直觉即表现

凉风习习，微微的风带着归家的盼望，每一片叶子的摇曳都是欢喜的想象。想象家的热闹场景，大概每一个远在他乡的人都有思念。

中秋即到，就已经陆陆续续有人送来月饼，以示贺意，但奶奶的病却依旧不见好转。原本商量好了的去广州做手术，结果奶奶一口否决，不用思考就可以知道，一是中秋来临，不好有什么大事发生，第二就是心疼钱。诶，每个老人都会这样，毕竟是以前穷过来的。知道苦的滋味，就不敢乱花大钱了。无论谁劝都坚决不去。

这个星期姑姑回来看奶奶，却不见奶奶脸上有任何喜悦的表情。妈妈说，不舒服的人对什么都不感兴趣。一整天都有奶奶抱怨的声音和疼痛难忍的表情。无论谁看了都会心疼不已，无又无可奈何。

人生人生，不应该是舒服、悠闲的吗？年轻时的努力就是为了以后的清闲。钱，虽说很重要，所有人都为了这一个字拼搏。但是健康更重要吧？有了健康，钱才有它该有的用处。

天下多少为了中秋回家一趟的人，只为看看年迈的父母，看看可爱的孩子，而不惜花下重金抢车票。在情面前，所有的东西都会贬值。奶奶如此看重钱，而全然不顾自己的状态给家人带来的负面情绪，但家人更多的是担忧和心疼。

今年的中秋没有奶奶的祈福和祝愿，应该不会很开心吧。快点好起来，给予我们一个完美的中秋团圆。

人生就如一场精彩的舞台剧，只有学会表现自己，才能把这场表演变得完美。

表现自己，才能够让别人欣赏你。

有人说，人的一生就是为了别人的肯定，那么如何才能让别人肯定你欣赏你？那就必须先让别人看到你！如陈奕迅唱的那样：“似木头似石头的话得到注意吗？”所以我们必须要表现自己才能让别人欣赏你。

若是总是埋头于自己的世界，怎么能够让别人发现你。知己难求，但若你真正地表现了自己的能够寻到真正的知己也不是难事。当年，若不是吕布表现自己，射戟辕门怎能让张飞、纪灵佩服他，欣赏他而和解？而史上著名的诗史杜甫虽然仕途坎坷，但若非表现才情，怎能让众人欣赏他，让其流芳百世。

表现自己，才能让自己赢得机会。

人想要有作为，那就必须要有机会，那么机会就必须靠自己争取，只有表现自己才能有更多机会。从小的方面说，若是不在课上好好表现，怎么才能让老师注意你。从社会上更是如此，若是去应聘，不表现出自己的才能，又如何会赢得一份称心的工作。社会是残酷的，优胜劣汰，所以只有表现自己才能有机会成功。

其实就连古人也明白这个道理。毛遂若不自荐，哪里来的机会去谈判而扬名。蔺相如若不与楚王献策来表现自己又怎能得到重用的机会。难道非要如姜子牙那般不去争取只是等待，那么看看，直到白发苍苍

中华民族是一个崇尚谦逊的民族，中国人在待人接物上所表现出的那种内敛，固然是中华五千年文明史中不可缺少的传统美德，对于处在现今市场经济飞速发展的我们，也是一种强大的精神力量。但是，现在的快节奏生活也要求我们必须善于表现自己，将自己的长处充分地展现在别人面前。正所谓“千里马常有，而伯乐不常有”。只有懂得善于推销自己，才能赢得“伯乐”的慧眼。

善于表现自己，是一种自信的体现。毛遂自荐的故事人尽皆知，起初毛遂不过是平原君的门客，三年中没有一点作为。可是到了关键时刻他挺身而出，表现出他非凡的才能，自信地面对楚王，化解了赵国的危难。自信如毛遂者，才会在最需要的时刻勇敢地表现出自己的才华。一个毛遂自荐，千百年来被人们所称颂。后人们在敬仰先祖们的同时，也真真正正感受到了表现的真正含义和自信的魅力。

善于表现自己，体现的是一个人的智慧。爱表现过了头，则会给人一种喧宾夺主的感觉。三国时许攸本是袁绍手下的谋士，可是他却在一次非常重要的战争中帮助曹操赢得了胜利。曹操心中把他视为一个不可多得的人才，对他格外敬重。然许攸也确实是个奇才，给曹操献计献策，但他太张扬，生性爱表现，将自己的功绩到处宣扬，一点也不给曹操留面子，直呼曹操

2017.5.11 周四 晴

终于不用再补课，也不用来回到处跑，折腾了好几天总算可以休息一会儿。可是真的躺在床上无所事事的时候，却突然睡不着了，大概是心里想得太多，顾虑太杂。想起了以前一个老师说过的，“真正的自由，不是说你想做什么就做什么，而是你不想做什么的时候，可以不做什么。”

当时模模糊糊，其实还不太懂这句话真正的含义，可是后来经历多了，也就慢慢懂了。所以在这个即将要毕业离别的空当，怎么可能那么心安理得的把时间耗费在睡觉刷剧这些琐事上。

上午还在上实训的时候，一边还在跟同学聊着端午假期的打算，突然间看到群里通知说四月份的考试已经出成绩了，然后发了查询步骤，我心里是极度忐忑的，想起快考试那段时间，我几乎天天泡在图书馆里，到后来，几乎是与面包为伴了，可是即便这样，我还是看到很多锦鲤之类的会去转发，以前从来不信的，在这种极度紧张的关头也还是希望自己也可以回来还愿。

事实证明，我做这些，不过是为了感动自己而已，别人不知道比我努力多少，怎么可能就这样。可是想是这样想，可当我真的去查成绩以后，心里还是极度不甘心的，凭什么是这样，我明明已经很努力，有一瞬间，是有些怀疑人生的。

大概还是我努力的不够，以后要做的还有更多。

文化是什么？通过字典我们可以知道，文化是指人类创造的物质财富和精神财富的总和，特指精神财富，如文学，艺术，教育，科学等。但这个解释却太笼统，太官方。在我看来修养即文化。

班里一女同学，肤白貌美，关键是琴棋书画虽然不是样样精通，但是都获得不小的荣誉，加之成绩不错，可以说是老师争相宠爱的人物，走到哪里都自带女神的光辉形象。引得我们一众女生的嫉妒。唉！谁让人家比我们强呢！也只能暗暗嫉妒了。按理说这种女神级别的人物应该会得到同学的一致喜爱，但是，事实却与之相反。随着时间的推移，我发现大家都有意疏远她。问朋友才知道，这个女生仗着自己成绩比我们好，自视清高，常常看不起我们。之后，我发现有一个男生跑去问她一道数学题，只见她瞥了一眼，扔了一句：“这题都不会做，你上课没听讲吗？这种白痴问题就不要来问我了。”只见那男生尴尬的笑笑，悻悻离去。之后，就很少有人问她题目了，甚至很少有人和她说话，都有意疏远她。她也算是有文化，有见识的人，但她给我们的感觉却像是山野村妇，原因就在于她不懂的尊重别人，没有修养。虽然金玉其外，实则败絮其中。

相反，那些在田间农忙的人，虽然不识几个字，也没什么见识，但是他们却懂待客之道，懂得尊重，知道孝顺。与他们交谈，就感觉

今天，我读了《动物的“直觉”〉〉这篇文章，让我更进一步的了解了动物们，它们的生活方式，读完后感到十分愉悦又有些不忍。

动物像预言家一样，当灾难来临前，动物们会发出异样的举动。发生在2004年12月26日的印度洋海啸，导致了超过20多万人丧生，但当地的野生动物却可以！幸免于难。你听说过大象还能救人的性命吗？在这场灾难前夕，大象真的预感到了，“海啸发生那天很早的时候，象群就开始不停地叫，还脱离了绳索开始向高处跑去。然后突如其来的大海啸，卷走了很多毫无防备的人，真是不可思议！”

它们的这招，可真让人感到很惊讶，动物王国还有许多趣闻呢！让我们来了解一下吧！动物具有比人类更早地感到危险的能力，这一点并非在海啸中才能被证实。在日本，人们是通过观察全鱼来预测火山喷发和地震的。

动物世界真是十分有趣，我们应该保护动物，和它们做朋友，可人类常想捕获稀有的动物去卖，真是认让人感到不忍心！

我的爸爸

“到底是什么力量”

每天中午回到家门口，看见蓝色抽烟管边轻跳边嗡嗡地冒着“白烟”，饭菜的香味就飘进我的鼻孔里一一好香，本来就饥饿的肚子更不听话地咕咕乱叫，我知道今天肯定又是一桌“美味佳肴”。

谁在做饭？不用想肯定是爸爸。爸爸做的饭虽然比不上大厨师那么好吃，但在我的心里，爸爸做得饭菜是最好的，用语言来描述，三天三夜也说不完。有好几次我对爸爸说：“老爸，今天作业可能太多，中午我在学校吃饭。”爸爸说：“如果你的作业下午去写快点能完成，你中午就回来吃饭。”到了中午，即使作业多，我也迫不急待地想回家一一吃到我和哥哥每天早晨上学之前点的饭菜。到现在我都想不明白，到底是什么神奇的力量让老爸每天不辞辛劳，严格按我们想吃的饭菜做饭。每天推开家门经常看见老爸边看新闻边做饭高兴地等我们回家。

老爸，你为什么一点儿也不烦？

情绪大转变

对于学习，爸爸总是特别严厉，比如老爸给我讲一道题，讲完后他还要再出几道题让我做。我有时做着做着就不耐顺，满脸不高兴，嘴里还会不停责怪。但老爸不管，他严肃地说：“呀！不耐烦了，不耐烦也得做！”看老

何为成熟？

若人生是一片充满灵气的苍茫山野，成熟便是其中的一眼清泉。这涓涓细流，少了一份海洋的汹涌澎湃，多了一分小河的细水长流。以此作喻，实不为过。

我平复了心境，继续慢慢思考着。

成熟，应是安。

成熟，是孔子口中的“天何言哉”。在万物都未定型的初世界，没有语言文字，没有科技工业，人类仿佛需要一位导师来探索这世界。可是这世间万物都不曾言语，四季照常交替、百物照常生长，智慧的祖先完全凭借自己的大脑与身躯，一点一点探索未知的世界。不说话，只做事，事做得多了，感悟与发现怎会没有。正如这人之成熟，难道人类一生下来便能脱口而出人生真理吗？

成熟，是“人生无事话春风，何为乐，何以乐”的平淡安足。我们不能去预测什么、任意选择什么，但我们可以去珍惜。正如那则广告所说“幸福不是你能左右多少，而是有多少在你左右”。懂得知足，感恩和珍惜，才会少一份向四周抱怨哭诉的小气，整个人才会由内而外地升华。

成熟，是“海纳百川有容乃大”的宽和大度。人生不顺之事太多，如若事事抱怨，与他人计较，那有限的人生中真正快乐的日子才有多少？遇事平和一笑，停止申诉求告，也正应了那句“量小非君子，

近期人工智能“小冰”的诞生轰动一时。冷冰冰的机器，却学习了名家的千篇诗词，掌握了写诗的能力，甚至还出版了诗集《阳光失了玻璃窗》。

再想起之前Alphago击败了围棋高手李世石、柯洁的事实，人们不禁担心：

人工智能仿佛已掌握了人类思考的能力，不论是智力上，抑或是情感上。

为人类正言——专业人士考察了小冰所作诗歌，结果倒让人一时放宽了心：诗歌毫无逻辑，语言华美却毫无内在，比起所谓的＂智能＂，更像是一个＂套作机＂。

曾有专家这样评价Alphago：＂即使它赢过了世界上最厉害的围棋选手，它也不是真正的选手——它缺乏赢的理由。＂

人有赢的理由，有赢的欲望，有赢的喜悦与输的泪水，而人工智能却不是，赢归功于工程师的设计，而输则只会等待下一次被更新。于它，只是在重复一段编码而已。

我们将思考分成两大类：理性与感性。将理性上升为衡量行为的标准的同时，也将感性思考化为内心的准则与底线。我们不可否认计算机已拥有一定理性思考的能力，但它却没有内心的那条准绳，评判价值观与同情心的线。

而人是有的。甚至，出于人的本能。

只是，放眼如今，它仿佛消失了。

当群众对于他人的争论只会围观而窃窃私语时；当群众对于跌倒在地的老人

老子曰：“同于得者，得亦乐得之，同于失者，失亦乐失之。”失去春的温存，你自会有夏的激情，失去秋的金灿，你自会有冬的冰清。人生亦如月圆月缺，盈亏之间自会有风情万种。我们要拥有的仅是一颗平常之心——得失即人生。

失去是无法避免不可改变的，但我们可以改变的是面对失去的态度。相信下面这个故事大家都有所耳闻——在一列飞速行驶的列车上，一位老人刚买的一双新鞋不慎从窗口掉下去一只，周围的乘客无不感到可惜，不料老人却把另一只也扔了下去。众人对此感到困惑，老人却坦然一笑：“鞋无论有多么昂贵，剩下一只也对我没有什么用处了，但我将另一只扔下去捡到它的人说不定还能穿呢。”老人看似反常的举动却体现了他清晰的价值观：与其抱残己用，不如成全他人。这种豁达面对失去的态度令人敬而生畏。

在现实中，我们遭遇得失的时候往往感到惋惜，甚至觉得崩溃绝望。却忘记了从另一方面思考——失去其实恰恰是得到的开始。苏武牧羊，失去了家乡的温暖，却保住了自己高贵的气节；文天祥入狱，失去了高官俸禄，却让一颗爱国之心永存人间；居里夫人失去了青春岁月，却发现了镭，登上了科学的高峰；胡歌失去