画皮教材

随着时代的变化，课本当然也要做适当的调整，语文课本也不例外。不管是“与时俱进”的翻新，还是返回民国的国语课本，说到底都是在探索如何让学生学好语文。这种现象令我们更需正视今天语文教育的问题。

支持翻新、体现“与时俱进”的精神并不奇怪。随着时代的变迁，我们的语言习惯、审美习惯、主流价值取向也会随之改变。一些旧的词汇、思想会被摈弃，而随着新的现象的产生，另一些新的词句会被制造出来。所以中学教材翻新无疑是顺应了时代潮流，使语文学习不脱离实际，具有现实意义。如果把语文作为语言工具的话，这样做也合乎情理。

然而语文不仅仅是一门语言。从小学到中学，十二年的语文教育，除了在抄写朗诵中教会学生识字写字外，更重要的是树立积极的价值观，培养理性的思维方式和一定的文化素养，包括对汉语的敏感度、审美能力等。因此，有些新教材试图删除经典，比如认为鲁迅的文字在今天已少有现实意义，难以理解，这显然是无稽之谈，也低估了学生的领悟能力。同时，随着科技发展、多媒体教学设备引入，繁琐的课堂程序反而会使学生难以感受文字本身的内涵，失去本可以在抄写朗诵中体会到的语言美感。

因而无怪乎对于教材编写或改动有所不满的人会转向民国的课本了。一本由叶圣陶

看！新教材躺在我的小书架里，很安静，也很乖巧。闲暇之余我连忙把书取出，突然发现小桔灯教材焕然一新，在明亮的灯光下显得格外耀眼，像一颗发光的宝石，强吸着我的注意力。

近看，我的小桔灯B册封面采用的青绿的底色，就像一片绿茵茵的大草地。在书的左上角有个“小桔灯”的图标，而旁边有一棵新生的小树，苍翠欲滴，轻柔温暖的春风一拂面，一片片椭圆形的树叶随风挥舞，像是舞台上的表演者，又似乎是空中精灵。一只小刺猬，右手叉腰，左手拿着魔法杖，好似守卫着这本书。小刺猬旁边，则是一个显眼的字样威武地站在那里，它们色彩明艳，字体有趣。封面的大部分是一大幅栩栩如生的画——首先映入眼帘的是几个小朋友坐在木桩上看书、聊天，使得大家都哈哈大笑，一只五彩斑斓的蝴蝶也可爱地在空中听着他们的话，仿佛是个有模有样的观察兵，探视着他们，背后有一丛丛密密的绿叶，真是好一幅春意盎然的景象啊！

再往里翻里面共有十四讲内容，每讲又分成了几个部分：小故事大智慧、训练大本营和国学经典素读坊。每篇文章都会配有精彩的插图，你读着读着在不知不觉中有许多好词好句就钻进你的脑袋，又带你去书的海洋中缓缓遨游，使你受益匪浅，最后，潜移默化转为自己的知识。

这就是我的作文新

河北沧州的名人堂负责人认为，入选名人堂的历史名人有条件：必须以正面宣传为基础，于是摒弃了魏忠贤、李莲英等为人不齿的人。我觉得很奇怪：名人堂的目的就是要起到教育世人的作用，那正面教材和反面教材为什么不能被一视同仁呢？

但是对于许多人来说，有污点的人和事，总是难登大雅之堂的——这是世俗的普遍价值观。

人们把这种病态的价值观当作主流价值观。也难怪，毕竟我们上小学的时候所接受的“启蒙教育”就是这样的——老师只告诉我们毛泽东是带领千万农民取得革命胜利的伟人、是让中国人民站起来的建国功臣；但老师不会告诉我们，全国人民曾因毛泽东错误发动了大跃进、文化大革命，而每天生活生活在饥饿和恐慌中。

是时候醒过来了，该学会正视历史、以史为鉴。

如果过去的耻辱可以不被正视，年轻人就不会知道七十多年前祖国母亲经历了一场史无前例的、灭绝人性的南京大屠杀，也不会知道“落后就要挨打”。如果南京大屠杀可以不被正视，那么我们在那多年后的今天就不会对军人肃然起敬，就不会珍惜这来之不易的和平，就不会明白国家的命脉掌握在我们年轻人手中，也不会知道想要不重蹈饱含血与泪的过去就必须变得更加强大。原来，早在

提起“画皮”就会让人不寒而栗、毛骨悚然，而“画脸”就会让你敞开胸怀狂笑不止。

游戏规则如下；

1、它由多人玩耍，但是人数必须是五的倍数，因为是五人为一小组。

2、事先要准备一块不透明的布、一块白板、一只画笔和一些障碍物。

3、由游戏组织者来选择一名公平、公正的评委

4、以小组为单位，石头剪刀布排出先后顺序，站成纵队。第一个获胜者站第一个……然后以脸皮、眼睛、眉毛、鼻子、嘴巴、耳朵的顺序决定他先画脸的什么部位。

5、游戏开始，上场画脸的人需要蒙蔽双眼，不能偷看，若偷看就得重来，可以使用规定的任何道具。

6、轮到哪位同学，他就必须在离白板三米外的地方转上五圈，其他同学便在他和白板之间摆放障碍物，设下陷阱。画脸选手听到评委的一声令下，便开始向目标走去，在这途中他需要克服途中遇到的各种陷阱，最终到达白板区域，拿起画笔，开始画脸，后面的同学在按照之前石头剪刀布的顺序画脸上的其它部位。在这个画脸的过程中，有的小组的作品眼睛、鼻子、嘴巴都没有在脸上。

7、小组之间的画要来一场比拼，最能体现“抽象”这二个字的，就获胜。整个过程都由评委决定。

8、第一轮要评出前五名获胜选手参加下

在去学校的路上，爸爸跟我讲起了他小时候去村里看恐怖片《画皮》的经过，爸爸把画皮的内容讲的有声有色，而我听的时候就觉得很刺激，连在学校下课时都在回味。

那天晚上，我家的灯泡莫名其妙的坏了，因为爸爸要去查看电路，所以我只能负责买灯泡了。

我家离超市不远，只隔了一条小巷，夜色笼罩着这条无人居住的小巷，显得格外幽静，我脑子里面回想着那天早上恐怖的故事，极不情愿地迈开了第一步。因为这是第一次一个人走夜路，所以我很警觉，一直注意着四周。一阵风吹来，把小巷旁种着的大树吹得沙沙响，我不禁背后一凉，可一转身，只见一个白色的东西在空中飞舞！我的脑海中顿时一片空白，只觉得周围的空气都凝结了，我心里冒出一个想法：这该不会是鬼吧？于是，我屏息凝神，站在原地，不敢发出一丝声音，看着它离我越来越近，我想跑，但我的腿软了，抬不起脚。我闭上眼，心想：怎么办，求你了，千万不要发现我……“嘶拉”，我睁开眼，发现有东西撞到我了，我伸手一摸，发现所谓的鬼，只是一只被风吹起的袋子罢了。我长长地舒了一口气，砰砰乱跳的心，终于平静下来了。我觉得走这一条巷子的时间可真漫长啊！

这下我可知道了，原来世间本无鬼，只有自己吓自己罢了。

教材，是一个时代教育水平的载体，一直随着历史车轮的滚滚前进而不断更新，其本身的特色一直备受人们关注。近年来，随着我国教育水平的蒸蒸日上，新时代的翻新版教材也层出不穷，吸引了广大师生的眼球。但近来，一系列民国时期的老教材却在师生、家长之间走红，受到热烈追捧。教材翻新与复古，这两种潮流势均力敌，不得不引我们深思：到底何为真正的创新？

创新，是一个以时代为基点的概念，创新的要求也随时代的变迁而不断地赋予新的定义。所以，翻新是创新过程一个必不可缺的环节，那么怎样的翻新才能为优秀的创新奠基呢？近来，北京故宫博物院出售的旅游纪念品被进行了一次可圈可点的大翻新，一改往年固守传统的面目，将现代生活要素与古代美学价值相结合，推出了朝珠耳机、官银储蓄罐等实用性与兴味性兼备的创新型纪念品，让游客们频频称奇。故宫纪念品的成功翻新，便是对创新的绝妙诠释，与不断翻新的中学教材一样，它们都是时代精神的体现。只有在翻新的过程中注入时代精神，这样才能完成一场有价值的创新，体现时代精神更是创新的重要追求。

创新，是在一定历史传统基础上而衍生出的行为，传统文化的积淀，为创新提供了肥沃的土壤。近来民国教材的走红，掀起了一股复古的潮流，我们不禁会思考：复古与创新一定是相悖的吗？其实在近年

尊敬的主编：

您好！

2020已至，我们步入了一个新的阶段，听闻高中语文教材也即将与时俱进，做出改变。临近毕业的我虽然无法在课堂上体验新的教材，但作为旧教材的使用者，对于新教材仍希望提出几点不成熟的意见。

过去的三年里，我从中体会到了语文中生命的息息不止，国学中华夏的繁荣不歇，希望新时代的学子也能从中学习立德树人。愿传承至今的生命意志同新生勇进，发扬至今的爱国精神在语文中袭继。

生命息息不止，对生乐观，对生命豁达。‘物与我皆无尽也，而又何羡乎？’明月当空，一叶扁舟，苏子一言，令人醍醐灌顶，万物与世永存，虽世事无常，但要乐观看待生活，活在当下。生命息息不止，与生勇敢，与生命斗争。‘生存还是毁灭，这是个问题。’敌人就在眼前，手中的剑或举或放，哈姆雷特的自语，让人也不经扪心自问，是对生活的重压低头，还是与生命抗争，赢一个耀眼的明天！

一如鲁迅所言：‘正的猛士敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。’自强不息的张海迪、边境扫雷的杜富国、从古至今，从中到外，课本、课外，许多例子都告诉我们、教导我们，要乐观生活，直面生活的愁苦，与生命抗争，做一个新时代的新青年，希望新的课本能够将这个生命意志继

老师让我们去买指定的教材书，这教材书虽然看起来很普遍，仿佛什么地方都有卖的。可是现在不是开学季，很多书店都已经断货了，进的教材书都已经换了新样式。

我只能跑到很远的书城去买书。因为不知道书的价格，所以连个坐公交的钱都舍不得花。唉，只能说一句，人间处处是悲凉啊！

我是走路过去的，当我走到书城的时候，脚就已经非常痛，非常无力了。无暇顾及其他，我选了老师规定的书便付钱离开了。

在离开的路上，我已经没有之前出门时的那种激动与兴奋了，有的只是累，好累，很累。当我扭头看看其他，我看到了一个爸爸带着自己的女儿玩捉迷藏。那个女孩很小，大概四五岁，被父亲弄的团团转，我看到了，就觉得很亲切。因为我的爸爸小时候也经常这么和我玩耍，我很喜欢这个孩子和父亲的游戏。

我放慢脚步，想要享受一下沿途的风景。是啊，我不着急，还有大把的时间可以欣赏沿途美景，可以欣赏这么多人的喜怒哀乐，可以去围观别人吵架，又和好，又吵架的故事。

人间处处都是风景，有好的，有坏的。正是这些美好的风景，构成了人生一条美丽的风景线。正是无数的风景线，构成了美好的世界

近年来各地中小学教材的不断翻新，是教材跟上时代发展脚步的与时俱进，与此同时社会上出现的重印民国国语课本被买断货的现象，是国人对传统文化的回归，这两种截然相反的现象不仅让我思索，现代教育何去何从？

我认为“回归”当与“与时俱进”并重。

从治学角度而言，民国政府注重教育，主张道德教育，以美感教育完成道德，并且当时的名人名士肩负起编纂教材的重任，例如《开明国语课本》便是由叶圣陶主义，丰子恺主图的，他们严谨的治学态度使这些教材成了用心之作，贴近孩子的心灵，在诗意与美中增添了思考与引导，相比现在的课本更使小学生感兴趣，反观现在的教材面目可憎，由于对一些道德的拔高使得一些人物不够鲜活，拔高式的教育内容自然让孩子觉得乏味又深受其害，然而不仅如此，课本常常漏洞百出，令广大教师与学生同呼教材的质量差。种种原因都应归结于全社会对教育的轻视，名人名士不屑于参与编写中小学教材，又因经济原因缩减成本降低教材质量，没有好的教材又怎会有好的教育？现代的作家专家多处于自己的学术文化层面去创作是否也应当继承民国时期名人名士的那种责任的担当，那种爱国情？

从发展角度而言，当今世界形式告诉我们文化软实力的重要性，文化入侵甚至比经济入侵更可

暑期妈妈给我报了一个阅读理解班，妈妈告诉我说这个崔老师是校长，他讲的课很有趣，肢体语言很丰富，但对纪律要求很严格。

崔老师一上课就给我们将了在他的班上上课必须遵守课堂纪律，否则一律请出去。上课前，老师给我们发他们自编的教材，并严格要求这个教材只有上他的班才有，不准外传。

拿到资料看了一眼，啊，文言文，好难呀，都是从未见过的类型，甚至还有物理公式！

老师先让我们做听力题，区分《三国志》和《三国演义》两本书的区别，还有阅读短文，自己出题，自己并做答。然后老师考我们的记忆力，让我们速记四种史书的体例。

崔老师又教我们怎样读懂文言文，让我们记住重点词，这样方便理解。其中特别有意思的是《曹冲称象》——利用浮力。崔老师告诉我们，物理公式（浮力）：F浮=Р（注：这不是P，同音是肉儿）液gⅤ排，我感觉好深奥呀，听的似懂非懂。这时，崔老师笑着对大家说：“你们现在听不懂也属于正常，这时在初二才学的呢！”

接下来，崔老师又给我们一些题型让我们自己阅读并做出来，其中有文言文的，还有有关于浮力的题型呢！

这节课虽然有些难，但我学到了不少新知识，崔老师的课真是让我们听的津津有味，回味无穷。