直观反映

假若在生活中迷失了选择，我们的人生还会剩下什么？那与心如槁木死灰的玩偶又有何分别？我想，不是所有人都与你一样，甘愿做沉默的大多数。——题记

我常问我自己，什么才是我最想要的？是顶金戴玉的功名？是绫罗绸缎的富贵？还是形如蝼蚁的苟且？呵，我冷笑。这些怎是我的追求？我曾满腔热情的向父母长辈提出过我的志向：我想去西北，或支教，或治沙。只要能为西北地区奉献一丝绵薄之力，就好。不料却遭到家人都一致口诛，指责我不思进取。尽管我很委屈，却也不曾与他们发生争执。因为我知道，选择反映境界。生活不止眼前的苟且，还有诗和远方。我的追求在远方，志向在西北。不在家人所向往的繁华都市，而在那辽阔旷远的黄沙与蓝天之间。

所以我觉得清华大学博士生谢邦鹏选择做工人恰恰是一种人生态度与人生境界的体现。这是一种不追虚名的情怀，稳打实干的魄力。这才是选择，这才是人生。

反观去年落网的“红通”一号杨秀珠，她应当是自惭形秽的吧。身为国家官员，不为国思不为民虑，仅为自己的逍遥而谋计，这是多大的讽刺。辗转多国寻求政治避护，却又无果而返。流落海外的煎熬，不如回国自首来的痛快。我想，自首应当是她人生当中最快意的选择吧。不再为警笛鸣起而慌乱，心中反添一丝坦

在这个飞速发展的时代，想必“共享”已不再是陌生的名词。也许可以被称为本世纪以来最具代表性的象征之一，共享正轰轰烈烈而又无声无息地改变着我们与时代。

共享符合了当今时代以快捷方便的标准。就以共享单车为例，曾经只是大学的租借单车，却被有心人发现，现在“共享业”正以不可思议的速度飞速发展，争霸大街小巷。当碰到令人尴尬的短距离，不得不说，共享单车成为了首选。试想一下，当来到一个偏僻之地，交通不便，又懒于走路，这时一辆共享单车映入眼帘，掏出手机扫完就走，方便快捷；用完锁好置于路边，又为陌生人的到来埋下伏笔。这靠缘分的互利互助，也在方便快捷的同时，增添了一份人情温暖。

同时，共享的理念也许也在默默改变着时代人。目前看不出成效，但当一本书、一辆单车、甚至一辆汽车成为与陌生人分享的物品，我想这或许是现在人与人之间略显冷漠的关系的破冰凿。当分享不只是朋友亲人间的权利，当每个人都能给予陌生人一份信任，当每个人都不再是只关心自己，互利互惠必定来临，届时这种桥梁半互相支持的关系一定不会是一加一那么简单，而是成为了一份力量——推动时代的力量。

然而看似美好的前景如今并未发生。新闻中“共享单车

共享单车、共享书店、共享篮球……不知从何时起，我们的身边开始出现了各种共享资源。这些共享资源已逐渐成为了我们生活中不可缺少的一部分，共享资源给我们带来了许多便利，使我们的生活更为便捷了。但同时，在共享资源的背后，也反映出了许多如今中国社会的素质问题。

前几天傍晚时，我与妈妈外出散步锻炼身体。在回家途中，我们都觉得脚有些酸痛，便决定租两辆共享单车骑行回家。“妈妈，前面有几辆共享单车欸！”我向最近的几辆单车跑去。我正兴冲冲地掏出手机想要扫码，却忽然发现有些不对劲——“这俩单车的座椅被人卸了！”我惊呼道，“真是没素质！”我只好放弃这辆车，看看边上的这辆车，“嗯，很好，没有损坏……”一番检查后，我终于放心的扫好了二维码，解锁了单车。正要往前推时，却发现怎么推也推不动——车轮竟然被一把极小的锁给锁上了！真是让人哭笑不得！一路下来几乎所有的单车都出了问题，这辆少了车把，那辆少了车座；这辆轮胎被卸了，那辆被上了锁；这辆的二维码被划坏了，那辆的二维码被贴住换成了小

几日前，观看了2017年号称半个娱乐圈加盟的电影《建军大业》，影片主要讲述了1927年第一次国内革命战争失败后，中国共产党挽救革命，于当年8月1日在南昌发动南昌起义，从而创建中国共产党领导人民军队的故事。

看完影片后，直观的感觉就是震撼，影片真实的反映了那个时期中国共产党的先驱领导革命的不易，看到了许多烈士为了换取革命战争的胜利，为了缔造一个新中国抛头颅撒热血。在那个时期，人民生活于水火之中，蒋介石背叛革命，疯狂屠杀共产党人，处在这样一个内忧外患的黑暗时期，毛泽东、周恩来等一批优秀的领导先驱，他们用自己坚定的信念、正确的决策从无到有创造了属于中国共产党自己的人民革命军队，为革命的胜利奠定了坚实的基础。

而我们不能仅仅停留于震撼，影片的目的是要让我们不要忘记那个时代领导人的艰辛，更加珍惜现在的美好和平生活。现在目前国际的局势基本稳定，但仍存在着许多不和平的因素，霸权主义、强权政治，日本右翼分子蠢蠢欲动，而我们这些时代的青年要做到就是努力学习知识本领，建设我们的祖国，“落后就要挨打”，这句话在哪里都不过时。

那么我结合心中的高峰来说说怎样的结构构思和语言还有思想深度才是禁得起读者推敲的。

一篇作文呈现在我们眼前最直观的就是结构，明晰的结构能让阅卷者比较直观的了解文章的主要意思，那么怎么做到结构直观，实际上就是要求段首句和段尾句的领起或是总结更加明确一些，句式更加接近一些。主要的结构有两种，一是平行并列式，实际上就是几个三四个层次保持一个高度，大多数作文就是这样的类型，还有就是递进式的，按照一定顺序，前一个是后一个的基础，比如这篇写李白的文字，先写李白的志向，不是为官，而是施展实现人生抱负，为百姓做事，接下来一段写入官场的经历，突出人物的性格，最后强调他的乐观精神。所以这个结构上就层次清晰的。禁得起推敲的。

再看语言，长短句的使用，节奏明快，典故终南捷径的使用，都凸显出孩子的语言能力和阅读量。中间部分，李白的四个经历，龙巾拭吐，御手调羹，贵妃捧砚，力士脱靴，言简意赅，把李白的深层的思想，有独立人格和蔑视权贵就表现出来了。

下一段必然离开官场的李白，如何用诗词来展现乐观的精神，可以说语言紧凑，毫无拖沓。这就是禁得起推敲的作文，所以再来写作这样的作文，你要首先有对

人物的相关阅读，确定好几个方面的结构，其次，要可以深层的挖掘人物的精神，最后在语言上，要多看这类

在无数的门中，有一扇门最奇特，最生动，在这扇门的中间刻着两个镏金大字，那就是历史。

一个时代的历史反映了这个时代的文化，反映了这个时代的文明程度，反映了这个时代千姿百态的社会风俗画和人文风景线，也反映了这个时代人类的日常生活和生活习惯。

通读历史，就会发现历史妙趣横生，其乐无穷，也丰富自己头脑中的知识，在从前往后读史书时，理解了《韩非子》所说的“上古之世，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇”，明白了在远古时期的元谋人已经会制造工具和运用火，知道了会不会制造工具是人和动物的根本区别。

历史给予了我们大量并且丰富的知识。

通读历史，就会发现历史一波三折。在读史书时，体会了秦始皇的残暴，品味了历史上“焚书坑儒”时儒生的胆战心惊，表现了儒生的悲愤之心，研究了秦始皇修长城时百姓的疾苦，其中有一个著名的神话故事——孟姜女哭长城。

历史给予了我们一种心理——怒发冲冠，使我们明白要乐于助人，浩气长存，不能把社会搞得乌烟瘴气。

通读历史，就会发现有时历史会使人的怒火一触即发。在品味史书时，我们唾弃那些英国人的无耻时，为中国签订丧权辱国的中英《南京条约》而愤恨，为中国无力抵抗而失落

俗话说：国有国法，家有家规。家风、家训、家规就是反映一个家庭的德行和品格，所以这三要素是至关重要的。我家的家风、家训、家规见证了我的一次次成长和蜕变。

首先是家风，家风反映了一个家的风气和作风。我家的家风是助人，这家反映在我们家日常生活、工作和学习上的。我们向来都是礼貌待人、助人为乐。对于遇到困难的邻居和朋友，我们会去帮助他们、鼓励他们。对于工作中的同事，我们会关心他们、互帮互助。对于受到挫折、情绪失落的同学，我会敞开心扉，分担同学的一半忧愁，带给同学一半欢乐。其实，助人为乐的这种好家风会让你成为热情善良的人，会让你成为有能力帮助他人的人，会让你成为人际关系特好的人。所以，我喜欢我家的家风，它是我成长路上的美景。

其次是家训，家训是一个家的动力所在。我们家的家训会在生活中起到重要的作用。当我们做错事情时，它会严厉训斥我们，告诉我们错误的重要性，让我们从错误中明白了道理，学会了成长。当我们遇到困难时，它会鼓励我们、安慰我们，它就像一个老师一样指引我们克服困难、战胜自己，让我们在一次次的挑战中完美蜕变。当我们因为一些不顺心的事而感到郁闷、烦躁时，它会帮助我们走出这种失落的情绪，向我们展现快乐的美好，让我们的生活变得充实、幸福。所以，家训是非常重要的。

镜子，能反映人相貌的美丑；而生活的镜子，却能反映人内心的善恶，俗称“心灵之镜”。

从七年级开学起，负担加重，使我的成绩蹒跚移步，我起了坏念头：偷懒。

“喂，快点交作业！”“马上，马上就补完了！”我一边飞完地赶着家庭作业，一边抱怨着，这不赶鸭子上架吗？不收我的不就完了……

因为一直在偷懒，我的成绩一落千丈。成绩单发到手的那一刻，我的心中山崩地裂。质疑，质疑，这是我的成绩吗？头上如晴天霹雳，电闪雷鸣，狂风咆哮，大雨滂沱，那不是伤心，那是相当的伤心啊？

成绩单上的分数使我心如刀绞，那时，我的世界一片寂静，了无声息，我的大地一片漆黑，一片冰冷。那一个个不及格的分数仿佛从纸上跳了下来，共同举着一面镜子，镜子中映照出我的模样：黯淡、失色、无光……

我再也忍不住，泪如决堤的洪水，滚滚涌出，紧接着就是狂风暴雨。从那以后，我纠正了自己的错误，镜中自己的模样，我将会铭记于心。

也是从那时起，我爱上了阅读，每天都会寻找一篇合适的文章来摘抄，选取精华，去其糟粕。每到书店，我都会一头扎进去，目光贪婪地望着每一本文学著作。

努力付出总有回报。我的作文成绩步步

“碎片化”这个词对人们而言并不陌生，字面意思也直观明了——完整的东西破成诸多零块。这种听上去“支离破碎”的感觉也许会让人们不对这种生活形式抱有好感，但在我看来碎片化生活不应该被如此局限，它也有着自己的优势与正面影响。

“时间就像一张网，你撒在哪里，你的收获就在哪里”。碎片化的时间若是能充分利用，它所带给你的一定是难以想象的。等车时一遍遍滚动复习英语单词使背诵不再因连续大量而枯燥；午休的时光用来品品美文让我们从学业中暂时解脱，放松心情；在傍晚利用碎片时间小睡上一会儿便能重新恢复精神……碎片化的时间使个人安排更加自由，利用时间的点点积累来完成琐碎的小事也免去了面对一长串任务清单的手足无措，阶段性任务在无形中的完成提升了我们的成就感，使我们充满干劲地迎接每一天。

碎片化的阅读虽不及纸质书刊那么具有文学性，但随着时日的推移，它的成果也逐渐显现。尽管文章不再那么连贯，但适当地做笔记并且利用时间跨度来感悟文字的韵味是一个下午读完一本书所不能给予我们的。广受年轻人欢迎的手账本也是在碎片化生活中走进文学的办法：简单的写上两笔生活中的趣事，发

人心灵的窗子就好似滤镜，许多东西本身并非我们所想的那样，只是我们的窗子给它们笼上了阴霾，那它们也就变了样，我们所需要做的，就是擦亮窗子。

我们都有这样的感受，看到学习好的，便立刻反映出了学霸二字，看到学习略薄弱的，便立刻反映出了学渣二字，虽然这种想法并不正确，但由于常年沉浸在考试中，这种想法必然会有，这会让我们的窗子变得污浊，只需心灵之窗足够澄澈，便会发现每个人都是闪光的，成绩的好坏只能对未来的学习之路造成影响，但绝不能成为一个人的代名词。

班上有一位同学，成绩并不好，常常在排名表的最后几名徘徊，他坐在我的斜右方，而他的同桌，即我的正前方，是在年级名列前茅的特优生，他们俩上课听得都很入神，但他的成绩并不好，而且常常被老师批评，总是因为作业不认真，于是坐在他周围的人都疏远他，甚至他的同桌不到万不得已是不会与他有什么交流的，受周围人的影响，我也开始认为他不值得理会，然而那次之后，我的观点便彻底颠覆了。

那次体育课后，大家跑完800米、1000米后不免体力有所消耗，中午的饭量也自然会增大，可偏偏在这个时候，我前方的人拿饭时由于不小心把饭打在了地上，更不巧的是，那天班主任不在，又由于马上要放好几天的假，食堂也没有多备菜，都倒了，所以他叹了口气，然后把饭盒处