生命不可忍作文

生命，让人感受的就是鲜活和情感的力量。因为生命不可重来，面临死亡的人会因为没有机会弥补毕生的缺憾而感到悲伤。例如，没有机会去挽回他所失去的，没有机会再留住他所拥有的，没有机会去弥补他犯下的过错、没有机会完成它毕生的梦想。以马加爵为例，一个正值青春年华的少年，因为自己犯下的错误而断送了自己一生，他在法庭上一语不发，因为他知道犯下的错是无法弥补的，他的生命不可重来，被他的伤害的生命同样也再也回不来了，他怎么来弥补呢？一失足成千古恨，因为生命只有一次，马加爵再也没有机会弥补自己的过失，生命的不可重来是多么可悲啊！

因为生命不可重来，当其他生命逝世时，我们也会感到悲伤。一方面当与我们没有直接关系的生命逝去时，我们会产生悲悯，那是由于我们潜意识把它的生命的不可重来联系到自我生命的不可重来，从而产生了共鸣，这种共鸣激发了我们的情感，让我们感到悲伤，就像诗人哀叹路旁野花的凋零，同样也是在哀叹人的生命的脆弱，无论是悲花还是悲人，这种悲悯的情感是一脉相承的，都是源于生命的不可重来。另一方面，当我们面对身边的亲人逝去时，我们会感到强烈的悲伤和沉痛。亲人的离开意味着他不会回到我们身边了，他这个人，他生前对我们的关爱，以及我们对他的许诺，都因为他生命的消逝而出现了断层

嘿嘿，你猜猜我是谁？我就是江湖侠者，人送外号“忍者”。什么？你说我骗你？NONO，我说的的句句属实，不过，“忍者”的意思可不是日本的杀手，而是总是忍，到处忍的人。

第一忍：忍笑。

顾大神似乎有神力一般，他能使枯燥的课堂妙趣横生，能让阵阵笑声回荡在校园。可是，他经常在我们笑得最开怀时正经。这让人该如何是好！所以，我们只好练就了“忍者第一式：忍笑”。

“哈哈哈……”哎，顾大神又在说笑了。现在谁笑得越爽，待会儿死得越惨。相信我，等气氛高到一发不可收拾时，顾大神会及时地泼一碗冷水。

果然，顾大神停止了玩笑，严肃地看着下面一群没有自知之明的同学。

那些同学似乎意识到了什么，不约而同地闭上了嘴巴。待到所有同学都闭嘴时，顾大神开始了讲课。

可是，天真的顾大神，您真的以为下面这些人真的会乖乖坐正吗？不！他们还沉浸在刚刚的笑话中呢。他们还在很努力地憋笑呢。比如，我！

我回味着刚刚的笑话，眉眼弯成了一条缝，虽然没有大声笑出来，可是我因憋笑而扭曲的脸和不时发出的“噗嗤”笑声，已经出卖了我。好吧，我承认，我走神了。谁让顾老师讲笑话那么

你像是天上的月亮，无论我在何地都一直看着我。当我迷失了方向，懦弱的不敢向前，无助时，为我照亮了前行的路。你虽不及太阳温暖，不及太阳圆满，不及太阳明亮，可你那清晰的光明使我感到了平静，温暖，也让我感到了真实。

姐姐，我们都知道何为姐姐。姐姐对我们的帮助，对我们的保护，对我们的维护，在我们眼里都成了理所当然的事。只要姐姐哪里做的不合我们的意，我们都会向母亲大人诉说，而母亲大人则会毫无疑问地批评姐姐，完全忽视了姐姐的辛苦付出。

人生的历程像是写在水上的字，顺流而下，想要回头寻找时便已失去了痕迹。唯有记得姐姐你背着我回家时，脚一滑便滚向了石头堆里，你为了保护我，选择自己与石头接触，可毕竟石头的心是出了名的硬，因此你也受了伤。

什么美也抵不过时间之美。现在的我已经长大，已懂事，而你心中为我担的那份心并没有因此减少丝毫。高二了，我在微信上跟你讲学校会有选拔考，若是没通过，就没机会继续高三了。没过多久，我害怕的事就来了——你的电话。我怕听到你的声音，更不知如何面对你，可还是无法逃避。电话中你讲了很多很多，我反驳过，当你说到：“如果可以我愿用我的泪水去换你的未来。”我沉默了，并不是我不想说话，而是我的喉咙被堵着，使我

对于生命，我们每个人都懂得它的珍贵，明白它的独一无二。可即便如此，又有多少人是轻易舍弃它的呢？

拿起报纸，看着里面的报导，又一大学生因一时与家人争吵而自杀于宿舍。对于类似的新闻早已见怪不怪了，可我不懂。难道生命就如此低廉吗？一句争吵就足以结束生命吗？可悲。

死亡是生命的终点。我们每个人都终会到达，何必如此匆忙奔去呢？对于那些因矛盾、挫折、苦难而选择了结生命的人，我只能用“傻”“自私”两个词语去评价。

说他们傻，一点也没错。我们都需要成长，谁也拒绝不了。同样，人生中的挫折，谁也无法避免。如果一遇到挫折，一有事情想不通就选择结束生命，那我们需要多少条生命才够？对于海伦·凯勒，我们都不陌生。在她的世界里，只有黑暗和寂静，没有光明和声音，可她不也照样走过来了。海伦不因自己的缺陷而自卑，反而凭借自己的毅力和意志创造了一片属于自己的天地。在我们赞扬她的同时，是否有想过自己？看看那些轻视自己生命的人，有哪一个不是四肢健全，哪一个不是健康无病？其实，他们都比海伦幸运，他们拥有海伦失去的，却唯独没有一颗坚强的心。珍爱生命的不仅是海伦，还有许许多多的人。又如霍金，一个著名的科学家。当他全身瘫痪，只剩两根手指

俗话说：“忍”字头上一把刀，忍得住来逞英豪。《尚书》中周王告诫君臣：“心有忍，其乃有济；有容，德乃大。”意思是必须要有忍耐之心，才能办成事情；有宽容之心，道德品质才能高尚。古往今来，各朝各代的英雄豪杰仁人志士，无不能忍。西伯拘而演《周易》；孔子厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》——凡是能“忍”者，无一不是历史上赫赫有名的风云人物，无不成就了一番大事业。可见，一小小“忍”字蕴含多少真理。

我最为敬佩的历史人物—韩信，也是一位能“忍”之士。韩将军少年之时，便深谙退一步海阔天空，让三分云淡风轻之理。韩信喜欢身配长剑，有一天走在街上被人当众羞辱：“你个子高，却爱带刀佩剑，心其实很胆小吧。你要不怕死，就拿剑来刺死我。如果怕死，就从我胯下爬过去。”心高气傲的韩信居然弯下腰，趴在地上钻了过去！满街的人都嘲笑他胆小。多年以后，韩信一战成名，成为了将军。韩将军把那人召来，对众人说：“这是个壮士。当年辱我时，我不能杀他吗？但杀他没有意义，所以忍了下

如果不遵守交通法则，那么我们岂不是每天生活在危机四伏的原始森林？

遵守国家的交通法则，是我们做为国民最基础的义务，只有遵纪守法才能让我们的家园更加美好，和平。

在论坛上微博上看到外国人谈论我们中国人过马路，并称我们中国人闯红灯的行为，为“中国式过马路”，每当看到这6个字眼，我便会心痛。

老师曾给我们讲过一个故事：一个小伙子在国外交了一个外国女朋友，一天，过马路，小伙子闯了红灯，外国女孩惊讶的看着他，不久便和他分手了，理由是：你连红灯都敢闯，还有什么不敢的；之后，小伙子回国后又交了一个中国女朋友，又一次过马路，小伙子吸取教训没有闯红灯，而之后女孩又和她分手了，理由是你连红灯都不敢闯，你还能干什么？为什么同样的情况，中外两国人的反应差距这么多，这就是本质、素质，认识的不同，对问题的看法不一，外国人认为闯红灯的人是一种胆大包天，没什么不敢做的人，而中国人认为闯红灯是对勇气的测试，中国人与外国人对闯红灯这件事的本质上的理解截然不同，这不公仅是漠视法规，而且也漠视生命，同时也对下一代造成不良影响。

孩子在生长发育期模仿欲极强，看见父母以及周边的人闯红灯，也会跟随模仿，久而久之，儿童则认为闯红灯是一种自然现象，从而习以为常。只要大人和孩子

常听人说：“忍一时风平浪静，退一步海阔天空。”懂得谦，学会忍，或许就是改变命运的一个转折点。

忍，能磨练意志，促使成功。“史家之绝唱，无韵之离骚。”这是鲁迅先生对司马迁的《史记》做出的高度评价。司马迁狱中苟活，奋发图强，著写了《史记》这一鸿篇巨著。“欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言”道出了司马迁心中夙愿。他将心中的无尽悲愤淋漓尽致地挥洒在了《报任安书》一文中，只为给后人留下一些有价值的东西，他选择了忍。可见，是忍磨练出了他的顽强意志，让他流芳千古。

忍，能架起友谊桥梁。韩信年轻时遭一屠夫挑衅，忍受莫大的胯下之辱。成为大将后的他不但不对屠夫施以打击报复，还对其进行委用。韩信的谦卑忍让之心，让人觉得不可思议，曾经让他受如此大的胯下之辱的屠夫，也因他的谦让而改变。他的做法出乎人的意料。忍，让他化敌为友。不难看出，忍让在人与人之间的交往中何其重要。

忍，能守得云开见月明。战国时期，赵国大将军廉颇素来不服蔺相如，宣言要辱之，而蔺相如却选择了忍让。正因为蔺相如的忍让，避免了国家利益的冲突发生，也化解了廉颇心中的怨恨。廉颇的“负荆请罪”，是对他长期忍让的最好回报

在生活中，每个人都会遇到磕磕碰碰，也避免不了人与人之间的交流时发生摩擦。需要我们去忍；在生活中，每个人都会遇到一些诱惑，更需要我们去忍。

在一节语文课上，老师在讲台上讲得津津有味，同学们听得认认真真，可我真没心情听课，抽屉里，上课前，向张孔杰要来的潜望镜，正在呼唤着我陪它玩玩。我忍不住，拿了出来，一只眼睛望进去，天哪！竟然看得见另一边，我把潜望镜对向雷涛的后脑勺，发现会放大，也会缩小。这么神奇的潜望镜，更勾起了我的好奇心。我便研究起来，把镜片拿出来，镜面凹凸不平，对着它，在地上扫视了一遍，那细小的灰尘清晰可见，如颗粒般大小，我似乎玩上瘾了，我左看看，右看看，忘了我在上课。

教室安静了，我抬起头老师呢？不管了继续玩，突然有一个声影在我身旁，一看下我一跳！是老师，我连忙塞到屁股底下，但愿老师没看见，老师瞪了我一眼，回讲台继续讲课，还好有惊无险，我把潜望镜放进抽屉。

一会儿，我又忍不住想玩。我轻轻地把潜望镜拿出来，东张西望的，我被他所迷惑得有些得意忘形了。铃声响了，我才回到“现实世界。”

“沉鱼落雁，闭月羞花”，极致的美貌被世人传唱赞叹，甚至流转千年，但假使生命中只剩下铜镜的中的一张脸，纵使倾国倾城，怕也只是一种“不可承受的生命之轻”。

徐惠与武媚娘同居后宫，论姿色武媚娘尚在徐惠之上，却遭冷落，年轻的武媚娘百思不得其解，无奈之下向徐惠请教，徐惠便说道：“君王薄幸，以色侍人者瞬，以才侍人者久。”媚娘听罢，恍然大悟，从此勤读诗书，不久便重获圣宠，扶摇直上，最终成为一代女帝，只是若无徐惠一席话，若无她自己的潜心学习和在唐太宗身边的历练，又如何成为一代传奇？

人们常说，腹有诗书气自华，一个人给别人的感觉不仅仅局限于容貌，而取决于气质、修养、神情等多种因素，三国时期，匈奴使者谒见曹操，曹操内心颇为自卑，自认为容貌丑陋，登不得大雅之堂，于是命手下相貌端庄者坐于正位上，自己则持刀立于其旁，使者进见，却说魏王相貌庄严，望之使人生畏，但他旁边的持刀者才是真英雄，那手下相貌庄严，锦衣华服，仆从众多，依旧抵不过曹操在烽火狼烟中练就的气场和魄力，可见，有时气质对人的影响远大于容貌，但气质的养成需要的是内在美的影响，也就是所谓的“修心”，沉淀下来，静心修行，在某

曾经有个小孩这样问我：“初升的太阳是什么样的？”我很想回答她：“初升的太阳温暖、美丽，旭旭上升的红日，给人们留下了一种朝气蓬勃的感觉，也令人神清气爽。”

但我还是悄悄走开，什么也没说，因为我明白初升的太阳，朦朦眬眬，谁能料言它一定能够散发一天的光辉。

曾经有个中年人这样问我：“中午的太阳是什么样的？”我很想回答她：“中午的太阳明亮、美好，散发了它所有的热量，给人们留下了一种张扬。”

但我还是悄悄走开，什么也没说。因为我明白中午的太阳那么明亮，那么富于变化，谁能料言它一定能够坚持到傍晚呢？

后来，又有个老年人这样问我：“傍晚太阳是什么样的呢？”我很想回答她：“傍晚的太阳叫夕阳，它变化万千，就像是电影一样，它非常漂亮，非常美好，给人留下了无限念想。”

但我还是悄悄走开，什么也没说，因为傍晚的太阳，余晖少得那么可怜，就那么点光辉撑着那边天，谁能料到它能够坚持多长时间呢？

太阳如此，人的生命也是如此，婴儿他的生命刚刚开始，谁能断言他一定会活下去，谁又能断言料到他的生命从此就不一定能够焕发无限光彩呢？谁又料言他没疾病呢？