直心为德生理本直,人行道

人生宛如一只小帆船，当我们寻着生命的轨迹来到这个世界时，就开始驾起属于我们的帆船前进旅行。展开一场场生命的角逐，上演一幕幕人生的连续剧。

人生的旅途需要无畏的拼搏。

旅途上有艰险的海域，有狭小的山谷急流，有令人生畏的命运的旋涡。在前进中我们需要莫大的勇气和信心来面对挫折，在这一个个艰险挫折中奋斗划行，领略异样的生命美，就让我们满怀信心，忍心失败的泪泉，牺牲的血雨，在生命中打上成功的烙印。

人生的路途需要不放弃。

在前进的旅途上有高耸的奇山异峰，有迂回曲折的小路，当你面对这些艰险，要想体验“会当凌绝顶，一览众山小”的快感。你需要坚定的信念，必须靠自己去攀登，去摸索要相信只要肯攀登，我们的生命里就会永远有向上的阶梯，只要肯摸索，我们的生命就会永远有希望的曙光。

有过奋斗的拼搏，有过艰辛的攀登，当然，我们也拥有一段颇平稳的旅程。在这段平稳的旅途中，就让我们放慢脚步尽情欣赏这难得的美景，尽情品味人生的滋味。只是别被这易逝的美景诱惑了，别忘了你还要前进，人生还需要你去抒写。

人生的旅途需要低头。

自己的历史自己写；自己的旅途自己走；自己的一人生自己拼。旅途中彷徨过，绝望过，迷茫过，失落过，欢乐过。但有时也需要我们低头就像汪国真所说的：&ldq

【篇一：德高为师奉献为荣】

有一道彩虹，不出现在雨后，不出现在天空，但它常常出现在我心中，它就是教育我堂堂正正地做人———时刻关心我的刘老师。

“德高为师，奉献为荣”是老师们应该知道、做到的。当然，我们的班主任——刘老师就做到了这一点。

刘老师的品德高尚，不愧为我们的好老师。她常常告诫我们说；“凡事要以德为先，不能用武力解决问题。成才要先成人，不管你在怎么优秀，道德言行不规范，那你也就没有很大的作为，也得不到别人的尊重。”刘老师不是空谈，而是用实际行动来表明。班上有同学犯了错，她不会在班上当着全班人的面批评那位犯了错的同学，而是在班上告诫我们以后不要这么做了，以及事情的后果。然后找个时间跟那位犯了错的同学谈心。刘老师亲切的像我们的母亲，也有几分严厉，但她从来不会责骂我们，我们一有错误就指出了，让我们改正，我们班的同学都很喜欢她。

刘老师不仅品德高尚，还为我们默默奉献。班上同学有不懂的问题去问她，不管她怎样忙，她都会耐心地回答；有些同学的成绩不太理想，她总是利用自己的休息时间去辅导那些同学；她从家长那里知道我们有时学习到很晚，就叫我们早点休息，保

我最亲爱的妈妈∶

展信悦！

《孝经》有云：“不爱其亲而爱他人者，谓之悖德，不敬其亲而敬他人者，谓之悖礼。”《三字经》记载﹕“昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。”《论语》曰﹕“君子务本，本立而道生，孝悌也者，其为人之本。”由此看来，孝敬长辈是中华民族的传统美德，是为人子女应负的责任和应尽的义务。

从古至今，没有哪个朝代不重视孝道。古代儒生把孝放在一切道德的首位，将其视为立身之首，自行之源；当代伦理家们也把孝敬长辈看作人生处理人际关系的第一台阶。

孝敬与叛逆之间，介子推为母而死，选择光荣；李魁只身劈虎报母仇，选择流芳百世；黄香为父暖床，选择德昭后代。中国之道以孝为先，为君子者必懂孝。

你生我养我，给予我一切，没有你伟大而无私的爱，我可能无法健康的成长。你用你飞逝的年华换来我的茁壮成长。羊有跪乳之恩，鸦有反哺之意，我又怎能不孝敬你呢？有道是“滴水之恩，当以涌泉相报。”“十月胎恩重，三生报答轻。”“百川赴海返潮易，一叶报秋归树难。”孝，天之经，地之义，民之行也。

仍记得儿时的叛逆，寒冬腊月之时不顾大门口等待的你，只身自后门

你可有曾帮助别人却被反咬一口的经历，你可有曾满怀热血做人做事却被人误解吗？如今，法律似乎难以面面俱到，那我们该伸出那只手吗？

有这样一个事件：一位小学生帮助了一位被自行车撞倒的老人，小学生的家长更是为之垫付了医药费，但老人的亲人却把小学生告上了法庭，污蔑是其撞倒的老人，虽然这件事是以法庭驳回原告为终，但那个帮助别人的小学生内心却演戏到无法弥补的伤害。他说他害怕，他想哭，他想知道一直都在助人为乐的雷锋叔叔有没有想哭的时候……

从小，父母、老师就都在教育我们要懂礼貌，敬师长，要拾金不昧，乐于助人。我们在潜移默化中也或多或少地受到感染，地上有垃圾会主动捡，会主动将滑倒的小朋友扶起来，会满地找上缴就可以加分的他人遗失钱。一切似乎都那么单纯，就算做好事不仅是出于内心，也是为了加分被表扬，满足那小小的虚荣心，但也从未与利益、金钱挂钩。可从什么时候开始，这一切都变了呢？

冯巩的一个小品讲了这么一件事：他将受伤的老人送进医院，无论他怎么辩解，保洁员都咬定是他，最后是老人亲口为之澄清，他才免遭“围攻”。我是这件事的原因是想起小品中那个保洁员说的一句话：“人要不是你撞的，你干嘛会主动送她到医院，是出于愧疚

人的一生就像在建一座高楼，以德为基，以孝为德之本，只有深深打下孝的根基，才能让以后的楼层变得更加坚固，挺拔的立足在社会之中。就算倒下来也可以照下一次的建筑比上一次更稳实。

说起传中华传统美德想起的不仅仅有诚信文明，懂文明美德之本，就是孝。有一种心叫孝心，有一种行叫孝行，有一种爱叫孝顺，它承载着我们人类生生不息的明天。

晋初散文家李密是一个大孝子，晋武帝做多次征兆，他因祖母刘氏年老多病，卧床不起，又无人俸养，念在幼时祖母对自己的养育之恩，于是上书陈情，辞不赴命，在祖母病危之时，毅然谢绝了晋武帝的征兆，陪伴在将要辞世的祖母身边，未曾离去。他的孝心是让铁石心肠的人也能够感动，不仅是一个孝子，也是一个忠臣，这就为他以后在政治文学上的造就有了，奠定他是注定辉煌的。

百善孝为先，这是千古流传下来的一种美德，笑是品质，是本能，更是良心！晋朝王祥是现在一个家喻户晓的典型，孝子，虽然他的母亲早逝，不能得到母亲的关怀，受到继母的不公平对待，但是这并不能泯灭他的良知，他可以在冰冻三尺的严寒天气下，为继母卧冰求鲤，这种孝心天地可鉴，最终他也可以获得一份别人对自己的疼爱。

现在的我们每天在钢筋水泥的森林中穿行在车水马龙的海洋里漂泊，在人生虔诚的旅途中奔波，我们是否可以有时间停

喧闹的街口沉寂于夜幕的静谧之下，混沌的空气席卷着身躯，不堪屈磨的灵魂已摸索不清后方灯盏的遗迹，只有一条深难的单行道。

自断后路，听起来多么愚蠢的字眼，谁不想在生存道路上为自己留一条后路，谁又何尝不会畏惧前路荆棘遍野，怕自己在残酷的生存游戏中尸骨无存。

曾经手执狙击鼠标，另一只手摸索耳熟能详的键盘玩过单机游戏的人都有一种惯性思维，每当遇到深不可测的怪物时，都会保持一个最佳状态进入存档，这个方法使我们破解了无数游戏难关。

可是，生活呢？现实社会中不会有存档，更不可能当你打拼得苟延残喘的时候，让你读取存档回到最佳状态。让你一直觉得自己身后仍然是一片碧水蓝天，每当波及到一些小小的艰难时就会缩回乌龟壳里去。然而你决定再度爬行的决心却随着光影年华而消失，生活的潦倒继而抹灭你的抉择。

可能有人说自断后路是一种自生自灭的选择吧？

确实，不为自己留后路在别人看来也许是一种自负的或是愚昧的选择。可是，当一个人对自己人生方向有了信仰时，他便会明确自己未来生活的走向，尽管经受潦倒的鞭打，哭饿的精神拷问，他也只有自己所信仰的路可以抉择。因此他便不会退缩，不会因为头破血流而往回跑，更不会因为前方荆棘遍野而停滞不前。

历史上不为自己留下后路的人比比皆是。项羽破釜沉舟，韩信背水一战。

理想是一艘航船，它承载着我们的憧憬与梦想，驶向幸福的彼岸；理想是一盏明灯，永远在我们的心中照亮，点燃我们前进的方向；理想是人生的基石，为我们的成长奠定坚实的基础。

我们是祖国和民族的希望，就像早晨初升的太阳，正处在人生的金色时光，我们更应该从小树立远大的理想，并为实现理想而好好学习，天天向上。

我也有一个理想，就是成为一名书法家。于是，我就报了学校里的书法培训班。上第一堂课的时候，我非常好奇，我以为老师会教我们怎么写笔画，可老师却教我们怎么画线条，老师给我们讲完了要领，我就不情愿地写起来了，写完了两篇后，我感觉枯燥极了。当我写到第四篇时，实在不想写了，我心想：原来写毛笔字这么没意思，早知道就不来了。但此时，我耳边又响起了老师常对我们说的那一句话：“为了追求理想，我们要有克服困难的勇气。理想的实现不会一帆风顺，你们在通往理想的道路上会遇到很多困难，必须用坚忍不拔的精神去挑战它，用顽强的毅力去挑战它，只有这样，你们才能到达理想的彼岸。”想到这里，我又坚定了继续写下去的信念。

在坚持的过程中，我也有想放弃的时候，特别是看到小伙伴们尽情玩耍，而我还要辛苦地练毛笔字时，真不想当什么书法家了。但此时，我想起了用理想谱写生命赞歌的张海迪、

俗话说得好“子不教，父之责”。自己的子女没有教育好，是父亲长辈们的责任，而德则是最能体现教养的一种底蕴。学校，正在“雾霾、灰尘”的笼罩之下；德，也正饱受着它们的袭击。

大气中飘浮着各式各样的颗粒物，白衣“天使”—便携式垃圾尽情穿梭；穿着校服的人儿慵懒地扶着被灰尘侵蚀的扶手，一步一步地爬上那座“无人之城”。天呐！这还是一所教书育人的学校吗？不，这只是一座教书却没有育人的建筑物罢了。正因为德的缺失，所以造就了智高德低的人生活于学校之中；正因为德的缺失，所以致使学校困于雾霾的笼罩下；正因为德的缺失，所以导致学校的环境每况愈下，污染愈来愈严重。

古人三立之中，立德为先，由此观之，古人最重视的就是“德”。“德如青松，人如高山”，有德之人乃大，有德之人乃能屹立不倒。只有“长”出青松的人，才能像山峰一样屹立不倒。更何况，我们是中学生，作为祖国的未来，怎能无德？那么，又该怎么修德呢？

我认为可以从“俭以养德”入手，勤俭节约是中国的优良传统美德。作为中学生，又怎能让

我是一棵生长在马路边的行道树，由于人类对我生长的不断扼杀，我看起来十分矮小，可是却已经有了一些年岁。这二十余年来，我的烦恼越来越多，同时也见证了人类将自己一步步推向绝境的全过程。

还记得二十年前，我是一棵无忧无虑的小树，那时的我一年四季，都快乐地生活着，和人类的相处也十分融洽。春天，我长出自己的叶子，随风摇曳，时不时开出几朵小花，那花虽少，颜色确很特别，由浅至深地向下沉淀，可漂亮了；夏天，我的枝叶长得更是繁茂，偶尔结出几个果子，缀在枝头，虽然我吃不到，但也知道得多甜；秋老虎的时候，人们最喜欢在我的掩护下和太阳玩捉迷藏了，即使后来变冷了些，小孩也会捡起我丢掉的叶子当书签；直到冬天，那寒风呼啸起来可不得了，白雪都被吹起来，我就被那皑皑白雪给死死地包住，成为一道风景线。但是……

二十年的时光转瞬即逝，时间如流水，带我来到二十一世纪。正如人类说的那样“越长大，越烦恼”，随着人类的科技不断发展，不断进步，我和我的伙伴们烦恼越来越多……人们因过上了所谓“幸福”的生活而喜笑颜开，而我呢？因为修路，我已不知道搬了多少次家，每次搬家，我都要“休克&r

在路上，总是那么孤单，在我家附近，没有一位同学，或者说我没发现一位同学。但是孤单也好，路上的每一棵树，每一个人，每一条街都是一个朋友。这点，天天有同学一起回家的人是不会懂的。

在我上学放学的路边，有一个卖花的棚子，由一位老爷爷经营着。平时花棚的生意不多，老爷爷主要时间都和附近的几位老人下棋，不论是输还是赢，老爷爷脸上总是洋溢着笑容。每每看到花棚，我总是情不自禁地凑上去看看，一是为了增长棋艺，二或许是为了解除心中的寂寞。

花棚对面是个我常去的豆浆店，在看棋的时候，我手里经常会拿着一杯豆浆。拿着豆浆，不仅仅手暖暖的，连心也暖暖的。豆浆店的老板是一位中年女，在店后面是一片菜地，平日种种菜，日子过得十分悠闲。但是不知为什么，豆浆店关门了，而我也不能再走这一条路了。

现在回想起来，那段时光是我上学路上最快乐的。

但是，如今在新的路上，我将会拥有新的“朋友”，新的经历。