皇室门庭

今天，是蓝国王的生日，他准备在今天打败他的老敌人红国王，一雪前耻！但蓝国王的大臣们都不想打仗，要知道，红国王已通过了训练师鲍里斯的终极考验，而蓝国王呢，只是一个毛头小子。可是，又有谁敢冒犯他们的国王呢？于是，战争开始了——

首先，蓝国王先发制人，派出了骑士出战，红国王毫不示弱，他迅速的派出了野蛮族人。结果，野蛮族人一棒打死了骑士，很快，红国王又派出了王子，公主和火枪手，蓝国王的两个护卫很快被打败了。眼看红国王的军队大兵压境，突然，天空中出现了——黑洞！过了一会儿，黑洞中掉出了一只迷你皮卡（也就是皮卡超人的儿子，他的梦想是和皮卡超人一样统治世界，他和皮卡超人一起生活在皮卡超人乐园）他一掉下来，就瞬间消灭了红国王的两个护卫，并抢走了红国王的圣水卡（圣水卡，也就是用来召唤自己部下的卡牌。国王如果失去了圣水卡，就代表他会失去兵权，失去尊严）红国王望着迷你皮卡远去的背影，心里真是越想生气，越想越生气，最后，他一气之下，竟然拔剑自刎了！蓝国王看到这一幕，惊呆了，他又训练了好几个月，便准备去会会这个迷你皮卡。于是，他起程了——

蓝国王刚刚来到皮卡超人乐园，就把在玩游戏的迷你皮卡刺死了，后来

可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。

——題记

回首“备记风月繁华之盛”的高潮，到头来“树倒猢狲散”的景况……虽则最后家道重兴，到底教“门庭依旧，面目全非”的荣国府如何再续这一场华美至极的荒唐。不能了，只因那一群主宰灵魂的女人早已香消玉陨。

大观园的女人，荣国府的女人，那个时代的女人，都修得了怎样的正果？林黛玉的为情而死，薛宝钗的孤寂终生，王熙凤的含恨长辞，贾惜春的青灯黄卷……我所领略过的最完美，最彻底的悲剧！仅仅是女人的悲剧吗？还是整个时代，整个历史，整个人类的悲剧！折射的又是谁的思想？

阅毕，竟无言以对，没了想法。欲哭无泪，实感空虚，好似被人将魂儿掏了去。曹雪芹究竟是何许人也，竟能写出此千古绝唱“还泪”之说，引出此风流孽帐。不知多少痴男怨女，梦断红楼，泪洒黄泉。曲尽人散，曲中所唱之人，又有谁逃出这宿命的安排？纵是一场空梦罢了。

感谢续者高鄂，尽管他没有曹雪芹史诗一般的思想，但他至少让黛玉死了，哪管她登仙还是辞世，至少让她别了宝玉，如此甚好。

非我生来残忍嗜好悲剧，但

盼望着，盼望着，除夕终于到了。

早上，我们全家出动，开始大扫除。每个人都有任务，爸爸铲除门庭的残雪，妈妈擦拭屋里的家具，我负责擦玻璃，就连奶奶也当仁不让的要拖地板。等干完活，已经到了中午了，吃完午饭，有更多的活儿等着我们呢。包饺子、贴春联、挂灯笼……弟弟说，贴春联的事他全包了，让我们放心去包饺子。

“包饺子喽！”姐姐喊着，我连忙跑进厨房，端上妈妈已经准备好的肉馅儿和面皮。洗完手，我们就开工了。妈妈说：“谁包的多就允许谁多吃，包的少的别人吃饺子你喝汤。”我们一听，就争先恐后的抢着包起来，姐姐和妈妈速度很快，眼见着她们多出我好几个，我心急如焚，快马加鞭，终于赶上了她们。刚想歇歇，又被她们甩了，于是又是一阵狂风骤雨，如此三番，我总算没有落后。

等我们包完饺子的时候，弟弟还在贴春联。我看他笨手笨脚的样子，就过去帮他贴。不料，他竟说：“我是男子汉大丈夫，有必要你这小女子给我帮忙吗？”大家听了都哈哈大笑起来。爸爸边笑边说：“好了，就让他去贴吧，你来帮我挂灯笼。”我就和爸爸拿了梯子去挂灯笼了。彼时，村子里已是热闹非凡了，家家门上贴上了红红的

小朋友，你们去过有名的关中风情园吗？那里真是一个美丽的地方。

一走进古色古香的大门，就感到这里的与众不同。园内植满了各种名优树种，翠亮的广玉兰、高大伟岸的银杏，还有林间草丛里不知名的小花，静雅的青竹……往前走几步，第二道门通往中院。门庭处停放着一顶大型花轿，艳丽的花布做成的轿帘吸引住了游人的目光。

在前院东边的一长排厢房，全是民俗农事的演示厅。透过一扇扇窗棂上的玻璃，我们可以观赏到原汁原味的农家风情表演。你看这间，只见一男一女正在制作手工挂面。男的站住架子上，正将飞瀑一样的面条用擀面杖挑起来往横杆上挂，只见他双手一上一下，一抖一抖，挂面便如丝绸飘动，令人惊奇。往前走去，土梁榨油坊、豆腐坊、民间工艺品展坊、织布坊里梭子穿来穿去的“咯吱咯吱”声……无一不让人感受到农家乐的情趣和兴致。

意犹未尽中，我转到西边。与东边比起来，它气派多了。原来这里是目前陕西具有民清建筑风格的最大建筑群———清一色的大红木门，有三、四米高。走进去，成串成串的玉米“架”在院子里，大水缸、石井、门墙上的图案……。无

“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄……”每当我读到这一首词，我的脑海里就会浮现出《三国演义》中的英雄。

在《三国演义》的众多英雄好汉中，我最敬佩的就是刘备了。刘备虽然是皇室宗亲，但他礼贤下士，求贤若渴。今天我就给大家讲讲三顾茅庐的故事吧。刘备第一次去请诸葛亮，碰巧诸葛亮出去游玩，不在家；第二次去时，大雪封山，可刘备依旧去了，还是没有找到；第三次去时，诸葛亮正在午睡，刘备就让童子不要打扰，自己在外等了一个时辰。当时，张飞非常生气，扬言要放火，被关羽制止了。又等了一个时辰，刘关张站得都腰酸背痛了，这时诸葛亮才醒了。后来他被刘备的诚意打动，终于答应出山帮助刘备。

刘备待人真诚，请了三次诸葛亮，最后一次还等了两个时辰。刘备是真心要请诸葛亮出山，所以诸葛亮才会被刘备的诚意打动。如果刘备没诚意，请了一次就会再也不去了，当然诸葛亮也就不会去帮助刘备，也就没有后来的刘备夺天下了。其实这跟我们做人的道理一样的，如果你对待被人真诚友善，朋友也会真诚回待你的。相反，如果你待人虚情假意，朋友们也都会离你远去，换不来别人的真心的。

再联系到自己，平时我会对我的同学都很真诚，同学有困难也都会伸出手。谁有困难，我会在我的能力范围内

我有一个“窝”，它不像贵族的豪宅那样精致美丽，也不像节日的街市那样五彩斑斓，更不像皇室的宫殿那样富丽堂皇。它只是一个书房，但它却是我的乐园。

我书房的装饰给我一种清风拂面的感觉，墙面的颜色是纯白色的，这是一种能够让人清醒的颜色。推开门，便看见西边墙壁上的一排书架摆满了各种书籍，在书架的下方便是我用来做功课的书桌，在书桌的左手边有一架黑色的钢琴，在书桌的对面则是一张小小的沙发，在北面的窗户下边是一张精致的榻榻米，正对着榻榻米的墙壁上贴满了我的荣誉—— 一张张奖状。

每当我写完作业，就会拿起一本书，躺在榻榻米上或坐在沙发上，这时疲劳就会一扫而光，我便独自享受着这一刻的宁静。在这宁静的世界里，我一会儿跟着鲁滨逊一起遨游海外，一会儿跟着宋朝大诗人苏轼一起谈古论今，一会儿跟着哈利·波特一起施展神奇的魔法……

每当我头晕脑胀时，我便会弹奏一首首悦耳动听的钢琴曲来放松自己，那琴声好似清风拂面，驱赶走我的疲乏，让我沉醉在音乐的海洋里。虽然我弹奏出来的乐章远不如巴赫、贝多芬和莫扎特等钢琴家所弹奏的，但是只要我勤加练习，一定会不断地向他们靠近。

每当我被一道道难题卡壳，忍不住要放弃

茫茫人海，芸芸众生。有多少人都羡慕，有多少人流连那众星捧月、门庭若市的荣耀，那酒席间觥筹交错、谈笑嬉闹的惬意，或是并肩花前月下、畅谈春云夏雨的浪漫，或是他乡遇故知、高山伴流水的充实，还有游走交际场，往来风月阁的浮华……

然而，梦想的光亮总劈不开黑夜的阴影，短暂的花季总会归于最终的凋零，杯盏中的美酒浇不去心中的烦愁，频频举杯也会有人走茶凉的时候，所以，在喧闹的街市、在幽静的田园，一份独特的心境——孤独常常会走进每个人的心间。

孤独不是秋日孤雁的离索，那是一只展翅的雏鹰孕育明朝飞翔的方向。是一种生命的沉思。

孤独不是春日柔弱的黄花摇曳它的金黄，那是一株劲草，寻找扎根的泥土。那是生命的展示。

孤独不是秋季零落的飘絮，那是春日在寒冷的末尾悄悄发芽的种子，是一种生命的力量。

孤独不是身居斗室，闭门造车，而是开辟伏案耕耘、与文字相谈、与音乐相伴，咀嚼人生浮沉的一方净土，那是心灵的陶冶，是人生的一种品位。

孤独不是蓝天漂泊的一朵白云，而是一片落地的雪花，在干涸的土壤袒露淡泊的心事，那是一种淡定的胸怀、孤洁的操守。

孤独是身居闹市的一颗苍松，惯看人生沧桑、岁月轮回却无人倾诉的慨叹，是一种深深的遗憾。

孤独是饱经风霜袭击的一

童年，常在老家度过。老家，有堵墙。

太爷爷的先祖原是没落的乡绅。幼时，墙上还深嵌着两扇漆黑的木门，泛着铜锈的门环，昭示着曾经高贵的门庭。

墙，见过许多，老家的墙，只是其中极不显眼的。泥灰色的石砌的墙基，有着被打磨过的鲜明痕迹，夏日里在老墙阴影的荫庇下显得温润如玉。用竹签捅开塞满灰土的石缝，从中便爬出几条黑红相间的蜈蚣，可以捉了来去喂院中的公鸡。只见那公鸡脖子用力地一抖，尖锐的喙便将那长长的毒虫啄为两截，兀自在地上翻滚，一会儿便没了动静。爷爷说，蜈蚣与鸡生性相克，但它们又在一墙之隔的地方安之若素，不知是否天意使然。

回老家的路途并不遥远，但却需要转几趟车。幼时的我已经看惯了这种变化：从高楼林立的城市，到灰黄房屋的郊区，那里充满着电焊与油漆的气息，最后到彻彻底底、干干净净的乡村。小汽车行在崎岖不平的田间小道，仅比车宽上半米，道上遇见迎面走来的挑担的农人，大多是爷爷的熟识，一声问候过后便下到田里让路，一人多高的玉米晃动几下便将他们隐匿，一如故土以它裸露的胸膛迎接我逝去的亲人。

太爷爷在我七岁时去世，那时的我尚不知死生为何物，也从不相信疼爱我的太爷爷竟会真如他们口中说的那样不再同我说话。无论怎样，幼稚的心中并不单纯，也就错过了太爷爷想见我的最后一面。我与这个

在当今世界中，互联网使我们的生活的界限变得迷糊起来，生活开始变得更加easy，打开手机，我们可以在QQ，微信上进行聊天，玩王者荣耀，皇室战争等游戏，手机和电脑从原来的“人迹罕见”，到现在的一种“日常品”，我们的世界，仿佛在悄悄改变着什么……

是的，世界开始变得“支离破碎”，一个碎片化的世界开始了！碎片化的时间，碎片化的交流，碎片化的购物……甚至连读书也开始变得碎片化了，亚马逊电子书，搜狗阅读……读书，不再是所谓的“手不释卷”，而逐渐变成了一种“消遣”，随时随地，想看就看，读书看是变得如“拾碎片”一般，而那些纸质书呢？（不得不承认，无论何时，教辅书应该都是最热门的书籍，一直很盛行）开始慢慢被这互联网的世界无情的慢慢淘汰了……

我们再回到几百年前的古代，所少个日日夜夜那些莘莘学子，手捧书卷，勤学苦读这，他们读书，读到了一种“头悬梁，锥刺股，发愤忘食，乐以忘忧”的境界，他们对我

“你们闽南人真是豪！”

红砖白石，雕梁画栋，鎏金燕尾脊。恨不得将皇室都挪为民用，连拜神都用金。这是耳中听说的闽南，别人口中的泉州。

然而，红砖青瓦是真，人却不能仅用一个“豪”来概括。

楚王那位妃子为家乡全府争取了“建皇宅”的权利，想来难免遭他乡闲语。可闽南依旧是以泉州为中心，“红”了开来。人们并不在意流言，反而细心钻研筑房之法，一心愿让红砖在泉州的土地上焕发特有的生机。于是“红砖白石双坡曲，出砖入石燕尾脊”，红砖上淡淡的墨痕渗入砖缝，却是历久弥新。道道昭示着匠人烧制时的精心，叙说着匠人垒砌时的新心。精力便在于此了，更无所谓流言。

反对一个“豪”更是有千万般的证据，佛堂案上除了四处可见的香烟燎绕，还多了百合花的清香。寺僧摆上尚含露水的花束，清露欲备向人间倾注甘霖。信仰与花香相和，独此一处。就连供奉所用的金莲，都只是镀金罢了。妇人亲手折叠，于是莲花瓣瓣生姿，于佛前生辉。何来粗俗之豪？全乎是诗与远方。

移步于大厝户下，木雕石刻憾人心。细若柳叶的人影，轻若蝇翅的芭蕉。上有人面上笑影，琵琶上飞弦。灵然若可动，又脆弱得仿佛