生不逢时出处

小鸡，你可安好？

亲爱的小鸡，你可安好？在这个只属于中国人的日子里，在这个举国欢庆的日子里，在这个领取或发送压岁钱的日子里，在这个国家元首也欢欢喜喜回家团圆的日子里，在这个“有钱没钱，回家过年”的日子里，在这个红红火火的日子里，在这个人们大口喝酒，大块吃肉，大快朵颐的日子里，就在大年初一，你可安好？

就在大年初一，我看见了你，当时，你正与一只母鸡在一起追逐打闹嬉戏，当时，你正在与一只公鸡在互相瞪着眼，拍动着翅膀，不时一支羽毛飘落。当时，你正在左高右低的拖着极其肥胖的身子，迈出不均匀的步伐，在鸡笼内散步呢！就在这时，我大妈粗糙的手打破了鸡笼内的平静，更没想到的是，大妈的手就如同一把锐利的矛，直指你的脖颈，一边抓一边说：“这只最肥，大毛最喜欢吃鸡，给他一只最肥的！”我就站在鸡笼的旁边，当亲眼看见你被抓时，我就知道：你没机会了。你甚至连与别的公鸡打架的机会都没了，连被打的机会都没了，就连从容而死的机会都没了，等待他们的，是蒸汽腾腾的油锅。

我就是大妈口中的“大毛”，而导致小鸡即将被宰杀死的原因就是我：就是因为我喜欢吃鸡。要是我不喜欢吃鸡就好了，要是喜欢吃素的该多好，偏偏就喜欢吃鸡。这

常言道“时势造英雄”，而又有言曰“是金子总会发光”。我认为有志之士在何处都有自己的一片天地，而无能之辈纵然占居天时也一样一事无成。生不一定要逢时。

三国时期，蜀相诸葛亮生于乱世，成就了万世的功名。他六出祁山，七擒孟获，东和孙吴，北拒曹操，成就了非凡的功绩。有人说是乱世的天下使得他有用武之地，从而流芳百世。但是生在同时期的其他小兵、士卒，他们为何没有被后世记住名字？诸葛亮在群雄割据之时就已料得天下三分，提出隆中对策。他虽希望“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”，但他有惊世骇俗之才，非常人可比。即使他不出山，他发明的孔明灯至今也备受赞扬。所以有才能的人即使没有“时势”，也依然会成功

同样的，当今社会有人可以抓住机遇，一举成名。而有的人却碌碌无为，甘为人下之人。何哉？非那些穷人不愿成为富人，亦非他们没有机遇。只是他们没有上进的的心理，没有逢敌亮剑的勇气，没有默默承受孤独的毅力。他们只会在失败的时候哀叹“时运不济，命途多舛”。而真正的强者会在失败中站起，总结经验，再战今朝。纵然成功的路途充满了艰难险阻，他们会不想自己如何倒霉，只是顽强的与

从刀耘火种到农耕文明，从短兵相接到远程作战，时代飞速发展，无人不为之感慨！是世态炎凉？不，只因沧海桑田巨变，世殊事异，使人承受不了。

富兰克林曾经说过：“如果我能晚出世50年那该有多好啊！”一个伟大的科学家，竟能发出如此的感慨，抱怨自己生不逢时，可见他对为了的预见是多么深远。是的，从蒸汽时代到电气时代，短短几十年，他错过了太多太多，这只能抱怨他生不逢时。

然而，这又算什么！中华上下五千年，悠悠历史，被埋没的人才岂止少数，怀才不遇的岂止少数，只怪他们生不逢时。

如若能生正逢时，原本放纵的李太白也不该如此放纵。以他那“天子门前尚容骑马，华阴县里不得骑驴”的气魄，必定能成就一番大事。可惜他生不逢时，生时高力士受宠专权，杨国忠攀亲辅国，以致他抽刀断水，举杯消愁，散发弄扁舟，狂放不羁，也难以排遣“万古愁”。

如若能生正逢时，爱国主义诗人陆游，可以因着他那非凡的领导才能，必定能万里封侯，北戍梁州。只可惜，他怀才不遇，南归数十年仍不被重用。直至身老，他依然心系国家大事，发出“心在天山，身老沧州”的感慨。即使到了死，他也不忘嘱咐家人：“王师北定中原日，家祭无忘

今天，我去参观自来水厂。

首先，水晶老师给我们看了一个自来水厂的小视频。然后，一位男老师开始问我们一些关于小视频里面的问题，回答对的就奖励一副尺子。

接着，那位男老师变成了领导人。水晶老师拿着相机咔嚓咔嚓的拍个不停。我们看见了绿池，绿池里的水是多么绿，多么清澈啊！

最后，我们又去了化液房，哇！里面有高温间、办公室和一间实验室。这几个房间里，我最喜欢那间实验室了！里面有许多稀奇古怪的小玩意呢！

快到3点钟的时候，水晶老师让我们把小马甲脱下来，然后就教我们怎么叠马夹。先把马夹向下翻，再向右叠。好了，一件马夹叠好了！

今天虽然蛮累的，但是我知道了我们喝的自来水是怎么来的。

【篇一：生命的芳香作文】

生命如花，唯有强者才能嗅到生命的芳香。——题记

生命如花，它反射出快乐与悲伤、坚强与懦弱。在灿烂的生命之花面前，你选择微笑还是哭泣？你是甘于守住眼前的清淡还是执着地等待四溢的花香。

总听到有人在抱怨命运的不公，总听到有人在叹息“生不逢时”“命运多艰”。我只想说：唯有强者才能嗅到生命的芳香。

生命本来就是一场充满遗憾的旅程，不可能一帆风顺。不经历磨难，人的意志又如何锻造？面对生活中的困难与挫折，于是有了不同的面对方式。

遇到了磨难，有人选择逃避，他对生命的花蕾自怨自艾，哀叹生命的艰辛，他看不到这花蕾未来之绚丽，于是，他止步了，退怯了，更有甚者，整天以泪洗面，对酒当歌，希望一醉不醒，过早地使生命之花蕾枯萎、凋落。殊不知，生活中难免有不顺，逃避生活，是最愚蠢的事。一切非理性的行为只能让人暂时失去知觉，就如同手术台上的麻醉剂，药性过后还要承受更大的痛苦。

也有人选择了面对，他们对瘦小枯黄的生命之花蕾微笑。同样是生活的不幸，中国的“保尔”张海迪和前苏联的奥斯特洛夫斯基给我们做出了榜样。张海迪高位截瘫，她没有向生活低头，她努力学习多门外语，为祖国

“生不逢时，人生低谷，如若再来，定不如此。”，一根熄灭的蜡烛悲戚地说，“我不适合在这星光灿烂的世界里，我一无是处……”他好像说出了我的心里话。

听到他戚戚的呻吟，我拼命地去帮他驱赶阴霾，拼命地守护他微弱的灵光，猛烈的风将我推来推去，无法让我专心守护那缕飘忽不定的灵光，风从天地间一阵阵地压过来：“去死吧！去死吧！你这个没用的东西，没有人需要你……”风像地狱派来的催命鬼，狰狞地张牙舞爪……

我打不过风，斗不过地，我从悬崖上跌落下来，发出一声惨烈的尖叫。

原来是一场噩梦！

我从梦中醒来，听到父亲梦里的叹息声，我想一定是我错了，是我让父亲失望了，所以让这个坚强的从不叹气的父亲在梦里叹气了，他一直教我要坚强要我不要叹气，他自己却在梦里叹气，或许是他借梦来叹气吧！

看到父母蜷缩在一起的样子，我辛酸自责悔恨……我为什么就不能像母亲口中的那个某某人？为什么我总是不如别人呢？难道我真的就这么差劲吗？真的一无是处吗？

我爬起床去开灯，不知是停电还是灯泡坏了，灯没有亮，黑暗中的我孤独得犹如那根熄

人生在世，了无牵挂地莅临，却满怀心事地离去。生死本是天命所归，不可违背，只因注入了太多情感色彩，就变得造化弄人起来，生不逢时，死不迎机，人生最感慨，莫过于此啊！太早、太迟，都是一种宿命的折磨啊。

“依依脉脉两如何，细似青纱渺似波。月不长圆花易落，一生惆怅为伊多。”

自《国风》以来，千诗万阕，吟咏往事，都离不开一个“情”字。人非草木，孰能无情。雏鸟折翼，孤燕难飞，莫不令人怜惜；世态炎凉，人心难料，莫不令人伤怀；连登黄甲，酒逢知己，莫不令人欣喜。生存，是一种享受，又是一种拘囚，更是一种腐蚀，让人随波逐流。世界像一只鸟笼，生存是不得已的呼吸，人，就是其间那只可怜的鸟儿，在束缚中逐渐褪去双翼，直至遗忘掉曾经的青云之志。

人，一旦为人，就注定要为身边的人物是非所羁绊。倘若他朝脱离了与生命息息相关的大千世界，那么，人也不再为人，一则升腾为神，一则沉落为魔，个中纠葛，紊乱如麻啊。

总之，在本身的无奈存活中，人又不得已去分神，为自身之外的诸多因素而劳形，直至于花草树木风雨雷电日月星辰……于是，范文正公的“不以物喜，不以己悲”成为了海市蜃楼。那一超然于三界之外、物欲之外

生命是什么？是赞美中的无比精彩，是咏唱中的灿烂如朝霞。但在现实生活中，有人感叹生不逢时，有人抱怨无聊痛苦，我们看到，体会到的生命都充斥着空虚和消沉。可当上完这节语文课后，我对生活的感想有了大大的改观。

今天语文课前，我们的语文老师——赵老师，要求我们闭着眼睛上这节语文课，大家都觉得很新奇，但还是遵守了诺言，闭上了眼睛。紧接着，赵老师缓缓地朗读着，伴随着“嗒、嗒”的脚步声开始了。那温柔却又坚定的声音告诉了我们课题——《再塑生命的人》。通过赵老师的朗读，我大概明白了文章讲了海伦凯勒被莎莉文老师领进了盲人学校，教会小海伦拼写，海伦长大后十分感动。文中有一句令我感触极深：朋友，你可曾在茫茫大雾中航行，在雾中神情紧张地驾驶着一条大船，小心翼翼地缓慢地向对岸驶去？闭着眼的我有同样的感受，像是迷失了方向，心里有着浓浓的恐惧，想立刻睁开眼睛看看旁边的同学们，看着光明，哪怕只有一下也好，也可以让人放下心来。

人活着不只是为了吃饭，而是追寻生命的价值，找回灵魂之所在。海伦不仅仅是看不见，而且还听不见。对于我们来说现在只是体验一节课，她却是一生，我们又有什么权力抱怨生命无聊、人生无趣呢？但正是这样

我曾经为自己的生不逢时深感痛心：倘若我生于那战国乱世，也许我便可以金戈铁马，英雄气概，留名青史；倘若我生于那革命年代，也许我便可以英勇作战，不怕牺牲，坚持革命；倘若我生于改革开放初期，我便可以勇于尝试，追赶潮流，大展鸿图。只可惜我生于这太平盛世，经济建设如火如荼。我便感到灰心失望，还有什么是我要去做的“大事”呢？

直到有一天，西部大开发，那成千上万的知识青年义无反顾投身于其中，为祖国繁荣大业贡献自己的力量；直到有一天，雅典奥运会上，中国健儿顽强拼搏，为了祖国的荣耀在竞技场上奋力拼搏；直到有一天，印度洋海啸，死伤无数，大自然向人类发起了更大的挑战，我终于明白，我仍有许多事情可以去做，值得去做，必须去做。

在这灯红酒绿，五光十色，光怪陆离的世界里，我们时常迷失自己，抱怨自己生不逢时，抱怨外界条件太过恶劣，抱怨生活的不公，抱怨命运的多难。

其实我们忘了最重要的东西，那就是我们自己。我们不必过多地去想世界应该给予我们什么，而是去想世界已经给了我们什么。因为有许多东西，我们是没有选择的。但是我们可以选择如何去面对。世界不会因为你的失望，抱怨，遗憾而有所改变。所以你只有欣欣然地去面对，去接受。当你说服自己爱上自己所拥有的一切，你便会感到

命运一词，接受了古往今来太多不幸者的叹息。路上，来来往往那么多车辆和行人，有人是好运的眷顾者，有认识厄运的眷顾者。面对厄运和不幸，我们或许怨天怨地，或许觉得遇人不淑，或许觉得生不逢时。

埋怨显然不会给我们任何有益的帮助，反而，它会使我们精神痛苦，大脑混乱，一切都会变得乱七八糟。所以，我们不应该埋怨。我们应该坦然接受事实。

有一个七岁的小男孩，他的父亲死了。他妈妈就在他父亲死亡的第一天晚上告诉了小男孩儿这个残酷的事实。他的妈妈说：你可以悲伤，但是你必须接受这个事实，你从今再也不会听到你的父亲呼唤你的名字了。

面对不幸和困厄，接受事实是我们必须要做的。只有接受了事实，我们才不会逃避问题，才会知道如何面对。

面对不幸和厄运，我们还会产生许多对人生的迷惑。如果善良和正义使我们遭受苦难，我们会动摇自己的立场。如果丑恶的人性对我们犯下了不可饶恕的罪过，我们会变得冷漠甚至堕落。如果……因为不幸，我们会改变自己，但是有时候改变并不会使我们快乐。因为改变了的自己并不是我们真实的自我，那只是自我欺骗和自我保护。真实自我被谎言流放到黑暗的深处，我们自然就不会感觉快乐了。

有一个小男孩儿即使面对不幸，也始终如一的保持着友善和热情，他一直很快乐，因为