皇室地位

今天，是蓝国王的生日，他准备在今天打败他的老敌人红国王，一雪前耻！但蓝国王的大臣们都不想打仗，要知道，红国王已通过了训练师鲍里斯的终极考验，而蓝国王呢，只是一个毛头小子。可是，又有谁敢冒犯他们的国王呢？于是，战争开始了——

首先，蓝国王先发制人，派出了骑士出战，红国王毫不示弱，他迅速的派出了野蛮族人。结果，野蛮族人一棒打死了骑士，很快，红国王又派出了王子，公主和火枪手，蓝国王的两个护卫很快被打败了。眼看红国王的军队大兵压境，突然，天空中出现了——黑洞！过了一会儿，黑洞中掉出了一只迷你皮卡（也就是皮卡超人的儿子，他的梦想是和皮卡超人一样统治世界，他和皮卡超人一起生活在皮卡超人乐园）他一掉下来，就瞬间消灭了红国王的两个护卫，并抢走了红国王的圣水卡（圣水卡，也就是用来召唤自己部下的卡牌。国王如果失去了圣水卡，就代表他会失去兵权，失去尊严）红国王望着迷你皮卡远去的背影，心里真是越想生气，越想越生气，最后，他一气之下，竟然拔剑自刎了！蓝国王看到这一幕，惊呆了，他又训练了好几个月，便准备去会会这个迷你皮卡。于是，他起程了——

蓝国王刚刚来到皮卡超人乐园，就把在玩游戏的迷你皮卡刺死了，后来

今天，我看了电影《超级台风》，讲的是一个临海城市应对海上台风的故事。

内容大致是：一个叫“蓝鲸”的台风，经过几次转向后袭击了宁波台州，台州市长因为联系了气象专家，所以得知台风预计应在某日下午两点到达，因此用了最快的速度进行市民转移，市长在检查码头时发现一些渔民还在争辩，是因为渔船的问题，市长调节好之后，发现台风已经来了，没有时间赶回安全地带，只能去一个最近的避风点。台风来了，把水冲到了陆地上，一辆白色的车被风和水流的推动，推到了避风点那儿，撞碎了避风点的玻璃窗，水渗进去，人们都顺着楼梯楼梯向高处爬。又一下，一艘船飘到陆地上，“轰”的一下，撞破了墙，一条小鲨鱼水流游了进来，现在必须除死小鲨鱼，否则，水下的人很危险，几个工人想下去，都被市长拦住了。最后，市长亲自抄起一根木棒，打死了小鲨鱼。过了一会，他们到达了台风眼的位置，台风中最平静的位置，现在必须马上讨论出对策，逃出去。

一个渔民报告，他在下面发现了一艘救生艇，想让市长先走，市长的回答让我终生难忘：“凭什么活下来的一定是我，生命面前，人人平等……”一些快艇从远处驶来，救了他们…&hel

五官，是人体最重要的器官，它们都有各自的使命。有一天，它们竟因为在主人心中的地位而吵了起来。

嘴巴不屑地对鼻子说：“哼，你们这些地位低下的怎么好意思在这儿争地位呢？要说地位，也属我最有功劳。主人饿了，还不是我为了主人的健康而吃东西；生病时，不是我吃下的苦药吗？”

“停！”鼻子打断了嘴巴的话，“你别说得好像你有多伟大似的，如果没有我，主人都无法呼吸，你吃再多的药也没用！”嘴巴无话可说，独自在那嘀嘀咕咕的，非常不满。“嘿！你可别忘了我在你之上，地位自然比你高哦！”鼻子得意地说。

一向沉默寡言的眼睛说了一句话：“按你的意思，我地位是不是比你高呢？”眼睛咄咄逼“鼻”，鼻子一时语塞，也只能“无话可说”了。

当眼睛看到它的上面还有眉毛时，问到：“你怎么在我的上面？”眉毛一挑说：“假如我不在你之上的话，难不成还在鼻子下面？你别忘了，如果一个人没有眉毛的话，你就会受到伤害，而且它也是人脸部美的重要组成部分哦！”

这时耳朵站出来说：“愚人！真是一

人的价值，是几千年来人类思想文化史上不断争论的重要问题之一。

以前有人说，人的权利和地位就是人的价值，所以就会出现了权利，地位至高无上的话语，权利地位，就成为了人们的目标，不惜一切代价，甚至用金钱买来权力和地位，去实现人们所谓的“价值”。其实不然，从历史看来，过去不少显赫一时的达官显贵，他们的权利在他们所处的时代，可谓登峰造极，可是这些人在历史上留下美名者却寥寥无几，然而，那些一生坎坷或者时而走运时而潦倒，终于未能官运亨通的艺术家、文学家、科学家们，他们的贡献始终刻于后世子孙们的心中。比如，李白，杜甫的诗永远是中国人的骄傲，在历史老人的心中，他们是没有高下之分的“诗仙”与“诗圣”。只要人类历史存在，他们的诗句就会青春永驻。

历史老人最为公正，在他看来，人的价值不在其权势地位，身份等级，更不在于金钱财富的拥有，而在其创造和奉献，在其对人类的造福。人的创造和奉献有大有小，因而人的价值有高有低，在历史上拥有权势地位者，真正为人民留下“青山绿水”也是值得敬佩的，不可以认为权势地位与人的价值相驳；拥有金钱财富者，真正为民众留下“晴空万里”

“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄……”每当我读到这一首词，我的脑海里就会浮现出《三国演义》中的英雄。

在《三国演义》的众多英雄好汉中，我最敬佩的就是刘备了。刘备虽然是皇室宗亲，但他礼贤下士，求贤若渴。今天我就给大家讲讲三顾茅庐的故事吧。刘备第一次去请诸葛亮，碰巧诸葛亮出去游玩，不在家；第二次去时，大雪封山，可刘备依旧去了，还是没有找到；第三次去时，诸葛亮正在午睡，刘备就让童子不要打扰，自己在外等了一个时辰。当时，张飞非常生气，扬言要放火，被关羽制止了。又等了一个时辰，刘关张站得都腰酸背痛了，这时诸葛亮才醒了。后来他被刘备的诚意打动，终于答应出山帮助刘备。

刘备待人真诚，请了三次诸葛亮，最后一次还等了两个时辰。刘备是真心要请诸葛亮出山，所以诸葛亮才会被刘备的诚意打动。如果刘备没诚意，请了一次就会再也不去了，当然诸葛亮也就不会去帮助刘备，也就没有后来的刘备夺天下了。其实这跟我们做人的道理一样的，如果你对待被人真诚友善，朋友也会真诚回待你的。相反，如果你待人虚情假意，朋友们也都会离你远去，换不来别人的真心的。

再联系到自己，平时我会对我的同学都很真诚，同学有困难也都会伸出手。谁有困难，我会在我的能力范围内

我有一个“窝”，它不像贵族的豪宅那样精致美丽，也不像节日的街市那样五彩斑斓，更不像皇室的宫殿那样富丽堂皇。它只是一个书房，但它却是我的乐园。

我书房的装饰给我一种清风拂面的感觉，墙面的颜色是纯白色的，这是一种能够让人清醒的颜色。推开门，便看见西边墙壁上的一排书架摆满了各种书籍，在书架的下方便是我用来做功课的书桌，在书桌的左手边有一架黑色的钢琴，在书桌的对面则是一张小小的沙发，在北面的窗户下边是一张精致的榻榻米，正对着榻榻米的墙壁上贴满了我的荣誉—— 一张张奖状。

每当我写完作业，就会拿起一本书，躺在榻榻米上或坐在沙发上，这时疲劳就会一扫而光，我便独自享受着这一刻的宁静。在这宁静的世界里，我一会儿跟着鲁滨逊一起遨游海外，一会儿跟着宋朝大诗人苏轼一起谈古论今，一会儿跟着哈利·波特一起施展神奇的魔法……

每当我头晕脑胀时，我便会弹奏一首首悦耳动听的钢琴曲来放松自己，那琴声好似清风拂面，驱赶走我的疲乏，让我沉醉在音乐的海洋里。虽然我弹奏出来的乐章远不如巴赫、贝多芬和莫扎特等钢琴家所弹奏的，但是只要我勤加练习，一定会不断地向他们靠近。

每当我被一道道难题卡壳，忍不住要放弃

在当今世界中，互联网使我们的生活的界限变得迷糊起来，生活开始变得更加easy，打开手机，我们可以在QQ，微信上进行聊天，玩王者荣耀，皇室战争等游戏，手机和电脑从原来的“人迹罕见”，到现在的一种“日常品”，我们的世界，仿佛在悄悄改变着什么……

是的，世界开始变得“支离破碎”，一个碎片化的世界开始了！碎片化的时间，碎片化的交流，碎片化的购物……甚至连读书也开始变得碎片化了，亚马逊电子书，搜狗阅读……读书，不再是所谓的“手不释卷”，而逐渐变成了一种“消遣”，随时随地，想看就看，读书看是变得如“拾碎片”一般，而那些纸质书呢？（不得不承认，无论何时，教辅书应该都是最热门的书籍，一直很盛行）开始慢慢被这互联网的世界无情的慢慢淘汰了……

我们再回到几百年前的古代，所少个日日夜夜那些莘莘学子，手捧书卷，勤学苦读这，他们读书，读到了一种“头悬梁，锥刺股，发愤忘食，乐以忘忧”的境界，他们对我

“你们闽南人真是豪！”

红砖白石，雕梁画栋，鎏金燕尾脊。恨不得将皇室都挪为民用，连拜神都用金。这是耳中听说的闽南，别人口中的泉州。

然而，红砖青瓦是真，人却不能仅用一个“豪”来概括。

楚王那位妃子为家乡全府争取了“建皇宅”的权利，想来难免遭他乡闲语。可闽南依旧是以泉州为中心，“红”了开来。人们并不在意流言，反而细心钻研筑房之法，一心愿让红砖在泉州的土地上焕发特有的生机。于是“红砖白石双坡曲，出砖入石燕尾脊”，红砖上淡淡的墨痕渗入砖缝，却是历久弥新。道道昭示着匠人烧制时的精心，叙说着匠人垒砌时的新心。精力便在于此了，更无所谓流言。

反对一个“豪”更是有千万般的证据，佛堂案上除了四处可见的香烟燎绕，还多了百合花的清香。寺僧摆上尚含露水的花束，清露欲备向人间倾注甘霖。信仰与花香相和，独此一处。就连供奉所用的金莲，都只是镀金罢了。妇人亲手折叠，于是莲花瓣瓣生姿，于佛前生辉。何来粗俗之豪？全乎是诗与远方。

移步于大厝户下，木雕石刻憾人心。细若柳叶的人影，轻若蝇翅的芭蕉。上有人面上笑影，琵琶上飞弦。灵然若可动，又脆弱得仿佛

“唉！唉！……”我叹息了一声又一声，现在的皇帝不理朝政，而是整天沉迷在花天酒地中，无法自拨，宦官交替专权，皇室内部又勾心斗角，纷争不已，官员们更是你争我夺，互相倾轧，而正是这些朝廷的腐败之风，不仅导致了朝廷日益衰败，对地方的控制力下降，还使国家财政直线下降，而最可怕的是这种腐败之风竟在军队中蔓延开来，他们因无战事，出征打仗时骁勇善战、奋勇杀敌、以身报国的斗志荡然无存，每天吃喝嫖赌，原来是各种武器样样精通，现在是各种场合样样会玩。

我虽住在喧嚣扰攘的尘世，但内心却宁静淡然。因我十分穷苦，为了生计，又几次出仕，但是都极不情愿，当看到达官显贵的傲慢，官场烦琐的应酬和功利性强的交往，还看到朝廷的虚伪和狡诈时，我心中怒火冲天，但又无能为力，心中的悲愤之情涌上心头，我决定辞官归隐田园，虽说仍然离不开“人境”，但没有了这样的烦扰。

你一定会好奇我为什么这样，因为我的心里远离了尘世，自然就觉得住的地方僻静了，我隐居，不是想安逸，追求物质上的享受，而是追求精神上的自由。只要心志高远、心情闲适、超尘脱俗，身处“人境”也如同居深山幽谷，这里没有了钩心斗角，没有了你争我斗

孔子说过，尧的王位是天给予他的，舜的王位也是天给予他的。从此看来，就引出一个问题，在图书馆，大学教室的座位又是谁给予的？事实上是自己。而身份与地位的来源却有很多，是与生俱来的？或是别人送给你的？还是自己创造的？

在我认为，只要是身份和地位，我们都可以从以上三个来源得到，然而我们又该如何得到？

地位，何以与生俱来？以最简单的例子来说，我们的出生，家庭背景就已决定了一切，这便是我们与生俱来的身份。我们没有办法选择它，改变他。这个座位是最容易得到的一个，但往往我们却总是为了更好的座位而想要遗弃它。

尧、舜之位，得之于天下，受之于天下，无故，只因得其民心。嬴政之位，付之于汗水、人民、士卒，以及时间，毕六王，统四海，一朝立，一代迭。前者，他人所赋予；后者，以代价换之。即出身莫能选择，则与其中决定心之所想。

若惰于辛勤，能否得一身份？有俗语言，一分耕耘，一分收获。付出与获得是等价代换的，要的一个好的座位，不付出时间寻找，何能找到？我们的出身决定了最初的身份，我们的努力则决定未来会站在哪一个巅峰。依此看来，他人给予的身份也摆脱不了代价的交换，天下不会有免费的午餐。纵历代帝王能得天之所赐的江山，也是以民心相交换。所以，莫要止步，不停前进，争取下一个更好的座位，更高的