皮带线跑偏怎么调整

窗外，滴滴答答的雨水频频叩打我的玻璃窗，像是不会停止一般地循环着。我扔下手中的电子产品，流星跨步，扯住窗帘一拉，凄厉而刺耳的声响，让人心烦。无意间瞥见堆满灰尘的窗台上停留着一片落叶，根根细细的叶脉交错，像极了一只断了魂的金蝴蝶。

我什么时候如此浮躁了？

回想那次去岳阳楼春游，长沙的天像水泥板似的，使人透不过气，繁重的学习也使我整天披星戴月。一场春游改善心情也未必不可。不料天总不尽人意，一场倾盆大雨熄灭了我激动的心情，同时也被淋成了一只落汤鸡，心也随之沉甸甸的。一回宾馆，甩下包，气急败坏地向同学数落着这场大雨的过错。窗外的雨透过纱窗丝丝洒入窗内，昏暗的路灯早已被积蓄的雨水浸泡着，乌云压住仅有的点点光亮，远处的房屋，空旷的稻野，也与这黑暗融成一片。

一个辗转难眠的枯燥夜晚后，我和同学又出行到了君山岛，一晚的疲惫无趣压在脑海中。不自觉地走到一家茶楼，氤氲的茶香让我驻足停留。点了一杯茶，大饮几口，滚烫的茶水令我哭笑不得。这时，远处的一位穿西服的女子婷婷袅袅地走了过来，她将茶水斟在粗陶茶杯里递给我，提醒道：“不要这么急，茶是用来品味的。”我望向她，将茶杯捧在手中，感受着手心弥漫的温热，将脸慢慢贴向杯口，一缕缕茶香便丝丝萦绕在鼻尖。我微

自从那天看了二十四孝图后，我被深深地震撼了，因为其中的某些故事，不禁让人顿足捶胸并感叹孝真得很难。

首先最让人反感的便是老莱娱亲，一个上了年纪的老人假装摔倒在地，做出婴儿的哭声，使自己的双亲感到快乐。实在让人不可理解，作为一个老人，摔倒在地便是不小的损伤，即便你是假装摔倒，你的双亲也必然会为你担心，这样他们就会着急、心痛，这样做难道真的是孝吗？不免缺乏理性，而且老莱子的行为也很是做作，鲁迅先生说得很好，“不理那老莱虽然在道学先生的心中的形象无比高大，可他已经在孩童们的心中死去了。”孝固然是值得坚守的行为，可是我们要用理性的思维去对古人的行为做出一些调整。父母，是抚养我们长大的人，没有我们的父母就没有我们，所以对他们孝顺一点难道不应该吗？况且老祖先曾经说过“百善孝为先”，所以我们更应该尽孝道，报答父母的养育之恩，古人曾经说过，“知恩图报”，况且我们受了父母如此之大恩，焉有不报之理。现在社会上有些子女不愿意赡养老人，甚至将父母扫地出门。如此可耻行为令人发指，父母为了我们耗尽半生精力抚养我们成人，但你却不愿为父母牺牲一点点，这种行为是可耻的，是令人厌恶，令人恶心的。所以孝道是判断

随着时代的变迁，科技的进步，人类已不能墨守成规，一成不变，我们应该与时俱进，顺应时代的发展而调整自我，但是我们要懂得在调整过程中去坚守。

也许有人懂这是什么。但不要紧，你终究会在你的人生道路上明白的。现在社会如先进，我们必须调整自我才能在社会社会上立足之地，但是在调整过程中我们要坚守自己的品格、信念、优点……也许你的背后会有人嘲笑你的执著，不用去在乎，因为那人才是真正值得去嘲笑的。如果我们活在世界上却不知自己的信念、优点，凡事都以社会和别人的立场去做，那会有意义吗？

唐太宗李世民是一个值得我们去学习的例子。他还没有成为皇帝时，一心想着只要那个君主能让老百姓过上幸福、安定的日子，天下繁荣昌盛，谁做都可以。他心地善良，对待每一个人都十分好，完全没有阶级之分。所以他深的民心，还没有当上太子便有一个封号叫做“秦王”。他在政治上并不主张用武，因为用武必使老百姓遭到苦难。后来，他父亲要传位了，由于弟兄们不满意他，他差点就被杀死了。这使他明白了一个道理：人善被人欺。他不想大唐的江山由他的兄弟接管，大唐的江山将毁于一旦。于是，他通过各种方法，终于坐上了皇位，并且改变了他那不主张用武的做法。但是，他始终坚守着一点

缓缓的铺开一轴长长的素纸，伸出指尖，一点一点的抚平宣纸，轻提墨石，后置于砚方之中，慢慢的研磨。忽，丝丝缕缕的墨汁随之溢散开来，浅淡的墨香则萦绕于鼻尖，又融于空气中，无影无踪，然，执笔落下“静心”二字。

——题记

悠风，拂过面颊，留下点点凉意。身伏案台，手握一支细长的黑笔，双眸急速浏览过一道道繁复而又冗长的题目，眉峰轻蹙。

须臾间，便写下一个个既熟悉又陌生的字眼。不曾回想，今昔八九年的青葱岁月里，多少次埋头，多少次枯坐。由是，一切习惯已久而又因时间推移渐变的生疏，恍然发觉，心却未有几次真正的安定下来……

只身而立，轻启窗扉，黑色如墨汁一般晕染开来，直至蔓延整个天际。抬头仰望上空，一弯月儿高高挂起，几颗繁星稀疏地点缀其间，星月同辉。此时，不禁扬起手臂，微微张开手掌。瞧，月光肆意地穿过五指，抚过脸侧，跃过肩头，泻于脚尖，洒满了整个屋子。蓦地，那颗混迹于世俗的心儿，那颗被刺伤过，被玷污过，被诱惑过的心儿，似乎有些平静下来，耳畔也是心脏舒缓的跳动之声——“扑通、扑通……扑通”。

视线下瞥，道路上，一盏盏橘黄的大灯

迎着晨风，沐着朝阳，美丽的校园口号声响，操场上每天都有着我们矫健的身影。一转眼，跑操已经陪伴了我大半的高中生活了，它将成为一段弥足珍贵的记忆，带着青春的印记，永远闪亮在我回忆的长河里。

伴随着清脆的下课铃声，早已换上跑操服，蓄势待发的我们迅速冲出教室，在操场上集合站定，形成了一个整齐划一的方队。不久，口号声响彻校园“一二一，一二一……团结拼搏，挑战自我，爱我鱼中，耀我中华……”此起彼伏，使人精神为之一振。红绿相间的塑胶操场上，阳光下迈步向前，坚持前进的我们，挥洒着汗水，释放着青春的无限活力。

我们昂首挺胸，抬头看着前方，吸气，收腹，全身开始协调的运动起来，身体开始发热，呼吸也急促起来，但没有哪一刻让我们觉得如此的靠近彼此，心与心的距离不知不觉中被拉近，也没有哪一刻让我们觉得身体如此的有力量，这种力量牵引着我们继续向前。

相同的节奏，同样的心情，我们都有着一颗坚定的心，累，很累，但是没有一个人说放弃，我们相视一笑，青春灿烂又挂着汗水的脸庞像是定格在阳光下的画面，熠熠生辉，那么的真实、鲜活，使整个校园都变得生动明媚起来。

对于跑操，我们曾有过无数种心情，一开始不屑过，厌烦过，

“世界那么大，我想去看看。”我们渴望远方，却无奈只能生活在喧嚣的都市。不能改变现实，就只能改变自己的心态。

海洋浩瀚无穷，但我们的心比海还要深；天空辽阔无际，但我们的心比天还要宽。若有一颗自由的心，现实这座大山，也只是一个小土堆而已。五柳居士身居喧嚣的人境，却仍能像一个隐士一样生活。虽每日辛苦劳作，依然悠然自得，陶醉于山水。因为有一份超出常人的心态，因为有一颗自由的心，他才不会为俗世的种种所牵连，身处困境仍高歌抚琴。

常言道“小隐隐于野，大隐隐于市。”超然的心态可以使你虽居闹市，但仍能活在向往的桃源。在它面前，恶劣嘈杂的环境不过是眼前浮云，挥之即无。所谓心中不快，亦是浮云。“仰天大笑朝天去，我辈岂是蓬蒿人。”对待生活中的挫折，一笑置之就是最好的方法；一味的自怨自艾，执迷不悟，深陷其中不可自拔，只会让自己更加落魄，并不能解决实际问题。保持一份超然的心态，是生命的一剂良药。

相由心生。“一朝被蛇咬，十年怕井绳”。遭受过苦难，便以为生活中到处有挫折，终日战战兢兢，躲在自己的安全屋中不敢出去，浪费了大好时光。我们也曾笑杞人忧天，但却成了下一个他，我们的心态还不够

厌倦了城市，厌倦了轰鸣，厌倦了终日不见阳光的天空。不妨在心里开辟一片乐土，种豆，煮茶，看花。——题记

我想要在山脚下租个房子，不用太大，五六十平。一张床，一张桌子，一把椅子，一杯茶。简单足矣。

早晨，是被林里的鸟鸣，或是被三五成群的农民吐出乡下味道的言语吵醒。不需要闹钟，也不需要特别关心，只需这来自自然的声音。

房东要是个老奶奶就最好不过了，满头白发，慈眉善目。要有个小花坛，不需很大。里面种着月季，长出了些许杂草，但没关系，月季依旧开得艳丽，挂着清晨的露水。

早饭是从集市上买来的，豆浆油条。白花花的豆浆冒着热气，吹一口气，泛起一圈圈涟漪。油条是软香软香的，刚从锅里炸出来，在阳光的照射下油亮亮的，再添一双筷子，大快朵颐。

饭后，去山上散散步，没有混凝土路，没有人工雕琢的石砖路，有的只是村民们一脚一脚踏出来的田间小道。昨夜下了些小雨，有点泥粘在鞋上，但此刻的景却是极美的：高大的树木挡住了阳光的照射，留下了些许斑驳。道路两旁的灌木丛，绿的青翠。那些蓝色的不知名小花散在草丛中。

午饭，是门前菜地上摘下的新鲜果蔬。西红柿个个大而饱满，沉甸甸地挂在藤蔓上；扁豆一瓣一瓣，挨得极近；茄子是深紫的，表面光滑，藤蔓却是碧绿；这是一幅色彩斑斓的油画！但

相对完整而言，“半”无疑是未完成的一种状态，是令人遗憾的一种缺失，然而“半”又何尝不是一种高妙的境界？

你一定懂“泰极而否”的道理，事物发展到一定程度，就会向它的对立面而转化了。水满则溢，月盈则亏。花儿美艳盛放之时，就是残败零落之日。

花开半时偏妍，人生中，我们要拥有“半”的智慧。

生活中处处存在着“半”中隐美的道理。爬山的过程最美，半山腰的感觉最好。攀爬中掺进了人们对美景的想象，虚实相生之间，美便无限扩伸与延展。一旦爬到了山顶，美景尽收眼底时，反而会隐生出一种失落感。

“半”的智慧也表现在艺术创作的留白上。众所周知，绘画中描摹可观可触的有形之物不是什么难事，要让抽象无形的语言、思维入画，就不那么容易了。齐白石的水墨画《蛙声十里出山泉》就是留白的经典之作。齐白石用几只蝌蚪在急流的山泉中游动的画面，向我们展示了“蛙声十里出山泉”这一蕴含极丰富的神奇意境。蛙声在整个画面中难觅踪迹，可以说，齐白石只画出了一半，但妙就妙在通过虚出的一半，撩拨起观众二度创作的强烈欲望与冲动，使“蛙声

“加油！加油！”同学们的叫喊声划破天空。原来是我们钢花小学正在举行春季田径运动会。

“砰”一声枪响，划破宁静的天空。只见程一腾飞跃而起，他正在参加800米跑，他那速度像奔腾的猎豹，跑起来可不亚于小电瓶车，他身轻如燕，只见他和别的同学已经拉开了好长的距离，等到最后一圈的时候，他奋力一跑，就为我们班争得了第一名，我们都为他欢呼雀跃。

轮到我啦，我来了一个飞身跃起，可还是被同学们甩在后面，我没有气馁，风在我耳旁细语，脚在飞奔，同学们的呐喊声，也变得模糊不清。我的脚已经停不下来，我奋力追跑，从最后一个到第一个，终于坚持到了终点，这让我欣喜若狂。

班上的同学都为我欢呼雀跃，操场上回荡着我们庆祝的笑声。

曾见过阅兵仪式上士兵们整齐划一的跑操，那铿锵有力的脚步，响亮一致的口号，彰显的是一种精神；

曾自己站在班级的队伍中，虽然脚步略显凌乱，却不妨碍跑步时的专注，跑操，跑的便是一种精神……

队伍要不断地前进，或许速度有些快，但你不能休息。因为周围的人都在前进，一旦停下，你便被人远远地甩在后面，再也追赶不及。本该在你后面的人迈着脚步从你身边跑过，而你只能对着他们的背影扼腕叹息。

或许队友们不会责怪你的中途退出，或许少了一个人对整个集体而言并没有太大的关系，但你必须问问自己，为什么要放弃！停下脚步，意味着退缩，意味着你已经失去了征服这条道路的勇气与信心；停下脚步，就意味着你缺少坚持目标的毅力，选择做一个逃兵……

若是从运动学的角度来看，当你停止而别人正在前进时，就代表着你在后退。同样的，相对论也适用于人生，生命是跑道，成长如同跑操；所有的经历都必须如跑操一样，在汗水的滋润下逐渐成熟。若你不堪重负，选择了驻足原地，便意味着别人在成长在进步，而你，在退后！

我们应该知道，生活是必需的，逃避的。即便你懦弱地想要放弃，生活依旧会继续——因为这个世界不会因为任何一个人而停止转动。而倘若你无法忍