痴恋冷相国 茶不二

昨天，我和谭翔天一起去全球通电影城看了《不二神探》，这是一部喜剧片，以前我看喜剧片时，总像疯子一样哈哈哈哈大笑，而记不得什么东西，但是这次我体会到了挺多的东西。

我看完后想告诉大家不要为了自己的利益而去伤害别人，在电影中，刘金水的父亲告诉刘金水：“只要你在三十岁之前结婚，我就把一笔巨额给你，要是没有结婚，我就把这笔巨额转给你二叔。”刘金水的二叔为了得到这笔巨额，不顾一切，把刘金水的所有的男朋友一一都用吹针给杀死了，刘金水二叔的儿子也参加进来，他们把针都吹到了每一个人的笑穴，所以导致每一个人都是笑着死去的。最终，一个叫王不二的刑警，破了这个案子，当然了刘金水的二叔被判了刑。

到最后，我看到了他们在拍戏过程中的艰辛与快乐。我看到了功夫了得的文章（王不二）、李连杰（黄飞红）、冯德伦（二叔的儿子）、梁小龙（二叔），还看到了漂亮的刘诗诗、柳岩、马伊利……一些美丽的女明星。

感觉这个戏拍得很贴近我们的生活，因为生活中有很多人为了自己的利益去伤害别人，当然那颗又红又大的“果子”一定很吸引人！如：金钱、物质、官职……一些心地不正的人就会谋害人去得到自己要的东西。

说到“说一不二”，我不由自主地想起了爸爸。说他“说一不二”，一点也不夸张，让我来告诉你这到底是怎么一回事。

我的爸爸有着黝黑的皮肤，脸上长着浓密的络腮胡，又粗又黑的眉毛下，一双炯炯有神的眼睛闪着坚定的光芒，让人感觉很真诚。其实啊，这里的“说一不二”是说他说到做到。

记得有一次，他说要给我折纸枪，我答应给同学一把，眼见时间就要到了，可他还没给我纸枪。我急得像热锅上的蚂蚁，心想：这个爸爸，真是的，马上就要给人家了还不把纸枪给我，不会是忘了吧？。到了学校门口，我正要发脾气时，爸爸却像变戏法一样把纸枪拿了出来，我激动得一蹦三尺高。爸爸对我说：“儿子，做人要有诚信，爸爸答应你的事就一定会做到！”原来他是故意这样做的啊，为的是让我知道诚信有多重要，如果答应了别人却做不到，久而久之别人以后就不会再相信你了。

这也就是古人所说的“言必信、行必果”吧！

很钟情“邂逅”这一词，并非刻意相逢，却如同约定，很相信命中注定这一说法，一朝遇见，眼中电光火石，沉睡多年的心弦被一一弹醒，细细想来，竟真的不知是何时迷恋上他的。只是偶然间回顾，才发现他竟早已将根扎在我的心里。

只因着冬天总是手脚冰痛的老毛病，闺蜜少不得感叹我生错了城市，也对，或者真的是前世的牵绊，才让我邂逅了她，没有倾心媚骨的风韵，没有冷傲孤高的秉性，只是单纯的轻盈洁净，温婉的娴静的她，只初次那轻轻一瞥，便注定痴恋一生。

一直都知道自己不是一个温婉的女子，只因着一种莫名的牵引，便毫无征兆的恋上了她，爱上她温婉的气质，弱柳扶风，林风吟唱，在离她很远的北方小镇中，时时想着她，心心念着她，在梦想的路上，追逐着她。一度从脑海中跳出的去看她的念头，并没有被时光的长流磨损，反而愈加强烈，临近高考，净想着提早目睹她的芳容，哪怕只一眼，也足以让我拥有更大的动力去前行。

然而，吸引我的并不是那温润如水的细腻，还有如雾般的迷蒙的烟雨，青石板上，撑着八十四骨的紫竹伞在雾霾里缓缓前行的身影，若隐若现，平添了一份孤寂、凄清的唯美，你的如诗如画，几时才可让我感触到，何时才能让我与戴望舒产生共鸣呢？

大概是嫉妒我了吧，一位友人曾经嘲讽道，如今的一切，远不如

有些人爱喝茶，也有些人不爱喝茶蛋爱，但爱喝茶的人都是那些不爱喝茶的人转变而来的。

但我从外公手里接过我人生中第一杯茶时，我以为这个也会像红茶绿茶那般甘甜可口。轻轻饮上一口，却让我出乎意料，冲进嘴里的不是想象之中的甘甜，而是一阵阵的苦涩，我立即把茶吐了出来，一脸委屈的看着外公。外公看了我的神情，笑了笑，说：“孩子，这茶其实是香甜的，但想体验其中的香甜就必须先品尝这一份苦涩。”听罢，我又饮了一口，先是感觉苦涩无比，随后竟是扑鼻而来的香甜，这份香甜是没有任何一样食物可以替代的。

这，就是茶。先苦而后甜，苦尽则甘来。

一杯冷水，一杯热水，可以互不相干，也可以融为包容万物的温和。

过度的热需要一些恰到好处的冷，过度的冷需要一些恰到好处的热，只有经历过冷与热并能够将他们融合的才是成功的人。

禅宗便以冷与热代替痛苦与欢愉，禅师说成为冷的，成为热的。这让我想起了一个人，他曾经有着辉煌的仕途、光荣的出身、众人的夸耀和羡慕，极尽风光，这时的他热的极致；年近中年的他看着破烂的房舍和荒芜的穷山峻岭，困窘潦倒，身处绝境，一无所有，这时的他冷的极致；王守仁在痛苦中挣扎着，陷入了极度的焦虑与狂躁，忽然，一声大笑破空而出，那冷与热融作看透天下的智慧，他也终于成为了圣贤。成为冷的，成为热的，成就智慧的温和。

有能人异士用阴阳推演世界空间时间各类事物关系，阴即是冷，阳即为热，二者微妙的关系竟可推出事物的演变，在这一阴一阳，一冷一热中，融出的温和应当是多么的举世无双？

冷与热除了体现再大的方面，还可以在生活的细节中发现。可以在处理人际关系中渐渐感受到，过度的热情不会长久，而过度的冷漠又太过疏离，君子之交淡如水，淡淡的温和确是最合适的；可以在信仰中感受到，过度的狂热会使人疯狂，而过度的排斥又使人失了精神依托，温和的对待态度是最有益的；甚至可以在煎一个鸡蛋时感受到，过大的火候会使鸡蛋焦糊，而过低的

想起了冰，想起了火。也许，是这两种代表冷与热的东西太司空见惯了吧，总之就那么突然，眼前出现了弥眼白雪和团跳动的白色火焰。

不喜欢冷，却偏爱雪，却偏爱月；偏爱常以冰凉形容的雪，偏爱常用清冷修饰的月。无论是躺在草地上任由飘零飞雪放肆全身；亦或独自紧盯着冷月喃喃自语；想起来，总是带着笑的。清秋，抚着仅余往昔三分热度的阳光，只是加了件衣服，跺跺脚，叹一声：天冷喽！

也不知，眼角余光能否瞥到清晨、叶上、白霜。

男子汉，是应有些阳刚之气的，至少在正统教育观念中是这样的。对火的那丝天生敬畏，在教育的潜移默化中，也变成了好感。少时，看着烧水时那滚滚水蒸气（现在知道，那是“液体小液滴”），好奇地伸手抓去，只赢回一声轻喊和半刻的甩手。

记得，很热很热的火是雪的颜色。

记得：“老爸，你说是水厉害还是火厉害呢？”“他们都很厉害哦！”“嗯？不行！到底谁更厉害？”“呵呵，火能把水烧开，是水厉害还是火厉害？”“当然是火啦！”“水还能把火浇灭，谁厉害？”“呃——我厉害！”

当孔子和他的弟子们怀着“仁、义、礼、智、信”周游列国准备“平天下”之时，老子一人超然物外，留下了洋洋洒洒的《道德经》。

（一）

老子政治上“无为”的思想和“物壮则老”的人生观颇有现实意义。

我认为“无为”并不意味着当权者放任自流，无所作为。而是下放权力，真正让人民群众当家作主，拥有更多的自主权，只需要政府掌舵，人民自会根据方向作出判断，什么该做，什么不该做根本无需强调，人们不需要政府真的去“有为”，去做什么，只需要正确的引导，把握好方向，人们就可以自觉地去工作，原本所制定的计划也就完成了，这就是政府因“无为”而“有为”，不瘟不火，顺其自然，也是真正的“无为而治”。崇尚“有为”的秦始皇制定了细密严苛的《秦律》，希望人人遵纪守法，经济蓬勃发展，结果适得其反，民不聊生，百废待兴，而崇尚“无为”的汉文帝和汉景帝让汉走向了“文景之治”的昌盛。

“物壮则老&rdquo

“冷风刺骨，热光灼肤”这是人们对冷与热的认识，而真正的冷与热是发自内心的审视。不论冷是多么冰冷，热有多么灼热，而现实的冷与热是一种理性的态度；是一种变幻莫测的心情；一种平淡的追求，冷与热的距离是心的距离。

冷与热的情感是在于他不同的风骚，原以为冷到受不了肌肤之苦才是冷，而忽视了许多未曾明白的东西，而现在的冷是一个人内心失落时，心的全然表现。如今的热，只为是内心深处一丝丝美好的事物的回忆，给我热的记忆，在冷时有热的衬托，表现得不为冰冷而又不为发烫，没有冷热的世界是多么单调，多么没有色彩的光辉。

我一直讨厌妄下冷的定义，这不是我能所决定的，很多时候我只是认为冷只是没有希望，没有结果，内心难过，而那时的我不过是因为自己看见的东西太少或看到的不够多的方面，而仅仅凭我自己所见所感去对待忽视了冷的美而这种对冷的判断并非去真正感悟，一个人冷的时候，不光是内心的难过和各种失落，而冷也会刺激他去平静的对待事物，只有心无一物的人，无所信任的人才会冷，那些忽视冷的美的人，才不会懂冷的潇洒，冷的淡定和冷的定义，冷不是不好。

我一直平凡的表现着，这只是我能所见的热，我认为美好的事物能给我带来热，但他却带来的是迷恋的愉悦，很多时候，未曾思考便下了决定，

那是一个温暖的冬夜！

冷与热是一对反义词，也是两种截然不同的感觉。冬天是冷，寒冷刺骨，冬夜里这种感觉则会更加明显。可就在这么一个寒冷刺骨的冬夜，没有一丝温暖的冬夜，我却感受到了热，是爱的力量产生的热。

寒冬，深夜，无聊至极，穿上衣物，独自徘徊在僻静无人的街道上。天空中下着鹅毛大雪，冰冷的寒风“呜呜”地刮着，仿佛一把冰凉的利剑刺入骨髓，那是发自内心的冷。人们无法抵抗如此猛烈、凶悍的攻击，于是都回家了。紧闭的门窗，幽静的街道，这种寂寥的气氛，着实让人透不过气来。

独自彷徨在这寂寥的雪巷，漫天大雪毫不留情地倾泻在身上，心在这一刻仿佛也冻僵了。然而，就在这毫无生机的夜晚，我却发现，僻静的小巷中出现了一家三口，孩子很小，父母在其左右，双手紧紧环绕在一起，抱着他，将他挤在中间，让感觉更暖和更舒服，他睡的那样香甜，没有人忍心打扰他的酣睡，或许是父母带来的温暖让他感觉很舒服，充满睡意的小脸上不知不觉间竟露出了满意的笑容，三人的身影出现地那样的突兀，大雪无情地打在二人的脸上身上手上，他们的脸上已毫无血色，他们的手通红通红却依旧没有放到兜里，因为他们要为怀中的小生命遮风挡雪，他们那已经近乎冻僵的手握在一起，十指相扣，那冰凉的脸庞勾勒出一丝丝弧度

站在冥蒙无际的空间上的一个点远眺昨日与将来，有些事物，正在悄悄发生改变。被近在手掌的碎片化的思想包裹的人们在精神的芜杂里蹀躞不前。在事物认知过程中的冷与热的态度的转换必定会利于整个社会长久的发展，而后社会人心处世之道的冷与热之变，在这现代社会人欲物欲的浪潮里面，形成了永恒的抵牾。

理想主义者在行动上是“冷”的。在理想主义者的世界里，好像永远在寻找生存的意义。他们非常崇尚人与人之间和各种关系中的真实和正直，容易将别人理想化。他们心中的那条路上，一定只有一条河，那条大河，流的深远，像留在新世纪前寂寥的的夜色里，边缘比天际还远。

顾城说过“我所有的花，都从梦里出来/我所有的梦，都从水里出来。”然而只靠理想主义者对现世的想象是全然不够的，历史的洪流中必定要存在着对于事物认知的态度由冷转向热的一个探索与行动的过程……

许久前，在人们的思想中总有一些被宗教信仰掌控或是封建统治强加上去的思想——人是神创造出来的，神是我们的一切与掌控你生活方向的不可动摇的存在。那时候，人们陷入无尽的冰冷的黑暗的漩涡，迷失了前行的方向，心中的理想与追求，都在那些冰冷的世纪中被冻住，黑