皇室聘礼

今天，是蓝国王的生日，他准备在今天打败他的老敌人红国王，一雪前耻！但蓝国王的大臣们都不想打仗，要知道，红国王已通过了训练师鲍里斯的终极考验，而蓝国王呢，只是一个毛头小子。可是，又有谁敢冒犯他们的国王呢？于是，战争开始了——

首先，蓝国王先发制人，派出了骑士出战，红国王毫不示弱，他迅速的派出了野蛮族人。结果，野蛮族人一棒打死了骑士，很快，红国王又派出了王子，公主和火枪手，蓝国王的两个护卫很快被打败了。眼看红国王的军队大兵压境，突然，天空中出现了——黑洞！过了一会儿，黑洞中掉出了一只迷你皮卡（也就是皮卡超人的儿子，他的梦想是和皮卡超人一样统治世界，他和皮卡超人一起生活在皮卡超人乐园）他一掉下来，就瞬间消灭了红国王的两个护卫，并抢走了红国王的圣水卡（圣水卡，也就是用来召唤自己部下的卡牌。国王如果失去了圣水卡，就代表他会失去兵权，失去尊严）红国王望着迷你皮卡远去的背影，心里真是越想生气，越想越生气，最后，他一气之下，竟然拔剑自刎了！蓝国王看到这一幕，惊呆了，他又训练了好几个月，便准备去会会这个迷你皮卡。于是，他起程了——

蓝国王刚刚来到皮卡超人乐园，就把在玩游戏的迷你皮卡刺死了，后来

在我们家乡最热闹的就是结婚了。

结婚之前，男方要给女方送聘礼，这聘礼中一定要有鹅和半头猪，“鹅”的意思是说女方像天鹅一样美丽；猪，两家人一人一半，意思是说，他们两个要和和美美，永不分离。当然女方也要给男方回礼。这礼中一定要有一个小桶和两床被。“小桶”的意思是永结同心。被子上一定要有两只鸳鸯它象征着男女两方百年好合。

在新娘出嫁前，一定要有其兄弟背上车。如果无兄弟，那新娘便要踩在桂花糕上，这是因为不能让新娘脚沾娘家泥土，带走娘家财气。等女儿走出十几米后就要向外泼一盆水，这就叫做“嫁出去的女儿泼出去的水”，“祝愿女儿永远纯洁如一汪清水”。

在新婚之日，桌上一定要摆着花生，桂圆，枣子，莲子。来喝喜酒的人一般都会带这些东西，意思是祝新娘早生贵子，子孙兴旺。

男女新婚后第三天要回门看望父母。在吃饭时，如长辈给新姑爷夹菜，就一定要吃完，否则就是对长辈不敬。若新姑爷实在吃不下，就要按“吃不了，兜着走”的说法，将菜倒进新姑爷的衣袋中，这目的就是要看新姑爷失态的样子，以此逗乐。另外要将胭脂，口红等强抹在新姑爷的脸上，而且不许洗掉，这种玩笑不分长幼，新

【篇一：千万片酬及之危作文】

近日闲读，偶览一闻。知浅陋文识明星可片酬千万，而学识渊博之士却困于养家糊口。遂现此象，掩书冥思，感慨万千，欲下笔挥毫，以抒一孔之见。

观今日，明星离一婚而天下论，九旬科学家成果千万却无人问津；又明星结姻，婚花两亿，聘礼十亿。为何有此态邪？只因其皆明星乎？诺贝尔奖主屠哟哟，不辞艰辛劳苦，发明“神药”，以拯救万千生命，其奖却不足以购一卧于北京；而诸明星因拥天价片酬，轻松购豪宅于北上广。如此差距甚远，从何而来也？

究其因缘，亦是社会“玩票”，急功近利；电视网站购片模式，助片酬之病涨，其重阵容，而非重剧之内容或制之水平，主求收视而忘其本乎！此实非正确之举。每会逢影剧制前，明星效应显著，千万粉丝观众，或出于心之所向，却不知无意助长天价片酬气焰。如有给天价片酬付之。

再探其危害，因明星天价片酬，不得博其以德艺双馨；更有诸明星，取得天价片酬，成富豪，不以公众自律，炫富、吸毒、嫖赌……污染社会风气甚于常人重之重。平民百姓，聚一生所得，却未能及明星一剧片酬十之二三。以致收入分配均之不均，贫富差距大之愈大。

诚然社会虚浮之气甚重。亦有同明星黄磊，自定于演员而非明星，尚

“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄……”每当我读到这一首词，我的脑海里就会浮现出《三国演义》中的英雄。

在《三国演义》的众多英雄好汉中，我最敬佩的就是刘备了。刘备虽然是皇室宗亲，但他礼贤下士，求贤若渴。今天我就给大家讲讲三顾茅庐的故事吧。刘备第一次去请诸葛亮，碰巧诸葛亮出去游玩，不在家；第二次去时，大雪封山，可刘备依旧去了，还是没有找到；第三次去时，诸葛亮正在午睡，刘备就让童子不要打扰，自己在外等了一个时辰。当时，张飞非常生气，扬言要放火，被关羽制止了。又等了一个时辰，刘关张站得都腰酸背痛了，这时诸葛亮才醒了。后来他被刘备的诚意打动，终于答应出山帮助刘备。

刘备待人真诚，请了三次诸葛亮，最后一次还等了两个时辰。刘备是真心要请诸葛亮出山，所以诸葛亮才会被刘备的诚意打动。如果刘备没诚意，请了一次就会再也不去了，当然诸葛亮也就不会去帮助刘备，也就没有后来的刘备夺天下了。其实这跟我们做人的道理一样的，如果你对待被人真诚友善，朋友也会真诚回待你的。相反，如果你待人虚情假意，朋友们也都会离你远去，换不来别人的真心的。

再联系到自己，平时我会对我的同学都很真诚，同学有困难也都会伸出手。谁有困难，我会在我的能力范围内

我有一个“窝”，它不像贵族的豪宅那样精致美丽，也不像节日的街市那样五彩斑斓，更不像皇室的宫殿那样富丽堂皇。它只是一个书房，但它却是我的乐园。

我书房的装饰给我一种清风拂面的感觉，墙面的颜色是纯白色的，这是一种能够让人清醒的颜色。推开门，便看见西边墙壁上的一排书架摆满了各种书籍，在书架的下方便是我用来做功课的书桌，在书桌的左手边有一架黑色的钢琴，在书桌的对面则是一张小小的沙发，在北面的窗户下边是一张精致的榻榻米，正对着榻榻米的墙壁上贴满了我的荣誉—— 一张张奖状。

每当我写完作业，就会拿起一本书，躺在榻榻米上或坐在沙发上，这时疲劳就会一扫而光，我便独自享受着这一刻的宁静。在这宁静的世界里，我一会儿跟着鲁滨逊一起遨游海外，一会儿跟着宋朝大诗人苏轼一起谈古论今，一会儿跟着哈利·波特一起施展神奇的魔法……

每当我头晕脑胀时，我便会弹奏一首首悦耳动听的钢琴曲来放松自己，那琴声好似清风拂面，驱赶走我的疲乏，让我沉醉在音乐的海洋里。虽然我弹奏出来的乐章远不如巴赫、贝多芬和莫扎特等钢琴家所弹奏的，但是只要我勤加练习，一定会不断地向他们靠近。

每当我被一道道难题卡壳，忍不住要放弃

在当今世界中，互联网使我们的生活的界限变得迷糊起来，生活开始变得更加easy，打开手机，我们可以在QQ，微信上进行聊天，玩王者荣耀，皇室战争等游戏，手机和电脑从原来的“人迹罕见”，到现在的一种“日常品”，我们的世界，仿佛在悄悄改变着什么……

是的，世界开始变得“支离破碎”，一个碎片化的世界开始了！碎片化的时间，碎片化的交流，碎片化的购物……甚至连读书也开始变得碎片化了，亚马逊电子书，搜狗阅读……读书，不再是所谓的“手不释卷”，而逐渐变成了一种“消遣”，随时随地，想看就看，读书看是变得如“拾碎片”一般，而那些纸质书呢？（不得不承认，无论何时，教辅书应该都是最热门的书籍，一直很盛行）开始慢慢被这互联网的世界无情的慢慢淘汰了……

我们再回到几百年前的古代，所少个日日夜夜那些莘莘学子，手捧书卷，勤学苦读这，他们读书，读到了一种“头悬梁，锥刺股，发愤忘食，乐以忘忧”的境界，他们对我

“你们闽南人真是豪！”

红砖白石，雕梁画栋，鎏金燕尾脊。恨不得将皇室都挪为民用，连拜神都用金。这是耳中听说的闽南，别人口中的泉州。

然而，红砖青瓦是真，人却不能仅用一个“豪”来概括。

楚王那位妃子为家乡全府争取了“建皇宅”的权利，想来难免遭他乡闲语。可闽南依旧是以泉州为中心，“红”了开来。人们并不在意流言，反而细心钻研筑房之法，一心愿让红砖在泉州的土地上焕发特有的生机。于是“红砖白石双坡曲，出砖入石燕尾脊”，红砖上淡淡的墨痕渗入砖缝，却是历久弥新。道道昭示着匠人烧制时的精心，叙说着匠人垒砌时的新心。精力便在于此了，更无所谓流言。

反对一个“豪”更是有千万般的证据，佛堂案上除了四处可见的香烟燎绕，还多了百合花的清香。寺僧摆上尚含露水的花束，清露欲备向人间倾注甘霖。信仰与花香相和，独此一处。就连供奉所用的金莲，都只是镀金罢了。妇人亲手折叠，于是莲花瓣瓣生姿，于佛前生辉。何来粗俗之豪？全乎是诗与远方。

移步于大厝户下，木雕石刻憾人心。细若柳叶的人影，轻若蝇翅的芭蕉。上有人面上笑影，琵琶上飞弦。灵然若可动，又脆弱得仿佛

“唉！唉！……”我叹息了一声又一声，现在的皇帝不理朝政，而是整天沉迷在花天酒地中，无法自拨，宦官交替专权，皇室内部又勾心斗角，纷争不已，官员们更是你争我夺，互相倾轧，而正是这些朝廷的腐败之风，不仅导致了朝廷日益衰败，对地方的控制力下降，还使国家财政直线下降，而最可怕的是这种腐败之风竟在军队中蔓延开来，他们因无战事，出征打仗时骁勇善战、奋勇杀敌、以身报国的斗志荡然无存，每天吃喝嫖赌，原来是各种武器样样精通，现在是各种场合样样会玩。

我虽住在喧嚣扰攘的尘世，但内心却宁静淡然。因我十分穷苦，为了生计，又几次出仕，但是都极不情愿，当看到达官显贵的傲慢，官场烦琐的应酬和功利性强的交往，还看到朝廷的虚伪和狡诈时，我心中怒火冲天，但又无能为力，心中的悲愤之情涌上心头，我决定辞官归隐田园，虽说仍然离不开“人境”，但没有了这样的烦扰。

你一定会好奇我为什么这样，因为我的心里远离了尘世，自然就觉得住的地方僻静了，我隐居，不是想安逸，追求物质上的享受，而是追求精神上的自由。只要心志高远、心情闲适、超尘脱俗，身处“人境”也如同居深山幽谷，这里没有了钩心斗角，没有了你争我斗

我的课余生活是丰富多彩的。唱歌、跳舞、游泳、绘画我都爱，但是我最喜欢的是画画。

星期六的绘画课，老师教我们画《守城的石狮》，主要画的是城堡外站着一头雄伟的石狮子，为了保护城堡皇室的安全，它日日夜夜守在城堡外。

老师先教我们画石狮子的头部，用红色印章印在中间，画出眼睛、鼻子、嘴巴在狮子的脸上，再画出毛发，然后画出身子和尾巴，再用细笔描边。一不小心画错了，我生气地说：“我不画了。”狠狠地把笔扔在地上。

这时，老师走过来摸着我的头，温柔地对我说：“李歆蕾，不要灰心，看看哪里出错了，好吗？”“是这里，我不小心把线画弯了”，我小声的说道。老师看了看，想了想，说：“我们可以把这条线画成石狮子的鬃毛啊！对不对呀？”老师教我们画出卷卷的鬃毛和粗壮的脚，最后画出一个美丽、高大的城堡。

下课了，妈妈来接我回家，看着手上的画，说：“这是你画的吗？”我骄傲地对妈妈说：“这是我画的。”“画得真好看，我给你拍张照吧！”妈妈开心地说道。我拿着画，伸出两个手指头，“茄子”！

绘画给我的课余生活插

人们总希冀着走向远方，或是带着阿兰·德波顿《旅行的意义》一般的自由和随性，游目骋怀；或是满心中原北望的豪情，驰骋万里讨伐或征服。

马可·波罗骑着他的马走向远方，带回忆一杯神秘的东方之土，从此改变了世界格局和秩序。15到16世纪，一艘艘来自欧洲皇室的巨舰前赴后继地驶向远方，一位位达伽马、哥伦布开辟了心航路，叩响了沉睡的东方之门，微光一点点从世界各地点亮，文明的传播一次次让遥不可及变成近在咫尺，蒙昧的开垦一遍遍缩小世界的比例尺，人类看见了整个自己，在莽荒中挣扎着站立。

是的，文明从来停下走向远方，彼得一世的出走使沙皇一时问鼎，明治天皇的远游使日本军事强大，每一次物理意义上向远方的靠近都促进了文明的交汇，甚至是一个民资的崛起。在当今文明认识了地球，又不废困勉之功钻研如何达到更远的远方——宇宙。面对未知世界的好奇心、进取心和贪心支配着人类，而谁又能完全否定反科学的意义，盲目乐观地相信走向远方必能走向终极胜利？

我们知道沙皇一时煊赫，叶卡捷琳娜甚至豪言能走遍远方，征服世界，最终不免被赶下台；日本明治天皇带回了欧洲的军国主义，最终导致了二战中的惨痛教训。这都提醒着文明，走向远方的同时，加入精神偏离了善不再回归