目的与过程的关系

那是上个月的事情了，同学们都聚集在学校排练厅中，因为我们收到了一个“坏消息”，我们的乐团指挥就要来了……

坐在前排的同学们，一刻不停的练习着，紧紧盯着谱子，右手时刻没有停下过。而坐在后面的同学有的在闲聊，有的坐在椅子上发呆，还有的在排练厅里走来走去……“吱扭”一声大门缓缓打开，上一秒还聊的热火朝天的同学们，立刻鸦雀无声。我被吓了一跳，立刻捂住琴，不敢发出一点声音。一个身着黑色T恤，斜跨双肩背包的男人走进排练厅，“刘指好！”同学们异口同声地说，刘指扫视一遍排练厅，严肃地点了下头。

刘指走上指挥台，拿起指挥棒，手缓缓抬起，落下的一刻，钢片琴打出了"SoDoDo"的主旋律，中间似乎有一个音不对劲，“啪”指挥棒被刘指狠狠摔在桌子上，用具有“杀气”的眼神瞪着钢片琴手。钢片琴手大气也不敢出，手不停的在抖，刘指在此拿起指挥棒，钢片琴谨慎地打气主旋律，不敢疏忽每一个音。乐曲继续向下走，同学们都陶醉在着优美的旋律中，时刻都不敢松懈。整个排练都是在紧张的气氛中进行的，不敢弹错任何一个音。

什么是道德？道德与利益的关系又是什么呢？这些问题的答案，并不是唯一的，因为每个人的标准不一样。

道德与利益并不是完全对立的，有时是统一的。有些国家便制定了相关的法律，去日本的法律规定：如果有人拾到东西归还失主，无论失物是金钱还是物品，失主必须按失物价值的百分之五至百分之二十支付报酬。如果不支付，失主将无法取回失物。拾物者既可以不接受酬金，也可以选择接受。接收后任何人不能说他贪心，就如孔子所说的一般：只要冒着生命危险救了人或是平常时期随手帮了别人一把，无论怎样的奖赏都可以收下，这样可以鼓励更多的人去帮助他人。古人云：滴水之恩，当涌泉相报。支付或接受一点点的酬金又算得了什么呢？并且这个规定还能平衡道德与利益的关系。使得帮助别人的人心里能够更加开心，也能带动周围的人去帮助他人。让人们学会先义后利，学会感恩，学会帮助那些需要帮助的人。

在2003年“非典”期间，板蓝根一下子成为了抢手药，供不应求。不少企业为了眼前的利益，不顾仁义，将价格不停地提高，由每盒2。8元上涨到6。5元至12元之间，有点小城镇的小药店，甚至将药卖到了30元一包。面对这种情况，石家庄神威药业、华药集团等公司毫不犹豫的选择降价，并千方百计的扩大生产规模，平稳市场

人们常说，艺术源于现实，但高于现实。因为艺术超越了现实，比任何现实都要别具一格。但艺术又源于现实，因此和现实有千丝万缕的联系，是分不开的。

艺术被分为了好几类：建筑艺术，行为艺术，绘画艺术。建筑艺术最能体现出源于现实，建筑本身就是模仿蒙古包等加上现代科技，高了现实其实也没有多少。行为艺术，普通的有舞蹈、唱歌等，能使人从烦恼、忙碌中解脱出来，极端的，都是些不可思议的行动，比如睡在网上，脱光衣服，博物馆来拉屎，都是为了反抗，也实在是高于现实了。

绘画，一开始就是画神的，而神自然是高于现实，不会存在的，后来虽然会画人，物体之类很现实的事物，但有些抽象派等，在画里加入自已的情感，思想，自然超出现实，但也是源于现实的。

故日，艺术源于现实，但高于现实。

艺术是什么？艺术就是现实中美的事物触动我们心灵，被我们会发现美的眼睛捕捉，并加以升华而成的。就像不起眼的易拉罐也能组合为POP艺术。

现实又是什么？现实是我们每天必须做的事情，而其中有自己喜欢与不喜欢的两类事，就像我喜欢欣赏美学作品，却不想运用没听懂的公式于实践之中。

虽然艺术和现实的源头都是生活，但是艺术在无聊枯燥的现实生活中增添了几分情趣，并加用夸张的手法，将人物、事物变得具体形象。再将它与另一件事物进行对比，从中指出现实生活的不足与理想性的生活。所以艺术其实就是在生活的美丽之处进行加工而成的作品，正所谓“艺术是源于现实而高于现实的。”

每一种艺术品和具有艺术性的作品都是有着现实中不曾有的美与特色的作品，但现实生活却很难发现美。难道这是因为生活中没有美吗？不是，生活中歧视到处都是美。家中井然有序，窗明几净，摆放错落有致，这是这是整洁的美。家中的人虽然没有陶渊明那般超然物外，但是也还是平和洒脱的，这便是闲适的美。这样的美还很多，需要我们寻找。

罗丹曾说：“生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。”正是这样，所以才需要我们在生活中洗炼出一对发现美的眼睛，用于发现美并创造艺术。所以艺术其实就是在现实美的之

细节不可忽视，很多时候，一个不起眼的细节能够决定一件事情的成败。在健康这一方面也不例外，健康与生活中的一个个细节息息相关。

“动眼不如动手”，健康不能只停留在口头上，更重要的是将它付诸于行动，从小事做起，从细节做起，从身边一点一滴的小事做起。勤洗手，勤剪指甲，等有太阳的时候，把自己的被子拿到阳光底下晒一晒，杀杀菌，这样也挺好的。等到下一次睡觉的时候，我们会惊奇地发现，我们的被子多了一种阳光的味道，那种感觉挺好的，闻着暖暖的阳光味，很快就进入了梦乡。

其实，细节真的不应该被忽视，“细节决定成败”，只有认真对待生活中每一个细节，讲究卫生，我们才能够拥有健康的体魄，更加快乐地生活。如果我们养成注重细节的好习惯，那么，我们将会受益匪浅。相反，要是不注重细节，不注意个人的卫生，衣服没有勤换洗，东西没有洗干净之后再食用，那么，细菌就会很容易滋生，而吃了带有细菌的食物，一般会容易拉肚子或者不舒服。

细节与健康息息相关，为了让我们都拥有一个健康幸福的生活，让我们注重细节吧！

人的一生是充满磨难的，正如凤凰浴火，非死不得重生，即使你今天没有达到心中的目标，也不要放弃，要记住，明天永远是今天的延续。

太阳渐渐收敛起最后一束光芒，黑夜开始席卷这座城市，树叶在飘。离开学校时，路上的街灯已经亮起，来往的车辆和行人之间总透出一种落寂感。一天又过去了，我的心情糟透了，考试失利，听写不过，作业本上那刺眼的红色都使我厚本充满希望的心一点点冷了下来。

想要跑步发泄，可没跑几步圈就气喘吁吁，大汗淋漓，本就糟糕的心情此时像打翻的调料盒，五味杂陈，开始心中抱怒起来：学习不行，连跑步这么简单的事都做不好，明年中考拿什么跟人家去竞争，最后只能落个名落孙山的下场……

回到家，父母并没有直接质问成绩的事，只是道：“几天下来在学习上有什么进步的地方吗？”

“没有！能不能不要问了！”浮躁的心使我的口气不太友善。

“没事，不要在意，明天依旧是今天的延续，明天是新的开始，新的希望，努力吧！按心中的目标去完成，去实现，不要因为一点小挫折羁绊你的脚步。”

有一瞬间，焦躁的心慢慢沉静下来。诚如父母说的话，明天是今天的延续，虽然你今天没有完成目标，但是你明天的努力一定会促使你

天空不留下鸟的痕迹，但我已飞过。

——题记

空空的木桶被放下井去，直向那黑暗阴湿的井底。而当它露出井口后，阳光的照耀和载满的充实，瞬间在这一刻流光溢彩。阴霾一扫而空，木桶为打水供给人用感到喜悦和满足。纵使它还会被倒空，还会无限循环这一过程，但那又怎样呢？至少，它完成了一个水桶该完成的“使命”。

木桶有木桶的使命，战士有战士的使命！方永刚：生命保持在冲锋姿态。

入伍20多年来，方永刚先后出版了16部理论专著，完成10项军队重点科研项目，被誉为“平民教授”和“科普专家”。2006年11月，结肠癌晚期，坚持为学生上完最后两节课。感动中国人物的颁奖词：一个真正的战士，在和平年代也能找到自己的方向；一个忠诚的战士，在垂危的时候，不会忘记自己的使命。

你是否也曾像这只木桶一样，经过艰难却又喜悦的过程，但结果却不是那么完美？其实，相对于结果的辉煌或黯淡，追求的过程更显其意义和价值。试想，如果你在过程中投入了全部热情和精力，难道结局还会辜负你的劳动吗？

可能每个人小时候看《西游记》心里都会有一个疑问：孙悟空神通广大，翻个筋斗云就能见佛祖取真经，为何还要让师徒四人翻山越岭、长途

一、让我们理解信的意义。

当信绝大多数人在绝大多数时间里是温良和善，可以彼此沟通，互相帮助的。持此信念，则举凡天下，无处不可去，举凡诸人，无处不可为友。我之人生，为温暖之人生。

当信人类自身一直萦萦以求的为自由与平等。因我有自由，则得他人之尊重，因平等，我尊重他人。于互相尊重中，建一公正公平之社会。持此希望，则人生前途，不究自明，灿烂于前。

当信人类之好奇求未知，为人类前进之动力。有此信念，则一切事一切境，不论已知未识，不论简单复杂，均不足以烦我扰我，均是我之新知识、我之动力。

当信天下之大，可戒惧者甚多，且历代智士名人，我非能贤于彼也。顾己及人，不苛于人，诚惶诚恐，戒骄戒大，方能成事得进。惟精惟一，是为做事为人。

当信我之人生，于时则一瞬尚不能，于人则六十亿之一，何足挂齿？若斤斤计较于小仇小恩小利，又何必生我？若纠缠于无人关注关爱，君何人焉？是心胸当豁达，一笑而过。

二、解答我们从何处来

生命的奥秘是什么，究竟是神、还是自然创造了生命，抑或是我们与非生物本来就一样，生命形式不同？

三、回答我们来干什么

为追求个人幸福？平天下，成就功德？探究自然之道？抑或布诸神之法？不死、轮回历劫以求超脱？

四、给出我们应该怎么做

尽人事，格物修身？求个人之自由？造社会之法制？听

前不久，我和家人一起搬进了现在的新房子，因为我邻居的叔叔和阿姨们都认识我，所以就送给我们家好几盆花和树木，又摆上了盆景。我对爸爸说：“我们家都快成植物园了，摆那么多植物干什么？”爸爸笑着说：“植物能吸收我们排出的二氧化碳，释放氧气，人和动物都离不开植物，离开了植物就不能生存了。”为什么人和动物都离不开植物？”人和动物离开植物就不能生存吗？”我半信半疑，决定做个试验来解决这个问题。

星期六下午的时候，我拿来两只小老鼠，他们很小，很可爱真舍不得那它们做实验但没有办法。我又拿来一个大鱼缸，这个大鱼缸使用玻璃做的，是爸爸用来养金鱼的，但一直没有买来金鱼，恰好我用来做实验。我把玻璃缸封的严严实实的，里面也没有放植物，也不让它与外界的空气连接。我很仔细的观察，两个眼珠直直的瞪着小老鼠，只见小老鼠沿着缺壁绕着圈快速的向前窜。咦！小老鼠不是还活得好好的吗？难道爸爸说错了？过了一段时间，只见小老鼠绕圈的速度越来越慢，直到停止，最后奄奄一息。顿时，我急忙把鱼缸的盖打开让小老鼠换换气，最后，小老鼠终于醒过来了。我接着放入第二只小老鼠，再在这里面放入几棵食物，然后和上次一样把鱼缸盖上，我不停打鱼缸

人生的目的何在？意义何在？一切人生的满足感与自我认同感都植根于价值观中。

大到哲学，不单有唯心唯物之分，两扇巨门之下各包含了无数小门，从辩证到统一，从自然法到理性法，从傅里叶的空想社会主义到韦伯的“理性铁笼”。无数哲学家随时代的发展产生了迥异的理论，百家争鸣各执一词；小到个人，受社会背景，家庭教育及经济状况的综合影响，我们每个人都形成了自己独特的价值观。

然而是否我们对每一个形成的价值观，都应抱着肯定的态度，任由其滋生，发展？我认为答案是否定的。任何一套价值观一定都有用武之地，但不是每一套价值观都适用于当代社会。在战火纷飞的年代，你可以坚定地做一个利己主义者，因为没有足够的果决，可能受到伤害的就是你和你的亲人；在物质高度发达的社会主义最终阶段，你完全可以做一个享乐主义者，到那时，生产出的物资不被消耗反而是一种浪费，人类所期待的自由与平等已然实现。

而在现世，上述两种态度显然不可取。完全利己的人是狭隘而可悲的。他们疯狂地攫取社会的每一滴财富，像寄生虫一样苟活在心灵的泥垢中。他们完全以自己的感觉为评定标准，不顾外界的唾弃。也许正是凭借这一点，他们可能会小有积累，但面对巨大的机会却总是无能为力。现代社会早已不是个人英雄主义的天下，