直腿的标准

我们每一个人，都有一双健壮的腿。腿是人类最重要的部分之一，人如果没了腿，连移动都很困难。而一只腿分为两部分，分别是小腿和大腿。小腿上肌肉居多，没有了小腿上的肌肉，你跑50M就会延迟1倍的时间。小腿虽说又黑又干，但其爆发的力量却十分的强，走路主要靠它来操控力量，跑步靠它来支撑韧带，跳远靠它来发力。它接触水、泥土……最多，伤痕也最多。

大腿虽说宽而又粗，但其经常占便宜。每次跑完步，人们都对它细细的捶打，让它更加舒服。每次失败时，很多人却低下头去挠小腿。大腿虽然好看，但是力量却像小指的力量，在跑步的时候，它那又重又粗的肥肉完全成为了累赘。而它为了自己的兴趣，竟每次都让小腿受伤，大腿却完好无损。

但是，如果你少了小腿或大腿，那会是什么样呢？如果你只有大腿，那满身的累赘会使身子一下就倒，如果你只有小腿，那细微的步子会让你疲惫不堪。所以，只有人能够好好运用双腿，才能够让小腿和大腿发挥其作用，才有力量，有能力，也就没有好和坏之分了。

事物没有唯一的标准。人们在做每件事之前，都会在心里立个标准，而人们的职业、立场、态度不同，他们的标准就不同。顾客对于好肉的标准是所有肉中，有部分是好肉，屠夫对好肉的标准是所有的肉都是好肉。事物没有唯一的标准，而人们往往认为标准只有一个，所以做任何事的效果不同，便有分歧。

职业不同，标准不同。有一个哲理的小故事，说的是有一张很大的白纸，作家站在这张白纸面前，他看到了上面密密麻麻的都是字，他看完后说，这是一部文学巨著；画家站在这张白纸面前，他看到色彩洒在纸上，他看完后说，这是一幅美丽的油画；音乐家站在这张白纸面前，他看到音符在纸上跳动，他看完后说，这是一首激昂的曲子。作家、画家与音乐家看到的是同一张白纸，他们立下的标准却不同。职业的不同，影响了他们的标准，所以说，事物没有唯一的标准，职业的不同，会让事物出现多个选择与变化，继而标准的度量也有长有短。

立场不同，标准不同。在辩论会上，我们都可以见证这个道理，正方的人坚持一个标准，反方的人也坚持一个标准，在这两个标准之见，正反双方的人的立场不同，他们就持着各自的标准而言，反驳对方的标准。此谓立场不同，标准不同。假如你的立场是中立，是介于正反两个标准之间的第三标准，那么你的标准的前提是由于立场不同。好与坏，

最近我奶奶腿不好，天天腿疼走路都很难，还摔了一跤，洛阳医院做手术，刚出院不几天，我就来照护我奶奶，今天我奶奶要拆线呢又去了医院，我也去了，我去陪陪奶奶。

到了医院，我还有我大姑一起去了一个治疗室看我奶奶拆线，我已经迫不及待的想看看我奶奶的伤疤是不是比原来左腿留的伤疤好一点。

我和大姑搀扶着我奶奶，慢慢的走到了治疗室。开始拆线了，把我奶奶腿上缠的布解开，那布是放让伤口不感染细菌的，我惊奇的一看，这次留的伤疤比以前小多了，而且这还没痊愈，要是痊愈了那伤疤才小呢。

开始拆线了，我在一旁看这奶奶在拆线，我想到了我小时候在家吃火锅，开冰箱门时冰箱上的碗落下来把脚削掉一块肉，我也去缝针了，那时我只缝了三针。

我真希望奶奶早点好起来，这样奶奶不用人扶就可以走路了。

成功，从来都是一个多义词，因而，简单地将成功等同于物质是多么浅薄和可笑。

你看掏粪工时传祥，他出生贫寒，一直过着清苦的生活，但他坚守“宁肯一人脏，换来万家净”的信念，对工作兢兢业业，最终被评为全国劳动模范，得到刘少奇的接见。尽管物质匮乏，但你能说他不成功吗？

你看那杜甫草堂里，家具简陋，灶台低矮，板床破旧，一派凄苦寒酸。生逢乱世，颠沛流离的杜甫，却为后人留下一篇篇不朽的诗歌。其诗被尊为“诗史”，其人更被誉为“诗圣”。尽管他漂泊流浪，物质贫乏，但你能说他不成功吗？

你再看，中国氢弹之父于敏默默无闻几十年，“淡泊以明志，宁静以致远”；诺奖获得者屠呦呦，几十年如一日地潜心研究中医药学；铁人王进喜为国家钻井事业奉献一生，让中国甩掉“贫油国”帽子，像朱敏才、孙丽娜一样的山区支教者们为爱奉献，将希望在贫瘠的世界播撒。你再看看梵高、看看贝多芬抑或居里夫人，有谁的物质有多富足？但他们的功业不仅光耀当代，甚至泽被后世。

可是，为什么会有为数如此众多的国人看重物质而忽略其它呢？

我想，这首先和现今略显浮躁的社会风气有关。经济的发展，观念的转变。人们的物质

不知从什么时候开始，“共享”二字开始频繁地出现在我们的生活中，共享单车、共享书店、共享篮球……越来越多的共享资源正与我们每个人的生活密切关联，也正在逐渐改变着人们的生活理念。

“共享”或者“不共享”，想必其中利弊也被我们在生活中讨论多次，毕竟对于每个人来说，“共享时代”对他的直接影响总是不同的，而在这里我也要提出自己的观点，公其该公，私其必私。而这一点在历史中也早有体现。

其实即使是在古代，人们的生活中，也早已渗入了共享的思想，就拿皇宫来举个例子，从前皇宫中御膳房把所有的食膳，茶点做好后就由宫人们把它们送至各个地方，而不论是各宫杂事，还是日常所需，都有专设的人来管理分配，这些都是我们可以在各类书本、影视作品中常见的桥段。这时，有人会说古代的皇宫过于特殊了，那么，就再举一个不太恰当的例子：大家其实都知道“三妻四妾”，“一夫一妻”，而事实上，古代妻只能有一个，而余下的，只能是妾了。而这个丈夫，也是妻妾所“共享”的。事实上，古人的妾也是可以共享的。&ldquo

一个甜蜜的微笑，一种执著着的追求，一次慰籍人心的宽容，一幕真诚善待的接触，融汇成美德赞颂曲上一个个拨动人心的音符。

名誉和美德是心灵的装饰，如果没有它，那肉体虽然真美，也不应该认为美。

美的标准是什么？善良、朴实，而美德又意味着什么？至善、至纯、至高和博大。

一个人有了才能而且努力，还要修养弘毅的胸襟、浓厚的美德，要不骄不吝，此时，美德天使才能永远依偎着你。

美——似乎在关爱每一个生命，就如同每一株花草都拥有生命的永恒。由此说明，每一份爱心都来源于美德。

美德好比宝石，它在朴素背景的衬托下反而更加美丽。生活中的点滴，都在永恒的关爱之下，只要你懂得珍惜，懂得回报，相信美德永远伫立在心中。

看到空气的污染，乌云密布的天空，如果你想到植树，想到保护环境，想到唤醒更多的人们，那么此时，你已经获得美德。

美德是一朵花，它需要我们用心浇灌和滋润，只有不断发扬美德，它才会更加芬芳和艳丽。

美德本身就是一种报酬，私德如同根茎，公德如同枝叶，公德是由私德而生，若无公德，也不配讲私德，独善其身，就是讲美德的第一步。

美德如香，经过燃烧或压榨，而其香愈烈，幸运最能显露恶德，而厄运最能显露美德。

准确地说，美德不是那种如何使我们“过得幸福&rdquo

记得小时候最喜欢过年，大年三十的佳肴，正月里的新衣服，还有鞭炮，压岁钱，每一样都是那么地充满诱惑。在正月里还有一项我最爱的事——做客。一身新衣服，口袋里还揣着零用钱，一大早就起床，兴冲冲地走向外婆家，姑姑家，舅舅家，无忧无虑，甭提有多高兴了。

不知怎的，今年过年我就特别提不起劲，奶奶外婆给压岁钱竟忘了说谢谢，说好正月初一去姑姑家的，没想到一直睡到十点多，穿上新衣服后，下巴和胸部一直做着亲密接触。哎，以前的那种快乐到哪里去了？

初三那天，在妈妈的一再催促下，无奈地坐上了爸爸的电瓶车，去舅舅家做客，到了舅舅家，强作笑颜地叫好了各位长辈，就坐在一个角落，拿出舅舅很喜欢的《长安乱》，胡乱地翻着。舅妈削好了一个苹果，递给我，我拿来随手就放在一边。“怎么了？大过年的不高兴？”是舅妈的声音。我抬起头，尴尬地笑笑，“没什么。”舅舅也过来了：“我的宝贝外甥，是不是读书给累着了？你妈妈给你报了几门辅导班？”一说这辅导班，我更来气了，但这么多客人面前我不敢发作，只有说了一句“妈妈望子成龙，双休日一点空余时间也没有，一放寒假就想睡觉。”舅舅笑着摇摇头走

有那么一个天使般的女孩，一直留在我的记忆深处……

她在很小的时候被父母遗弃；年近三岁的她，呆在了孤儿院里，她总是对老师和同学们笑笑，一种抹不去的笑；二十岁时，一些孩子都到了上大学的年纪，可她却在孤儿院里照顾小孤儿，她很想上大学，这时，一个从天而降的学费来了。…

这本书题为《长腿叔叔》，故事中的主人公是杰瑞莎，她是一位孤苦无依的女孩儿，得到了一位好心人的帮助，进入了大学的校门。杰瑞莎不知道这位好心人是谁，只是偶然看到了他瘦长的身影，于是称他为“长腿叔叔”。长腿叔叔要杰瑞莎每月给他写信，汇报自己的情况，但她却从未得到过长腿叔叔的回信。杰瑞莎非常独立自强，她虽然得到了长腿叔叔的帮助才上了大学，却从来没有依赖过别人。在大学里，她努力地学习，努力地工作，还遇见了一位家境优越的男生杰维少爷。正在这时，长腿叔叔出现了，原来杰维少爷就是长腿叔叔。

在钦佩长腿叔叔乐于助人之余，我对这个天使般的女孩也是肃然起敬。杰瑞莎靠自己的努力获得了学业、事业和爱情，这一切的一切都是杰瑞莎自己得来的。在我们身边也有几个自强不息的人，他们都是靠自己的努力完成了学业，比如张海迪，她虽然是个残疾人，但是她很自强不息，以自己

有人说：“生气是拿别人做错的事情来惩罚自己。”如此推敲，恐怕终得出一个“人不可生气”的结论，在我看来是不同意的。

且不谈“海纳百川，有容乃大”，光看先哲孔子，曾曰：“人不知而不愠，不亦君子乎。”又怒曰：“八佾舞于庭，是可忍，孰不可忍也！”圣人况有愠与不愠，倘若一味要求我们莫生气，岂不是掉入了朱夫子“存天理，灭人欲”的极端思想？

再反观龙应台之言，总觉得稍微欠妥。在我看来，怒与不怒，应界限分明，如泾渭之水一般分明。怒的标准，应是宽于日常琐事，而一旦触及原则性问题，必得化身为真的猛士，坚守“自由之思想，独立之人格”。

然而，反观当下，尤忡忡于国人无“怒的标准”这一现象。被自我主义侵袭，我们的国人总是“当怒时噤若寒蝉，当宽时大动干戈”。面对社会中的不当行为，如偷盗，家长总是教育子女“不干己事不开口”，于是那个敢于怒指“皇帝的新衣”的小男孩迷失了；纵使教育也只能培养一批精致的利己主义者，林森浩永远

从前，有一个大长腿，他居住的房子是普通房子的好几倍，他的椅子、浴缸、马桶等等家居用品都是特制的，只有在这所特制的房子里他才可以生活得舒服。

可是，大长腿偏偏是个喜欢旅行的家伙，每当这时候，他的烦恼就来了。比如，住宾馆洗脚的时候，他必须要把腿蜷缩成一团，使劲勾着脚才行，所以，每次洗完脚的时候，腿都僵硬的伸不直了；另外，在吃饭的时候也要一直弓着背，努力低着头，这个动作让他连饭都难以下咽了；更别提睡觉了，膝盖以下的部位都是掉到床底下的，一觉醒来，整个腿就是麻木的……

不过呢，这大长腿也有大长腿的好处。例如：他如果想换换口味，只需要拿着厨房里的美食，很轻松就可以走到别的城市，连临近的国家都不是问题呢！于是跟他们交换一下食物就行了，这让他到哪里都不缺美食！还有，他到世界各地旅游都不用花车费，因为他只要一迈开那双大长腿，走起路来，比火车还快，从法国到中国只需要六步就行了！

我也想有两条大长腿，这样去旅游就可以省很多钱呢！可是那些烦恼又会来烦我。我现在倒是希望：大长腿如果可以自由伸缩该过好呀！哈哈，这样既可以充分发挥优势，又可以避开诸多烦恼，那才叫妙呢！