男士服饰

中华文化源远流长、博大精深，每一个炎黄子孙在深爱这片热土的同时，也深深迷恋着这灿烂的文化。我们在感叹上下五千年的中华文化是如何的璀璨辉煌、灿烂深邃、美妙绝伦的时候，更需要考虑的是，我们该如何传承？

我国是个多民族融合的国家，而各个民族都有着代表其民族特色的民族服饰，而对于中华主体的汉族，其民族服饰，我相信为今知之者甚少矣。作为中华民族主体的汉族，缔造了五千年的辉煌，绚烂多彩的服饰着装，优美动听的语言文字，浩如烟海的典籍文献，决胜千里的兵法谋略，天人合一的自然哲学，仁政天下的民本思想……

汉服是世界上历史最悠久的民族服饰之一。《史记》载，华夏衣裳为黄帝所制。“黄帝之前，未有衣裳屋宇。及黄帝造屋宇，制衣服，营殡葬，万民故免存亡之难。”

汉服是汉民族传承了四千多年的传统民族服装，是最能体现汉族特色及信仰的服装，是华夏礼仪文化的必要组成，通过四书五经、二十四史舆服志千年不变。汉服的每一个特点都可以在四书五经、二十四史、经史子集里找到依据。从黄帝到明代的四千多年时间里，汉民族凭借自己的智慧和信仰，创造了绚丽多彩的汉服文化。宽衣大袖，洒脱飘逸的汉服是汉民族优秀文化的代表之一，寄托了华夏民族的历史文化情感，是华

以前，对于服饰，我并不会太讲究，一般挺随意的。因此，我的穿着也就相对比较随意，很多时候，都是妈妈给我买衣服的。

后来，我们渐渐长大了，自己对服装有了一些新的见解，开始买自己喜欢的衣服，也有了自己想要的风格。我发现，白色的上衣搭黑色的长裤或者黑色的裙子都是挺不错的。

我的一些朋友很喜欢穿一些宽宽松松的衣服，还有七分裤，那样子穿上去应该会挺凉爽的。这种学生式的服装挺随意的，倒也蛮好看。

有一种牛仔裤非常好看，不过，就是有点紧，有时穿着坐下来或者蹲下去会感觉不太舒服。因此，这类衣服只适合出门时候穿，而在家里的时候，就不太乐意穿了，而更加乐于穿一些宽松舒适的衣服。

还有一类衣服，穿着挺舒服，而且也还算整洁。我个人认为，这样的衣服穿的次数会更多，所以，买这种服装更划算一些。

“五十六个民族，五十六朵花”，每个民族都有各自的服装，各有各的特色。我们可以很容易地根据服装分辨出不同民族的人。

总而言之，对于服饰，每个人都有各自的看法。因此，选择一些自己喜欢的和适合自己的才是最重要的。

冬日的午后，温暖柔和的阳光洒落在桌上的那一杯热腾腾的红茶上，我坐在舒适宜人的藤椅上，仔细品读手中这本书——《中国风俗》。

本书分六章，每一章都讲述着不同的民族文化，不同的风俗系列，让人大开眼界。让我印象最深刻的是第四章：“服装之俗”的内容。这一章分别介绍了惠安女服饰、苗族服饰和回族服饰。

第一节介绍惠安女服饰。惠安女是福建惠安沿海一带的妇女，她们头披花头巾、戴金色斗笠，上穿湖蓝色斜襟短衫，下着宽大黑裤，清丽脱俗。这头巾一般为蓝色的小花，衬以白底，显得活泼可爱；头巾紧捂眉眼和口鼻，衬出惠安女的含蓄和恬静。当地妇女以勤俭朴素、吃苦耐劳著称，所以我非常喜欢这一服装文化。其简洁干净，把妇女之美、劳动之美表现得淋漓尽致。没有光滑的外表，没有亮丽的首饰，只有踏实稳重的劳动生活，给人一种温暖可靠的感觉。

第二节介绍的苗族服饰也是中国服饰文化的亮点。与惠安女服饰相反，苗族服饰更注重首饰，例如：头帕。苗族喜爱头帕有其丰富的社会现实基础和心理基础，因为苗族人认为一个人的头部非常重要，是神圣不可侵犯的。包头帕是一种服饰方式，也是一门传统艺术。苗族最令人瞩目的就是银饰，造型或呈四棱突起，绕如螺旋或偏圆，平面上錾出各种花纹图案

在这片古老的东欧大陆上，有着最绚丽缤纷的色彩——天空的蓝、雪的白、建筑的红蓝黄，空气纯净。鱼子酱、罗宋汤、馅饼、克瓦斯，养育了这个独特的民族；红场、阿尔巴特大街、克里姆林宫，透露出浓浓的异国情调；芭蕾舞、三角琴、鲁巴哈、萨拉范，构成了传统的俄罗斯民俗文化。法国著名学者列维·斯特罗斯曾说过，“对任何民族来说，了解自己的最好方法就是去认识其他民族。”正是怀着这种好奇的心态，我尝试了解神秘的俄罗斯，了解他的传统服饰。

俄罗斯的民俗文化是世界文化宝库之瑰宝，具有博大而丰富的内容，从衣着服饰到美食盛宴，从音乐歌舞到建筑艺术，衣食住行都是俄罗斯国家无尽魅力的展示。俄罗斯大部分传统服装作为日常穿着早已被世界服装的潮流所冲淡，随着时间的推移，它们走进了历史的博物馆。但也有传统服装令俄罗斯人偏爱至今，经过几代人的穿着，完好地、原封不动地继承下来。通过服饰来表达美丽的俄罗斯人，不仅传达出本民族的物质需求，同时也展现出他们的精神追求，对于生活、情感的美好设想。珍贵的珠宝首饰、配饰、节日服装、仪式器皿也折射出伏尔加河沿岸民族的文化特点。以莫尔多瓦少女腰间的“布洛卡依”为例，她们的服饰

维吾尔族的人是美的；山是美的；舞蹈是美的；他们的服饰更是美的。

维吾尔族的服饰花样非常多。有奔放的长袍，上面绣几条大气简单的花纹，还有宽松洒脱的贯头式衬衣。维吾尔族的男子喜欢在穿长袍的腰上系一条花巾，脚上穿一双洒脱的长筒皮靴。女孩子在夏天穿宽袖连衣裙，外套金丝绒对襟紧身小坎肩。冬季穿““袷袢”和牛皮镶绣花纹长靴等等。

维吾尔族的服饰不仅花样多，而且非常富有特色。维吾尔族非常喜欢花卉，他们不仅种花、赏花，而且还把花绣在衣服上。不信的话，你随便看看哪个族人的衣服都是绣满了花的。上面的花争奇斗艳，尽展现它那动人的身躯。他们就是用花象征维吾尔族的热情，顽强，活泼的形象。维吾尔族的女人衣服颜色鲜艳，红得更深，绿得更翠，充满了朝气。不只是花，还有金灿灿的铜片，色彩丰富的珠子，还有流苏，从远处看就像一朵盛开的山丹丹。

维吾尔族人最爱的衣物就当属花帽了。无论男女老少都喜欢戴帽子。花帽做工精致小巧。主要有“奇依曼”和“巴旦姆”两种，统称“尕巴"。“奇依曼”花帽色彩绚丽，针线细致。它用金银彩线制成，帽身上缀有各种颜色的小珠子和流苏。它的花纹广泛，极具

瞧这幅画，你一眼就会被这位亭亭玉立、喜气洋洋的土家姑娘吸引住。

她头上戴的帽子像一个粽子，由红、黄、蓝、绿、紫五彩棉线织成。红色代表土家族人的热情、绿色诠释了土家人生生不息的活力。蓝色温和纯净，用在土家女孩身上十分和谐……

姑娘的耳垂上挂着亮闪闪的银质大耳环，仿佛挂着两弯月亮。让这姑娘仿佛都变得的。

在这幅画里，你只能看到土家姑娘身上的一点点衣领。但从这一点点衣领上，你就能领略到土家服饰的美。衣领宽松大气，注重细节，不失朴素。上面绣着精致的图案。

“喜鹊闹梅”“蝴蝶戏花”“阳雀唱歌”这些都是土家儿女觉得最喜庆最吉祥的图画，他们信手拈来，缝绣在服饰上。他们把绿水青山、花鸟鱼虫都穿在了自己的衣服上。

土家服饰没有苗族银饰那样夺目，没有傣族服装那样妖娆，也没有现代服装那样时尚，但它包含着土家儿女对这片土地的依恋之情，有着本真的美、朴素的美、传统的美。

在我们的生活中，有许多不文明的现象，例如：乱扔垃圾、浪费食物等等。今天，我们就来看看一位男士和女士的不文明行为。

在公园的长椅上，坐着一位邋遢的男士和一位举止优雅的女士。这位男士真像一个流浪汉，他的头发又长又乱，仿佛有几万年没有剪过、也没洗了，以至于鸟儿都可以在那儿筑巢了。他的衣服上沾满了油污，白色的衬衫都快变成了黑色的衬衫，他翘着二郎腿，鞋被他甩到了一边儿，脚又黑又臭，一群蚊子和苍蝇在他的脚旁飞来飞去，一只蚊子叮了他的臭脚一下，他也不觉得恶心，抓一抓脚继续吃鸡腿，他脚下的垃圾已经“聚沙成塔”了。他狼吞虎咽地啃了几口鸡腿。再猛喝几口可乐，要是换我，我都能被噎死。

再看他旁边的女士，身穿一件连衣裙，一双红色高跟鞋，头发就是爆炸头，手中“托”着一袋瓜子，她吃完一颗瓜子便将瓜子皮抛在后面，在长椅后已经有许多苍蝇在飞了。这个女士真没素质！她竟然还傲慢无礼地对一旁的清洁工叫道：“喂！那边的清洁工！还不快过来把垃圾扫一下！”我在一旁看不下去了，真想跑过去对那位女士说：“你这个人有没有素质啊！”可是，只见那清洁工默默地扫着两座垃圾小山，他心里一定在想：这人有没有教养

春风拂过大地，到处是一片生机勃勃的景象。别墅的窗缝中散出一阵阵红茶的浓香。那是一个男士，坐在沙发上，手里端着一杯刚冲好的红茶，无精打采地看着报纸，那位男士眼凹有脸上，一个高耸的鼻子，胡子剃得很干净，表情十分严肃，似乎是在思考着什么。

“爸爸！爸爸！你说葫芦里不会蹦出个娃娃？一个棕色的小男孩从一楼跑到二楼，大声地喊道。

“怎么可能葫芦就是葫芦，里面怎么可能有娃娃？谁告诉你的！”男士似乎有些生气。

“是这……这本书上写的……”小男孩畏惧地把他手中紧紧拿着的一本书给了男士。

男士看了看那书，书名是《金刚葫芦娃》男士摇了摇了头，对着客厅喊：“你给孩子买了《金刚葫芦娃》你应该买一本哲理、智慧的书，比如《海底两万里》、《牛津百科全书》等类似的书。”

那位女士点了点头，说：“好好好，我明天就去买！”那位男士才放心了。

第二天晚上，那位男士坐在沙发上悠闲地看着电视。

“爸爸！地球磁场吸引力是怎么一回来儿？”小男孩天真地望着爸爸。男士看了看小男孩，小男孩又马上说：“是不是有神仙

让树木接触星辰，是大地的渴望。

——题记

在满天星斗之下，一个衣着并不十分华贵的男士坐在一片金黄的麦田中，抬头望天空，星星还亮着几颗。那个男士在星空下时而沉思，时而提笔，画已毕，他把画放到世人面前展示，有人问道：“先生，您的画并不合理，树木是不可能接触到星辰的。”男士答道：“让树木接触星辰，是大地的渴望，你不懂，没关系，大地会懂，你听，那是树枝抽芽的声音，那是大地甜甜的笑声。”那个人就是艺术界的泰斗，威廉·文森特·梵高先生，而那幅画，就是震惊中外的《星空》。

还有一个人，他叫做雷杜德。他开创了一种新的画派。一个只画玫瑰的画派。雷杜德一生只画玫瑰，他走过了无数花田，无数花棚。他也看过了无数玫瑰，赏过了无数芳菲，但依然也被每朵玫瑰上的刺扎货，但他依然固执着，坚持着，玫瑰花开的样子，玫瑰花开的声音，不是种植的人都清楚，而绝对是那个走过千山万水，跨过万亩花田的雷杜德最清楚，花开的声音是清芳的，是最美丽的，同时也是大多数人一辈子也听不到的，只有那些在生活中十分细微的、不急躁的人才可能听到，才能真正的听到。

他是一个科技的泰斗，他曾用难以令人相信的速度读完了天体物

曾看过这样一部电影，女主角沉默寡言，安静的如一块石头，她每天上下班总会遇见一位挺拔的男士，似乎是单调人生里的唯一一抹色彩，但他们的关系仅止于说一声“嗨”的程度。那一天，她鼓起勇气约了那位男士一起去喝咖啡，他们畅谈人生与未来，书籍与歌曲，朋友与家人，乃至天边星星，路边野花，直到深夜，当他们看完一场电影后，女主回家洗澡、睡觉。第二日出门上班又与男主相遇，但她没有多说，男主也无寒暄，他们有事互相说一句早上好，然后擦肩而过，仿佛昨天不存在，继续做萍水相逢的陌路人。然后许多年，都是如此。

擦肩而过，是美的。

我一直反复回味这部电影，与女主擦肩而过的，不止那个晚上。还有男主，或许还有她的爱情，她本有机会去抓住，但她默默地让其做了镜中花、水中月。

是因为，人生往往得需擦肩而过的际遇，方可体会所失去的美好。

擦肩而过，是由最近到最远，由近在眼前到远在天边。近距离地接触到了美丽，再慢慢的远离，心中留存一份遥想与牵挂，却又明明白白知道已然不复存在，我称之为一种空落落的美。

失而复得，获得的不过是满足与慰藉；得而复失，是一种空灵的，别有韵味的念想。

正因为曾经离得太近，知其美好，而又放手，与其擦肩而过，方可更知其美好，更知心中念念不忘。

这一份后悔与不舍