百战百胜不如一忍

鸟师撒网诱鸟，鸟儿凭力齐飞，鸟师追赶而路人却认为鸟师难以赶上，师鸟熟知鸟类行径，日暮之时鸟儿各自回巢，鸟网便会因鸟儿翻飞竞争而落下。果真，鸟师在日暮时把鸟儿一网打尽。由此可见，当我们熟知事物时，即便再大的困难亦能迎刃而解，是谓“知己知彼，百战不殆。”

知己知彼，是为取胜之要。鲁庄公将要出征，曹刿请见并问鲁庄公“何以战”。鲁庄公三答终以“小大之狱，虽不能察，必以情”得到曹刿的认可，这是曺刿知己之为，而当应战中“齐人三鼓”而后攻打，“望其旗靡，视其辙乱”而追击，这便是曹刿知彼之为。鲁庄公这一仗的完美胜出，可以说是因为曹刿的“知己知彼”的谋划。倘若没有曹刿的“知己知彼”鲁庄公的成功不会如此顺利，知己知彼是为取胜之要，在曹刿身上便得到了完美的阐释。

知己知彼，是成功者的垫脚石，助其高远。秦将灭晋，晋自知将要灭亡，便派遣烛之武退秦师。烛之武夜缒在出，请见秦王并说明本意，知道自己国家将要灭亡，希望秦王退师，并分析当前形势，秦国灭掉晋国，把它作为边疆，而壮大了邻国势力，却分散自己势力，他日邻国强

梧桐山是深圳第一高峰。我曾经和妈妈一起挑战过这近千米的高度。

爬山之前，我在手机上翻了一下其它人爬梧桐山后留下的美文，有的人说一切尽收眼底；还有的说，美到不想回家的。这些评论都勾起了我的兴趣，我相信自己所看到的一定是别样的风景。

一天，我和老妈从山脚下一步一个脚印，慢慢爬向山顶。那时，山顶下正好着冰雹，地很滑，但我们坚强地爬向山顶。

爬得越来越高，视野也渐渐开阔，能看到的好景色也越来越多，果真秀美如画。

到了山顶，我们呼了一口气，“终于到了！”我望了望正在落下的夕阳，夕阳的光芒洒在梧桐山上，整座山都被染成了红色，再加上那时下的冰雹，还有缭绕的薄雾，给人一种步入仙境的感觉。

我看了看山顶的电视塔，在山下，我觉得它十分高大。到了山顶，我觉得它给了我一种奇幻的感觉，我再看看近处的梧桐树，长得笔直挺拔，被洒上夕阳的余晖，远看像一团正在燃烧的火焰，鲜艳，好看。我想高歌一曲：我登上第一高峰啦！

天渐渐暗下来，城市点燃灯光，极目远眺，道路上来来往往的汽车，形成一条光的河流，果真像网上说的那样，一切尽收眼底，心胸格外开阔。我们准备下山，视野慢慢缩小，只能小心地盯着脚下的路回家去。

百闻不如一见！朋友们，赶紧来梧桐山顶看看不一样的风景吧！

这个时代，是以“光速”发展的时代，在这个时代里，所有的构成者们都在不断的运作着，发现、改进；发现、改进？因此，这个时代，注定需要不断输入新的血液，带起更大的经济风暴。怎样才能带起巨大的经济风暴呢？在我看来，答案就是：成为一个领域里的高端人才。

高端人才，明确点儿就是在一方面特别出类拔萃的人。这类人，不需要全方位的完美，而只需单单是一个方面独一无二，就可以灿烂绽放。

新生代作家韩寒，他的各门学科虽然学的都不是很好，但他的作文，确是非常不错的。他凭借他出色、精湛的文笔，在文学这一条路上，开辟了一条，属于他自己的、独一无二的广阔天地。看看中国排名前十的榜单上的名字，你就会知道百花齐放不如一支独秀有着多么强大的力量，足以使朽木变雕木。

还记得《水浒》里那一百零八好汉吗？被人唤“及时雨”的宋江、绰号为“玉麒麟”的卢俊义有一身好武艺，棍棒天下无双、三拳打死了镇关西的鲁智深……他们个个都有本领，虽不是“万事通”，却精通一方面，并有所作为。从此，一百零八好汉，便响当当了！

这就是百花齐放不如一支独秀，虽少，却精。

我一直对湖南卫视分外感兴趣，不仅

榴莲虽然外形丑陋，但可以活血散寒；大蒜虽然外形丑陋，但可以亮泽秀发；木耳虽然外形丑陋，但可以抗瘤降脂。我认为，人亦是如此，也许外表平庸，但是内心不凡。

无盐女就印证了这一观点。无盐是个长相落陋不堪的孤女，臼头深目，长指大节，卯鼻结喉，肥项少发，皮肤如漆。她的外表使人望而却步。她不但流离失所，甚至无容身之处。但是，外表不能代表她的内涵。春秋战国时期，“民本思想”的盛行，使无盐鼓足勇气，前往临淄求见齐宣王。意料之中，齐宣王对这个丑陋的女人不屑一顾。但接下来无盐道出的治国之失与分析，令齐宣王一惊而悟。齐宣王依照她的建议治国，使齐国国势蒸蒸日上。无盐成了齐宣王的王后。无盐外表的缺陷和她内心的聪颖，不正是向我们证明了“表里不如一”的存在吗？

“宽约一指的眉毛，像纠缠不清的树根朝上倒竖，宽宽的两孔朝天的狮子鼻，仿佛被人一拳打塌的样子，须发杂乱无章，皮肤藏污纳垢，缺少光泽，项枝条围成的外墙一样粗糙…”在斯蒂芬·茨威格笔下描述的这个长相平庸甚至丑陋的人，你能想到他就是世界大文豪——列夫托尔斯泰吗？是的，他长相丑陋，身材矮小，除了眼睛甚至没有

有句话说得好：空说百次，不如实做一次。

先讲一个故事：一只猴子要建一座房子，于是，它跟所有的亲朋好友说：“等我建好了房子，欢迎你们到我家去做客。”亲朋好友们听了，连忙点头，说：“好呀好呀，等你建成了，我们就去你家做客。”猴子很高兴的走开了，之后，它逢人便说：“唉，唉，我要建新房子了，等我建好了，邀请你们来做客呀。”好友们见它这样，都摇摇头走开了……

就这样，一个月后，猴子看见了一只麻雀在屋檐上，忙对麻雀喊道：“喂喂，等我建好了房子，你就可以在我屋檐上搭巢了！”

可谁知，麻雀并没表现出很高兴的样子，反而不屑的白了它一眼，讽刺道：“那就等你建好了再说吧。”说完，麻雀便飞走了，留下猴子一人愣在原地。

听了麻雀的话，回过神来，猴子羞愧难当，马上准备材料建房子，终于，在它的努力下，房子不久便建好了，这时大家伙都来猴子家做客，房子里充满了欢声笑语。

同学们，空说，说的再多，也是空话，不付诸于实际行动，说的再多，也是没有用的。

有的人就是这样，做事前先大张旗鼓的宣告自己要干什么，恨不得昭告天下，可是，就算宣传的再怎么好，没

如果说儒家思想是一壶茶，热气腾腾散发着袅袅清香，那么道家就是一碗纯清的白开水，无波无痕，墨家就是一杯淡雅的清酒，入口细腻清甜，而法家则是一瓶高浓度的白酒，浓烈地如同刚放上炉的木炭，滋滋地冒着烟。它们虽都是清淡无色的，但入口却散发着不同的口感，如同悠悠千古的中国文化，任凭儒学这一单一的味道如何出彩都太过单调，唯有百味齐发，才能享受不同味觉的极致碰撞。

儒学的地位从古至今都是重中之重，名家尊孔子为圣，尊儒学为正统，孔子学院在世家各地的开办更是将儒学思潮带向国际，但“金无足赤，人无完人”，无论多么高深的思想都有其缺陷，在许多方面，儒学之外的学派也迸发出自己的魅力。

在做人做事方面，墨家与道家有着截然不同的观点。墨家推崇“非命”，即我们应通过努力将命运掌握在自己手中，人定胜天而不是听天由命；而道家则主张清静无为，顺天命而为之，不争不抢。两者对立却各有所长，我认为两味融合便是最好的立身处世态度，既要努力与出身的卑微和命运的坎坷作斗争，在遇到自己无能为力的事时也要顺其自然，不做无用功。这比起儒家的宿命论岂不更胜一筹？

再说治国策略，儒家的“仁政”固然有其优势，但却是难以实现的理想主义，其本

吃完晚饭，女儿习惯了出去疯一圈。由于住的离市政府广场比较近，广场自然就成了女儿的首选。去广场当然少不了去馨百地下购物广场去溜溜。没想到今晚去馨百，却被一个收银员结结实实的给气了一顿。

本来真的不是什么大事。我在副食百货处买完东西，收银员找给了一张五十元钱，我反复看了看，又摸了摸，手感太软，没有质感，而且水银图象太不清晰。于是，我要求收银员给换一张。可收银员却给换了一张更旧的，比刚才那张更软不说，而且脏的看不出模样来。眼皮也没翻的就塞在我们手里，我一看，我的天啊，这不是成心嘛。没办法，咱求人家给换，态度还是要软一些的，于是，我又过去，轻声问，还能不能给换一张，或者零钱也行。“不是给你说过了吗，没有就是没有，再换比这个还破，要吗？”我哑口无言，“给你说，钱是放在口袋里的，哪有不破的。换零的也没有！”我真的是目瞪口呆了，这是什么态度，“你这是什么态度，我要求换成零钱也不行吗？”我忍无可忍，这样说。“没有就是没有，零钱也没有，有也打不开！”随后，收银员翻着白眼珠，转过身去给你一个硕大的屁股。

其实，就这么一丁点儿事，甚至也称不上是“事儿&rdquo

一提到读书，我脑子里首先浮现出的是一系列名言，如“书籍是人类进步的阶梯”，“读一本好书，就犹如和一个高尚的人谈话”，“读书破万卷，下笔如有神”等等。回味我的读书经历，却如翻倒五味瓶，百感交集。

小学低年级时，我最喜欢童话书。记着母亲买过《带？的故事》、《知识童话精选》、《安徒生童话集》之类的。里面的具体内容已经模糊不清了，但有些记忆残片值得玩味。母亲工作忙，周六、周日也加班给学生上课。每次临走前，她都把我家六个小方凳排好，说：“好孩子这是你的书。妈妈去给我的大朋友讲故事，你给你的小朋友讲故事。咱们比比看谁讲得好。”看看她一脸无奈的样子，我似懂非懂的点点头。那些小方凳成了我一个个乖巧听话的“学生”，默默倾听着我断断续续、瞎编乱蒙的故事。慢慢地，我竟然有了当一名科幻小说家的念头。童话故事一直是我的最爱，她短小精悍，引人入胜，为我展现出一个五彩斑斓的奇妙世界，教给了我什么是真、善、美，什么是假、丑、恶，我获得更多的是表达自己的快乐和无拘束。五六年级的时候，我的作文没有多大起色，母亲买来了一些诸如《感动小学生的100个故事》之类的书。

“三分钟热度”这个词，最适合我妈妈，因为她的兴趣爱好一天变一个，不信，就来看看我的百变老妈吧。

疯看淘宝

“哎呀，这双鞋子很不错呀，贵不贵呀？恩，还行，买了这双鞋了。“瞧，妈妈又在看手机上刚刚下载的淘宝了，一天的时间，老妈大部分都在淘宝上抢购，有时候还叫我来给她长长眼，看了这个看那个，真是疯狂，吃饭也看，休息也看，就连睡觉的时候也要问问人家这个产品包邮不包邮，有一个词叫书不离手，我看老妈这是手机不离手啊。

积极看书原来是为了睡觉

有一段时间，老妈似乎爱上了看书，每天晚上睡觉时都要看上一两页，很少看手机了，我觉得纳闷，老妈什么时候爱看书了？终于有一天，谜底解开了，答案差点让我晕过去，原来老妈那几天失眠，无意之间发现看书有利于睡觉，所以天天晚上看一点，天天晚上睡得呼呼的。积极看书原来是为了睡觉，哎！

爱看精华博文

这几天，老妈写了一篇《与大海的亲密接触》，破天荒地得精华了（精华的意思就是被评为还文章了），这让老妈得意得不得了，不仅如此，她还就此爱上了别人写的精华博文，在上班的时候偶尔有时间就用手机看，几乎每一篇她都啧啧称赞：”恩恩，写的真不错，厉害厉害！“看到好玩的地方就笑笑，老妈有时候

中国商人，一个历史上庞大的群体，在逆流中勇进，在绝壁处逢生。他们用自己独特的处世态度书写下一篇又一篇历史赞歌。

自古以来，中国社会对商人的态度就很微妙，一方面要依赖他们支撑市场以创造出更多的社会财富；而另一方面又看不惯商人满身的铜臭味，有伤于所谓的“大雅”。但是，中国商人的日益壮大，以致日后在中国历史发展中起着举足轻重的作用，仅有铜臭味是远远不够的。他们身上所体现出的诚信、勤奋、尚儒、爱国更是值得在历史上留下浓墨重彩的一笔。

诚信，作为商业之本，在朴实的晋商身上体现的淋漓尽致。早在他们小时候，父辈们就告诫他们“为商，信为本，义其次，利为最次”，在平遥这座古城里，诚信之事比比皆是。例如晋商曹家，即使在战乱中要撤庄歇业之前，也要顶住巨大压力还清所有亏欠，即使这拖挎了他们家当时第四大商号——彩霞蔚，也绝不后悔。这，就是晋商的气节。他们机智而不小心眼，厚实而不排他，不愿为了眼前利益而背信弃义。如果一个商号欠另一个商号的钱，一旦无力偿还，只要去磕个头，说明困境，仗义的山西人便会挥一挥手，就此罢了。这种信义所赋予老百姓的安全感，正是晋商聚集金融业的基础，也正是山西人这种从商态度为中国争论