盲女言情

这几天，我读了《蓝鲸的眼睛》这本书。书中内容精彩起伏，催人泪下的故事情节，深深地吸引了我，感动了我。

蓝鲸是大海中不容冒犯的神灵。它最爱自己的眼睛。一个勇敢的少年，为了一个盲女孩，摘下了蓝鲸的一只眼睛。盲女孩得到了那只眼睛，她的眼睛一下子亮了。失去眼睛的蓝鲸开始疯狂地报复渔民。当盲女孩知道了那是蓝鲸的眼睛时，他放弃了好不容易得到的光明，把眼睛还给了蓝鲸……

故事中让我感动的是，当勇敢的少年得知自己的行为影响了众多渔人的生活时，他再次孤帆出海，把自己的性命还给蓝鲸。鲜血染红了大海……盲女孩的爷爷，为了众多渔人的生活，宁可冒犯神灵，甚至宁愿让孙女的世界失去光明，只为了渔民们的安定生活……盲女孩知道给自己带来光明的是蓝鲸宝贵的眼睛时，毅然把眼睛还给了蓝鲸，而蓝鲸却选择把眼睛留给了善良的盲女孩。

这本书让我感悟了一个道理，只有爱，才能消弭怨恨；只有爱，才能宽恕过错与冒失；只有爱，才能洗清污浊；只有爱，才能让世间重归美好。这让我想起了一段往事：二年级下学期的一个晚上，我正高高兴兴地和同学们在广场上滑轮滑。突然，我被地上的几根树枝绊倒了，摔得我的腿好痛，还破了皮、出了血。我痛得

“我们不能预知明天，但是，我们可以把握今天；我们不能拓展生命的长度，却可以拓展它的宽度。”这是《假如给我三天光明》给我的最大阅读感受。

《假如给我三天光明》这本书是由美国著名的聋盲女作家海伦·凯勒写的。这是海伦的自传，主要写了海伦在又盲又聋的情况下，抱着生活的勇气和信心，不断的去超越自己，最后考上了哈弗大学女子学院，成为世界上第一个完成大学教育的盲聋人。

海伦拥有坚强的意志和坚韧不拔的毅力，她用自己的亲身经历告诉我们：即使面对逆境，我们也要做一个永远向上的强者；即使生活充满了坎坷，我们也要有一种永不放弃的精神。幼时的海伦是不幸的，但是，她用坚强战胜了不幸。想到这儿，我的脑海里突然浮现了爸爸的身影：由于一次意外，爸爸的脖子被割开了一道很深的伤口，幸亏抢救及时，才挽救了爸爸的生命。康复以后，爸爸的右胳膊还是受到了严重影响，每次干活，爸爸都皱着眉头抬起胳膊，艰难地向上伸。爸爸是干维修这一行的，为了这个家，爸爸一直忍着胳膊的疼痛在努力工作。看到爸爸干活如此劳累，我感到很心酸。有时，我劝爸爸给自己放一天假，爸爸却毫不在意地笑着说：“干维修这一行，不把活儿干完哪行呀，没事儿，忍着点就行！”看到如此

读书使我们视野开阔，读书使我们情趣高雅，读书使我们学会思考，读书是我们的人生更加丰富而又充实。

《海伦·凯勒传》这本书写的是一个真实、感人肺腑的故事。我一口气读完了它，从中受到了许多教益。

这本书记叙了美国盲女作家、教育家海伦·凯勒的一生。海伦一岁半时因病丧失了视听能力，这对一般人来说是不可想象的、无法忍受的痛苦，然而海伦并没有向命运屈服。在老师的教育和帮助下，她学会了讲话并掌握了五种语言。24岁时，他以优等的成绩毕业于著名的哈佛大学拉德克利女子学院。此后，她把毕生精力投入到世界残疾人服务的事业中。

一个盲聋人能取得如此成就，是何等令人惊讶。如果海伦屈服于不幸的命运，那么她将成为一个一事无成的寄生者。然而她并没有向命运低头，她依靠顽强的精神，为人类做出了贡献，成为了一个知识渊博，令人尊敬的人。

海伦的一生，是不平凡的，她给予人们极大的鼓舞，令那些虚度光阴的人，万分惭愧。我读这本书时，常常问自己：海伦不屈不挠的一生给了残疾人生活的勇气和力量，难道对我们这些健康人就没有启示吗？我记得凯伦曾经提过这样的问题：假如只有三体天光明，那么，你会怎样面对呢？这使我深深的感悟到：我们这些健康人更应该珍惜这美好的时光和幸福的生活。

当我再次读

中国的文化，在许多年迈之人看来，也许它富有博大的精髓，但对于年轻的我们，古老而悠长的历史文化也许是干燥无味的。

偶尔走近一家书店，随眼可见一幅熟悉的场景，在散发清木朽香味的书架，陈列的摆放着本本似乎很少有人拿起的崭新的名著，而另一头，有操作的一本本娱乐的书籍或言情的小说似乎仍有许多人在翻阅阅读。

这也说明了一个问题，说明了文化的深浅不同，在许多人看来，它腐朽，并深得孩子的讨厌，母亲会怒比道：“小说，小说，那些只会荒废了你的学业，贬低了名著的地位。”边说边递出一本厚厚的古典名著，自己也只能愤愤的接下。

必然小说，课外书的诞生，中国文化更难扎根在我们心中了，在书店里，名著在那小小的几排书架里，而课外阅读总会在进门口的一排排崭新的书架上，那也是因为对于名著文化掏腰包的人很少吧。

但我们也可以仔细想想，在这样一个经济、科技，随潮流的时代里，工作、学习之余，谁会拖着一本充斥着乏味历史文化的书籍慢慢的、细细的品味呢？

在网络中，电视上，除了那些令无数男生痴迷的网络，或者女生们爱的淘宝，或许真的很少有人会去查阅历史文化的历程吧，面对一个个新颖的浏览器，许多人都可以从红楼梦到白日梦，可以从诸子百家到又臭又长的言情小说。当然，在日本漫画家宫崎峻的

一颗孤独的心需要爱的滋润；一颗冰冷的心需要友谊的温暖；一颗绝望的心需要力量的抚慰；一颗苍白的心需要真诚的呵护。放飞心灵，让乐观的心灵在风起风落间得到温暖与呵护！

放飞心灵，坦然接受困难，并勇敢地战胜困难。美国聋盲女作家海伦凯勒一岁半时因病丧失了视觉和听力，这对于一般人来说是不可想象、不可忍受的痛苦。然而海伦并没有被命运所屈服，她以良好的心态面对这一切困难，放飞心灵，在寻觅中找到自己的人生方向与目标。因此，她成为残疾人的骄傲。她自学了5种文学，并顺利考入了哈佛大学，在之后还创作出许多的作品，成为一名作家。她所受到的一切困难是我们无法承受的。如果海伦当时抱着怨恨的心态对待这一切，结果也许改变。美好的心灵可以让人战胜一切困难。来吧！放飞心灵，让心灵在风起风落间得到温暖。

放飞心灵，让心灵得到抚慰。楚国大夫屈原有着贵族的血统、出众的才华、挺立的傲骨，一心想为百姓服务，报效国家。但是官场的黑暗、小人的谗言、朝政的腐败，让他选择跳江自杀来警示当时的皇帝，同时也释放他的心灵，让自己洁白的心灵没有被混浊的乱世所污染，坚守自己的高尚情操。放飞心灵，坚守着一颗纯洁的心灵，生活将更舒适与安慰。

放飞心灵，让心灵得到呵护。青少年拥有五彩的经历，站在人生的转折点。这时候的我

古人以诗明志，以诗言情；后人读诗悟情，读诗感志，读诗品古。岁月的长河渐渐沉积古典，渐渐改变着时代，但古时之情，古人之志，犹如珍珠由典籍串联。让我们细细点数这一粒粒珍珠，感先人之“仇”，领略时代之风貌。

品读《诗经》“仇”，让我化身成为百姓中的一员——我是一位背井离乡的平民。黄昏暮日，我孤独地坐在河岸边，清澈的湖水荡起涟漪，荡起我心头的思念。不知河流尽头的家乡，我那苍老的母亲、辛劳的妻子和可爱的儿子，将如何度日。我将何时能再回家乡，何时能再孝我年迈的老母。七尺男儿悄悄流下的眼泪，滑过脸颊，浸湿干裂的嘴唇，灼烧着撕裂的心。

然而，我却不知，年迈的老母日日桥边等待，小儿随老母日日企盼。那企盼的目光，总是伴随着日落而归，只是留下一串串的失落。一步三回头，然而却不见远行的归人。南飞的大雁似在替远方的家人询问：“式微，式微，胡不归？”

暗无天日的劳作，泥泞沾满裤脚，焦阳灼烤肌肤，汗水浸泡干裂的伤口，我有着和土地一样的古铜色。我们被迫劳作，我们被迫修建楼阁，我们被迫风餐露宿。当我们所有的心血都被掠去时，我们愤怒，愤恨着，内心的疼痛无法言语。

统治者贪婪如相鼠，以其所谓的

不知不觉又来到了这座古老的小镇，小镇还是一如既往的宁静。小镇的那条街上，那个屋子里，住着的还是那位盲女孩。记得上次来的时候，她还在钢琴前摸索。今天，她已能较流畅地弹出一支简单的曲子。我想，她的世界是黑暗的，但这世界一定充满光。

我也曾有一个家，一个温暖的家。可惜一场洪水带走了一切，甚至于我的家人。从此，我便选择了不停的出发。我带着父亲生前最喜爱的笛子，四处漂泊。从前，每当黄昏来临的时候，父亲的书房就会响起悠扬的笛声。这时，黄昏的夕阳似乎能穿透厨房的墙壁，洒在正在准备晚餐的母亲的脸上。而现在，我则用笛子来谋生。

我也曾有这样的想法，找到一个面朝大海春暖花开的地方，凭自己的年轻力壮生活着。在黄昏来临的时候，我会像父亲一样悠扬地奏响笛音。然而，几度春暖几度花开。海，我也曾见到过。可总觉得我见到的并非是海。

我发现了这个盲女孩。她的琴声断断续续，不成音律。可我分明聆听到了一种美，一种精神。在我第一次发现她时，我就生出一种要与她第二次相遇的迫切愿望。当阳光静静地洒在我的身上，当那断断续续的琴声在这静静地阳光中倏然响起，我便有种想哭的冲动。

日子一天天过去，我突然发现，我已经好久不曾出发了。在这个古老的小镇上，我已驻足许久。或许，她已慢慢地融入了我的生命？

一天，

世上纷繁，昙花只愿守住那一方净土，在漆黑的夜晚，静默开放；世上纷扰，雨滴愿为守住那方净土，放弃自由，化作甘露，滋润大地；世上纷荣，淡泊的人为那一方净土，坚守着自己的原则。

当人们痴迷于“言情小说”的时候，韩寒仍能守住自己的一方净土，他独树一帜，写出《可爱的洪水野兽》来表现自己的心志。当人们被名利所吸引迷失自我时，他依能坚守自己的原则，守卫心灵的净土，也正是因为这样他才会被美国《时代周刊》评为“全国最具影响力100人”之一，韩寒，他是一个桀骜不驯的车手，是一个净土的勇士。只有守住心灵的净土，才不会迷失自我。

杨绛，这位缄默的老人，她不见记者，不上报纸，不接受媒体的采访。她并非是要与世隔绝，而是怕这些会影响到自己的工作，打破那片土地的宁静，她不在乎名，不在乎利，她只愿做这片土地的守护者。她将把自己的积蓄捐给公益事业，却不留下姓名，“捐就捐了，还留下名干什么。”这是怎样的一种淡泊？守一方净土，养一片清田，杨绛，当之无愧的守护者。

世上有太多的繁华，有的人会因此而打破自己的原则，背离自己的初衷，只有守住心灵的净土，才能走上正途，走向未来。

作为印度的一名大学教授—&mdash

一个穿粗布衣衫的小女孩带着30块豆糕熟门熟路地向“小吃街”走去。她有一双看似明亮的眼睛，但不知情的人一定不会想到她会是一个盲女孩。

十天前，我和张华偶然发现了一种坚果，它可以治一种新病——“30人”。之所以给病起了这样一个古怪的名字，只因为这种病真的很离奇，每天都会有人患病，而人从来不多不少，正好30人。也许是一个巧合，盲女孩每天也正好做30块豆糕。就在我们准备向患者们介绍的时候，张华发现了这个贫苦无助的女孩。第一次遇见她，因为同情，张华打算给她捐钱，谁知自尊心强的女孩说她不是乞丐，如果想帮助她就请买一块豆糕。张华尴尬地挠挠头：好像是有点伤别人自尊哈。张华买了一块豆糕，给了小女孩十块钱，本想直接走不用小女孩找钱来着，小女孩及时地叫住了他，认真地跟他说“一块豆糕只要两元钱，我要找你八元钱”然后一分不少地从口袋里掏出了皱皱巴巴的八元钱，拿着那带着余温的八元钱，张华感动了，这个世界上，这样朴实的人有多少呢？我听了也很感动，并且我们选择用一种特殊的方式帮助她。

尾随女孩进入“小吃街”，我和张华蹑手蹑脚地从包里掏出了一个小瓶子，把里面的坚

古人爱歌咏山川草木，更爱借它们来一诉衷肠。这山川草木中蕴含的情感和哲思，值得我们后人去细细探寻，细细品味。

《诗经》作为我国诗歌的生命起点，向来为人们推崇，这其中托物言情的经典篇章至今仍回荡在耳畔。《蒹葭》就是很好的典范。方玉润《诗经原始》说，“此诗在《秦风》中气味绝不相类，以好战乐斗之邦，忽遇高超远举之作，可谓鹤立鸡群，倏然自异者矣。”的确，这一传世名篇意境飘逸，神韵悠长和秦人的好战格格不入，但也因此有了反差的美感，使人们对此的印象更加深刻。这首诗中有一个问题困住了古往今来的学者。人人皆知，这是一首写追求心中思慕的人而不可得的诗，但思慕的究竟是谁呢？是贤才，隐士还是朋友、情人，我们不得而知。但我想有一点是能确认的，那就是这首诗是以“我”为核心，“我”去追寻“我”心中的伊人，是出于个人意愿的思慕，无关乎其他。小我使然如此，即万物皆以我为中心，万事皆出于我的自身利益。故《蒹葭》为山川草木中的小我。

时代更迭得飞快，但家国天下的情怀却是永恒。《种树郭橐驼传》，《病梅馆记》，《咏史》出自三个不同朝代的文人之笔。他们记叙的事物不同，抒情的手法不同，然而写作的意