由燥入静

【篇一：由躁入静作文】

有一种错误叫躁，有一种谦和叫静；有一种盲目叫躁，有一种理智叫静；有一种愚蠢叫躁，有一种睿智叫静；有一种失败叫躁，有一种成功叫静。静和躁是对立面，静得躁又是相通的。

用一种比喻，躁是魔鬼，那静就是天使。躁是人性中最可怕的恶魔。躁会带来一连串的悲、怒、恨、怨、嫉妒……它甚至会吞噬美好的情感，喜、乐、宽容……老子说“躁则失君”，可见躁是一个多么可怕的敌人。

急躁的人是成不了大事业的。曹雪芹写《红楼梦》的过程肯定不会急躁，否则昌不会诞生出一部恢弘的巨著；爱迪生发明电灯时决不会急躁，否则他没有耐性寻找一千多种灯丝材料；达芬奇创作《蒙娜丽莎》时定不会急躁，否则这神秘的微笑不会让世界为之倾倒。躁为失败之母，静为成功之父。

然而躁是每一个人都会经历的状态，只有体验过躁的烦厌，才会向往静的深远。年轻时放浪形骸，充分体验过躁的错误之后，苏洵才从躁入静，苦读诗书，追求静的成功；经历过对命运的不满和对生命的自暴自弃的躁后，史铁生才懂得体悟生命中美丽而真实的静，在静中感谢生命。经历过躁后所达到的静的境界更加令人懂得静的神奇与魅力，更加值得珍惜。

于是我们便有了这样一个问题，如

【篇一：由躁入静作文800字】

略萨有言：“生活是一场沸腾而混乱的骚动。”这是否意味着在纷繁人世中“静”无可企及呢？

洪应明回答：“静中静非真静，动处静得来，才是性天之真境。”静，非无声，非勿动，而旨在淡然的生活态度和对真实自我的坚守。

人之所以躁是因为没有意识到“我”的存在而凌乱了行于人世的步伐。为何会丢失自我呢？或是被宗教之神笼罩了；或是被混沌的观念遮蔽了；或是做了异己之物的奴隶；更甚者，自己欺骗自己，闭上了心灵的眼睛。没有明确的人生追求与价值坚守的人注定是空虚的，他们忙着追名逐利，忙着超越他人，以乞得到他人的赞美与肯定。当时代波浪袭来，他们渐渐打乱了自己的前行方向和节奏，只能成为随波浪上下翻滚、躁动不安的泥沙，涌入历史汪洋深处终不为人所知。

因此，要入静必须要意识到“我”，即保持自己的速度淡然地行于匆匆人世。正如乔布斯所言：“勇敢去追随内心所向往的，只有心灵才知道你真正要什么。”明确自己的追求并坚守，不要在乎世俗的眼光，做一株傲然立于人世的山海棠。有人欣赏，我便站在都市喧闹的街头，与人心心相印；无人青睐

【篇一：由躁入静议论文作文】

经历了生活的轰轰烈烈热热闹闹，我想我们更需要让心沉静下来，让我们的思想由躁入静，沉淀出在生活中浮沉的自我。

当早晨第一缕阳光拨开云层照射向大地，整个世界仿佛被注入了兴奋剂，开始了一天的躁动。鸟鸣声无休止地在耳边唧唧喳喳地响着；汽笛声伴随着高峰期的到来也聒噪地鸣着；菜市场的大爷大妈们为了一元钱而面红耳赤地争吵着；办公室的青年们为了生计也在不停地忙碌着……

这个车水马龙的世界随着一天的开始，也开始了他的躁，他的动。但随着太阳的西落，世界也渐渐地归于沉静。阳光开始收敛他的光芒，而换上了温柔的晚霞；鸟儿也归巢等待夜幕地降临；上班族也结束了一天的疲惫打开了家门……

世界的躁结束了，继而登场的则是透彻的静。苏格拉底说过未经审察的人生没有意义。我想夜晚便是最好的自我审察的时机。无论是肉体还是思想都经历了一天的聒噪，在这静谧的夜色中，我们真应该回顾一天，让一天中的精华与收获在纷纷扰扰的躁动中沉淀出来，让这些自我的感受沉入心灵的土壤中生根发芽。这就是静，一个让你只能看到自己，看到赤裸裸的内心，那些伤痕，那些痛，那些喜悦，只有自己独自体味其中的滋味。

林清玄曾写道：在黑暗中燃一支香，红光

未来，对每个人来说太过于透明化，以前有个老师问过同学很有意思的问题：想象也无法追逐的地方是哪儿？我始终无法找到满意的答案，以为就此翻过这一页了，可现在我心中有了答案。如花美眷，美其名曰昨夜星辰昨夜风，可不知朱红窗下谁眺望远处。长街长，烟花繁到高楼大厦成群耸立。记载时代的纸张有些破旧，可描绘的蓝图并无影响，一笔一笔，有力且深湛。

共享已然成为彼此茶话间流行的话题。共享篮球出现在操场边，共享书店的二维码屹立书架，共享单车随处可见，成为了这个时代的标志。我需要举一个经典的例子：共享单车。共享单车的品牌可以说是随着摩拜，小黄车等越来越广泛，出行使用也是非常方便。突发奇想的郊游，带上它再好不过；回家的时候等半天不见一辆公交车，它近在咫尺，何乐而不为？

可是这样便利的科技，却在使用中出现了一个大漏洞。虽然每辆车上都有卫星导航，但是分布面积广大，彻底管制总是不太可能。乱停、弃置偏僻地区的场景越来越多的在生活里上演，怎样改善是一个问题。我给出的建议是：暂时停用共享单车，进行大规模回收。其次各个学校，公司也可以对于管辖范围内的学生、员工进行教导，杜绝“乱停成灾”。另外，一个城市的东西南北和市中心分别有五个感应区，每个感应区的中心地带100米

话说天下大势，分久必合，合久必分。自周末七国纷争并于秦，及灭之后，由并于汉，汉自高祖斩白蛇起义，后来光武中兴，传至献帝，遂分三国。

推其致乱之由，殆使于桓灵二帝，此二子者，身为皇帝，肩负天下大任，然其不理朝政，只识享乐，置国家之不顾，置责任于无形，此之为不负责任也，乃至乱之由。

乃三国，蜀之将赵云可谓负责任也。话说当年长坂坡救主，连诛九人，抢回阿斗，为蜀留嗣。及刘备，赵子龙犹言：“此云之任也，万死犹轻”，此本元子龙之任，然其毅然将重担挑，此之谓负责任也。

诸葛之负责，不消细说，一心只为答三顾，终累死于五丈原，此之谓负责任之典范。

而吴之都督周公瑾，身为吴将，理应抗蜀魏，然其不负责任，斗智不过诸葛，斗勇不过曹操，丢尽东吴脸面，何谈责任？

吕布更为不负责任之典型，作为义子，其责任为保其义父不受伤害，然其不负责任，接连诛两义父，实在不足为训。

以上两负两不负，相信您已看清，由此看来，我们年轻的一代，应全力以赴，挑起重担，负起责任，在史册上留下浓重一笔。

强颜欢笑不是笑，表面扯起的咧笑不是笑。无忧无虑，寻着在田野翩翩起舞的蝴蝶，扯着风筝在草原上飞奔，乐声悠荡，那挂在脸上扯开的笑才是笑，笑从心起，乐由心起。

被列入悲观主义时代的名单上，有种感慨的欲言，愈发想说，却愈说不出来，有种说不出来的沉甸和郁闷感。

想起那玩弄妈妈头发时“扑哧”地笑；想起那小说里搞笑情节时“扑哧”地笑；想起那天真无邪的捣蛋鬼时“扑哧”地笑，都是发自于内心的那份快乐。

我享受着无比渊博的知识，把手伸开去享受那无比温柔的顶峰拥抱，风好柔，情意浓，闭上眼睛才发现，空气中弥漫一股浓厚的咖啡味，闻似香，意为甜。

“悲观主义时代”只是一个名称，只是一个Q群的名称，简介是：带着悲闷的情绪，请进！享受了之后，觉得快乐时，请走！我退出这个群的那瞬间，所有在这的美好全都闪过脑海，微笑地点击“退出”，没有一点遗留，因为我把悲訣的落叶扫掉，把焕发春色的绿叶留住了。

不要只懂得人总会孤独，也该懂得在孤独中寻找那份来自真诚的快乐。即使全世界只剩你一个人，想快乐都会寻找得到。因为我们内心的源泉是一股喷泉，把快乐喷上顶峰，让整个人都充满了活力和动力

如今许多人都热衷于使用自拍神器将自己的照片美化。有些人对此并不赞成，甚至研制出了“反美颜”软件。而有的人却认为将真实的生活美化一下并无大碍。其实，自拍软件并不能使人真的变美，“反美颜”软件也无法将“美丽”打回原形。是美还是丑，取决于人的内心。

爱美之心，人皆有之。人人都热爱美好的事物，同时，人人也都有追求美的权利。将自己的照片美化后上传社交网站，不过只是对自己的包装，在没有损害他人合法权益及社会公共安全时，应当是无可非议的。其实，古人也有过这种“包装”自己的手法。早在几千年前，屈原便在诗中自比香草美人。古人在画画像时，也会拜托画师将自己美化。因此，美化自己的外表完全是可以被理解的行为。然而“美颜”后就真的美了么？

“反美颜”软件与“美颜”软件的使用动机从根本上来说是一致的——都是“将外表是否好看作为人是否美丽的标准”这一认知的产物。“美颜软件”通过将人的外表打造得光鲜亮丽而让其他人觉得此人很美；“反

春末夏初的微风映着暖阳，给人一阵暖洋洋的感觉。

午后2：10分左右，女孩把自己裹在肥大的校服里，长长的袖子吞没了她的手，暖风将她的刘海吹乱，她张皇失措的伸出手打理刘海，小声抱怨着忽来忽去的风。

同闺蜜一起走到篮球场，女孩一直翻着白眼看着自己的刘海，生怕一阵风将它吹成鸡窝。

每天都要在预备铃响起之前在篮球场游荡一小会儿，像是在找什么人。然而并没有，她们只是厌倦了一中午没有开窗被憋的发臭的教室而已。

可后来，女孩遇见了男孩。男孩被女孩的男闺蜜压着肩膀，两个人左摇右晃的像女孩走过去，女孩的男闺蜜将男孩的身份表明，女孩欣喜的说：“原来是你啊！”，男孩用不太平淡的语气回答：“终于见到你真人了。”男孩微微一笑，女孩的心像是被什么牵扯了一下。

女孩从未想过，或者是奢望过拥有一份爱情，她就像是井底之蛙一样，看着井口般大小的天空，觉得完美和满足。

可自从遇到男孩之后，女孩竟有了一丝想跳出井底看看整个天空的念头。

之后，女孩开始学会交际，学会改掉坏脾气，学会谈吐礼貌，学会做一个女孩子。她不在吵吵闹闹，不再开口闭口满嘴脏话，不再每天疯疯癫癫。她的确变成了一个女孩子。

这一切都是因为男孩。

女孩知道自己一定是喜欢上了男孩，喜欢和不喜欢只

从一个受精卵开始，每个人的基因都是不同的。也许，有少部分人天生有缺陷，比如残疾，比如智障，但说到底，这些都不足以影响他们的命运，真正决定命运的是他们自己。每个人的命运，都是由自己把握的。

每个人的学习命运，由自己决定。

汉朝时，有一个人叫匡衡，勤奋好学，家里很贫穷，白天须干活，晚上才能读书，但又买不起蜡烛。他的邻居家一到晚上就点起蜡烛把屋子照得通亮。于是匡衡对邻居说，想借用蜡烛，可邻居瞧不起他，“买不起蜡烛，还读什么书呢！”匡衡听后很是气愤，更下定决心要读好书。他回到家后，无意间发现烛光从缝隙里透出来，于是在墙上悄悄凿了个小洞，借着烛光，如饥似渴的读起书来。匡衡把家中的书读完后便去借书，给有钱人家做雇工却不要报酬，主人很疑惑便问他缘故，他说：“我希望能得到你家的书，通读一遍。”主人听后，深为感叹，便把书借给他读。后来读了很多很多书的匡衡做了汉元帝的丞相，成为西汉时有名的学者。“自知者不怨人，知命者不怨天”，荀子说的十分有道理，学习的环境也许无法改变，但只要努力克服一切困难，一定能在学习上取得非凡的成就。

每个人的生活命运，由自己决定。

贝多芬，德国著名作曲家，世界著名音乐家。他一

不知从何时起，我变得这么邋遢了。我看着境子里的自己，浮肿的双眼下一片乌青头发乱得像个鸟巢，把拉开碍在眼前的几根头发，无神又嗜睡的神态接踵而来。我，恨这样的自己。

拿起梳子，心烦意乱地梳起头上的“乱电线”，只听见噶邦一声。手里的梳子少了几根梳齿。气愤又无奈之下，拨了几下头发。捡起掉在地上的梳齿。最终耐下心来。解开打结的发梢。

看着镜子里的自己，洗了把脸后，才呈现出这个年纪应有的朝气来。又朝自己做了个鬼脸，才发现自己并不是那么美好，稍厚的嘴唇，不太笔直的鼻梁，和与生俱来的眼框印，找不出可爱的半点痕迹。我，恨这样的自己。

也许是这不讨喜的性子罢，也许是人比较无趣罢，小学六年过去了，竟也没留下哪怕一个可以谈天说笑的朋友。在离学校较远的我的家乡，在暑假期间，就算我想玩也找不到一个志同道和的小伙伴。至多是家里的亲戚。

在这漫长的暑假，图书馆成了我的好去处。提着书包来到图书馆，斗志昂扬的准备学习，拿起英语书，双眼沉得直打架，原本准备好好读书的架势慢慢消失殆尽。思量片刻，决定拿漫画书解解闷。可这一拿却离不开了，有意压低的声音还是引来了临座的侧目。时至中午，图书馆即将关门，才发觉这一上午竟与睡觉无异。走在路上深刻反省，今后在家中一定要认真复习，