得高考路上慷慨激昂的《我要飞得更高》伴我们一路走来……

这是音乐的魂在牵引着人们，“随风潜入夜，润物细无声”。音乐，犹如一条从未剪断过的丝带拽引人们回归心灵的故里。

以前，音乐在收音机里静静的流淌；后来，音乐被我们关在亲切的复读机里；而现在，音乐则被嵌入小小的mp3播放器。音乐随着我们一路走来，变换着各种姿态带给我们心如止水的宁静，它变了个头，变了方式，始终不变的是那躺在音乐里的灵魂。

打开播放器，温婉、流畅的音乐飘入耳膜，我们用心聆听，伸出手囊括住音乐，人间尘世的喧闹抛于脑后。希腊哲人柏拉图说：“音乐应该归宿到对美的爱。”我始终相信，爱音乐的人定是热爱生命的人，读了迟子建的《听时光飞舞》我更是觉得，也许只有那悠扬虔诚的洞经音乐能打动月光，让它也忍不住想出来听听。这时，我更能体会迟子建那“穿着长纱，伴着音乐起舞定能迷倒唐太宗”的幻想，那是音乐的魂在支配着人们的血与肉啊！

听贝多芬的《月光曲》，舒伯特的《小

一个“人”字只需要两笔就能写好，但是做好一个人却有一定的难度。曾经有一位老师告诉我：人和动物最大的区别就是人有自己的思想，并且可以控制自己的情绪。

美国总统克林顿，在他任期的最后一年，反对他的人扭曲事实，污蔑克林顿在出访时性侵当地女议员。一传十十传百，这个谣言被扭曲得面目全非，传遍了全美。一石激起千层浪，美利坚群情愤怒，就连他的妻子和孩子都对他表示不满，许多人翻旧账要“讨伐”克林顿。

就在人们认为克林顿将要身败名裂的时候，他作了一次完美的电视直播。让人们没想到的是，他并没有在这次直播中谩骂那些散布谣言的，反而在直播中向那位并没有被侵犯过的女议员“道歉”。

公道自在人心，那位女议员站出来表明自己并没有受到侵犯。这个在美国轰动一时的总统性侵案才从此告一段落。

假设克林顿真的在直播中失态，对谣言的散布者进行人身攻击，也许人们会认为这是他在逃避责任，那么他也许真的会万劫不复了。所幸克林顿在这场阴谋中保持了理智，以他的睿智赢得了这场“战役”的胜利，成为美国历史上一个跨世纪的总统。

法国足球名宿齐达内，由他带领的法国足球国家队，在2001年的世界杯上一路高歌猛进，冲进决

为人为何自省？

曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”可见，为人贵在自省。

自古为君当自省。中国古代唐朝曾盛极一时，作为唐朝贞观之治的实施者、名留青史的国君唐太宗曾重用魏征。魏征在唐太宗面前可谓直言不讳，见到唐太宗有错误就立即指出，有时言语过激，有时甚至当着满朝文武百官的面指责唐太宗，让唐太宗尴尬不已。即使如此，唐太宗虽有恼怒也并不发作。魏征死后，唐太宗悲痛欲绝：“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失，魏征殂逝，遂亡一镜矣！”唐太宗身为一国之君，仍在魏征的监督下多次自省，方可明得失而治天下。

自古为臣当自省。战国末期赵国一名将廉颇，渑池之会后，因妒与贤臣蔺相如有隙，而后明白蔺相如的良苦用心竟负荆请罪，纵使背部被荆条划伤也再所不惜。廉颇千古之名将仍能自省而改错，方可明理而御秦国之兵。

自古为师当自省。孔夫子有旷世之贤而处乱世之中，然常言道：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”孔子教数千之徒，名声旷古今而传中外。为人之师表也，常言“自省”而终日自省。孔夫子周游列国而广播儒学文化，实是师中之杰，然终日自省

“人”字，只有撇捺两笔，如此简单，却蕴含着生命的厚与重，承载着灵魂的真与诚。——题记

大千世界，芸芸众生。生而为人，是缘，是命。至少，你我都得明白，做人，比做其他的动物要累得多。

生而为人，应当善良。每个人都是第一次做“人”，每个人的选择必然有所不同，可做一个善人总比做一个恶人要好吧？一点点善意，总能换回你想不到的结果；一丝丝善念，或许会给他人带来无限的希望；微不足道的善举，甚至可能改变一个人的命运。在世一次，善一点，不好吗？你可以选择憎恨那些所有伤害过你的人，甚至厌恶这整个世界。但请你相信，那些善良的人，不会因为你的敌意，反过来仇视你，他们甚至会用自己的善意感化你，不为其他，只因为他们心中有善念，他们想做到善始善终。有句话说“你能够真正伤害的，只有那些爱你的人”，所以，你感受到了伤害，就恰恰证明了你的内心充满善意与友爱，那，就去做一个善良的人吧！

你我温柔善良，世界温暖如初……

生而为人，应当坚强。不要把坚强当成那些仁人志士才会拥有的优秀品质，任何普通人，都可以坚强。毕竟，生活不会管你是英雄豪杰还是凡夫俗子，它只需把那些烦恼忧

人生如花，姹紫嫣红；人生如歌，美妙动听；人生如酒，芬芳清醇；人生如诗，意境深远，绚丽多彩，为人生喝彩，它会给你自信的力量，成功的希望。

奥斯特洛夫斯基说过：“人的一生应当这样度过：当他回首往事的时候，不会因碌碌无为、虚度年华而悔恨，也不会因为人卑劣、生活庸俗而愧疚。这样，在临终的时候，他就能够说：‘我已把自己的整个的生活和全部的精力献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。’”

人生难免要经受失败、挫折、痛苦和磨难的经历。古今中外，多少仁人志士为了实现自己的远大理想而付出艰辛与汗水，张海迪、海伦凯勒、霍金等这些家喻户晓的名字一直留在我们的脑海里，他们凭借的正是顽强的毅力和积极乐观的态度。而我们，身处逆境时，不能让自己的心灵布满阴云，也不要抛开生活中美好的东西，敞开心扉，笑对人生，因为面对困难时，微笑含着勇敢；面对挫折时，微笑带着自信；面对误解时，微笑露出笑容；面对冷漠时，微笑洋溢热情；面对友情时，微笑代表真心。

人生是美好的，也是短暂的，怎样让有限的生命发挥无限的价值，是值得每一个人去思考的。有的人生空虚，有的人生多彩，不同的人有着不同的人生追求，无论追求什么，只要是积极

生而为人，最令我骄傲的就是拥有了情感，让我们去思考，感受生活。——题记

在电子信息飞速发展的21世纪，真是应了“时代在召唤”这句话。人手一台计算机及电子产品的应用几乎成为了城市人的标配。于是，随着对电子产品的应用，越来越多的问题也随之爆发，“网络暴力，网络欺凌”等浮现出来。无不潜在地影响着计算机对我们的影响，它们让我们成为了一个暴力的人，它们让我们学会了在他人看不见的地方肆意地去等一个甚至不曾见过面的人，它们让我们麻木。其中，最令人难以忘却的就是几年前影响整个社会并改成小品登上春晚的话题：扶不扶。

曾经有一条新闻，一名老汉因为身体不适晕倒在了路上，可是很久过去了，来往的路人没有一个前去帮忙，只是举着手机在拍照，零星的闪光灯照出了他们内心的颜色，空无一物，这是一颗怎样的心灵，竟能这样麻木，这位老汉后来是被一名经过的外国友人帮助的。的确，一直有许多老外被中国的美食、美景、文化所吸引，可当他们看到这样麻木如计算机的心灵会怎样感觉呢？至少不会因此而责怪他们的前人发明了计算机吧。

可是人通常就是这样，做过了才知道自己的行为多么愚蠢，有多少忙于工作的人们过着计算机程序一样的生活，每天的生活

我们生而为人，带着一颗温热的心脏，灵魂定居于血肉之躯中。我为此而庆幸。

但我有时也犹豫，要是我拥有的是如计算机般冰冷的头颅，社会会不会更好些呢？――准确无误的精密计算，客观周密的解析，没有卡顿的立刻执行。现代人工智能的优点远不止于此，那我身为一个生活被偶然失误、差错所填、会疲倦、怠惰、易被情绪所左右的人类――那五花八门弱点的结合体，哪里比得上计算机的千篇一律式聪明呢？人类的魅力在于何处？

后来我去了一些地方，遇见了一些人，读了一些书……总之是那些因年月而积起的少量阅历和那几个失眠夜后，我稍微有了些想法。

我想，人之所以称得上人，一因思想，二因情感。

即使计算机被赋予了自主学习的能力，它不过是去“复制”，也许量大到我们觉得它有“智慧”，但其难以创造。人类创新的能力、探索的欲望、日日夜夜的次次尝试，让很多事物从虚无中诞生。这种由思想而创造的过程和本质，甚至美于创造出的事物本身，这是人类所拥有的特权。

在计算机深处，所有的世理、情境不过是0与1之分。电与钢的产物眼里，非黑即白，非正即恶。这就抹杀了世界上本身具有的一种模糊、暧昧的美；也使很多复杂的事物被剥夺其本质的要素。而人类的多侧面